Bhagawan
Sri Sathya Sai Baba
46 maxim�ja
1.�� A Szeretetet �letad� l�lekzetnek kellene tekinteni
2.�� A Szeretet mindenben egyform�n jelen van. Higgy benne,
����� hogy a Legtiszt�bb �rz�sek megnyilv�nul�sa, egyazon Szeretet
3.�� A Legtiszt�bb �rz�sek megnyilv�nul�sa azonos mindenkiben,
      a Szeretet
4.�� Az ember els� er�fesz�t�s�nek arra k�ne ir�nyulnia, hogy
����� megszil�rd�tsa Isten ir�nti Szeretet�t - ink�bb, mint b�rmely
      m�s Szeretet
5.�� Az ilyen Szeretet - amely Istenre ir�nyul - a Bhakthi;
����� ez az alapvet� pr�b�ja az odaad�s, a Bhakthi elsaj�t�t�s�nak
6.�� Azok, akik a L�lek Boldogs�g�t keresik, nem futnak �rz�ki
����� �lvezetek gy�ny�rei ut�n
7.�� Az Igazs�got �letad�k�nt kell felfogni, ak�r a l�legz�st
8.�� Ahogy a test haszn�lhatatlann� v�lik, ha nincs l�gz�s, �s p�r
����� perc m�lva oszlani, b�d�s�dni kezd, ugyan�gy az �let, Igazs�g
����� n�lk�l �rtelmetlen, �s visz�lyt�l, b�natt�l b�z�s
9.�� Hidd el, hogy nincs nagyobb, mint az Igazs�g, semmi sem
����� �rt�kesebb, semmi sem �desebb �s semmi sem tart�sabb
10.�� Az Igazs�g a mindent megv�d� Isten.
������� Nincs hatalmasabb V�delmez�, mint az Igazs�g
11.�� Az �r - aki az Igazs�g Megtestes�l�se - megmutatkozik
������� azoknak, akik Igazat sz�lnak �s Szeret� Sz�v�k van
12.�� Minden l�ny ir�nt tanus�ts fogyhatatlan kedvess�get �s
        �nfel�ldoz�st
13.�� Sz�ks�ges az �rz�kek f�l�tti uralom, a h�bor�tatlan, nyugodt
������� jellem �s a ragaszkod�s megsz�n�se
14.�� L�gy mindig �ber, �vatos a n�gy b�nnel kapcsolatban, amit
������� a nyelv elk�vethet: hamis besz�d, hazugs�g; m�sok betegs�geir�l
������� pletyk�l�s; visszav�g�s; t�l sok besz�d.
������� Legjobb, ha megk�s�rled uralni ezeket a hajlamokat
15.�� Pr�b�ld megel�zni az �t b�nt, amit a test elk�vethet:
������� gyilkoss�g, h�zass�gt�r�s, lop�s, iv�s, h�sev�s.
������� Nagy seg�ts�g a magasabbrend� �lethez, ha ezeket
������� olyan t�vol tartod magadt�l, amennyire lehets�ges���
16.�� Az embernek mindig �bernek kell lennie - ker�lve az
������� �vatlans�got a nyolc b�nnel szemben, amit az �rtelem elk�vet:
������� s�v�rg�s; harag; moh�s�g; ragaszkod�s; t�relmetlens�g;
������ gy�l�let; �nz�s; b�szkes�g.
������� Az ember els� k�teless�ge, hogy ezeket biztons�gos t�volban
������� tartsa mag�t�l
17.��� Az emberi �rtelem gyors, amikor helytelen cselekedeteket
�������� eszel ki vagy visz v�ghez. Ne hagyd!
�������� Siess el�be az �r nev�nek ism�tl�s�vel vagy j� tettekkel,
�������� vagy b�rmi m�s m�don, hogy helyes ir�nyba tereld �rtelmedet.
18.�� El�sz�r add fel rossz hajlamaidat, p�ld�ul, hogy
        t�relmetlens�get �rzel m�sok fejl�d�se l�tt�n, �s
������� v�gyat �rzel, hogy megs�rtsd �ket.
������� L�gy boldog, ha m�sok boldogok. �rezz egy�tt azokkal, akik
������� nyomor�s�gban �lnek �s k�v�nd k�r�lm�nyeik javul�s�t. Ez a
������� c�lja az Isten ir�nti szeretet gyakorl�s�nak.
19.�� A t�relem mindaz az er�, amire az embernek sz�ks�ge van.
20.�� Aki nyugtalanul keresi az �r�mteli �letet, annak
        mindig j�t kell tennie
21.�� K�nny� a haragot szeretettel legy�ni; a ragaszkod�st
������� �sszer�s�ggel; a hamiss�got igazs�ggal; a rosszat j�val;
������� a moh�s�got j�t�konys�ggal
22.��� Ne v�laszolj a gonoszok szavaira. L�gy t�l�k min�l t�volabb;
��������� ez a te �rdeked. Szak�ts meg minden kapcsolatot az ilyen
          emberekkel
23.�� Keresd a j� emberek t�rsas�g�t, �s az �letedet �ldozd nekik,
������� tiszteld �ket. Im�dkozz Istenhez, hogy adjon neked
������� megk�l�nb�ztet�k�pess�get, hogy meg tudd k�l�nb�ztetni
������� a j� �s a gonosz embereket. A neked adott �rtelem er�fesz�t�s�re
������� is sz�ks�g van ebben a tekintetben.
24.��� Akik �llamokat gy�znek le �s h�rnevet szereznek a vil�gban
�������� h�s�kk�nt �dv�z�ltek, nem k�ts�ges; de akik legy�zik az
�������� �rz�keket - h�s�k, akiket mint a Vil�gegyetem legy�z�it kell
�������� �ljenezni.
25.��� B�rmit is tesz a j� vagy gonosz ember, cselekedetei
��������� k�vetkezm�nyei k�vetik, �s sosem sz�nnek meg �ld�zni �t.
26.�� A moh� s�v�rg�s csak b�nat; az el�gedetts�g jobb.
�������� Nincs nagyobb boldogs�g, mint az el�gedetts�g.
27.�� A k�rokoz�s hajlam�t gy�kerest�l kell ki�rtani.
�������� Ha megmarad, mag�t az �letet akn�zza al�.
28.�� B�tran viseld el a vesztes�get �s a b�natot; pr�b�lkozz olyan
������� tervekkel, amelyek �ltal �r�m�t �s el�rehalad�st �rsz el
29.�� Maradj csendes, amikor a harag megt�mad vagy gondolj
������� az �r Nev�re ink�bb. Ne eml�keztesd magad azokra a
������� dolgokra, amelyek m�gjobban felt�zelik haragodat.
������� K�l�nben kisz�m�thatatlan s�rt�st okozhatsz.
30.�� Ett�l a pillanatt�l hagyd el minden helytelen hajlamodat.
������� Ne k�slekedj, ne halogasd. Ezek a legcsek�lyebb �r�mh�z
������� sem j�rulnak hozz�.
31.�� Amennyire csak k�pess�geidt�l telik pr�b�ld a szeg�nyek
������� sz�ks�gleteit kiel�g�teni, akik az igazi "Daridranarayana"
������� Oszd meg vel�k �lelmedet �s tedd boldogg� �ket,
         legal�bb egyszer
32.�� Tart�zkodj t�le, hogy b�rmi olyat t�gy m�soknak, amit nem
������� szeretn�l, ha m�sok tenn�nek veled�
33.�� A hib�kat �s a b�n�ket, amit tudatlans�godban elk�vett�l
������� �szint�n b�nd meg; k�s�reld meg, hogy ne k�vesd el �jra
������� ezeket; im�dkozz Istenhez, hogy aj�nd�kozzon meg er�vel
������� �s b�tors�ggal, ami ahhoz sz�ks�ges,
         hogy a helyes �ton kitarts
34.�� Semmit ne engedj k�zel magadhoz, ami elpuszt�thatja
������� v�gyakoz�sodat �s lelkesed�sedet Isten ir�nt.
������� Az Isten ir�nti v�gyakoz�s hi�nya az ember erej�nek
        hanyatl�s�t okozza
35.�� Ne angedj a gy�vas�gnak; ne add fel a Boldogs�got Istenben
36.�� Ne l�gy felfuvalkodott, amikor az emberek dics�rnek;
������� ne �rezz szomor�s�got, amikor az emberek hib�ztatnak.
37.�� Ha a bar�taid k�z�l valamelyik gy�l�li a m�sikat �s veszeked�st
������� kezdem�nyez, ne t�zeld fel m�gjobban, hogy jobban gy�l�lj�n;
������� pr�b�ld meg ink�bb egy�tt�rz�ssel �s szeretettel
        helyre�ll�tani a bar�ts�got
38.�� Ahelyett, hogy m�sok hib�it keresn�d, keresd a saj�t hib�idat;
������� gy�kerest�l �rtsd ki azokat. El�g ha csak egyetlen hib�t
������� megkeresel �s felfedezel magadban; ez jobb, mintha m�sokban
������� t�bbsz�z hib�t tal�lsz
39.�� M�g ha nem tudsz vagy nem akarsz egyetlen j� cselekedetet
������� sem v�ghezvinni, akkor se gondolj ki �s ne vigy�l v�ghez
������� egyetlen hib�s vagy b�n�s cselekedetet sem
40.�� B�rmit is mondjanak az emberek olyan hib�idr�l, amikr�l tudod,
������� hogy nincsenek benned, ne foglalkozz vele; azokat a hib�idat,
������� amiket ismersz, pr�b�ld saj�t magad kik�sz�b�lni, miel�tt m�sok
������� �szreveszik. Ne �polj magadban haragot, ne akarj bossz�t �llni
������� azokon, akik felt�rj�k hib�idat; ne torold meg azzal, hogy te
������� meg az � hib�ikat sorolod f�l, hanem mutasd meg h�l�dat
������� ir�ntuk. Megpr�b�lni az � hib�ikat felfedezni, nagy t�ved�s
������� r�szedr�l. J� ha ismered saj�t hib�idat, de semmi hasznod abb�l,
������� ha m�sok hib�it ismered.
41.�� B�rmikor van egy kis szabadid�d, ne t�rsalg�ssal t�ltsd el, hanem Istenr�l
������� medit�lva,� vagy m�sok szolg�lat�ban.
42.�� Az Urat csak a H�v� �rti meg; a H�v�t csak az �r. M�s nem
        �rtheti meg �ket. Ez�rt ne besz�lgess olyanokkal az �rr�l,
������� akik nem H�v�k. Az ilyen t�rsalg�s eredm�nyek�nt a te
������� hited cs�kken.
43.�� B�rki besz�l neked, b�rmilyen t�m�r�l, ha nehezen �rted,
        ne gondold, hogy a m�siknak hib�sak az elk�pzel�sei,
������� ink�bb az �deset �s j�t fogd fel abb�l, amit mond. A helyes
�������  meg�rt�s, ami k�v�natos, nem a hib�s meg�rt�s vagy a t�bbf�le
������� �rtelem. Ezek �rtelmetlenek �s csak megakad�lyozz�k
        az Isteni Boldogs�got.
44.�� Ha gyakorolni akarod az �sszpontos�t�st, ne t�megben,
        vagy a piacon tedd, ami eltereli a figyelmedet, csak az utat
������� n�zd magad el�tt. Ez el�g, hogy elker�ld a szerencs�tlens�get.
������� Az �sszpontos�t�s szil�rdabb� v�lik, ha figyelmed nem terel�dik
������� el az �tr�l, �s nem n�zegetsz m�sokat. Akkor elker�l�d a
������� vesz�lyeket.
45.�� Minden k�ts�gedt sz�mold fel Mestereddel �s Istennel kapcsolatban.
������� Ha vil�gi v�gyaid nem teljes�lnek, ne hitedet hib�ztasd;
������� nincs kapcsolat ezen v�gyak �s az Isten ir�nti odaad�s k�z�tt.
������� A vil�gi v�gyakat fel fogod adni el�bb vagy ut�bb; a Bhakthi �rz�st
������� el�bb vagy k�s�bb elnyered. Szil�rdan l�gy err�l meggy�z�dve.
46.�� Ha Medit�ci�d vagy Isten Nev�nek ism�tl�se nem megfelel�en
������ fejleszt, vagy ha j�kedvre v�gyol, �s nem gy�m�lcs�z� e v�gyad,
������ ne cs�ggedjen el Istenbe vetett hited. Ha elcs�ggedsz,
        kisebb-nagyobb m�rt�kben vesz�tesz lelki b�k�db�l, amit m�r
������ elnyert�l. A Medit�ci� �s Isten Neveinek ism�tl�se alatt ne
������ kedvetlenedj el, ne vesz�tsd el a rem�nyt, ne b�tortalanodj el
������ Amikor ezek az �rz�sek felmer�lnek benned, vedd �ket
������ lelkigyakorlatod hib�inak �s igyekezz pontosan v�gezni
       a gyakorlatokat.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba �Sandeha Nivarinib�l
[email protected]
Hosted by www.Geocities.ws

1