Il mito racconta che durante i loro primi incontri amorosi Lilith si dimostr� insofferente alla posizione voluta da Adamo, con lui sopra e la donna sotto, ma quando cerc� di convincerlo a cambiare tale posizione lui nn volle saperne, convinto della sua totale supremazia. Se Lilith fosse stata una vera femmina di stampo biblico avrebbe acconsentito, docile e umile, alla volont� dello sposo, ma Lilith era tutt'altro che docile e umile, e reag� in modo completamente diverso: pronunciando il nome di Dio ne ottenne un paio d'ali con le quali vol� via, lasciando per sempre il Paradiso Terrestre. Si stabil� sulle rive del mar Rosso, circondandosi di creature notturne e dandosi al libero amore con i diavoli e, rifiutato l'invito di Javh� di tornare nell'Eden, trov� un compagno in Samaele (che la mitologia ebraica identifica col serpe tentatore di Eva) e che ha inequivocabili analagie con la figura del Dio cornuto (dioniso-Bacco), di lui si dice, infatti, che abbia creato il vino, che, secondo una versione della leggenda, sarebbe il vero frutto proibito afferto a Eva e Adamo.
Lilith ebbe numerosissimi figli, che per� ebbero vita breve in quanto uccisi da Dio (che eliminava ben 100 lillim, i diavoletti "folli" partoriti appunto da Lilith, al giorno). Lilith, pazza di dolore, ottenne allora, dai tre angeli che Dio aveva inviato alla sua ricerca, il potere di agire sui neonati per un tempo preciso: 8 gg per i maschi e 20 x le femmine, tempo illiminato x i figli illegittimi. Cos� Lilith nell'immaginario comune viene identificata come la Strega x eccellenza, simbolo di malvagit�, di tentazione sessuale, figura ammaliatrice.
Delle due figure femminili primeve delle leggende ebraiche, la pi� antica, Lilith, selvaggia, libera e ribelle, � stata rimossa o approcciata in modo morboso dall'immaginario collettivo, mentre Eva ha trovato un posto al sole, nonostante il suo ruolo disdicevole di tentatrice e rappresenta la figura della donna nel nuovo ambiente storico-sociale, privata di ogni carattere divino.
Eva � il perfetto Strumento del Diavolo: si lascia tentare dal serpente-Satana e coinvolge lo sposo in un peccato talmente devastante da gravare ancora su ogni appartenente del genere umano.
Il peso di tale colpa ha continuato a gravare nel corso della storia sul genere femminile.
Per Adamo le cose andarono male, come � risaputo, anche con la seconda donna, che con la sua dannata sete di conoscenza, gli ha fatto perdere il suo posto nell'Eden e lo ha condannato alla dura vita sulla Terra. Tant'� che da tale episodio l'Uomo ha preso una radicale convinzione: l'identit� tra Donna e Male (il proprio, ovviamente).