RASTAFARI
Desde muy lejos, una procesi�n con poderoso sonido con destino a Si�n llega cruzando los valles.
Tambores nyabinghy de �frica y el resto del mundo llaman a la redenci�n, anunciando la inevitable ca�da del trono de Babilonia mediante una intervenci�n divina.
Ritmos alabando a Rastafari por las profec�as cumplidas. Era el a�o 1930 cuando la coronaci�n de un rey negro en Etiop�a, es proclamada a los cuatro vientos por la congregaci�n de Rastafari al mundo, como el cumplimiento de las b�blicas profec�as que relatan la segunda venida de Cristo a la tierra en su propio y divino linaje.
Sucesos en el �frica, especialmente en Etiop�a, que nos hablan del antiguo reino africano que comienza en la sagrada ciudad de Jerusalem: desde el monte Si�n a las tribus de Rastafari.
Fidelidad espiritual para el nuevo rey de Etiop�a, coronado por la congregaci�n Rasta como el verdadero creador y mandatario del universo f�sico: El Le�n Conquistador de la Tribu de Judah.
El Rey de Reyes y Se�or de Se�ores manifestado en la f�sica imagen de Su Majestad Imperial Haile Selassie I : Luz e inspiraci�n para las masas explotadas y despose�das, para los jamaiquinos pobres, para los ascendentes africanos que buscan salvar su existencia de los horrores de la degradaci�n y la esclavitud.
Un rey glorioso que vino a conquistar: Negus Tafari Makonnen, el Dios cabeza para el Movimiento Rastafari que vive en Jamaica y en el resto del mundo. Justo antes y durante la d�cada del '30, varios fueron los testigos predicadores y expositores de la creencia que Su Majestad Imperial, verdaderamente es el profetizado Rey de Israel, aludido en varias citas de la Sagrada Biblia.
Fundamental influencia en la fundaci�n de la doctrina Rasta fue el se�or Marcus Mosiah Garvey, el primer orador de la conciencia negra reconocido internacionalmente. �l fue quien anunci� de la pronta coronaci�n de un rey negro en el �frica, que redimir� a la raza negra dispersa en el planeta.
"...Miren atentamente al �frica, porque cuando un rey negro sea coronado, el d�a de la redenci�n estar� cerca." (Marcus Garvey, 1916)
Marcus Garvey es considerado el Supremo Sionista Negro que articul� una filosof�a de cultura y rectitud para la raza negra, la cual pas� a ser una fuente de profunda inspiraci�n y gu�a para la emergente conciencia rastafariana y para sus fundamentos en formaci�n. Garvey es el Juan Bautista de la cultura Rastafari.
Al mismo tiempo, hubo otros que estuvieron de acuerdo con las profec�as de Garvey y alrededor de las primeras pr�dicas fue reuni�ndose un creciente n�mero de seguidores en los ghettos m�s pobres del oeste de Kingston y en otras �reas rurales de la isla.
H. Archibald Dunkley del "Movimiento Misionario Rey de Reyes", Joseph Nathaniel Hibbert de la "Iglesia Copta Et�ope", Leonard Howell de la "Federaci�n Mundial Et�ope" m�s conocida como "El Pin�culo" y el diputado Robert Hinds, fueron todos ellos parte de estas misiones ecl�cticas que predicaron las primeras doctrinas de Rastafari. He aqu� lo que se considera la iniciaci�n del movimiento.
Leonard Howell fund� la comunidad "Federaci�n Mundial Et�ope" en Sligoville, �rea de St. Catherine. Desde aqu� se desarrolla el conocimiento acerca de Rastafari y a difundirse hacia el interior de la sociedad colonial jamaiquina de los a�os '30 y '40. As� fueron naciendo comunidades en los m�s pobres y perif�ricos ghettos del oeste de Kingston: en el notorio "Dungle", "Black O'Well", "Shanty Town", "Moonlight City" y arriba en los montes Wareika que miran por sobre la ciudad de Kingston.
Desde estos humildes comienzos del movimiento Rastafari, ha surgido y se ha desarrollado esta conciencia cultural hacia otras islas del este y hacia regiones de los Estados Unidos y Canad�. Tambi�n a Inglaterra y a algunos sectores de Europa; a la misma �frica y a otras partes del mundo que se relacionaron con la visi�n de Rastafari, Jamaica, Selassie I y Africa como una realidad libertaria en el mundo de hoy.
Manifestaciones del esp�ritu de Yo y Yo, la evoluci�n de una "forma de vida" basada en la revolucionaria esencia de la doctrina cristiana de Paz y Amor y la hermandad de mujeres y hombres existiendo en el "aqu� y ahora" y no en alg�n futuro o en una "vida despu�s de la vida".
Una foto de la Jamaica Colonial de los a�os '30, es el eje de 500 a�os de explotaci�n de las masas en el nombre de la "madre patria" Inglaterra; colonia sostenida por las clases pudientes brit�nicas de aquel entonces. Una sociedad fundada sobre bases �ticas anglosajonas acerca de la Iglesia, el estado, la moral, la educaci�n y la econom�a, no era m�s que Inglaterra trasladada al caribe. "...de tal palo, tal astilla"
La sociedad colonial de entonces se orden� de acuerdo a la "clase y condici�n social" de blancos, chinos, sirios, jud�os, negros y creoles. El inicial derrame del esp�ritu de Rastafari fue tomado y aceptado en el coraz�n de los negros m�s pobres, ofreciendo esperanza, poder y salvaci�n a quienes nada ten�an. El apocal�ptico �xodo. Movimiento del pueblo de Jah desde todo el imperio de Babilonia y el retorno de cada hombre y mujer al lugar de donde sus ancestros fueron arrancados y hechos esclavos.
Miqueas 4:4 "y se sentar� cada uno debajo de su vid y debajo de su higuera y no habr� quien los amedrente".
La vida Rastafari trasciende en el esp�ritu como una vida inspirada en Jah, dejando de lado cualquier limitaci�n. Yo y Yo camina en el conocimiento del templo como testigo para el amor.
Rasta no est� relacionado con las locuras perpetradas en el nombre de Cristo y la naturaleza pecadora del hombre.
Rasta vive al interior de las tribulaciones de estos tiempos, sin embargo, sus vestiduras son purificadas en los r�os de la salvaci�n.
Revelaciones 7:13-14
"Entonces uno de los ancianos habl�, dici�ndome: Estos que est�n vestidos de ropas blancas, �quienes son y de donde han venido? Yo le dije: Se�or, t� lo sabes. Y �l me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulaci�n, y han lavado sus ropas y las han emblanquecido en la sangre del cordero." Rastafari es amor de uno y todo; ama a otros como Yo y Yo amar�a a otros. Rasta sabe a trav�s de los 5x5 sentidos que Dios nos dio, que la vida es un obsequio supremo para la creaci�n, siendo este el sagrado v�nculo con Yo y Yo, Padre Todopoderoso y vivo: JAH
Rastafari defiende la creencia del Cristo negro del antiguo Reino Salom�nico de Etiop�a, el Supremo Adonai, creador del cielo y la tierra como �nico mandatario espiritual de la creaci�n, manifestado como la sagrada unidad de Israel. El conocimiento de los or�genes a trav�s de, Cristo negro de Rastafari, viene desde la antig�edad, en la uni�n de amor entre el Rey Salom�n y la Reina Makeda de Sheba, cuyo hijo, Melenik I, estableci� el primer divino trono salom�nico en Etiop�a siglos atr�s. La real historia negra, denigrada y desacreditada a trav�s de los tiempos, es ahora rescatada y establecida hasta el fin, en la sabidur�a de los hechos hist�ricos reales.
Este sentimiento del alma que Yo y Yo experimenta por Rastafari es un sentir de inteligencia intuitiva natural, lo que incluye por completo el uso de nuestros 5x5 sentidos del templo f�sico armonizado al esp�ritu, para recibir crecientes ciclos de energ�a creativa. Un mar lleno de conocimiento y sabidur�a en el interior de Yo y Yo, del esp�ritu y completamente fuera del mundo material. Abramos nuestros corazones para recibir el levantamiento de Rastafari, que viene y descansa en los jardines de la verdad; en el renacimiento de todos quienes est�n hambrientos y sedientos de justicia.
Entonces, la verdad prosperar� una vez m�s en JAH sabio y vivo.
II Corintios
"Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo nuestro Se�or, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jes�s. Porque Dios, que mand� que de las tinieblas resplandeciese luz, es el que resplandeci� en nuestros corazones, para iluminaci�n del conocimiento de la Gloria de Dios en la Faz de Jesucristo".
Art�culo escrito por
Dakika Esrael
Traducci�n Libre : Selector Power
Revelaciones 5:5
"Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aqu� que el Le�n de la Tribu de Judah, la ra�z de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos"
Revelaciones 6:1-2
"Vi cuando el Cordero abri� uno de los sellos, y o� a uno de los cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira. Y mir�, y he aqu� un caballo blanco, y el que lo montaba ten�a un arco; y le fue dada una corona, y sali� venciendo, y para vencer."