A)¿Cuáles son los principales documentos acerca de la existencia histórica de Jesús

 

La existencia histórica de Jesús. No tengo documentos sobre este tema. Los evangelios, aunque no sean libros estrictamente históricos, nos dan mucha información sobre la actividad y enseñanzas de Jesús durante su vida pública.

B)Comentar como Jesús, aunque personalmente contrario a ser considerado un Mesías político ha sido condenado oficialmente como un revolucionario político.

 

Jesús, no considerado un Mesías político. Los judíos esperaban un Mesías político y Jesús vino predicando la ley de amor. Toda sus enseñanzas eran radicales y las autoridades de los judíos no querían aceptarlas porque eran como amenazas a su poder. Todo que hizo y enseñaba Jesús causaba mucha preocupación para las autoridades judías y estaban dispuestas a eliminar a Jesús a cualquier precio (ver: Mc 3,6 y Jn 11,45-57). Para ellos (las autoridades) Jesús era un revolucionario político y por eso lo crucificaron.

C)Explicar el significado de la expresión de Jesús "no he venido a llamar a justos si no a pecadores"

 

“No he venido a llamar a justos, sino pecadores”. A continuación ofrecemos un comentario sobre Mc 2,15-17 escrito por Juan Mateos y Fernando Camacho en su libro Marcos: Testo y Comentario, Ed. Almendro, Madrid, 1994. La creación de los hombres nuevos, que, por su adhesión a Jesús, se liberan de su pasado y reciben la vida del Espíritu, desemboca en la formación de una comunidad que es la primicia de la sociedad nueva o reino de Dios.... El hecho de que en la comunidad estén juntos los discípulos judíos con gente sin religión (recaudadores y descreídos / pecadores), considerada impura y religiosamente discriminada, suscita la protesta de los maestros de la Ley, que pretenden mostrar a los discípulos lo impropio de la conducta de su maestro. Jesús los rebate. Los que son fuertes (sanos) son los que ocupan una posición de fuerza, los jefes; los que encuentran mal (enfermos) son los oprimidos (como en 1,32). Los letrados, que tienen fuerza y dominio, no sienten necesidad de un liberador; los despreciados y oprimidos por ellos sí la sienten, y la misión de Jesús es precisamente responder a esa necesidad. La protesta de los potentes no se debe sólo a motivos religiosos, sino también al deseo de conservar su poder: no quieren que los oprimidos se emancipen y alcancen la libertad. La discriminación es para ellos un instrumento de dominio. Justos son los satisfechos por sí mismos que no desean cambio ni piensen necesitar salvación; pecadores, los que son conscientes de necesitarla.

D)¿Por qué Jesús asignaba mucho importancia al método de enseñar por parábolas?

 

 Porqué Jesús enseñaba por parábolas. (Tomado del Diccionario de la Biblia, por S. de Ausejo y otros, Ed. Herder, Barcelona, 1963) La parábola en tiempo de Jesús era un método de instrucción popular muy estimado y frecuentemente empleado...El fin general de las parábolas de Jesús fue....el de instruir al pueblo y, por cierto, como se deduce de la forma y contenido de las parábolas, exponer ante sus oyentes de entonces...aun a la gente sencilla, la realidad sobrenatural del reino de Dios por él predicado, su naturaleza y condición y las disposiciones requeridas en el hombre para ser admitido en ese reino.

E)Definir la palabra milagro y explicar su significado bíblico-teológico.

 

Definición de milagro: Según el diccionario un milagro es : “un hecho que excede las fuerzas naturales, realizado por intervención sobrenatural, de origen  divino”.
Los cuatro evangelios atribuyen a Jesús 41 milagros.... Jesús siempre exigía fe, no solo en su propio poder, sino fe en su misión y en Dios (Mc 2,20; 5,19), a veces también en determinados realidades invisibles, como el perdón  de los pecados (Mc 2,10s)....Donde Jesús no hallaba fe, “no podía curar”, como dice Mc 6,5, pues faltaba la condición que exigía siempre para manifestar su poder: la fe.
La expulsión de demonios desempeña un gran papel en la vida de Jesús. El poder de Jesús sobre los demonios demuestra que el imperio de Satán, príncipe de este mundo, está quebrantado y que el reino de Dios se acerca....Los milagros son pruebas de la misión divina de Jesús. Así son entendidos por  los testigos, por los discípulos y por Jesús mismo.  En sus obras se revela el reino de Dios. Jesús no fuerza la fe; sólo invita a ella.