KONSPIRASI GPM, RMS, PDI-P DALAM KONFLIK BERDARAH DI MALUKU JULI-DESEMBER 1999
Ummat Islam Bangkit Membela diri
mempertahankan hak hidup dan kemuliaan agamanya
Bab 3:09 :
SITUASI TERAKHIR PADA
BULAN DESEMBER 1999
MALAPETAKA besar bagi
masyarakat Maluku yang akan mening-galkan abad ke-20 memasuki abad 21 atau
milenium ke III. Tahun 2000 yang penuh tantangan kemajuan teknologi dan
sektor lainnya, bagi masyarakat Maluku justru menghadapi beban yang amat
berat baik fisik material berupa kehancuran harta benda dan korban jiwa
serta mental spriritual yang hancur terbawa dendam antara warga yang beragama
Islam dan yang beragama Kristen. Siapa pun tidak dapat membuat perkiraan
kapan kerusuhan ini dapat diatasi bahkan keadaan dari hari ke hari semakin
buruk.
Petunjuk Presiden Abd.Rahman Wahid bagi masyarakat
Ambon untuk menyelesaikan sendiri masalahnya ternyata menghasilkan keadaan
yang semakin buruk. Petunjuk itu telah menggambarkan bahwa pemerintah masih
saja berpendapat bahwa akar permasalahan adalah muatan lokal yang sesungguhnya
tetap disembunyikan dan yang diangkat ke permukaan justru bukan penyebab
pokok. Selama kerusuhan ini pihak Kristen selalu menggunakan muatan lokal
sebagai penyebab terjadinya kerusuhan. Hal seperti itu sangat dimengerti
karena apabila penyebab yang sesungguhnya ditangani maka aksi kerusuhan
akan segera berakhir sebelum tujuan mereka tercapai.
PEMBAKARAN GERAJA SILO.
Gereja Silo adalah gereja yang terbesar kedua
milik Kristen Protestan setelah Gereja Maranatha dengan anggota yang besar
karena letaknya tepat ditengah-tengah kota Ambon. Gereja ini menjadi amukan
massa dan sasaran pembakaran. Aparat keamanan tidak mam-pu mengatasi massa
yang sebanyak itu dan mengamuk. Gereja Silo dan beberapa rumah disampingnya
habis terbakar.
Umat Islam yang dirasuk kebencian atas pelanggaran
perdamaian secara terus menerus sejak dikumandangkan Deklarasi Menahan
Diri pada tanggal 7 Desember 1999.
Tiga peristiwa besar yang merupakan pelanggaran
pihak Kristen adalah 1) kasus Desa Rumah Tiga, 2) Desa Seri-holo
di Seram Barat dan Pulau Buru Utara-Barat. 3) Pelanggaran terakhir
yang sangat tidak berkemanusiaan pada tanggal 26 Desember 1999 menjelang
berbuka puasa terjadi penculikan terhadap anak berumur 14 tahun bernama
Fauzan
Fahrul Sarijan yang sengaja diserempet kemudian diculik. Perlakuan
biadab dari pihak Kristen ini memancing amarah ummat Islam sekota Ambon
yang kemudian mengamuk dan membakar Gereja Silo serta rentetannya selama
tiga hari yang korban dipihak Islam mencapai 35 orang syuhada dan 70 orang
luka-luka berat/ringan. Korban sekian besar terjadi karena amukan diluar
kontrol dan tidak ada seorang pimpinan/tokoh yang mampu mere-dam amarah
mereka. Rangkaian peristiwa di atas telah mengabarkan pecahnya kerusuhan
Ambon babak III. Serbuan dengan membakar ini telah membuat pihak Kristen
begitu takut, mereka mundur dari tengah kota diseberang jalan Imam Bonjol
sedangkan wanita dan anak-anak telah diungsikan sampai kedataran tinggi
desa Soya.
Serangan dan pembakaran terhenti pada tanggal
30 Desember 1999 setelah komando dan pengendalian (Kodal) berpindah kepada
Pangdam XVI/PTM pada jam 06.00 WIT yang untuk mencegah serangan ummat Islam
untuk melakukan pembakaran lanjutan diturunkan pasukan dalam jumlah besar
mengisi garis demarkasi karena itu serangan Mujahidin yang sedang mendapat
kemajuan pesat menjadi terhenti.
Perlu dicatat dan perlu dikenang keberanian yang
luar biasa beberapa orang Mujahidin ada yang muda belia dan ada pula yang
sudah memiliki cucu. Mereka tidak kalah berani dan gesitnya diban-dingkan
dengan para Mujahidin, mereka juga ikut menyerbu memba-kar dan menebas
leher. Terkenal salah satu diantara mereka yang memiliki tingkat kekebalan
tertentu dia telah tiada dipanggil oleh Allah swt sebagai Syahidah bersama
rekan-rekan yang untuk kota Ambon dan sekitarnya telah mencapai sekitar
280 orang diluar korban besar ummat Muslim di Maluku Utara.
Korban kerusuhan babak ketiga ini sangat berbeda
dengan babak ke II karena peluru yang menembus para Mujahidin bukan peluru
aparat keamanan tetapi dari laras senapan pihak Kristen berupa sniper dari
aparat keamanan Kristen yang memihak dan bertindak sebagai bagian dari
kekuatan perusuh serta senjata standar militer yang dimodifikasi sehingga
tampak seperti senjata rakitan.
Pada tanggal 30 Desember 1999 Presiden menyatakan
akan mengirimkan 12 batalyon pasukan ke Ambon memperkuat sekitar 5 Batalyon
yang ada di kota Ambon dan sekitarnya termasuk pulau Seram, P. Buru, P.
Haruku, P. Saparua dan PP. Maluku Tenggara. Pada hari ini ketika naskah
ini ditulis, di Maluku Utara yang kini telah berdiri sendiri terjadi lagi
serangan ke kampung Islam dipaksa Tobelo dan Galela menimbulkan korban
tidak kurang 250 orang warga muslim ?
Bersambung Ke Bab 3-10
