科技发展与苦乐守恒
张心言
我们所生存于其间的这个宇宙是一个由能量和物质共同组成的，所含能量和物质总量守恒的整体，不论是其整体还是其任何组成部分都同时表现为能量和物质，这是我们这个宇宙的基本性质(1)。作为这样一个具有双重性的宇宙的组成部分，我们人类本身，人类生存的环境，以及人与环境之间的任何相互作用也都具有相应的双重性。从人类心灵的角度来看，人与环境相互作用关系所具有这种双重性都可以用“苦”和“乐”两个范畴来归结和评判。不论是整体还是个体，人与其生存环境在时空上的相互作用关系都既是苦而又是乐。只要宇宙的基本性质不变，宇宙中的苦和乐也将守恒不变。无论是上帝还是魔鬼，无论是政治家还是科学家，谁都不能改变宇宙的这个基本性质，因而谁也都不能创造或消除，增加或减少人类所共有的乐或苦。
依据苦乐的守恒，我们可以概括地说，整个人类所遭受的任何痛苦如果不是在偿付以前所享受过的幸福则一定是在积蓄即将到来的幸福；一个人所遭受的任何痛苦如果不是在偿付以前曾享受过的幸福，如果不是在积蓄即将到来的幸福，则一定是在造福同时代的其他人，反之亦然。一个有大智大慧的人绝不会将心思浪费在如何逃避每个人都命中都注定要承受的那一份苦，而只会致力让所承受的苦成为自己将获得的乐的源泉。
虽然在总体上苦乐守恒不变，但苦或乐在宇宙时空中的分布却时时处处无不处于变化之中，不断地由不平衡趋向于平衡，又由比较平衡演变为极不平衡。在实际中，同样一件事物，对某个人或某一部分人为苦时却可以对另外一个人或另外一部分人为乐；在此时对某个人或某一部分人为苦时却可以在它时对同一个人或同一部分人为乐。没有一个人遭受与另一个人完全同样的苦，也没有一个人享受与另一个人完全同样的乐。对同时代的不同人来说，苦乐是天生而不均，人生是注定要不公平。
虽然苦或乐不能被人为地增加或减少，但是有很多东西都可以改变它们在时间和空间上的分布，诸如暴力，信仰，组织和分工，以及对科技知识的发展和应用。
我们大多数人都相信科学技术的发展能提高社会生产能力，进而使人们能以较少的体力劳动换取更多的劳动成果，使人能脱劳役之苦而又更多享受劳动成果之乐，其实科学技术所改变的只是人类与环境的相互作用的形式，却丝毫没有增加人生之乐或减少人生之苦，最多也只是使苦乐在时空中平衡的分布变得不平衡，使同一人群中某个人或某一部分人乐多苦少而同时使另一部分人苦多乐少，使一个国家里的人乐多苦少而同时使其它国家里的人苦多乐少，使某个时间段里的乐多苦少而导致随后的另一个时间段里苦多乐少，使某一代人乐多苦少而导致随后的另一代人苦多乐少。从这一点上来说，科技的发展与暴力或其他非暴力手段的使用并没有什么本质的不同，它们都同样可以造成人类社会中贫富不一、苦乐不均。其实原始时代的人并不比现时代的人享受更少乐趣或遭受更多痛苦，只是这种苦与乐的形式不同而已。相比之下，他们的苦与乐比现代人类的要更均匀和平衡一些，他们留给我们的乐比我们留给将来的更多，他们留给我们的苦比我们留给将来的更少。在现代社会中，任何一种新的科学发现或技术发展都会将人们卷入新的竞争之中。如同过去人类浪费大量资源去追逐军事优势，而现代人则是浪费更大量的资源去追逐科技优势，目的都只不过是想夺取别人的乐或者把自己的苦转让出去。人人都折腾得那么累，最终人类所共有的苦与乐依然还是那么多或者还是那么少，丝毫没有增加一分也没有减少半毫。尤为不幸的是，现在部分人对科技发展的追求不仅损害同代的其他人，而且正在把越来越多的苦留给我们的子孙后代去承受。譬如说，像我们今天这样拼命生产，玩命消费，其最终将导致的未必是人类的普遍繁荣，而很可能只是一场争夺能源和资源的世界战争，以及随之而来的历史大倒退。如同过去人们崇拜暴力一样，现代人类对科技发展的崇拜实在是太盲目，太愚昧，或者是太自私了，隐藏在创造科技发展的人类智慧之后的实在是人类与其它动物一样的原始本性，而等待在科学发展未来的不过是地球资源的枯竭和人类生存环境的毁灭。按照人的本性，科学实在不宜于有更大的发展。只要人的本性不变，科学越发展，其带来的祸害也越巨大，当这些危害大到人类自己也无法控制之时必然也就是人类灭绝之日的到来。
希望将来会有这么一天，一个人的乐不再来源于其他人的苦。希望将来会有这么一天，人人都懂得，面对大自然给予的苦与乐，人类是一个整体；人人都愿意，为子孙万代少留些苦而多留些乐。希望将来会有这么一天，每个人都不仅努力创造自己的欢乐而且主动承担自己应该承担的那一份痛苦。
参考文献：
1．张心言：《弄同》http://www.geocities.com/reexz/cn.doc