Nel 1888 una donna di cui conosciamo solo lo pseudonimo, Maddalena, inizi� a un culto stregonico della regione tosco-romagnola un americano di 64 anni che gi� da tempo stava svolgendo investigazioni folcroriche nel vecchio continente: Charles Godfrey Leland (morto a Firenze nel 1903). La stessa strega gli consegner�, il 1� gennaio 1897, a Colle Val d'Elsa, in Toscana, un testo destinato a diventare uno dei principali punti di riferimento dottrinali della Wicca: "Aradia, il Vangelo delle Streghe", che lo studioso pubblic� 2 anni dopo.
Tale opera consiste in una raccolta di riti, credenze, invocazioni, scongiuri e leggende della Stregoneria centro-italica che narrano il mito di Aradia, figlia di Diana e di Lucifero, inviata dalla madre sulla Terra per insegnare le arti stregoniche (...qui si potrebbe aprire un lungo discorso, impegnativo e complesso riguardo la storia di aradia, il sentimento anti-cristiano che trapela dal testo ecc...di cui qui nn intendo parlare, se siete interessati al mito di Aradia vi consiglio di leggervi questo libro x avere + notizie).
Altra figura importante nella storia della Wicca � Gerald Brosseau Gardner. Vissuto per molti anni in estremo oriente, dove fu iniziato alla massoneria, una volta rientrato in Inghilterra Gardner cominci� ad intrecciare rapporti con tutti i possibili ambienti occulti ed esoterici, finendo per confluire (nel 1938) nella Fellowship of Crotona grazie alla quale conobbe la "vecchia Dorothy", un'adepta della Stregoneria che l'anno successivo lo inizier� ai segreti della Wicca, proprio com'era accaduto a Leland con Maddalena. Dorothy gli consegner� il Libro delle Ombre che lui inizi� a diffondere (dopo il 1951, quando decadde il reato di Stregoneria in Inghilterra), dopo averlo ampliato utilizzando altri scritti ricavati da antichi, e altri pi� moderni, testi.
Nel 1952 Doreen Valiente (morta nel 1999), che diverr� Gran Sacerdotessa della cerchia gardneriana, prese contatto con il museo della Stregoneria istituito dall'occultista Cecil H. Williamson sull'isola di Man e in quell'occasione ebbe modo di conoscere Gardner dal quale, l'anno successivo, fu introdotta alla Wicca.
Fra i due, per�, si determin� una rottura causata dal diverso approccio col mondo "profano": lui era ossessionato dal timore che la Stregoneria potesse scomparire se nn adeguatamente pubblicizzata, mentre Doreen, e con lei Dorothy, tendeva a mantenere una certa segretezza.
Gardner diffuse la sua Wicca (inclusiva di danze, canti, mudit� rituale, pratiche erotiche, cerimonie condotte da una Gran Sacerdotessa e un culto incentrato su due divinit� sessuate (la Dea e il Dio), con maggior enfasi su quella femminile) attraverso vari saggi, di cui il + importante � forse "Stregoneria oggi" (1954), prefatto dall'egittologa Margaret Murray.
Sulla Stregoneria gardneriana si basano -con diverse forme di assimilazione e/o discordanza- la maggior parte delle correnti Wicca sorte in seguito, le quali hanno subito influenze da svariati Saperi esoterici, dal Femminismo allo Sciamanesimo, dal Druidismo alla Magia cerimoniale. La Wicca in fondo � un'Onda composita dove Magia naturale, neo-paganesimo, insofferenza verso monoteismi e gerarchie, contatto con la natura e le divinit�, la sacralit� di ogni cosa esistente e l'interconnessione universale sono i punti di riferimento basilari. Esistono streghe che operano in completa nudit�, altre che usano vesti cerimoniali, congreghe che preferiscono operare all'apero, altre al chiuso, la maggior parte delle coven sono aperte a tutti, altre sono esclusivamente femminili...ma esistono alcuni elementi che ricorrono in ogni corrente Wicca: il rilievo dato alla Luna, l'empatia con tutte le forze naturali,la celebrazione con danze, canti, inni e cerchi magici delle 8 feste sacre della Ruota dell'Anno, di origine celtica.
