NOTAS

SACRÍLEGO DESPRECIO DEL CULTO MARIANO

        Se está desencadenando en el seno de la Iglesia una verdadera campaña contra el culto de María. La Madre de Dios, esperanza y consuelo de toda la humanidad parece suscitar en muchos prelados intolerancia y enfado. Ni siquiera los centros más sagrados de la devoción mariana se salvan de los asaltos. En Lourdes se ha asistido a un hecho doloroso e inaudito: el Obispo ha ordenado quitar a la estatua de Ntra. Señora una aureola con la inscripción: "Yo soy la Inmaculada Concepción". A los sacerdotes deslumhrados por los procesos de la ciencia moderna ya no les es posible creer lo que por milenios ha creído la comunidad de los fieles.

        En Portugal, el Obispo de Porto, Mons. Antonio Ferreira Gomes, ha hablado "de la religión de Fátima" como de un fenómeno de superstición. "Se trata de una religión utilitaria —las palabras del Obispo han sido transmitidas por el diario portugués «O Seculo»—. Aunque la piedad popular no es religión. Quien hace una promesa, hace un negocio, un contrato". Es inútil recordar al Obispo que las promesas y los compromisos de los cuales habla con irrisión han sido pedidos por Dios o por quienes Dios ha querido que hablasen a los hombres en su nombre. En cuanto a la piedad popular que Mons. Ferreira sostiene se debe despreciar, habituado evidentemente ti los aires de los intelectuales progresistas, hemos podido darnos cuenta qué profundidad espiritual puede alcanzar esta piedad. Y esto lo hemos podido constatar justamente en Fátima, frente a millones de creyentes. En Fátirnn en efecto se reza con una devoción, con una fe, que ningún Obispo logrará jamás destruir. En Fátima donde María, apareciendo a tres niños, ha recomendado a todos rezar y hacer penitencia por la conversión de los pecadores, la Iglesia es indestructible. ¿Será justamente esto lo que da fastidio a tantos Obispos?

        En la aparición del 13 de julio de 1917 la Santísima Virgen dijo a los videntes: "Quiero que continúen rezando el Rosario todos los días". Mucho» sacerdotes —y el hecho no puede dejar de golpear negativamente a todos los fieles— han promovido una verdadera y propia acción de guerra contra el rezo del Rosario. En marzo del año pasado el cardenal Manuel Gonc.alvt-H Cerejeira, Patriarca de Lisboa se ha visto obligado a denunciar la acción de algunos sacerdotes que se distinguen por su particular ensañamiento en esta obra deletérea.

        No se puede callar en fin que en algunos países, por ejemplo en Alemania, a los niños que estudian el catecismo, no se les presenta más a Nneutra Señora como Madre de Dios, sino como Madre de la Iglesia. No lince falta poner en evidencia la diversidad de los dos conceptos. Cuando l'ahlo VI publicó la Encíclica "Mater Ecclesiae", seguro que no pensó que no aprovecharían de las primeras dos palabras del documento para contrabandear una falsa doctrina.

Una Voce, Roma, Corso Vittorío Emanuele 21

LOS VERDADEROS AMIGOS DEL DR. SALVADOR ALLENDE

        En "Clarín", del 3 de marzo del corriente, hay una noticia que nos ilustra sobre quienes son los verdaderos amigos de este Dr. Allende que se dice tan amigo de los pobres.

        En efecto, transcribe un editorial de ese vocero arquetípico de la gran finanza, sin Dios y sin patria, que es "New York Times", en que éste comenta la negativa del gobierno norteamericano a que el crucero "Enterprise" haga escala en Valparaíso. Y el "Times" no se explica cómo se puede cometer esa "descortesía" con un gobierno "democrático y progresista" como el chileno, hacia el cual desborda de simpatía, mientras que, en cambio, unidades de la flota norteamericana recalaron ¡oh vergüenza! en puertos griegos y brasileños, llegando hasta ofrecer recepciones a bordo a las autoridades de Grecia y Brasil, miembros de esos nefastos regímenes militares de derecha.

        Conclusión: los verdaderos amigos del Dr. Allende no son los pobres, tampoco lo son los ricos: sus verdaderos amigos son los riquísimos.

        El se dice defensor de los pobres, pero a él lo defiende... el imperialismo internacional del dinero.

        Recientemente tuvo lugar en Bari(1) un encuentro teológico entre representantes de la Iglesia Católica Romana y de la autodenominada Iglesia Ortodoxa Rusa, que obedece al Patriarcado de Moscú. Como es sabido esta "Iglesia" es una correa de transmisión del aparato soviético; su "Patriarca" fue durante muchos años el tristemente famoso Alexis, que en su larga vida —murió nonagenario— ni dio al Zar —el que lo nombró Obispo— lo que era del Zar, ni a Dios lo que es de Dios. Su servilismo le permitió capear no sólo la Revolución bolchevique de 1917 sino las terribles purgas de Stalin de los años 37-8.

        Entre los temas tratados figuraba la colaboración de ambas "Iglesias" (?) en la edificación de la nueva sociedad. ¿ Cuál, la cristiana o la enfemísticamente llamada "socialista"? No lo dice el informe final del encuentro, pues pese a ser anunciado, no se dio a luz.

        Presidió la delegación "católica" (?) el Emmo. Cardenal Willebrands, Prefecto de la Sagrada Congregación de la Unión de los Cristianos. Este purpurado asistió a los funerales del Patriarca Alexis, que tuvieron lugar el año pasado en Moscú.

        En el Congreso Teológico de Bruselas que reunió hace poco a la flor y nata de los teólogos progresistas hizo un ferviente alegato de la vida y obra de Martín Lutero.

        No nos extraña pues la actuación de Su Eminencia en este "ecuménico" simposio.

        Los participantes al terminar sus sesiones fueron recibidos en audiencia por Pablo VI.

NOTA