Tozu dumana katp savuran (rzgr) lara.
Derken, ar yk tayan (bulut) lara.
Sonra kolaylkla akp gidenlere,
Sonra i(ler) i taksim edenlere andolsun.
Size va'dedilmekte olan, hi tartmasz dorudur.
phesiz (din) hesap ve ceza da mutlaka gerekleecektir.
'zen iinde yollar ve yrngelerle donatlm' ge andolsun;
Siz, gerekten birbirini tutmaz bir sz (elikili ve aykr grler) iindesiniz.
Ondan evrilen evrilir,
Kahrolsun, o 'zan ve tahminle yalan syleyenler';
Ki onlar, 'bilgisizliin kuatmas' iinde habersizdirler.
Hesap ve ceza (din) gn ne zaman? diye sorarlar.
O gn onlar, atein stnde tutulup-eritilecekler.
Tadn fitnenizi. Bu, sizin pek acele isteyip durduunuz eydir.
phesiz muttaki olanlar, cennetlerde ve pnarlardadrlar;
Rablerinin kendilerine verdiini alanlar olarak. nk onlar, bundan nce ihsanda (gzel davranta) bulunanlard.
Gece-boyunca da pek az uyurlard.
Onlar, seher vakitlerinde istifar ederlerdi.
Onlarn mallarnda dilenip-isteyen (ve iffetinden dolay istemeyip de) yoksul olan iin de bir hak vard.
Yeryznde kesin bir bilgiyle inanacak olanlar iin ayetler vardr.
Ve kendi nefislerinizde de. Yine de grmyor musunuz?
Gkte rzknz vardr ve size va'dolunmakta olan da.
te, gn ve yerin Rabbine andolsun ki, hi tartmasz, o (size va'dedilen) sizin (kendi aranzda) konutuklarnz kadar, kukusu olmayan kesin bir gerektir.
(Ey Nebi!) Sana brahim'in arlanan konuklarnn haberi geldi mi?
Hani, onun yanna girdiklerinde: Selam demilerdi. O da: Selam demiti. (Haklarnda bilgim olmayan) Yabanc bir topluluk.
Hemen (onlara) sezdirmeden ailesine gidip, ok gemeden semiz bir buza ile (geri) geldi.
Derken onlara yaklatrp (nlerine srd) ; Yemez misiniz? dedi.
(Onlar yemeyince) Bunun zerine onlardan iine bir tr korku dt. Korkma dediler ve ona bilgin bir erkek ocuk mjdesini verdiler.
Bylece kars lklar kopararak geldi ve yzne vurarak: Ksr, yal bir kadn (m doum yapacakm) ? dedi.
Dediler ki: yle. (Bunu) Senin Rabbin buyurdu. nk O, hkm ve hikmet sahibi olandr, bilendir.
(brahim) Dedi ki: u halde sizin asl isteiniz nedir, ey eliler?
Dediler ki: Gerek u ki biz, sulu-gnahkr bir kavme gnderildik.
zerlerine amurdan (iyice sertleip kaskat kesilmi) talar yadrmak iin.
(Ki bu talarn her biri,) Rabbinin katnda ly taranlar iin (herkese ayr ayr) iaretlenmitir.
Bu arada, m'minlerden orda kim varsa kardk.
Ne var ki, orda mslmanlardan olan bir evden bakasn da bulmadk.
Ve orada, ackl bir azabdan korkanlar iin bir ayet braktk.
Musa (olayn) da da (dndrc ayetler vardr) . Hani biz onu ak bir delille Firavun'a gndermitik;
Fakat o, 'btn kiisel ve askeri gcyle' yz evirdi ve: (Bu,) Ya bir byc veya bir delidir dedi.
Bunun zerine, biz onu ve ordularn yakalayp denize attk; (ki o,) 'knanacak iler yapp-durmaktayd'.
Ad (kavmin) de de (ayetler vardr) . Hani onlarn zerine de kklerini kesen (akm) bir rzgr gnderdik.
zerinden getii her eyi (olduu gibi) brakmyor, mutlaka onu rtp-kl gibi datyordu.
Semud (kavmin) de de (ayetler vardr) . Hani onlara: Belli bir sreye kadar metalanp-yararlann denmiti.
Ancak Rablerinin emrine ba kaldrdlar; bylece bakp-dururlarken, onlar yldrm arpp-yakalad.
Artk ne ayaa kalkmaya g yetirebildiler, ne de yardm bulabildiler.
Bundan nce Nuh kavmini de (ykma urattk) . nk onlar, fask olan bir kavim idi.
Biz g 'byk bir kudretle' bina ettik ve phesiz biz, (onu) geniletici olanlarz.
Yeri de biz deyip-yaydk; ne gzel deyici olanlar(z) .
Ve biz, her eyi iki ift yarattk. Umulur ki t alp-dnrsnz.
yleyse, Allah'a doru (ynelip, irkten ve bozulmalardan) kan. Gerekten ben sizi, O'ndan yana aka uyarp-korkutmakta olanm.
Allah ile beraber baka bir ilah( ortak) klmayn. Gerekten ben sizi, O'ndan yana aka uyarp-korkutmakta olanm.
te byle; onlardan ncekiler de herhangi bir peygamber gelmeyiversin, mutlaka onlar da: Byc veya cinlenmi demilerdir.
Onlar bunu (tarih boyunca) birbirlerine vasiyet mi ettiler? Hayr; onlar, 'azgn ve takn (taiy) ' bir kavimdirler.
yleyse sen, onlardan yz evir; artk sen, knanacak deilsin.
Sen t verip-hatrlat; nk gerekten tle-hatrlatma, m'minlere yarar salar.
Ben, cinleri de, insanlar da, yalnzca bana ibadet etsinler diye yarattm.
Ben, onlardan bir rzk istemiyorum ve ben, onlarn beni doyurup-beslemelerini de istemiyorum.
Hi phesiz, rzk veren, O, metin kuvvet sahibi olan Allah'tr.
Artk gerekten, zulmedenler iin, (gemiteki) arkadalarnn gnahlarna benzer bir gnah vardr. u halde acele etmesinler.
Kendilerine va'dedilen o (azab) gnlerinden dolay vay o kfretmekte olanlara.
Tr'a andolsun,
Satr (satr) dizili kitaba,
Yaylm ince deri zerine;
Ma'mur eve,
Ykseltilmi tavana,
Kabarp, tutuan denize,
phesiz senin Rabbinin azab kesin olarak gerekleecek olandr;
Onu uzaklatrp-engel olacak yoktur.
O gn gk, sarslp alkalanr.
Ve dalar bir yry(le yerlerinden oynayp) yrr.
te o gn, yalanlayanlarn vay haline.
Ki onlar, 'daldklar sama bir ura' iinde oynayp-oyalananlardr.
Cehennem ateine, 'kltc bir srklenme ile' srklenecekleri gn;
(Onlara yle denir:) te sizin yalanlamakta olduunuz ate budur.
Bu da bir by m, yoksa siz mi grmyorsunuz.
Girin ona; artk ister sabredip-dayann, ister sabretmeyin. Sizin iin birdir. Siz ancak, yaptklarnzla cezalandrlyorsunuz.
Hi phesiz muttakiler, cennetlerde ve nimet iindedirler;
Rablerinin kendilerine verdikleriyle 'sevinli ve mutludurlar.' Rableri, kendilerini 'lgnca yanan cehennemin' azabndan korumutur.
Yapmakta olduklarnzdan dolay afiyetle yiyin ve iin.
zenle dizilmi tahtlar zerinde yaslanp-dayanmlardr. Ve biz onlar iri-ceylan gzl hurilerle evlendirmiiz.
man edenler ve soylar da kendilerini imanda izleyenler (var ya) ; biz onlarn soylarn da kendilerine katp-eklemiiz. Onlarn amellerinden hi bir eyi eksiltmedik. Her kii, kendi kazanmakta olduuna karlk bir rehindir.
Onlarla, istek duyup-arzuladklar meyvelerden ve etten de bol bol verdik.
Orada bir kadeh kapr-ekiirler ki, onda, ne 'bo ve sama bir sz', ne de bir gnaha sokma yoktur.
Kendileri iin (grevlendirilmi hizmeti) civanlar, etrafnda dnp dolarlar; sanki (her biri) 'sedefte sakl inci gibi tertemiz, prl prl.'
Kimi kimine dnp sorarlar;
Dediler ki: Biz dorusu daha nce, ailemiz (yakn akrabalarmz) iinde endie edip-korkanlardk.
imdi Allah, bize ltufta bulundu ve bizi, 'hcrelere kadar ileyen kavurucu' azabdan korudu.
Hi phesiz, biz bundan nce O'na dua (kulluk) ederdik. Gerekten O, iyilii bol, esirgemesi ok olann ta kendisidir.
u halde sen, t verip-hatrlat; nk sen, Rabbinin nimetiyle ne bir khinsin, ne de bir mecnun.
Yoksa onlar: Bir airdir, biz ona zamann felketlerini gzlyoruz mu diyorlar?
De ki: Siz gzetleyip-durun; nk ben de sizinle birlikte gzetleyenlerdenim.
Yoksa bunu kendilerine sama-akllar m emretmektedir? Yoksa kendileri azgn bir kavim midir?
Yoksa: Onu kendisi uydurup-syledi mi diyorlar? Hayr, onlar iman etmiyorlar.
u halde, eer doru szller iseler, onun benzeri bir sz getirsinler.
Yoksa onlar, hi bir ey olmakszn m yaratldlar? Yoksa yaratclar kendileri mi?
Yoksa gkleri ve yeri onlar m yarattlar? Hayr; onlar, kesin bir bilgiyle inanmyorlar.
Yoksa Rabbinin hazineleri onlarn yannda mdr? Yoksa stn g (her eyin denetim ve ynetim) sahipleri kendileri midir?
Yoksa onlarn bir merdivenleri mi var (ki) onunla (ykselip en yce makamda konuulanlar) dinliyorlar? yleyse, dinleyenleri ak bir delil getirsin.
Yoksa kzlar O'nundur da erkek-ocuklar sizin mi?
Yoksa sen onlardan bir cret mi istiyorsun ki, haksz bir bortan dolay onlar, ar bir yk altndadrlar?
Yoksa gayb (bilgisi) onlarn katnda mdr, bylece onlar yazp duruyorlar?
Yoksa hileli-bir dzen mi kurmak istiyorlar? Fakat o kfretmekte olanlar, kendileri hileli-dzene decek olanlardr.
Yoksa onlarn, Allah'n dnda baka bir ilahlar m var? Allah, onlarn irk komakta olduklarndan ycedir.
Eer gkten bir parann dmekte olduunu grseler bile. st ste katlanp-ylm bir buluttur. derler.
yleyse sen onlar kendisinde (en dayanlmaz azabla) arplacaklar gnlerine kavuuncaya kadar brak.
O gn, ne hileli-dzenleri kendilerine herhangi bir eyle yarar salayacak, ne de kendileri yardm grecekler.
Hi phe yok, zulmetmekte olanlara, bundan nce de bir azab vardr; ancak onlarn ou bilmiyorlar.
Artk sen, Rabbinin hkmne sabret; nk gerekten sen, bizim gzlerimizin nndesin. Ve her kalknda da Rabbini hamd ile tesbih et,
Gecenin bir blmnde ve yldzlarn batnn ardnda da O'nu tesbih et.
Batt zaman yldza andolsun;
Sahibiniz (olan peygamber) arp-sapmad ve azmad.
O, hevadan (kendi istek, dnce ve tutkularna gre) konumaz.
O (syledikleri) yalnzca vahyolunmakta olan bir vahiydir.
Ona (bu Kur'an') stn (olduka etin) bir g sahibi (Cebrail) retmitir.
(Ki O,) Grnmyle arpc bir gzellie sahiptir. Hemen doruldu.
O, en yksek bir ufuktayd.
Sonra yaklat, derken sarkverdi.
Nitekim (ikisi arasnda uzaklk) iki yay kadar (oldu) veya daha da yaknlat.
Bylece O'nun kuluna vahyettiini vahyetti.
Onun grdn gnl yalanlamad.
Yine de siz grm olduu zerinde onunla tartacak msnz?
Andolsun, onu bir de dier inite grmt.
Sidret'l-Mnteha'nn yannda.
Ki Cennet'l-Me'va onun yanndadr.
Sidreyi rten rtmekte iken,
Gz kayp-amad ve (snr) tamad.
Andolsun, o, Rabbinin en byk ayetlerinden olann grd.
Grdnz m-haber verin; Lt ve Uzza'y,
Ve nc (put) olan Ment'(n herhangi bir gleri var m) ?
Erkek (evlat) sizin, dii de O'nun mu?
Eer byleyse, bu, arpk bir paylama.
Bu (putlar ise,) sizin ve atalarnzn (kendi istek ve ngrnze gre) isimlendirdiiniz (kuru ve keyfi) isimlerden bakas deildir. Allah onlarla ilgili 'hi bir delil' indirmemitir. Onlar, yalnzca zanna ve nefislerinin (alak) heva (istek ve tutku) olarak arzu ettiklerine uymaktadrlar. Oysa andolsun, onlara Rablerinden yol gsterici gelmitir.
Yoksa insana 'her arzu edip dilekte bulunduu' ey mi var?
te, son da, ilk de (ahiret ve dnya) Allah'ndr.
Gklerde nice melekler vardr ki, onlarn efaatleri hi bir eyle yarar salamaz; ancak Allah'n dileyip raz olduu kimseye izin verdikten sonra baka.
Gerek u ki, ahirete iman etmeyenler, melekleri dii isimlerle isimlendiriyorlar.
Oysa onlarn bununla ilgili hi bir bilgileri yoktur. Onlar, yalnzca zanna uymaktadrlar. Oysa gerekte zan, haktan yana hi bir yarar salamaz.
u halde sen, bizim zikrimize srt eviren ve dnya hayatndan bakasn istemeyenden yz evir.
te onlarn ilimden yana ulaabildikleri (son snr) budur. Hi phesiz, senin Rabbin; kendi yolundan sapan en iyi bilen O'dur ve hidayet bulan da en iyi bilen O'dur.
Gklerde ve yerde olanlar Allah'ndr; yle ki, ktlkte bulunanlar, yapmakta olduklar dolaysyla cezalandrr, gzel davranta bulunanlar da daha gzeliyle dllendirir.
Ki onlar byk gnahlardan, irkince utanmazlklardan kanrlar, ufak tefek gnahlar bundan mstesnadr. Hi phesiz Rabb'in, mafireti geni olandr. O, sizi daha iyi bilendir, hatta sizi topraktan yaratt ve siz daha annelerinizin karnlarnda cenin halinde bulunduunuz zaman bile. yleyse kendinizi temize karp durmayn. O, kimin takva sahibi olduunu en iyi bilendir.
imdi, o yz evirmekte olan grdn m?
Azck verdi ve gerisini kaya gibi smsk elinde tuttu.
Gaybn ilmi onun yanndadr da o mu gryor?
Yoksa Musa'nn sahifelerinde olan kendisine haber verilmedi mi?
Ve vefa eden brahim'in (sahifelerinde) olan da.
Dorusu, hi bir gnahkr, bir bakasnn gnah ykn yklenmez.
Ve dorusu insana da kendi (emek ve) abasndan bakas yoktur.
phesiz kendi (emek ve) abas da grlecektir.
Sonra ona en eksiksiz karlk verilecektir.
Elbette son var Rabbine olacaktr.
Dorusu, gldren ve alatan O'dur,
Dorusu, ldren ve dirilten de O'dur.
Dorusu, iftleri, erkek ve diiyi, yaratan da O'dur.
Bir damla sudan (dl yatana) meni dkld zaman.
Gerek u ki, dier diriltme (yeniden ne'et) de O'na aittir.
Dorusu, muhta olmaktan O kurtard ve sermaye verip-honut kld.
Dorusu, 'i'ra (yldz) nn' Rabbi de O'dur.
Dorusu, nce gelen Ad (halkn)  da O ykma uratt.
Semd'u da. Bylelikle (o halklardan kimseyi) brakmad.
Daha nce Nuh kavmini de. nk onlar, daha zalim ve daha azgndlar.
Alt stne gelen (Lt kavminin) ehirlerini de O yerin dibine geirdi.
Bylece ona (o topluma) sardrdn sardrd.
yleyse, Rabbinin hangi nimetlerinden kukuya dmektesin?
Bu nceki uyarclardan bir uyarcdr.
O yaklamakta olan yaklat
Onu Allah'n dnda ortaya karacak baka (hi bir g yoktur.
imdi siz, bu szden mi aknla dyorsunuz?
(Alayl) Glyorsunuz ve alamyorsunuz.
Ve uursuzca ba kaldryorsunuz.
Hemen, Allah'a secde edin ve (yalnzca O'na) kulluk edin.
Kyamet-saati yaknlat ve ay da yarld.
Onlar bir ayet (mucize) grseler, srt evirirler ve: (Bu,) Sregelen bir bydr derler.
Yalanladlar ve kendi heva (istek ve tutku) larna uydular; oysa her i sonunda kendi amacna varp karar klacaktr.
Andolsun, onlara (kendilerini irkten ve bozulmalardan) caydrp vazgeirtecek nice haberler geldi.
(Ki her biri) Doruunda-olgunlam hikmettir. Fakat uyarp-korkutmalar bir yarar salamyor.
yleyse sen onlardan yz evir; o arcnn 'ne tannm, ne grlm' bir eye araca gn.
Gzler 'zillet ve dehetten dm olarak', sanki 'etrafa serpilen' ekirgeler gibi kabirlerinden karlar.
Boyunlarn arana doru uzatm olarak koarlarken, kfirler derler ki: Bu, zorlu bir gn.
Kendilerinden nce Nuh kavmi de yalanlamt: bylece kulumuz (Nuh) u yalanladlar ve: Delidir dediler. O bask altna alnp engellenmiti.
Sonunda Rabbine dua etti: Gerekten ben, yenik dm durumdaym. Artk sen intikam al.
Biz de 'bardaktan boanrcasna akan' bir su ile gn kaplarn atk.
Yeri de 'cokun kaynaklar' halinde fkrttk. Derken su, takdir edilmi bir ie kar (hkmmz gerekletirmek zere) birleti.
Ve onu da tahtalar ve iviler (le ina edilmi gemi) zerinde tadk;
Gzlerimiz nnde akp-gitmekteydi. (Kendisine ve getirdiklerine kar) Kfredilip-nankrlk edilmi olan (Nuh) a bir mkafat olmak zere.
Andolsun, biz bunu bir ayet olarak braktk. Fakat t alp-dnen var m?
u halde benim azabm ve uyarp-korkutmam naslm?
Andolsun biz Kur'an' zikr (ile t alp dnmek) iin kolaylatrdk. Fakat t alp-dnen var m?
Ad (kavmi) de yalanlad. u halde benim azabm ve uyarp-korkutmam naslm?
Biz, o uursuz (felket ykl ve) srekli bir gnde zerlerine 'kulaklar patlatan bir kasrga' gnderdik.
nsanlar skp atyordu; sanki onlar, kknden sklp-kopmu hurma ktkleriymi gibi.
u halde benim azabm ve uyarp-korkutmam naslm?
Andolsun biz Kur'an' zikr (ile t alp dnmek) iin kolaylatrdk. Fakat t alp-dnen var m?
Semud (kavmi) de uyarlar yalanlad.
Dediler ki: Bizden biri olan bir beere mi uyacaz? Bu durumda gerekten biz bir aknlk (sapklk) ve lgnlk iinde kalm oluruz.
Zikr (vahy) iimizden ona m brakld? Hayr, o, ok yalan syleyen kendini beenmi bir marktr.
Onlar yarn, kimin ok yalan syleyen kendini beenmi bir mark olduunu bilip-reneceklerdir.
Gerek u ki biz, bir fitne (imtihan ve deneme konusu) olarak o dii deveyi kendilerine gnderenleriz. u halde sen onlar gzleyip-bekle ve sabret.
Ve onlara, suyun kendi aralarnda kesin olarak pay edildiini haber ver. Her su al sras (kiminse, o) hazr bulunsun.
Derken arkadalarn ardlar, o da ban kapp 'hayvan ayandan biip yere devirdi.'
u halde benim azabm ve uyarp-korkutmam naslm?
nk biz onlarn zerine bir tek lk gnderiverdik. Bylece onlar, aldaki al rp olan kuru ot gibi oluverdiler.
Andolsun biz Kur'an' zikr (ile t alp-dnmek) iin kolaylatrdk. Fakat t alp-dnen var m?
Lt kavmi de uyarlar yalanlad.
Biz de onlarn zerine ta yadran bir kasrga gnderdik. Yalnz Lt ailesini (bu azabtan ayr tuttuk;) onlar seher vakti kurtardk;
Tarafmzdan bir nimet olarak. te biz, kredenleri byle dllendiririz.
Oysa andolsun, zorlu yakalamamza kar onlar uyarmt. Fakat onlar, bu uyarlar kukuyla karlayp-yalanlamakta direttiler.
Andolsun onlar, onun konuklarndan da murad almak iin bask yaptlar. Biz de onlarn gzlerini silip kr ettik. te azabm ve uyarp-korkutmam tadn.
Andolsun onlar bir sabah vakti erkenden, zerlerinde kararn klm bir azab yakalayp-bastrverdi.
imdi azabm ve uyarp-korkutmam tadn.
Andolsun biz Kur'an' zikr (ile t alp-dnmek) iin kolaylatrdk. Fakat t alp-dnen var m?
Andolsun Firavun ailesi (ve evresi ile kavmi) ne de uyarlar geldi.
Onlar bizim ayetlerimizin tmn yalanladlar. Biz de onlar stn ve gl kudretli olann yakalama tarzyla yakalayverdik.
Sizin kfirleriniz onlardan daha hayrl mdr? Yoksa sizin iin Kitaplarda bir beraat mi var?
Yoksa onlar; Biz, 'birbiriyle yardmlap cn alan' bir toplumuz mu diyorlar?
Yaknda o toplum bozguna uratlacak ve onlar arkalarn dnp kaakcaklardr.
Daha dorusu onlara va'dedilen (asl azab) kyamet-saatidir. O, kyamet-saati, 'kurtuluu olmayan daha korkun bir bela' ve daha acdr.
Hi phesiz sulu-gnahkr olanlar, bir aknlk (sapklk) ve lgnlk iindedirler.
Atein iinde yzkoyun srklenecekleri gn: Cehennemin dokunuunu tadn (denecek) .
Hi phesiz, biz her eyi bir kader ile yarattk.
Bizim emrimiz, bir gz arpmas gibi yalnzca 'bir keredir'.
Andolsun biz sizin benzerlerinizi ykma urattk. Fakat t alp-dnen var m?
Onlarn ilemi olduklar her ey kitaplarda (yazl) dr.
Kk, byk her ey satr satr (yazl) dr.
Hi phesiz muttakiler, cennetlerde ve nehir (evresin) dedirler.
Olduka kudretli, mlknn sonu olmayan (Allah) n yannda doruluk makamndadrlar.
Rahman (olan Allah) .
Kur'an' retti.
nsan yaratt.
Ona beyan retti.
Gne ve ay (belli) bir hesap iledir.
Bitki ve aa (O'na) secde etmektedirler.
Gk ise, onu da ykseltti ve mizan yerletirip-koydu.
Sakn mizanda 'hakszlk ve taknlk yapmayn.'
Tarty adaletle tutup-dorultun ve tarty noksan tutmayn.
Yere gelince; onu da (yaratlm btn) varlklar iin alaltp-koydu.
Onda meyveler ve salkml hurmalklar vardr,
Yaprakl taneler ve gzel kokulu bitkiler.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
nsan, atete pimi gibi kuru bir amurdan yaratt.
Cnn' (cinni) da 'yaln-dumansz bir ateten' yaratt.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
O, iki dounun da Rabbidir, iki batnn da Rabbidir.
u hade Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Birbirleriyle kavuup-karlamak zere iki denizi salverdi.
kisi arasnda bir engel (berzah) vardr; birbirlerinin snrn gemezler.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
kisinden de inci ve mercan kar.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Denizde koca dalar gibi ykselen gemiler de O'nundur.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
(Yer) zerindeki her ey yok olucudur;
Celal ve ikram sahibi olan Rabbinin yz (zat) bak kalacaktr.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Gklerde ve yerde olan ne varsa O'ndan ister. O, her gn bir itedir.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Ey (yeryzne ykletilmi) iki arlk (olan ins ve cin), yaknda (ahirette hesabnz grmek zere) sizin iin de vakit bulacaz.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsizin?
Ey cin ve ins topluluklar, eer gklerin ve yerin bucaklarndan ap-gemeye g yetirebilirseniz, hemen ap-gein; ancak 'stn bir g (sultan) ' olmakszn ap-geemezsiniz.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
kinizin de zerine ateten yaln bir alev ve (bakr gibi erimi) kpkzl bir duman salverilir de 'kurtulup-baaramazsnz.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Sonra gk yarlp ya gibi erimi olarak kpkrmz bir gl olduu zaman;
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsizin?
te o gn, ne insana, ne de cinne gnahndan sorulmaz.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
(nk o gn) Sulu-gnahkrlar, simalarndan tannr da alnlarndan ve ayaklarndan yakalanverir.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
te bu, sulu-gnahkrlarn kendisini yalanlamakta olduklar Cehennemdir.
Onlar, kendisiyle alabildiine kaynar hale getirilmi su arasnda dnp-dolarlar.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Rabbin makamndan korkan kimse iin ise iki Cennet vardr.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
eit eit 'inceliklere ve gzelliklere' (veya her trden sk aalara) sahiptirler.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
kisinde de akmakta olan iki pnar vardr.
u halde, Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
kisinde de her meyveden iki ift vardr.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Astarlar, ar ilenmi atlastan olan yataklar zerinde yaslanp-dayanrlar. ki Cennetin de meyve-devirmesi (ordakilere) yakn (kolay) dr.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Orada baklarn yalnzca elerine evirmi (yle) kadnlar vardr ki, bunlardan nce kendilerine ne bir insan, ne de bir cin dokunmamtr.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Sanki onlar yakut ve mercan gibidirler.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
hsann karl ihsandan bakas mdr?
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Bu-ikisinin tesinde iki Cennet daha var.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Alabildiine yemyeildirler.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
lerinde durmakszn fkrp-akan iki pnar vardr.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
lerinde (her trden) meyveler, esiz-hurma ve esiz-nar vardr.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Orada huylar gzel, yzleri gzel kadnlar vardr.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Otalar iinde korunmu huri kadnlar.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Bunlardan nce kendilerine ne bir insan, ne de bir cin dokunmamtr.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Yeil yastklara ve arpc gzellikteki deklere dayanp-yaslanrlar.
u halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Celal ve ikram sahibi olan Rabbinin ad ne ycedir.
Vaka (tartmasz bir gerek olan kyamet) vuku bulduu zaman,
Onun vukuuna (gereklemesine artk) yalan diyecek yoktur.
O aalatc, ycelticidir.
Yer, iddetli bir sarsntyla sarsld,
Ve dalar darmadan olup ufaland,
Derken toz duman halinde dalp-savrulduu.
Ve sizler de  snf olduunuz zaman;
te o Ashab- Meymene olanlar, ne (kutlu) Ashab- Meymenedir.
Ashab- Me'eme olanlar da, ne (mutsuz ve uursuz) Ashab- Me'emedir.
Yarp ne geenler de, ne gemi nclerdir.
te onlar, yaknlatrlm (mukarreb) olanlardr.
Nimetlerle-donatlm Cennetler iinde;
Birou gemi (mmet) lerden.
Biraz da sonrakilerden.
'zenle mcevherlerden ilenmi' tahtlar zerindedirler;
stlerinde karlkl olarak dayanp-yaslanmlardr.
evrelerinde lmszle ulam genler dnp dolar;
Kaynandan (doldurulmu) testiler, ibrikler ve kadehler,
Ki bundan ne balarn bir ar tutar, ne de kendilerinden geip akllar elinir.
Arzulayp-seecekleri meyveler,
Canlarnn ektii ku eti.
Ve iri gzl huriler,
Sanki sakl inciler gibi;
Yapmakta olduklarna bir karlk olmak zere (onlara sunulur);
Orada, ne 'sama ve bo bir sz' iitirler, ne de gnaha sokma.
Yalnzca bir sz (iitirler:) Selam, selam.
Ashab- Yemin, ne (kutludur o) Ashab- Yemin.
Ykl dallar bklm kiraz (aalar),
stste dizili meyveleri sarkm muz aalar,
Yaylp-uzanm glgeler,
Durmakszn akan su(lar) ;
Ve (daha) birok meyveler arasnda,
Kesilip-eksilmeyen ve yasaklanmayan (meyveler) .
Ykseklere-kurulmu dekler(dedirler) .
Gerek u ki, biz onlar yeni bir ina (yaratma) ile ina edip-yarattk.
Onlar hep bakireler olarak kldk,
Elerine sevgiyle tutkun (ve) hep yat,
Ashab- Yemin olanlar iin.
(Bunlarn) Birou gemi (mmet) lerden,
Birou da sonrakilerdendir.
Ashab- imal, ne (mutsuzdurlar o) Ashab- imal.
Hcrelere ileyen kavurucu bir scaklk ve kaynar su,
Ve kapkara dumandan olan bir glge iindedirler,
Ki o, ne serindir, ne ferahlatc (kerim) .
nk onlar, bundan nce varlk iinde martlm olanlard.
Onlar, byk gnah zerinde srarl davrananlard.
Ve derlerdi ki: Biz ldmz, toprak ve kemik olduumuzda m, gerekten biz mi diriltilecekmiiz?
nceden gelip-gemi atalarmz da m?
De ki: phesiz, ncekiler de ve sonrakiler de,
Bilinen bir gnn belli vaktinde mutlaka toplanacaklardr.
Sonra gerekten siz, ey sapk olan yalanclar,
Hi phesiz zakkum olan bir aatan yiyeceksiniz.
Bylece karnlar(nz) onda dolduracaksnz,
Onun zerine de alabildiine kaynar sudan ieceksiniz.
stelik 'itike susayan hasta develerin' iii gibi ieceksiniz.
te bu, onlarn din (hesap ve ceza) gnnde lenleridir.
Sizleri biz yarattk, yine de tasdik etmeyecek misiniz?
imdi (rahimlere) dkmekte olduunuz meniyi grdnz m?
Onu sizler mi yaratyorsunuz, yoksa yaratc biz miyiz?
Sizin aranzda lm takdir eden biziz ve bizim nmze geilmi deildir;
(Yerinize) Benzerlerinizi getirip-deitirme ve sizi imdi bilemeyeceiniz bir ekilde-ina etme konusunda.
Andolsun, ilk ina (yaratma) y bildiniz; ama t alp-dnmeniz gerekmez mi?
imdi ekmekte olduunuz (tohum) u grdnz m?
Onu sizler mi bitiriyorsunuz, yoksa bitiren biz miyiz?
Eer dilemi olsaydk, gerekten onu bir ot krnts klardk; bylelikle aar-kalrdnz.
(yle de szlanrdnz:) Dorusu biz, ar bor altna girip-zorlandk,
Hayr, biz bsbtn yoksun brakldk.
imdi siz, imekte olduunuz suyu grdnz m?
Onu sizler mi buluttan indiriyorsunuz, yoksa indiren biz miyiz?
Eer dilemi olsaydk onu tuzlu klardk; kretmeniz gerekmez mi?
imdi yakmakta olduunuz atei grdnz m?
Onun aacn sizler mi ina edip-yarattnz, yoksa onu ina edip-yaratanlar myz?
Biz onu hem bir t ve hatrlatma (konusu) ; hem de ihtiyac olanlara bir meta kldk.
u halde byk Rabbini ismiyle tesbih et.
Hayr, yldzlarn yer (mevki) lerine yemin ederim.
phesiz bu, eer bilirseniz gerekten byk bir yemindir.
Hi tartmasz bu, Kur'an- Kerim'dir.
Saklanm-korunmu bir kitapta (yazl) dr.
Ona, temizlenip-arnm olanlardan bakas dokunmaz.
Alemlerin Rabbinden indirilmedir.
imdi siz bu sz m hor grp-kmsyorsunuz?
Ve rzknz (Kur'an'dan yararlanma nimetini brakp onu) mutlaka yalan saymaktan ibaret mi klyorsunuz?
Hele can boaza gelip dayandnda,
Ki o srada siz (sadece) bakp-durursunuz,
Biz ona sizden daha yaknz; ancak siz grmezsiniz.
te o vakit, eer siz ceza grmeyecek iseniz,
Eer doru szller de iseniz, onu, (kmakta olan can) geri evirsenize.
Eer o (lecek kii), yakn klnan (mukarreb olan) lardan ise,
Bu durumda rahatlk, gzel rzk ve nimetlerle donatlm Cennet (onundur) .
Ve eer Ashab- Yeminden ise,
Artk, Ashab- Yeminden selam sana.
Ve eer o, yalanlayan sapklardan ise,
Artk (onun iin de) alabildiine kaynar sudan bir len vardr.
Ve lgnca yanan atee bir atlma da.
Hi phesiz bu, kesin bilgi ifade eden bir gerektir (Hakku'l-Yakin) .
yleyse byk Rabbini ismiyle tesbih et.
Gklerde ve yerde olanlarn tm Allah' tesbih etmitir. O, stn ve gl (aziz) olandr, hkm ve hikmet sahibidir.
Gklerin ve yerin mlk O'nundur. Diriltir ve ldrr. O, her eye g yetirendir.
O, Evveldir Ahirdir, Zahirdir, Btndr. O, her eyi bilendir.
Gkleri ve yeri alt gnde yaratan, sonra da ara istiva eden O'dur. Yere gireni, ondan kan, gkten ineni ve ona kan bilir. Siz, her nerede iseniz, O sizinle beraberdir. Allah, yapmakta olduklarnz grendir.
Gklerin ve yerin mlk O'nundur. (Sonunda btn) iler Allah'a dndrlr.
Geceyi gndze balayp-katar, gndz de geceye balayp-katar. O, gslerin znde (sakl) olan bilendir.
Allah'a ve Rasul'ne iman edin. Size harcama yetkisi verdii eylerden infak edin ki sizi onlarn zerinde halifeler kld. Artk sizden kim iman edip infak ederse, onlar iin byk bir ecir vardr.
Size ne oluyor ki, Rasul sizi Rabbinize iman etmeye arp-dururken Allah'a iman etmiyorsunuz? Oysa O, sizden kesin bir sz almt. Eer m'min iseniz (inanp sznz gerekletirin) .
Sizi karanlklardan nura karmas iin kuluna apak ayetler indiren O'dur. phesiz Allah, size kar elbette efkatli olandr, esirgeyendir.
Size ne oluyor ki, Allah yolunda infak etmiyorsunuz? Oysa gklerin ve yerin miras Allah'ndr. inizden, fetihten nce infak eden ve savaanlar (bakasyla) bir olmaz. te onlar, derece olarak sonradan infak eden ve savaanlardan daha byktr. Allah, her birine en gzel olan va'detmitir. Allah, yapmakta olduklarnz haber alandr.
Allah'a gzel bir bor verecek olan kimdir? Artk Allah, bunu kendisi iin kat kat arttrr. Onun iin 'olduka stn ve onurlu (kerim) ' bir ecir vardr.
O gn, m'min erkekler ile m'min kadnlar, nurlar nlerinde ve salarnda koar iken grrsnz. Bugn sizin mjdeniz, iinde ebedi kalclar olarak altndan rmaklar akan Cennetlerdir. te 'byk kurtulu ve mutluluk' budur.
O gn, mnafk erkekler ile mnafk kadnlar, iman etmekte olanlara derler ki: (Ne olur) Bize bir gz atn, sizin nurunuzdan birazck alp-yararlanalm. Onlara: Arkanza (dnyaya) dnn de bir nur arayp-bulmaa aln denilir. Derken aralarnda kaps olan bir sur ekilmitir; onun i yannda rahmet, d yannda da o ynden azab vardr.
(Mnafklar) Onlara seslenirler: Biz sizlerle birlikte deil miydik? Derler ki: Evet, ancak siz kendinizi fitneye drdnz, (Mslmanlar aclarn ve ykmlarn sarmasn) gzetip-beklediniz; (Allah'a ve slm'a kar) kukulara kapldnz. Sizleri kuruntular yanltp-aldatt. Sonunda Allah'n emri (olan lm) geliverdi; ve o aldatc da sizi Allah ile (Allah'n adn kullanarak, hatta masumca bizden grnerek) aldatm oldu.
Artk bugn sizden herhangi bir fidye alnmaz ve kfretmekte olanlardan da. Barnma yeriniz atetir, sizin veliniz (size yaraan dost) odur; o ne kt bir gidi yeridir.
man etmekte olanlarn, Allah'n ve haktan inmi olann zikri iin kalplerinin 'sayg dolu bir korku ile yumuamas zaman gelmedi mi? Onlar, bundan nce kendilerine kitap verilmi, sonra zerlerinden uzun bir sre gemi, bylece kalpleri de katlam bulunanlar gibi olmasnlar. Onlardan ou da fask olanlard.
Bilin ki gerekten Allah, lmnden sonra yeryzne hayat vermektedir. phesiz biz, umulur ki aklnz kullanrsnz diye size ayetleri akladk.
Gerek u ki, sadaka veren erkekleri ile sadaka veren kadnlar ve Allah'a gzel bir bor verenler; onlar iin kat kat arttrlr ve 'stn ve onurlu (kerim) ' olan ecir de onlarndr.
Allah'a ve O'nun Resulne iman edenler; te onlar Rableri katnda sddklar ve ehidler (veya ahid) lerdir. Onlarn ecirleri ve nurlar vardr. Kfredip de ayetlerimizi yalanlayanlar ise; ite onlar da Cehennem halkdr.
Bilin ki, dnya hayat ancak bir oyun, '(elence trnden) tutkulu bir oyalama', bir ss, kendi aranzda bir vnme (sresi ve konusu), mal ve ocuklarda bir 'oalma-tutkusu'dur. Bir yamur rnei gibi; onun bitirdii ekin ekicilerin (veya kfirlerin) houna gitmitir, sonra kuruyuverir, bir de bakarsn ki sapsar kesilmi, sonra o, bir er-p oluvermitir. Ahirette ise iddetli bir azab; Allah'tan bir mafiret ve bir honudluk (rza) da vardr. Dnya hayat, aldan olan bir metadan baka bir ey deildir.
Rabbinizden olan bir mafirete (erimek) ve Cennete (kavumak iin) 'aba gsterip-yarn,' ki (o Cennet) genilii gk ile yerin genilii gibi olup Allah'a ve O'nun Resulne iman etmekte olanlar iin hazrlanmtr. te bu, Allah'n fazldr ki, onu dilediine verir. Allah byk fazl sahibidir.
Yeryznde olan ve sizin nefislerinizde meydana gelen herhangi bir musibet yoktur ki, biz onu yaratmadan nce, bir kitapta (yazlm) olmasn. phesiz bu, Allah'a gre pek kolaydr.
yle ki, elinizden kana kar znt duymayasnz ve size (Allah'n) verdikleri dolaysyla sevinip-marmayasnz. Allah, byklk taslayp bbrleneni sevmez.
Ki onlar, cimrilik ederler ve insanlara da cimrilii emreder (nerir) ler. Her kim yz evirirse, artk phesiz Allah, ganiy (hi bir eye muhta olmayan), Hamd (vlmeye layk olan) O'dur.
Andolsun, biz peygamberlerimizi apak belgelerle gnderdik ve insanlar adaleti ayakta tutsunlar diye, onlarla birlikte kitab ve mizan indirdik. Ve kendisinde etin bir sertlik ve insanlar iin (eitli) yararlar bulunan demiri de indirdik; yle ki Allah, kendisine ve peygamberlerine gayb ile (grmedikleri halde) kimlerin yardm edeceini bilsin (ortaya karsn) . phesiz Allah, byk kuvvet sahibidir, stn olandr.
Andolsun, biz Nuh'u ve brahim'i (eli olarak) gnderdik, peygamberlii ve kitab onlarn soylarnda kldk. yle iken, ilerinde hidayeti kabul edenler vardr, onlardan birou da fask olanlardr.
Sonra onlarn izleri zerinde peygamberlerimizi birbiri ardnca gnderdik. Meryem olu sa'y da arkalarndan gnderdik; ona ncil'i verdik ve onu izleyenlerin kalplerinde bir efkat ve merhamet kldk. (Bir bid'at olarak) Trettikleri ruhbanl ise, biz onlara (uyulmas gerekli bir yaama biimi) yazmadk. Ancak Allah'n rzasn aramak iin (trettiler) ama buna da gerektii gibi uymadlar. Bununla birlikte onlardan iman edenlere ecirlerini verdik, onlardan birou da fask olanlardr.
Ey iman edenler, Allah'tan saknp-korkun ve O'nun Resulne iman edin, size kendi rahmetinden iki kat (gzel karlk) versin. Size kendisiyle yryeceiniz bir nur klsn ve size mafiret etsin. Allah, ok balayandr, ok esirgeyendir.
yle ki, Kitab Ehli (Yahudi ve Hristiyanlar) Allah'n fazlndan hi bir eye 'g yetirip-sahip olmadklarn' ve fazln muhakkak Allah'n elinde olduunu, onu dilediine verdiini bilip-rensin. Allah, byk fazl (stn ltuf ve ihsan) sahibidir.
Gerekten Allah, ei konusunda seninle tartan ve Allah'a ikyette bulunan (kadn) n szn iitti. Allah, aranzda geen konumalar iitiyordu. phesiz Allah, iitendir, grendir.
Sizden kadnlarna zharda bulunanlar (elerini annelerinin srtna benzetenler bilsinler ki kadnlar) onlarn anneleri deildir. Anneleri, yalnzca kendilerini douranlardr. phesiz onlar, irkin ve yalan sylemektedirler. Gerekten Allah, ok affeden, ok balayandr.
Kadnlarna zharda bulunanlar, sonra da sylediklerinden geri dnenlerin, birbirleriyle temas etmeden nce bir kleyi zgrlne kavuturmalar gerekir. te size bununla t verilmektedir. Allah, yapmakta olduklarnz haber alandr.
Ancak buna (imkn) bulamayanlar (iin de) birbirleriyle temas etmeden nce, kesintisiz iki ay oru (yklenmitir) ; buna da g yetiremeyenler altm yoksulu doyursun. Bu (kolaylk), Allah'a O'nun Resulne iman etmeniz dolaysyladr. Bunlar, Allah'n snrlardr. Kfirler iinse ac bir azab vardr.
Gerekten Allah'a ve Resulne kar (onlarn koyduklar snrlar tanmayp kendileri snr koymaa kalkmakla) bakaldranlar, kendilerinden ncekilerin alaltlmas gibi alaltlmlardr. Oysa biz apak ayetler indirdik. Kafirler iin kltc bir azab vardr.
Allah, onlarn hepsini diriltecei gn, onlara neler yapmakta olduklarn haber verecektir. Allah, onlar (yaptklaryla bir bir) saymtr, onlar ise onu unutmulardr. Allah, her eye ahid olandr.
Allah'n gklerde ve yerde olanlarn tmn gerekten bilmekte olduunu grmyor musun? (Kendi aralarnda gizli toplantlar dzenleyip) Fsldamakta olan -kiiden drdncleri mutlaka O'dur; bein altncs da mutlaka O'dur. Bundan az veya ok olsun, her nerede olsalar mutlaka O, kendileriyle beraberdir. Sonra yapmakta olduklarn kyamet gn kendilerine haber verecektir. Hi phe yok Allah, her eyi bilendir.
'Gizli toplantlarn (kulis) fsldamalar'ndan men edilip sonra men' edildikleri eye dnenleri; gnah, dmanlk ve peygambere kar isyan (aralarnda) fsldamak olanlar grmyor musun? Onlar sana geldikleri zaman, seni Allah'n selmlamad biimde selmlyorlar. Ve kendi kendilerine: Sylemekte olduklarmz dolaysyla Allah bize azab etse ya. derler. Onlara cehennem yeter, oraya gireceklerdir. Artk o, ne kt bir gidi yeridir.
Ey iman edenler, kendi aranzda gizli konumalarda bulunacanz zaman, bundan byle gnah, dmanlk ve peygambere kar isyan fsldap-konumayn; birr (iyilii) ve takvay konuun ve kendi huzurunda toplanacanz Allah'tan saknp-korkun.
phesiz 'gizli toplantlarn (kulis) fsldamalar,' iman etmekte olanlar zntye drmek iin ancak eytan (rn olan iler) dandr. Oysa Allah'n izni olmakszn o, onlara hi bir eyle zarar verecek deildir. u halde m'minler, yalnzca Allah'a tevekkl etsinler.
Ey iman edenler, size meclislerde Yer an dendii zaman, siz de yer an; Allah da size genilik versin. Size: Kalkn denildii zaman da kalkn. Allah, sizden iman etmekte olanlar ve kendilerine ilim verilenleri derecelerle ykseltsin. Allah, yapmakta olduklarnz haber alandr.
Ey iman edenler, peygambere gizli bir ey arzedeceiniz zaman, gizli konumanzdan nce bir sadaka verin. Bu, sizin iin daha hayrl ve daha temizdir. ayet (buna imkn) bulamazsanz, artk phesiz Allah, ok balayandr, ok esirgeyendir.
Gizli konumanzdan nce sadaka vermenizden rknt m duydunuz? nk yapmadnz, Allah sizin tevbelerinizi kabul etti. u halde namaz dosdoru kln, zekt verin ve Allah'a ve O'nun Resulne itaat edin Allah, yapmakta oldularnzdan haberdar olandr.
Allah'n kendilerine kar gazabland bir kavmi veli (dost ve mttefik) edinmekte olanlar grmedin mi? Onlar, ne sizdendirler, ne de onlardan. Kendileri de (aka gerei) bildikleri halde, yalan zere yemin etmektedirler.
Allah, onlara iddetli bir azab hazrlamtr. Dorusu onlarn yapmakta olduklar ne ktdr.
Onlar, yeminlerini bir siper edindiler, bylece Allah'n yolundan alkoydular. Artk onlar iin alaltc bir azab vardr.
Ne mallar, ne ocuklar onlara Allah'a kar hi bir eyle bir yarar salayamaz. Onlar, atein halkdr, iinde ebedi olarak kalcdrlar.
Onlarn tmn Allah'n diriltecei gn, sizlere yemin ettikleri gibi O'na da yemin edeceklerdir ve kendilerinden bir ey zerine olduklarn sanacaklardr. Dikkat edin; gerekten onlar, yalan syleyenlerin ta kendileridir.
eytan onlar sarp-kuatmtr; bylelikle de onlara Allah'n zikrini unutturmutur. te onlar, eytann frkasdr. Dikkat edin; phesiz eytann frkas, hsrana urayanlarn ta kendileridir.
Hi phesiz Allah'a ve Resulne kar (onlarn koyduklar snrlar tanmayp kendiler snr koymaa kalkmakta) bakaldranlar; ite onlar, en ok zillete denler arasnda olanlardr.
Allah, yazmtr: Andolsun, ben galip geleceim ve peygamberlerim de. Gerekten Allah, en byk kuvvet sahibidir, gl ve stn olandr.
Allah'a ve ahiret gnne iman eden hi bir kavim (topluluk) bulamazsn ki, onlar Allah'a ve Rasulne kar bakaldran kimselere bir sevgi (ve dostluk) ba kurmu olsunlar; bunlar, isterse babalar, ister ocuklar, ister kardeleri, isterse kendi airetleri (soylar) olsun. Onlar, yle kimselerdir ki, (Allah) onlarn kalplerine iman yazm ve onlar kendinden bir ruh ile desteklemitir. Onlar, altlarndan rmaklar akan cennetlere sokacaktr; orda ebedi olarak kalacaklardr. Allah, onlardan raz olmu, onlar da O'ndan raz olmulardr. te onlar, Allah'n frkasdr. Dikkat edin; phesiz Allah'n frkas olanlar, felah (umutlarn gerekletirip kurtulu) bulanlarn ta kendileridir.
Gklerde ve yerde olanlarn tm Allah' tesbih etmitir. O, stn ve gl olandr, hkm ve hikmet sahibidir.
Kitap Ehlinden kfredenleri ilk srgnde yurtlarndan karan O'dur. Onlarn kacaklarn siz sanmamtnz, onlar da kalelerinin kendilerini Allah'tan koruyacan sanmlard. Bylece Allah('n azab) da, onlara hesaba katmadklar bir ynden geldi, yreklerine korku salverdi; yle ki evlerini kendi elleriyle ve m'minlerin elleriyle tahrip ediyorlard. Artk ey basiret sahibleri ibret aln.
Eer Allah, onlara srgn yazmam olsayd, muhakkak onlar (yine) dnyada azablandrrd. Ahirette ise onlar iin ate azab vardr.
Bu, onlarn Allah'a ve O'nun Resulne kar 'bakaldrp ayrlk karmalar' dolaysyladr. Kim Allah'a kar bakaldrp-ayrlk karrsa, muhakkak Allah cezas (ikb) pek iddetli olandr.
Hurma aalarndan her neyi kesmiseniz veya kkleri zerinde dimdik neyi brakmsanz, (bu) Allah'n izniyledir ve fask olanlar alaltmas iindir.
Onlardan Allah'n peygamberine verdii fey'e gelince, ki siz buna kar (bunu elde etmek iin) ne at, ne deve srdnz. Ancak Allah, kendi elilerini dilediklerinin stne musallat klar. Allah, her eye g yetirendir.
Allah'n o (fethedilen) ehir halkndan peygamberine verdii fey, Allah'a, peygambere, (peygamberle) yakn akrabal olanlara, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmlara aittir. yle ki (bu mallar ve servet) sizden zengin olanlar arasnda dnp-dolaan bir devlet olmasn. Peygamber size ne verirse artk onu aln, sizi neden sakndrrsa artk ondan saknn ve Allah'tan saknp-korkun. phesiz Allah, cezas (ikb) pek iddetli olandr.
(Bundan baka bu mallar,) Hicret eden fakirleredir ki, onlar, Allah'tan bir fazl (ltuf ve ihsan) arayp, Allah'a ve O'nun Resulne yardm ederlerken yurtlarndan ve mallarndan srlp-karlmlardr. te bunlar, sadk olanlar bunlardr.
Kendilerinden nce o yurdu (Medine'yi) hazrlayp iman (gnllerine) yerletirenler ise, kendilerine hicret edenleri severler ve onlara verilen eylerden dolay da ilerinde bir ihtiya (arzusu) duymazlar. Kendilerinde bir aklk (ihtiya) olsa bile (kardelerini) z nefislerine tercih ederler. Kim nefsinin 'cimri ve bencil tutkularndan' korunmusa, ite onlar, felah (kurtulu) bulanlardr.
Bir de onlardan sonra geleNler, derler ki: Rabbimiz, bizi ve bizden nce iman etmi olan kardelerimizi bala ve kalplerimizde iman etmi olanlara kar bir kin brakma. Rabbimiz, gerekten sen, ok efkatlisin, ok esirgeyicisin.
Mnafklk etmekte olanlar grmyor musun ki, onlar, Kitap Ehlinden kfre sapan kardelerine derler ki: Andolsun, eer siz (yurtlarnzdan) srlp-karlacak olursanz, biz de sizlerle birlikte mutlaka karz ve size kar olan hi kimseye, hi bir zaman itaat etmeyiz. Eer size kar savalrsa elbette size yardm ederiz. Oysa Allah, ahidlik etmektedir ki onlar, gerekten yalancdrlar.
Andolsun, onlar srlp karlacak olurlarsa, kendileri onlarla birlikte kmazlar. Onlara kar savalrsa da kendilerine yardmda bulunmazlar; yardm etseler bile (arkalarna) dnp-kaarlar. Sonra kendilerine yardm edilmez.
Herhalde onlarn ilerinde 'dehet ve ylgnlk bakmndan' siz, Allah'tan (O'na kar duyduklar dehetten) daha etinsiniz. Bu, gerekten onlarn 'derin bir kavraya sahip olmamalar' dolaysyla byledir.
Onlar, iyice korunmu ehirlerde veya duvar arkasnda olmakszn sizinle toplu bir halde savamazlar. Kendi aralarndaki arpmalar ise pek iddetlidir. Sen onlar birlik sanrsn, oysa kalpleri paramparadr. Bu, gerekten onlarn akletmeyen bir kavim olmalar dolaysyla byledir.
Kendilerinden nce yakn gemite olanlarn durumu gibi; onlar, yaptklarnn sonucunu tadmlardr. Onlar iin ac bir azab vardr.
eytann da durumu gibi; nk insana Kfret dedi, o da kfre sapnca: Gerek u ki, ben senden uzam. Dorusu ben, alemlerin Rabbi olan Allah'tan korkarm dedi.
Sonunda onlarn akibetleri, phesiz atein iinde ikisinin de ebedi olarak kalc olmalardr. te zalim olanlarn cezas budur.
Ey iman edenler, Allah'tan korkup-saknn. Herkes yarn iin neyi takdim edip-gnderdiine baksn. Allah'tan korkup-saknn. Hi phesiz Allah, yapmakta olduklarnzdan haberdar olandr.
Ve kendileri Allah' unutmu, bylece O da onlara kendi nefislerini unutturmu olanlar gibi olmayn. te onlar, fask olanlarn ta kendileridir.
Ate halk ile cennet halk bir olmaz. Cennet halk 'umduklarna kavuup mutluluk iinde olanlardr.'
ayet biz bu Kur'an' bir dan zerine indirmi olsaydk, andolsun onu Allah korkusundan sayg ile ba emi, para para olmu grrdn. te biz, belki dnrler diye, insanlara rnekleri byle vermekteyiz.
O Allah ki, O'ndan baka ilah yoktur. Gayb da, mahede edilebileni de bilendir. Rahman, Rahim olan O'dur.
O Allah ki, O'ndan baka ilah yoktur. Melik'tir (btn mlkn sahibidir) . Kudds'tur; Selam'dr; M'min'dir; Mheymin'dir; Aziz'dir; Cebbar'dr; Mtekebbir'dir. Allah, (mriklerin) irk komakta olduklarndan ok ycedir.
O Allah ki, yaratandr, (en gzel bir biimde) kusursuzca var edendir, 'ekil ve suret' verendir. En gzel isimler O'nundur. Gklerde ve yerde olanlarn tm O'nu tesbih etmektedir. O, Aziz, Hakimdir.
Ey iman edenler, benim de dmanm, sizin de dmannz olanlar veliler edinmeyin. Siz onlara kar sevgi yneltiyorsunuz; oysa onlar haktan size gelene kfretmiler, Rabbiniz olan Allah'a inanmanzdan dolay peygamberi de, sizi de (yurtlarnzdan) srp-karmlardr. Eer siz, benim yolumda cihad etmek ve benim rzam aramak amacyla kmsanz (nasl) onlara kar hl sevgi gizliyorsunuz? Ben, sizin gizlemekte olduklarnz da, aa vurduklarnz da bilirim. Kim sizden bunu yaparsa, artk o, elbette yolun ortasndan arp-sapm olur.
Eer onlar sizi ele geirecek olurlarsa, size dman kesilirler, ellerini ve dillerini ktlkle size uzatrlar. Onlar sizin kfre sapmanz iten arzu etmilerdir.
Ne yakn akrabalarnz, ne ocuklarnz kyamet gn size bir yarar salayamaz. (Allah) Sizin aranz ayracaktr. Allah, yapmakta olduklarnz grendir.
brahim ve onunla birlikte olanlarda sizin iin gzel bir rnek vardr. Hani onlar kendi kavimlerine demilerdi ki: Biz, sizlerden ve Allah'n dnda tapmakta olduklarnzdan gerekten uzaz. Sizi (artk) tanmayp-inkr ettik. Sizinle aramzda, siz Allah'a bir olarak iman edinceye kadar ebedi bir dmanlk ve bir kin ba gstermitir. Ancak brahim'in babasna: Sana balanma dileyeceim, ama Allah'tan gelecek herhangi bir eye kar senin iin gcm yetmez. demesi hari. Ey Rabbimiz, biz sana tevekkl ettik ve 'iten sana yneldik.' Dn sanadr.
Rabbimiz, kfretmekte olanlar iin bizi fitne (deneme konusu) klma ve bizi bala Rabbimiz. phesiz sen, stn ve glsn, hkm ve hikmet sahibisin.
Andolsun, onlarda sizler iin, Allah' ve ahiret gnn umud etmekte olanlar iin gzel bir rnek vardr. Kim yz evirecek olursa, artk phesiz Allah, ganiy (hi bir eye ihtiyac olmayan) . Hamid (vlmeye layk olan) dr.
Belki Allah, sizlerle onlardan kendilerine kar dmanlk beslemekte olduklarnz arasnda bir sevgi-ba klar. Allah, g yetirendir. Allah, ok balayandr, ok esirgeyendir.
Allah, sizinle din konusunda savamayan, sizi yurtlarnzdan srp-karmayanlara iyilik yapmanzdan ve onlara adaletli davranmanzdan sizi sakndrmaz. nk Allah, adalet yapanlar sever.
Allah, ancak din konusunda sizinle savaanlar, sizi yurtlarnzdan srp-karanlar ve srlp-karlmanz iin arka kanlar dost edinmenizden sakndrr. Kim onlar dost edinirse, artk onlar zalim olanlarn ta kendileridir.
Ey iman edenler, m'min kadnlar hicret etmiler olarak size geldikleri zaman, onlar imtihan edin. Allah, onlarn imanlarn daha iyi bilendir. ayet onlarn (gerekten) m'min kadnlar olduklarn bilip-renirseniz, artk sakn onlar kfirlere geri evirmeyin. (nk) Ne bunlar onlara helaldir, ne onlar bunlara helaldir. Onlara (kfir kocalarna kendileri iin) harcadklarn verin. Onlara (hicret) eden m'min kadnlara) cretlerini (mehirlerini) verdiiniz takdirde onlarn nikhlamanzda sizin iin bir glk yoktur. Kfir (kadn) larn ismetlerini (nikhlarn) tutmayn ve (onlar iin) harcadklarnz isteyin. Onlar da (m'min kadnlara) harcadklarn istesinler. Bu, Allah'n hkmdr. Sizin aranzda hkmeder. Allah, bilendir, hkm ve hikmet sahibidir.
Ve eer elerinizden (kfirlere kamalarndan dolay) herhangi bir ey kfirlere geer, bylece siz de (savata onlar yenip) ganimete kavuursanz, eleri (kap) gidenlere (mehir olarak) harcama yaptklarnn bir mislini verin. Kendisine iman etmekte olduunuz Allah'tan korkup-saknn.
Ey Peygamber! nanm kadnlar biat iin gelirlerse, sana; Allah'a hibir eyi ortak komamalar, hrszlk etmemeleri, zina etmemeleri, ocuklarn ldrmemeleri, elleriyle ayaklar arasnda iftira uydurup getirmemeleri, marufta sana kar gelmemeleri hususunda biat etsinler. Sen de onlarn biatlarn al. Ve onlar iin Allah'tan mafiret dile. phesiz Allah, ok balayan, ok esirgeyendir.
Ey iman edenler, Allah'n kendilerine kar gazabland gibi kavmi veli (dost ve mttefik) edinmeyin; ki onlar, kfir olanlarn mezar halkndan umut kesmeleri gibi ahiretten umut kesmilerdir.
Gklerde ve yerde olanlarn tm Allah' tesbih etmitir. O, stn ve gl olandr, hkm ve hikmet sahibidir.
Ey iman edenler, yapmayacanz eyi neden sylersiniz?
Yapmayacanz eyi sylemeniz, Allah katnda bir gazab (konusu olmas) bakmndan (bydke) byd (byk bir su tekil etti) .
Hi phesiz Allah, kendi yolunda, sanki birbirlerine kenetlenmi bir bina gibi saf balayarak arpanlar sever.
Hani Musa, kendi kavmine demiti ki: Ey kavmim, gerekten benim sizin iin Allah'tan gnderilmi bir eli olduumu bildiiniz halde, niin bana eziyet ediyorsunuz? te onlar erilip-sapnca Allah da onlarn kalplerini eriltip saptrm oldu. Allah, fask olan bir kavmi hidayete erdirmez.
Bir zamanlar Meryem olu sa da: ey srail Oullar, ben size gnderilmi Allah elisiyim. Benden nce gelen Tevrat' dorulayc ve benden sonra gelecek Ahmed adnda bir peygamberi mjdeleyici olarak geldim demiti. Fakat onlara apak deliller gelince: Bu apak bir kandrmacadr dediler.
Allah'a iftira edenden daha zalim kim olabilir? Ki o slam'a (Allah'a itaat etmeye) davet olunmutu. Allah zalimler topluluuna hidayet vermez.
Onlar, Allah'n nurunu azlaryla sndrmek istiyorlar. Oysa Allah, kendi nurunu tamamlaycdr; kfirler ho grmese bile.
Peygamberlerini hidayet ve hak din zere gnderen O'dur. yle ki onu (hak din olan slm') btn dinlere kar stn klacaktr; mrikler ho grmese bile.
Ey iman edenler, sizi ac bir azabdan kurtaracak bir ticareti size haber vereyim mi?
Allah'a ve O'nun Resulne iman ederseniz, mallarnzla ve canlarnzla Allah yolunda cihad ederseniz. Bu, sizin iin daha hayrldr; eer bilirseniz.
O da sizin gnahlarnz balar, sizi altlarndan rmaklar akan cennetlere ve Adn cennetlerindeki gzel konaklara yerletirir. te 'byk mutluluk ve kurtulu' budur.
Ve seveceiniz bir baka (nimet) daha var; Allah'tan 'yardm ve zafer (nusret) ' ve yakn bir fetih. M'minleri mjdele.
Ey iman edenler, Allah'n yardmclar olun; Meryem olu sa'nn havarilere: Allah'a (ynelirken) benim yardmclarm kimlerdir? demesi gibi. Havariler de demilerdi ki: Allah'n yardmclar bizleriz. Bylece srailoullarndan bir topluluk iman etmi, bir topluluk da kfretmiti. Sonunda biz de iman edenleri dmanlarna kar destekledik, onlar da stn geldiler.
Gklerde ve yerde olanlarn tm, Melik; Kudds; Aziz; Hakim olan Allah' tesbih etmektedir.
O, mmiler iinde, kendilerinden olan ve onlara ayetlerini okuyan, onlar arndrp-temizleyen ve onlara kitap ve hikmeti reten bir peygamberi gnderendir. Oysa onlar, bundan nce gerekten aka bir sapklk iinde idiler.
Ve onlardan henz kendilerine ulap-katlmam bulunan dierlerine de (peygamber gnderilmitir) ; O (Allah), stn ve gl olandr, hkm ve hikmet sahibidir.
Bu, Allah'n dilediine verdii fazl (ltuf ve ihsan) dr. Allah, byk fazl sahibidir.
Kendilerine Tevrat ykletilip de sonra onu (iindeki derin anlamlar, hikmet ve hkmleriyle gerei gibi) yklenmemi olanlarn durumu, koskoca kitap yk tayan eein durumu gibidir. Allah'n ayetlerini yalan saymakta olan kavmin durumu ne kadar ktdr. Allah, zalim olan bir kavmi hidayete erdirmez.
De ki: Ey Yahudi olanlar, eer siz, (btn) insanlardan ayr olarak yalnzca sizlerin gerekten Allah'n velileri (dost ve sevgili kullar) olduunuzu ne sryorsanz, u halde lm temenni edin; eer doru szl iseniz (bunu ekinmeden yapn) .
Oysa onlar, ellerinin ne takdim ettikleri dolaysyla bunu hi bir zaman temenni edemezler. Allah, zalimleri bilendir.
De ki: Hi tartmasz sizin kendisinden kamakta bulunduunuz lm, phesiz sizinle karlap-buluacaktr. Sonra gayb da, mahede edilebileni de bilen (Allah) a dndrleceksiniz; O da size yapmakta olduklarnz haber verecektir.
Ey iman edenler, Cuma gn namaz iin ar yapld zaman, hemen Allah' zikretmee koun ve al-verii brakn. Eer bilirseniz, bu sizin iin daha hayrldr.
Artk namaz klnca, yeryznde daln, Allah'n fazln isteyip-arayn ve Allah' oka zikredin, umulur ki felaha (kurtulua ve umduklarnza) kavumu olursunuz.
Oysa onlar (kendilerini tmyle Allah'a ve slm'a teslim etmeyenler) bir ticaret ya da 'bir elence konusu ve frsat' grdkleri zaman, (hemen) ona skn ettiler ve seni ayakta braktlar. De ki: Allah'n katnda bulunan, elenceden de, ticaretten de daha hayrldr. Allah, rzk verenlerin en hayrlsdr.
Mnafklar sana geldikleri zaman: Biz gerekten ehadet ederiz ki, sen kesin olarak Allah'n elisisin dediler. Allah da bilmektedir ki sen elbette O'nun elisisin. Allah, phesiz mnafklarn yalan sylemekte olduklarna ahidlik etmektedir.
Onlar, yeminlerini bir siper edinip Allah'n yolundan alkoydular. Dorusu u ki onlar, ne kt ey yapmaktadrlar.
Bu, onlarn iman etmeleri sonra kfretmeleri dolaysyla byledir. Bylece kalplerinin zerine damga vurulmutur, artk onlar kavrayamazlar.
Sen onlar grdn zaman csseli-yaplar beenini kazanmaktadr. Konutuklar zaman da onlar dinlersin. (Oysa) Sanki onlar, (stun gibi) dayandrlm ahap-ktk gibidirler. (Bu dayankszlklarndan dolay da) Her ary kendileri aleyhinde sanrlar. Onlar dmandrlar, bu yzden onlardan kanp-sakn. Allah onlar kahretsin nasl da evriliyorlar.
Onlara: Gelin Allah'n Resul sizin iin mafiret (balanma) dilesin, denildii zaman balarn yana evirdiler. Sen, onlarn byklk taslamlar olarak yz evirmekte olduklarn grrsn.
Senin onlar adna mafiret dilemen ile mafiret dilememen onlar iin birdir. Allah, onlara kesin olarak mafiret etmeyecektir. phesiz Allah, fask olan bir kavme hidayet vermez.
Onlar ki: Allah'n Resul yannda bulunanlara hi bir infak (harcama) da bulunmayn, sonunda dalp gitsinler. derler. Oysa gklerin ve yerin hazineleri Allah'ndr. Ancak mnafklar kavramyorlar.
Derler ki: Andolsun, Medine'ye bir dnecek olursak, gc ve onuru ok olan, dkn ve zayf olan elbette oradan srp-karacaktr. Oysa izzet (g, onur ve stnlk) Allah'n, O'nun Resul'nn ve m'minlerindir. Ancak mnafklar bilmiyorlar.
Ey iman edenler, ne mallarnz, ne ocuklarnz sizi Allah' zikretmekten 'tutkuya kaptrp-alkoymasn'; kim byle yaparsa, artk onlar hsrana urayanlarn ta kendileridir.
Sizden birinize lm gelip de: Rabbim, beni yakn bir sreye (ecele) kadar geciktirsen ben de bylece sadaka versem ve salihlerden olsam demezden nce, size rzk olarak verdiklerimizden infak edin.
Oysa Allah, kendi eceli gelmi bulunan hi bir kimseyi kesinlikle ertelemez. Allah, yapmakta olduklarnzdan haberdar olandr.
Gklerde ve yerde olanlarn tm Allah' tesbih etmektedir. Mlk de O'nundur, hamd (vg) de O'nundur. O, her eye g yetirendir.
Sizi yaratan O'dur; buna ramen sizden kiminiz kfirdir, kiminiz ise m'min. Allah, yapmakta olduklarnz grendir.
Gkleri ve yeri hak olmak zere yaratt ve size dzenli bir biim (suret) verdi; suretlerinizi de gzel yapt. Dn O'nadr.
Gklerde ve yerde olanlarn tmn bilir; sizin sakl tutmakta olduklarnz da, aa vurduklarnz da bilir. Allah, sinelerin znde sakl duran bilendir.
Bundan nce kfre sapm bulunanlarn haberi size gelmedi mi? te onlar, ilerinin vebalini taddlar. Onlar iin ac bir azab vardr.
Bu, kendilerine apak belgelerle peygamberler geldii halde onlarn bizi bir beer mi hidayete ulatracak? demeleri ve bu yzden kfre saparak yz evirmeleri nedeniyledir. Allah da (onlara kar) mstani olduunu (hi bir eye ihtiyac olmadn) gsterdi. Allah aniy'dir, Hamid'dir.
Kfre sapm bulunanlar, kendilerinin kesin olarak diriltmeyeceklerini ne srdler. De ki: Hayr, Rabbim adna andolsun, siz, muhakkak diriltileceksiniz, sonra mutlaka yaptklarnz size haber verilecektir. Bu da Allah'a gre olduka kolaydr.
u halde Allah'a, O'nun Resulne ve indirdiimiz nur (Kur'an) a iman edin. Allah, yapmakta olduklarnzdan haberi olandr.
Sizi toplanma gn iin bir arada toplayaca gn; Kim Allah'a iman edip salih bir amelde bulunursa, (Allah) onun ktlklerini rter ve iinde ebedi kalclar olmak zere altndan rmaklar akan cennetlere sokar. te byk 'mutluluk ve kurtulu (fevz) ' budur.
Kfredip ayetlerimizi yalan sayanlara gelince; onlar da iinde srekli kalclar olmak zere, atein halkdrlar. Ne kt bir dn yeridir O.
Allah'n izni olmakszn hi bir musibet (hi kimseye) isabet etmez. Kim Allah'a iman ederse, onun kalbini hidayete yneltir. Allah, her eyi bilendir.
Allah'a itaat edin ve Resul de itaat edin. ayet yz evirecek olursanz, artk elimiz zerine den (yalnzca) apak olan bir tebli (gerei en yaln biimde size iletme) dir.
Allah, O'ndan baka ilah yoktur. yleyse m'minler (yalnzca) Allah'a tevekkl etsinler.
Ey iman edenler, gerek u ki, sizin elerinizden ve ocuklarnzdan bir ksm sizler iin (birer) dmandrlar. u halde onlardan saknn. Yine de affeder, ho grr (kusurlarn yzlerine vurmaz) ve balarsanz, artk elbette Allah, balayandr, esirgeyendir.
Mallarnz ve ocuklarnz sizin iin ancak bir fitne (bir deneme) dir. Allah ise, byk ecir (en gzel karlk) O'nun katnda olandr.
yleyse g yetirebildiiniz kadar Allah'tan korkup-saknn, dinleyin ve itaat edin. Kendi nefsinize hayr (en byk yarar) olmak zere infakta bulunun. Kim nefsinin bencil-tutkularndan (ya da cimri tutumundan) korunursa; ite onlar, felah (kurtulu) bulanlardr.
Eer Allah'a gzel bir bor verecek olursanz, onu sizin iin kat kat artttrr ve sizi balar, Allah ekr'dur (kr kabul edip ok ihsan eden), Halim'dir (cezay vermekte acele etmeyendir) .
Gayb da, mahede edilebileni de bilen, Aziz (stn ve gl), Hakim (hkm ve hikmet sahibi) olandr.
Ey peygamber, kadnlar boadnz zaman, iddetli sresinde (temizlendiklerinde) boayn ve iddetli sayn. Rabbiniz olan Allah'tan korkup-saknn. Onlar evlerinden karmayn, onlar da kmasnlar; ancak ak 'irkin bir hayaszlk' gstermeleri durumu baka. Bunlar Allah'n snrlardr. Kim Allah'n snrlarn inerse, gerekten o, kendi nefsine zulmetmi demektir. Sen bilmezsin; olabilir ki Allah, bunun arkasndan bir i (durum) oluturabilir.
Sonra ( iddet bekleme) srelerine ulatklar zaman, artk onlar maruf (bilinen gzel bir tarz) zere tutun, ya da maruf zere onlardan ayrln. inizden adalet sahibi iki kiiyi de ahid yapn. ahidlii Allah iin dosdoru yerine getirin. te bununla, Allah'a ve ahiret gnne iman edenlere t verilir. Kim Allah'tan korkup-saknrsa, (Allah) ona bir k yolu gsterir;
Ve onu hesaba katmad bir ynden de rzklandrr. Kim de Allah'a tevekkl ederse, O, ona yeter. Elbette Allah, kendi emrini yerine getirip-gerekletirendir. Allah, her ey iin bir l klmtr.
(Yallklarndan dolay) hayzdan kesilmi kadnlarnzdan phe ederseniz, bilin ki onlarn bekleme sresi  aydr. Henz hayz grmeyenler de byledir. Hamile olan kadnlarn bekleme sresi dourmalar ile son bulur. Kim Allah'tan korkarsa (Allah) onun iine kolaylk verir.
Bu, Allah'n size indirdii emridir. Kim Allah'tan korkup-saknrsa, Allah, onun ktlklerini rter ve onun ecrini bytr.
(Boandnz) Kadnlar, gcnz orannda oturmakta olduunuz yerin bir yannda oturtun, onlar 'darlk ve skntya drmek amacyla' kendilerine zarar vermeyin. Eer onlar hamile iseler, yklerini brakncaya (doumlarn yapncaya) kadar onlara nafaka verin. ayet sizler iin (ocuu) emzirirlerse, onlara cretlerini deyin. (Durum ve ilikilerinizi) Kendi aranzda maruf (gzellikle ve slm'a uygun bir tarz) zere grp-konuun. Eer glk iine girerseniz, bu durumda '(ocuu) onun (babas) iin bir bakas emzirebilir.
Genilik-imknlar olan, nafakay geni-imknlarna gre yapsn. Rzk kendisine kstl tutulan da, artk Allah'n kendisine verdii kadaryla versin. Allah, hi bir nefse ona verdiinden bakasyla ykmllk koymaz. Allah, bir gln ardndan bir kolayl klp-verecektir.
lkelerden niceleri vardr ki, Rablerinin ve O'nun peygamberinin emrine kar gelip azmlar, bylece biz de onlar etin bir hesaba ekmiiz ve onlar benzeri grlmedik bir azabla azablandrmz.
Artk o (lkelerin halk), yapt ktl tadd ve iinin sonucu da bir hsran oldu.
Allah, onlar iin iddetli bir azab hazrlamtr; yleyse ey iman etmekte olan temiz akl sahipleri, Allah'tan korkup-saknn, Dorusu Allah, sizin iin bir zikir (uyarp-hatrlatan ve t veren Kur'an) indirmitir.
man edip salih amellerde bulunanlar karanlklardan nura karmas iin Allah'n apak ayetlerine size okuyan bir peygamber de (gnderdik) . Kim iman edip salih bir amelde bulunursa, (Allah) onu iinde ebedi kalclar olmak zere altndan rmaklar akan cennetlere sokar. Allah, gerekten ona ne gzel bir rzk vermitir.
Allah, yedi g ve yerden de onlarn benzerini yaratt. Emir, bunlarn arasnda durmadan iner; sizin gerekten Allah'n her eye g yetirdiini ve gerekten Allah'n ilmiyle her eyi sarp-kuattn bilip-renmeniz iin.
Ey Peygamber! Allah'n helal kld eyi niin kendine haram ediyorsun? (unun iin ki) sen hanmlarnn rzasn kazanmak istiyorsun. Allah gafr ve rahimdir.
Allah, yeminlerinizin (keffaretle) zlmesini size farz (veya mer kld. Allah, sizin mevlnz (sahibiniz, yardmcnz) dr. O, bilendir, hkm ve hikmet sahibi olandr.
Hani Peygamber, elerinden bazlarna gizli bir sz sylemiti. Derken o (elerinden biri), bunu haber verip Allah da ona bunu aa vurunca, o da (Peygamber) bir ksmn aklam bir ksmn (sylemekten) vazgemiti. Sonunda ona kendisi haberi verince (ei) demiti ki Bunu sana kim haber verdi? O da Bana bilen, (hereyden) haberdar olan (Allah) haber verdi demiti.
Eer sizler (Peygamberin iki ei) Allah'a tevbe ederseniz (ne gzel) ; nk kalbleriniz erilik gsterdi. Yok eer ona kar birbirinize desteki olmaa kalkrsanz, artk Allah, Onun mevlsdr; Cibril de ve m'minlerin salih olan(lar)  da. Bunlarn arkasndan melekler de onun destekisidirler. ona sizin yerinize sizlerden daha hayrl Mslman, M'min, gnlden itaat eden, tevbe eden, ibadet eden, oru tutan, dul ve bakire eler verir.
Belki onun Rabbi, -eer o sizi boayacak olursa-
Ey iman edenler, kendinizi ve yaknlarnz ateten koruyun ki onun yakt insanlar ve talardr, zerinde olduka sert, gl melekler vardr. Allah kendilerine neyi emretmise ona isyan etmezler ve emredildiklerini yerine getirirler.
Ey kfretmekte olanlar, bugn zr beyan etmeyin. Siz ancak yapmakta olduklarnzla cezalandrlyorsunuz.
Ey iman edenler, Allah'a kesin (nasuh) bir tevbe ile tevbe edin. Olabilir ki, Allah, sizin ktlklerinizi rter ve altndan rmaklar akan cennetlere sokar. O gn Allah, Peygamberi ve onunla birlikte iman etmekte olanlar kk drmeyecektir. Nurlar, nlerinde ve sa yanlarnda koup-parldar. Derler ki: Rabbimiz nurumuzu tamamla, bizi bala. phesiz sen, her eye g yetirensin.
Ey Peygamber, kfirlere ve mnafklara kar cihad et ve onlara kar 'sert ve caydrc' davran. Onlarn barnma yeri cehennemdir. Ne kt bir dn yeridir o.
Allah, kfretmekte olanlara, Nuh'un eini ve Lut'un eini rnek olarak verdi. kisi de, kullarmzdan salih olan iki kulumuzun nikhlar-altndayd; ancak onlara ihanet ettiler. Bundan dolay, onlara (kocalar) kendilerine Allah'tan gelen hi bir eyle yarar salamadlar. kisine de: Atee dier girenlerle birlikte girin denildi.
Allah, iman etmekte olanlara da Firavun'un karsn rnek olarak verdi. Hani demiti ki; Rabbim bana kendi katnda, cennette bir ev yap; beni Firavun'dan ve onun yaptklarndan kurtar ve beni o zalimler topluluundan da kurtar.
mran'n kz Meryem'i de. Ki o kendi rzn korumutu. Bylece biz de ona kendi ruhumuzdan fledik. O da Rabbinin kelimelerini ve kitaplarn tasdik etti. O, (Rabbine) gnlden bal olanlardand.
En yce ve mbarek olan O'dur ki kinatn saltanat elindedir. O her eye kadirdir.
O, amel (davran ve eylem) bakmndan hanginiz daha iyi (ve gzel) olacan denemek iin lm ve hayat yaratt. O, stn ve gl olandr, ok balayandr.
O, biri dieriyle 'tam bir uyum (mutabakat) iinde yedi gk yaratm olandr. Rahman (olan Allah) n yaratmasnda hi bir eliki ve uygunsuzluk (tefavt) gremezsin. te gz(n) evirip-gezdir; herhangi bir atlaklk (bozukluk ve arpklk) gryor musun?
Sonra gzn iki kere daha evirip-gezdir; o gz (uyumsuzluk bulmaktan) umudunu kesmi bir halde bitkin olarak sana dnecektir.
Andolsun, biz en yakn olan g (dnya gn) kandillerle ssleyip-donattk ve bunlar, eytanlar iin talama-birimleri (rcm) kldk. Onlar iin lgnca yanan atein azabn hazrladk.
Rablerine (kar) kfretmekte olanlar iin cehennem azab vardr. Ne kt dn yeridir o.
ine atlp-brakldklar zaman, o kaynayp-feveran ederken onun korkun homurtusunu iitirler.
fkesinin-iddetinden neredeyse patlayp paralanacak. Her bir grup iine atldnda, bekileri onlara sorar: Size bir uyarc-korkutucu gelmedi mi?
Onlar: Evet derler. Bize gerekten bir uyarc-korkutucu geldi. Fakat biz yalanladk ve: -Allah hi bir ey indirmedi, siz yalnzca byk bir aknlk (ve sapklk) iindesiniz, dedik.
Ve derler ki: Eer dinlemi olsaydk ya da akl etmi olsaydk, u lgnca yanan atein halk arasnda olmayacaktk.
Bylece kendi gnahlarn itiraf ettiler. lgnca yanan atein halkna (Allah'n rahmetinden) uzaklk olsun.
Gerek u ki, Rablerinden gayb ile (O'nu grmedikleri halde) ileri titreyerek-korkanlara gelince; onlar iin bir mafiret (balanma) ve byk bir ecir vardr.
Sznz ister gizleyin, ister onu aa vurun. phesiz O, sinelerin znde sakl duran bilendir.
O, yarattn bilmez mi? O, Latif'tir; Habr'dir.
Sizin iin, yeryzne boyun ediren O'dur. u halde onun omuzlarnda yryn ve O'nun rzkndan yiyin. Sonunda gidi O'nadr.
Gkte olann sizi yere geirmeyeceinden emin misiniz? Bir bakmsnz ki, o (yeryz) sallanp-alkalanmaktadr.
Yoksa gkte olann zerinize 'ta yadran (frtnal) bir rzgr gndermeyeceinden emin misiniz? Siz o takdirde benim uyarmam naslm bilip-reneceksiniz.
Andolsun, kendilerinden ncekiler de yalanlad. Fakat beni inkr (etmelerine karlk verdiim azab) naslm?
Onlar, stlerinde dizi dizi kanat ap kapayarak uan kular grmyorlar m? Onlar Rahman (olan Allah') tan bakas (bolukta) tutmuyor. phesiz O, her eyi hakkyla grendir.
Rahmana kar size yardm edecek olan kimmi? u sizin ordunuz mu? Kfirler yalnzca bir gurur (kesin bir aldan) iindedirler.
Eer O, rzkn tutup-kesecek olsa, sizin rzknz verecek olan kimmi? Hayr; onlar, bir azgnlk ve nefret iinde inatla direnmektedirler.
u halde yzkoyun srnerek yryen mi daha ok hidayete erer, yoksa dosdoru yol zerinde dmdz yrmekte olan m?
De ki: Sizi ina edip-yaratan, size kulak, gzler ve gnller veren O'dur. Ne kadar az krediyorsunuz?
De ki: Sizi yeryznde retip-treten O'dur. Siz O'na toplanp gtrleceksiniz.
Derler ki: Eer siz doru szller iseniz, u tehdit (ettiiniz azab) ne zamanm?
De ki: (Bununla ilgili) Bilgi ancak Allah'n katndadr. Ben ancak apak olan bir uyarc-korkutucuyum.
Nihayet onu pek yaknda grdklerinde, o kfretmekte olanlarn yzleri ktleip-karard. Ve: te bu, sizin (gereklemeyecek diye) ne srp durduunuz eydir denildi.
De ki: Haber verir misiniz; eer Allah, beni ve benimle birlikte olanlar ykma uratr ya da bizi esirgerse, (peki) bu durumda kfirleri ackl bir azabtan kurtaracak olan kimdir?
De ki: O (Allah) Rahman olan (bizi esirgeyip koruyan) dr; biz O'na iman ettik ve O'na tevekkl ettik. Artk siz kimin aka bir aknlk (ve sapklk) iinde olduunu pek yaknda bilip-reneceksiniz.
De ki: Haber verin; eer suyunuz yerin dibine gverecek olursa, bu durumda kim size bir akar su kayna getirebilir?
Nn, Kaleme ve satr satr yazdklarna andolsun.
Sen, Rabbinin nimetiyle bir mecnun deilsin.
Gerekten senin iin kesintisi olmayan bir ecir vardr.
Ve phesiz sen, pek byk bir ahlk zerindesin.
Artk yaknda greceksin ve onlar da grm olacaklar.
Sizden hanginiz 'fitneye tutulup-ldrdn.'
Elbette senin Rabbin, kimin kendi yolundan arp-saptn daha iyi bilendir; ve kimin hidayete erdiini de daha iyi bilendir.
u halde yalanlayanlara itaat etme.
Onlar, senin kendilerine yaranp-onlarla uzlaman arzu ettiler; o zaman onlar da sana yaranp-uzlaacaklard.
unlarn hibirine itaat etme: Yemin edipduran, aalk,
Alabildiine ayplayp ktleyen, sz getirip gtren (gizlilik iinde sz ve haber tayan) .
Hayr engelleyip srdren, saldrgan, olabildiince gnahkr,
Zorba-saygsz, sonra da kula kesik,
Mal (servet) ve ocuklar sahibi oldu diye,
Kendisine ayetlerimiz okunduu zaman: (Bunlar) Eskilerin uydurma masallardr diyen.
Yaknda biz onun hortumu (burnu) zerine damga vuracaz.
Gerek u ki, biz o bahe sahiplerine bela verdiimiz gibi, bunlara da bela verdik. Hani onlar, sabah vakti (erkenden ve kimseye haber vermeden) onu (baheyi) mutlaka devireceklerine dair and imilerdi.
(Bu konuda) Hi bir istisna da yapmyorlard.
Fakat onlar, uyuyorlarken, Rabbin tarafndan dolap-gelen bir bela onun stn sarp-kuatverdi.
Sonunda (bahe) kknden kuruyup-kapkara kesildi.
Nihayet sabah vakti birbirlerine seslendiler.
Eer rnnz devirecekseniz erkence kalkn-kn.
Derken, aralarnda fsldaarak kp-gittiler:
Bugn sakn oraya hi bir yoksul girip de karnza kmasn.
(Yoksullar) Engellemee gleri yetebilirmi gibi erkenden gittiler.
Ama onu grnce: Muhakkak biz (gideceimiz yeri) arm dediler.
Hayr, biz (her eyden ve btn servetimizden) yoksun brakldk.
(lerinde) Mutedil olan biri dedi ki: Ben size dememi miydim? (Allah') Tesbih edip yceltmeniz gerekmez miydi?
Dediler ki: Rabbimiz, seni tesbih eder-yceltiriz; gerekten bizler zalim olanlarmz.
imdi birbirlerine kar kendilerini knamaa baladlar:
Yazklar bize, gerekten bizler azgnmz dediler.
Belki Rabbimiz, onun yerine ondan daha hayrlsn verir; phesiz biz, yalnzca Rabbimize rabet eden kimseleriz.
te azab byledir. Ahiret azab ise, muhakkak ok daha byktr; onlar bir bilseler.
phe yok, muttaki olanlar iin Rableri katnda nimetlerle donatlm cennetler vardr.
yleyse, Mslmanlar sulu-gnahkr olanlar gibi (eit) klar myz?
Siz ne oluyor? Siz nasl hkm veriyorsunuz?
Yoksa sizin (elinizde) ders okumakta olduunuz bir kitap m var?
inde, siz neyi seip-beenirseniz, mutlaka sizin olacak, diye.
Yoksa sizin iin zerimizde kyamete kadar srp gidecek bir yemin mi var ki siz ne hkm verirseniz o, mutlaka sizin kalacak, diye.
Onlara sor: Onlardan hanginiz bunun savunuculuunu yapacak?
Yoksa onlarn ortaklar m var? u halde eer doru szl kimselerse, ortaklarn da getirsinler.
Ayan stnden (rtnn) alaca ve onlarn secdeye arlacaklar gn, artk g yetiremezler.
Gzleri 'korkudan ve dehetten dk,' kendilerine de zillet sarp-kuatm. Oysa onlar, (daha nce) sapasalam iken secdeye davet edilirlerdi.
Artk bu sz yalan sayan sen bana brak. Biz onlar, bilmeyecekleri bir ynden derece derece (gnahla ykletip azaba) yaklatracaz.
Ben, onlara sre tanyorum. Hi phesiz benim dzenim (cezalandrmam) sapasalamdr.
Yoksa sen, onlardan bir cret mi istiyorsun ki, onlar, haksz bir bortan dolay ar bir yk altnda kalmlar?
Yoksa gayb (grnmeyenin bilgisi) onlarn yannda mdr ki, kendileri yazp duruyorlar?
imdi sen, Rabbinin hkmne sabret ve balk sahibi (Yunus) gibi olma; hani o, ii kahr dolu olarak (Rabbine) arda bulunmutu.
Eer Rabbinden bir nimet ona ulap-yetimeseydi, mutlaka kendisi yerilmi ve plak bir durumda (karaya) atlm olacakt.
Fakat Rabbi onu seti ve onu salih olanlardan kld.
O kfretmekte olanlar, zikri (Kur'an') iittikleri zaman, seni neredeyse gzleriyle ykp-devireceklerdi. O, gerekten bir delidir diyorlar.
Oysa o (Kur'an), alemlere bir zikr (t, hatrlatma, hkm ve stn bir eref) den baka bir ey deildir.
'Elbette gerekleecek olan' (kyamet),
Nedir o 'muhakkak gerekleecek olan?'
O gerekleecek olan (kyameti) sana bildiren nedir?
Semd ve Ad (toplumlar), 'mutlaka patlak verecek kyameti yalan saydlar.
Bu nedenle Semd (halk) korkun bir sesle helak edildi.
Ad (halkn) a gelince; onlar da, uultulu ykl, azgn bir kasrga ile helak edildiler.
(Allah) Onu, yedi gece ve sekiz gn, aralk vermeksizin onlarn zerine musallat etti. yle ki, o kavmi, orada sanki ii kof hurma ktkleriymi gibi onlarn arplp yere ykldn grrsn.
imdi onlardan hi arta kalan (bir ey) gryor musun?
Firavun (kavmi), ondan ncekiler ve yerle bir olan ehirler (halk da hep) o hata ile (tarih sahnesine) geldiler.
Bylece Rablerinin elisine isyan ettiler. Bu yzden onlar, iddeti gittike artan bir yakalayla yakalad.
Gerek u ki, su tat zaman, o gemide biz sizi tadk:
yle ki, onu sizlere bir ibret (hatrlatma ve t) klalm. 'Gerei belleyip kavrayabilen' kullar da onu belleyip-kavrasn.
Artk sur'a tek bir frlle frlecei,
Yeryz ve dalar yerlerinden oynatlp kaldrlaca, ardndan da tek bir arpma ile birbirlerine arplp para para olaca zaman.
te o gn, vaka (bir gerek olan kyamet) artk vuku bulmu (gereklemi) tur.
Gk de yarlp-atlamtr: artk o gn, 'sarkm-za'fa uramtr.'
Melek(ler) ise, onun evresi zerindedir. O gn, Rabbinin arn onlarn da stnde sekiz (melek) tar.
Siz o gn arzolunursunuz; sizden yana hi bir gizli (ey), gizli kalmaz.
Artk kitab sa-eline verilen kii, der ki: Aln, kitabm okuyun.
nk ben, gerekten hesabma kavuacam sanm (anlam) tm.
Artk o, honut bir yaama iindedir.
Yksek bir cennette.
Devirilecek (meyve ve esiz rn) leri pek yakndr.
Geride kalan gnlerde, 'pein olarak sunduklarnza karlk olmak zere,' afiyetle yiyin ve iin.
Kitab sol eline verilen ise; o da, der ki: Bana keke kitabm verilmeseydi.
Hesabm da hi bilmeseydim.
Keke o (lm her eyi) kesip bitirseydi.
Malm bana hi bir yarar salayamad.
G ve kudretim de yok olup gitti.
(Allah buyruk verir:) Onu tutuklayn, hemen balayverin.
Sonra onu lgn alevlerin iine atn.
Daha sonra onu, uzunluu yetmi arn olan bir zincire vurup gnderin.
nk, o, byk olan Allah'a iman etmiyordu.
Yoksula yemek vermeye desteki olmazd.
Bundan dolay bugn, kendisine hi bir scak dost yoktur.
rin ve kan karmadan baka bir yemek yoktur.
Bunu da, hata edenlerden bakas yemez.
Hayr; grdklerinize yemin ederim,
Grmediklerinize de.
Hi phesiz o (Kur'an), erefli bir elinin kesin szdr.
O, bir airin sz deildir. Ne kadar az inaniyorsunuz?
Bir khinin de sz deildir. Ne kadar az t alp-dnyorsunuz?
Alemlerin Rabbinden bir indirilmedir.
Eer o, bize kar baz szleri uydurup-sylemi olsayd,
Muhakkak onun sa elini (btn g ve kudretini) ekip-alverirdik.
Sonra onun can damarn elbette keserdik.
O zaman, sizden hi kimse araya girerek bunu kendisinden engelleyip-uzaklatramazd.
nk o (Kur'an, Allah'tan saknan) muttakiler iin bir ttr.
Elbette biz, iinizde yalanlayanlarn bulunduunu biliyoruz.
Gerekten o (Kur'an), kafirler iin (kahrl) bir hasrettir.
Ve phesiz o, kesin bir gerektir (hakku'l-yakin).
yleyse, byk Rabbini ismiyle tesbih et.
stekte bulunan biri, (muhakkak) gerekleecek olan bir azab istedi.
Kafirler iin olan, bu (azab) geri evirecek kimse yoktur.
(Bu azab) Yce makamlar sahibi olan Allah'tandr.
Melekler ve ruh (Cebrail) O'nun huzuruna bir gnde karlar ki onun miktar elli bin yldr.
u halde, gzel bir sabr (gstererek) sabret.
nk gerekten onlar, bunu uzak grmektedirler.
Biz ise, onu pek yakn grmekteyiz.
(O azab gelecei) O gn gk, erimi gm gibi olur.
Dalar da (etrafa uumu) rengarenk yn gibi olacak.
(Byle bir gnde) Hi bir yakn dost bir yakn-dostu sormaz.
Onlar birbirlerine gsterirler. Bir sulu-gnahkar, o gnn azabn karlk olmak zere, oullarn fidye olarak vermek ister;
Kendi eini ve kardeini,
Ve onu barndran airetini (soyunun hepsini) de;
Yeryznde bulunanlarn tmn (verse de) ; sonra bir kurtulsa.
Hayr; (byle fidyeler kabul edilmez.) Dorusu o (cehennem), cayr cayr yanmakta olan atetir:
Ban derisini kavurup-soyar.
Yz evirip arkasn dneni arr-durur.
(Durmakszn mal ve servet) Toplayp bir yerde (stste) ymakta olan.
Gerek u ki, insan, 'bencil ve haris' olarak yaratld.
Kendisine bir er (ktlk) dokunduu zaman feryad basar.
Ona bir hayr dokunduunda engelleyici olur (veya cimrilik eder) .
Ancak namaz klanlar hari;
Ki onlar, namazlarnda sreklidirler.
Ve onlarn mallarnda belirli bir hak vardr.
Yoksul ve yoksun olan(lar) iin.
Onlar, din gnn de tasdik etmektedirler.
Onlar, Rablerinin azabna kar (daimi) bir korku duymaktadrlar.
phesiz Rablerinin azabndan emin olunamaz.
Ve onlar, rzlarn (fer) korurlar:
Ancak kendi eleri ya da sa-ellerinin malik olduu baka; nk onlar (bunlardan dolay) knanmazlar.
Fakat bunun tesini arayanlar, artk onlar snr ineyenlerdir.
(Bir de) Onlar, kendilerine verilen emanete ve verdikleri ahde (harfiyyen) riayet edenlerdir.
ahidliklerinde de dosdoru davrananlardr.
Namazlarn (titizlikle) koruyanlardr.
te onlar, cennetler iinde arlananlardr.
imdi kfretmekte olanlara ne oluyor ki, boyunlarn sana uzatp kouyorlar.
Sa yandan ve sol yandan blkler halinde.
Onlardan her biri, nimetlerle donatlm cennete gireceini mi umuyor (tamah ediyor) ?
Hayr, dorusu biz onlar bildikleri eyden yarattk.
Artk, doularn ve batlarn Rabbine yemin ederim; biz gerekten g yetirenleriz;
Onlarn yerine kendilerinden daha hayrllarn getirip-deitirmee. stelik bizim nmze geilemez.
u halde sen, kendilerine vadedilen (azab) gnlerine kavuuncaya kadar onlar brak; dalp-oynasnlar, oyalansnlar.
Kabirlerinden koarcasna kacaklar gn, sanki onlar dikili bireye ynelmiler gibidirler.
Gzleri 'korkudan ve dehetten dk,' yzlerini de bir zillet sarp-kaplam; ite bu, kendilerine vadedilmekte olan (kyamet ve azab) gndr.
Hi phesiz, biz Nuh'u; Kavmini, onlara ac bir azab gelmeden evvel uyarp-korkut diye kendi kavmine (peygamber olarak) gnderdik.
O da dedi ki: Ey Kavmim, gerek u ki, ben size (gnderilmi) apak bir uyarc-korkutucuyum.
Allah'a kulluk edin, O'ndan korkup-saknn ve bana itaat edin.
Ki gnahlarnz balasn ve sizi ad konulmu bir ecele kadar ertelesin. Elbette Allah'n eceli geldii zaman, o ertelenmez. Bir bilmi olsaydnz.
Dedi ki: Rabbim, gerekten ben kavmimi gece ve gndz davet edip-durdum.
Fakat benim davet etmem, bir katan bakasn arttrmad.
Dorusu ben, senin onlar balaman iin her davet ediimde, onlar parmaklarn kulaklarna tkadlar, rtlerini balarna ektiler ve byklk tasladka byklk gsterip-direttiler.
Sonra ben onlar aktan aa da davet ettim.
Daha sonra (davam) onlara aka ilan ettim ve kendilerine gizli gizli yollarla yanamak istedim.
Bundan byle dedim. Rabbinizden mafiret isteyin nk gerekten O, ok balayandr.
(yle yap ki,) zerinize gkten saanak (bol miktarda yamur) yadrsn.
Size mallar ve ocuklarla yardmda bulunsun. Size (rn ykl) balar-baheler versin, rmaklar da versin.
Size ne oluyor ki, Allah'tan bir vekar ummuyorsunuz?
Oysa O, sizi gerekten tavr tavr yaratmtr.
Grmyor musunuz; Allah, yedi g birbirleriyle bir uyum (mutabakat) iinde yaratmtr?
Ve ay da bunlar iinde bir nur klm, gnei de (aydnlatc ve yakc) bir kandil yapmtr.
Allah, sizi yerden bir bitki (gibi) bitirdi.
Sonra sizi yine oraya geri evirecek ve sizi (diriltici) bir karla diriltip-karacaktr.
Allah, yeri sizin iin bir yayg kld.
yle ki, onun iinde geni yollarnda gezip-dolarsnz, diye.
Nuh: Rabbim, gerekten onlar bana isyan ettiler; mal ve ocuklar kendisine ziyandan baka bir eyi arttrmayan kimselere uydular.
Ve byk byk hileli-dzenler kurdular.
Ve dediler ki: -Kendi ilahlarnz brakmayn; brakmayn ne Vedd'i, ne Suva', ne Yeus'u, ne Ye'k'u ve ne de Nesr'i.
Bylece onlar, ou kimseyi artp-saptrdlar. Sen de o zalimlere sapklktan bakasn arttrma.
Bunlar, hatalar dolaysyla suda bouldular, sonra atee sokuldular. O zaman da Allah'n dnda hi bir yardmc bulamadlar.
Nuh Rabbim, yer yznde kafirlerden yurt edinen hi kimseyi brakma. dedi.
nk sen onlar brakacak olursan, senin kullarn artp-saptrrlar ve onlar, ktlkte snr aan (facir'den) kafirden bakasn dourmazlar.
Rabbim, beni, annemi-babam, m'min olarak evime gireni, iman eden erkekleri ve iman eden kadnlar bala. Zalim olanlara da ykmdan bakasn arttrma
De ki: Bana gerekten u vahyolundu: Cinlerden bir grup dinleyip de yle demiler: -Dorusu biz, (byk) hayranlk uyandran bir Kur'an dinledik.
O (Kur'an), 'geree ve doruya' yneltip-iletiyor. Bu yzden biz ona iman ettik. Bundan byle Rabbimize hi kimseyi ortak komayacaz.
Elbette, bizim Rabbimizin an ycedir. O, ne e edinmitir, ne de bir ocuk.
Dorusu u: Bizim dk akll-beyinsizlerimiz. Allah'a kar 'gerek d bir sr sama eyler' sylemiler.
Oysa biz, insanlarn ve cinlerin Allah'a kar asla yalan sylemiyeceklerini sanmtk.
Bir de u gerek var: nsanlardan baz erkekler, cinlerden baz adamlara snrlard. yle ki, onlarn azgnlklarn arttrrlard.
Ve onlar, sizin de sandnz gibi Allah'n hi kimseyi kesin olarak diriltmeyeceini sanmlard.
Dorusu biz g yokladk; fakat onu gl koruyucular ve ihablarla kapl (doldurulmu) bulduk.
Oysa gerekten biz, dinlemek iin onun oturma yerlerinde otururduk. Ama imdi kim dinleyecek olsa, (hemen) kendisini izleyen bir ihab bulur.
Dorusu bilmiyoruz; yeryznde olanlara bir ktlk m istendi, yoksa Rableri kendileri iin (doru olana iletici) bir hayr mi diledi?
Gerek u ki, bizden salih olanlar da vardr ve bizden bunun dnda (ya da aasnda) olanlar da. Biz trl trl yollarn frkalar olmuuz.
Biz phesiz, Allah' yeryznde asla aciz brakamyacamz, kamak suretiyle de onu hi bir ekilde aciz brakamyacamz anladk.
Elbette biz, o yol gsterici (Kur'an') iitince, ona iman ettik. Artk kim Rabbine iman ederse, o ne (ecrinin) eksileceinden korkar ve ne de hakszla urayacandan.
Ve elbette bizden Mslman olanlar da var, zulmedenler de. te (Allah'a) teslim olanlar, artk onlar 'gerei ve doruyu' aratrp-bulanlardr.
Zulmedenler ise, onlar da cehennem iin odun olmulardr.
Eer onlar (insanlar ve cinler), yol zerinde 'dosdoru bir istikamet tuttursalard', mutlaka biz onlara bol miktarda su iirir (tkenmez bir rzk ve nimet verir) dik.
Ki, kendilerini bununla denemek iin. Kim Rabbinin zikrinden yz evirirse, (Allah,) onu 'gittike iddetli artan' bir azaba srkler.
phesiz mescidler, (yalnzca) Allah'a aittir. yleyse, Allah ile beraber baka hi bir eye (ve kimseye) kulluk etmeyin (dua etmeyin, tapmayn) .
u bir gerek ki, Allah'n kulu (olan Muhammed,) O'na dua (ibadet ve kulluk) iin kalktnda, onlar (mrikler,) neredeyse evresinde keeleeceklerdi.
De ki: Ben gerekten, yalnzca Rabbime dua ediyorum ve O'na hi kimseyi (ve hi bir eyi) ortak komuyorum.
De ki: Dorusu ben, sizin iin ne bir zarar, ne de bir yarar (irad) salayabilirim.
De ki: Muhakkak beni Allah'tan (gelebilecek bir azaba kar) hi kimse asla kurtaramaz ve O'nun dnda asla bir snak da bulamam.
(Benim grevim,) Yalnzca Allah'tan olan ve O'nun gnderdiklerini tebli etmektir. Kim Allah'a ve O'nun Resulne isyan ederse, iinde ebedi kalclar olmak zere onun iin cehennem atei vardr.
Sonunda onlar, kendilerine vadedileni grdkleri zaman, yardmc olmak bakmndan kim daha zayfm ve say bakmndan kim daha azm artk renmi olacaklardr.
De ki: Bilmiyorum, size vadedilen (kyamet ve azab) yakn m, yoksa Rabbim onun iin uzun bir sre mi koymutur?
O, gaybi bilendir. Kendi gaybn (grlmez bilgi hazinesini) kimseye ak tutmaz (ona muttali klmaz) .
Ancak elileri (peygamberleri) iinde raz olduu (setikleri kimseler) baka. nk O, bunun nne ve arkasna izleyici (gzetleyici) ler dizer.
yle ki onlarn, Rablerinden gelen risaleti (insanlara gnderilenleri) tebli ettiklerini bilsin. (Allah,) Onlarn nezdinde olanlar sarp-kuatm ve her eyi say olarak da sayp-tesbit etmitir.
Ey rtsne brnen,
Az bir ksm hari olmak zere, geceleyin kalk:
(Gecenin) Yars kadar. Ya da ondan da biraz eksilt.
Veya zerine ilave et. Ve Kur'an' da belli bir dzen iinde (tertil zere) oku.
Gerek u ki, biz senin zerine 'olduka ar' bir sz (vahy) brakacaz.
Dorusu gece neesi (gece ibadeti, insann i dnyasnda uyandrd) etki bakmndan daha kuvvetli, okumak bakmndan da daha salamdr.
nk gndz, senin iin uzun uralar vardr.
Rabbinin ismini zikret ve her eyden kendini ekerek yalnzca O'na ynel.
(Allah,) Dounun ve batnn Rabbidir. O'ndan baka ilah yoktur. u halde (yalnzca) O'nu vekil tut.
Onlarn demelerine kar sen sabret ve onlardan gzel bir ayrlma tarzyla (dnce ve eylem bakmndan kkl bir tutum) ile kopup-ayrl.
Yalanlamakta olan nimet (refah ve servet) sahiplerini sen bana brak ve onlara az bir sre tan.
nk bizim yanmzda bukalar ve cayr cayr yanan bir ate vardr;
Boaz tkayp kalan bir yemek ve ac bir azab da vardr.
(yle) Bir gn ki, yer yz ve dalar titremeye-tutulur ve dalar gveren bir kum yn olur.
Hi phesiz biz size, zerinize ahid olacak bir peygamber gnderdik; Firavun'a da bir peygmber gnderdiimiz gibi.
Fakat Firavun peygambere isyan etti, biz de onu pek vahim bir tarzda (azabla) yakalayverdik.
Eer kfredecek olursanz, ocuklarn salarn aartan bir gnde, siz kendinizi nasl koruyacaksnz?
Bu nedenle gk bile yarlp-atlamtr; (artk) O'nun va'di gerekletirilip-yerine getirilmitir.
phesiz, bu bir ttr. Artk dileyen Rabbine bir yol bulabilir.
(Ey Nebi) Gerekten Rabbin, senin gecenin te ikisinden biraz eksiinde, yarsnda ve te birinde (namaz iin) kalktn bilmektedir; seninle birlikte olanlardan bir topluluun da (byle yaptn bilmektedir) . Geceyi ve gndz Allah takdir etmektedir. Sizin bunu sayamayacanz bildi, bylece de tevbenizi (O'na dnnz) kabul etti. u halde Kur'an'dan kolay geleni okuyun. Allah sizden hastalar olduunu, bakalarnn Allah'n fazlndan aramak iin yeryznde gezip-dolaacaklarn ve dierlerinin de Allah yolunda arpacaklarn bilmitir. yleyse ondan (Kur'an'dan) kolay geleni okuyun. Namaz dosdoru kln, zekat verin ve Allah'a gzel bir bor verin. Hayr olarak kendi nefisleriniz iin nceden takdim ettiiniz eyleri daha hayrl ve daha byk bir ecir (karlk) olarak Allah katnda bulursunuz. Allah'tan mafiret dileyin. phesiz Allah, ok balayandr ok esirgeyendir.
Ey brnp rtnen,
Kalk (ve) bundan byle uyarp-korkut.
Rabbini tekbir et (ycelt)
Elbiseni de temizle.
Pislikten kanp-uzakla.
Daha ok istekte bulunmak iin iyilik yapma.
Rabbin iin sabret.
nk o boruya (sur'a) frld zaman,
te o gn, zorlu bir gndr;
Kafirler iinse hi kolay deildir.
Brakn onu bana, Ben onu tek olarak yarattm.
Ki ben ona, 'alabildiine geni kapsaml bir mal (servet) ' verdim,
Gz nnde-hazr ocuklar (verdim),
Ve nne saysz imkan ve frsatlar deyip-serdim.
Sonra, daha da arttrmam iin tamah eder (doyumsuz istekte bulunur) .
Hayr; nk o, bizim ayetlerimize kar 'kesin bir inatdr.'
Onu alabildiine sarp bir yokua sardrp-sreceim.
nk o, dnd ve bir l tesbit etti.
Kahrolas, nasl bir l koydu?
Yine kahrolas, nasl bir l koydu?
Sonra bir bakt.
Sonra kalarn att ve yzn ekitti.
Sonra da srt evirdi ve byklk taslad (istikbr) .
Bylece: Bu, yalnzca 'aktarlarak renilen' bir bydr dedi.
Bu, bir beer sznden bakas deildir.
Onu ben, cehenneme srkleyip-atacam.
Cehennem (sakar) nedir, sen bilir misin?
Ne alkoyar, ne brakr.
Beere delicesine susamtr.
Onun zerinde ondokuz vardr.
Biz o atein koruyucularn meleklerden bakasn klmadk. Ve onlarn saysn da kfretmekte olanlar iin yalnzca bir fitne (konusu) yaptk ki, kendilerine kitap verilenler, kesin bir bilgiyle inansn, iman edenlerin de imanlar artsn; kendilerine kitap verilenler ve iman edenler (bylece) kukuya kaplmasn. Kalplerinde bir hastalk olanlar ile kafirler de yle desin: Allah, bu rnekle neyi anlatmak istedi? te Allah, dilediini de byle hidayete iletir. Rabbinin ordularn kendisinden baka (hi kimse) bilmez. Bu ise, beer (insan) iin yalnzca bir ttr.
Hayr, aya andolsun,
Dnp gittii zaman geceye,
Aard zaman sabaha,
Gerekten o, byk (musibet) lerden biridir.
Beer (insan) iin bir uyarp-korkutmadr;
Sizlerden ne gemek veya geride kalmak isteyenler iin.
Her nefis, kazanmakta olduklarna karlk olmak zere bir rehinedir.
Ancak Ashab- Yemin (sa ehli) hari.
Onlar cennetlerdedirler; birbirlerine sorarlar.
Sulu-gnahkarlar:
Sizi u cehenneme srkleyip-iten nedir?
Onlar: Biz namaz klanlardan deildik dediler.
Yoksula da yedirmezdik.
(Batla ve tutkulara) Dalp gidenlerle biz de dalar giderdik.
Din (hesap ve ceza) gnn yalan sayyorduk.
Sonunda yakn (kesin bir gerek olan lm) gelip bize att.
Artk, efaat edenlerin efaati onlara bir yarar salamaz.
Buna ramen, bunlara ne oluyor ki tten yz evirip duruyorlar?
Sanki onlar, rkm yaban eekleri gibidirler;
Arslandan korkup-kamlar.
Hayr; onlardan her biri, kendisine alm sahifelerin verilmesini ister.
Hayr, onlar hi phesiz ahiretten korkmuyorlar.
Gerek (u ki), o (Kur'an), elbette bir ttr.
Artk kim dilerse, t alp-dnr.
Allah dilemedike, onlar t almazlar; takvann sahibi (onu kabul etmeye ehli olan) O'dur, mafiretin sahibi (balamaya ehil olan da) O'dur.
Hayr, kalk (kyamet) gnne and ederim.
Ve yine hayr; kendini knayp duran nefse de and ederim.
nsan, onun kemiklerini bizim kesin olarak bir araya getirmeyeceimizi mi sanyor?
Evet; onun parmak ularn dahi derleyip-(yeniden) dzene koymaa g yetirenleriz.
Ancak insan, nndeki (sonsuz gelecei) ni de 'fcurla srdrmek ister.'
Kyamet gn ne zamanm diye sorar.
Ama gz 'kamap da kayd,'
Ay karard,
Gne ve ay birletirildii zaman;
nsan o gn der ki: Ka nereye?
Hayr; snacak herhangi bir yer yok.
O gn, 'sonunda varlp karar klnacak yer (mstakar) ' yalnzca Rabbi'nin katdr.
nsana o gn, nceden takdim ettikleri ve erteledikleri eylerle haber verilir.
Hayr; insan, kendi nefsine kar bir basirettir;
Kendi mazeretlerini ortaya atsa bile.
Onu (Kur'an', kavrayp belletmek iin) aceleye kaplp dilini onunla hareket ettirip-durma.
Hi phesiz, onu (kalbinden) toplamak ve onu (sana) okutmak bize ait (bir i) tir.
u halde, biz onu okuduumuz zaman, sen de onun okunuunu izle.
Sonra muhakkak onu aklamak bize ait (bir i) tir.
Hayr; siz arabuk gemekte olan (dnya)  seviyorsunuz.
Ve ahireti terkedip-brakyorsunuz.
O gn yzler l l parlar.
Rablerine bakp-durur.
O gn, yle yzler vardr ki kararm-ekimitir.
Kendisine, beli bken ilerin yaplacan anlamaktadr.
Hayr; can kprck kemiine gelip dayand zaman,
Son mdahaleyi yapacak kim denir.
Artk gerekten, kendisi de bir ayrlk olduunu kavrayp-anlamtr.
(lm korkusundan) Ayaklar da birbirine (ayak ayaa) dolatnda;
O gn sevk, yalnzca Rabbinedir.
Fakat o, ne dorulam ne de namaz klmt.
Ancak o, yalanlam ve yz evirmiti.
Sonra da alm satarak yaknlarna gitmiti.
Sen buna mstahaksn, dahasna da mstahaksn.
Yine buna mstahaksn, dahasna da mstahaksn.
nsan, 'kendi bana ve sorumsuz' braklacan m sanyor?
Kendisi, dklp-aktlan meniden bir damla su deil miydi?
Sonra bir alak (embriyo) oldu, derken (Allah, onu) yaratt ve bir 'dzen iinde biim verdi.'
Bylece ondan, erkek ve dii olmak zere ift kld.
(yleyse Allah,) lleri diriltmeye g yetiren deil midir?
Gerek u ki, insann zerinden, daha kendisi anlmaya deer bir ey deilken, uzun zamanlardan (dehr) bir sre (hn) gelip-geti.
Hi phesiz biz insan, karmak olan bir damla sudan yarattk. Onu denemekteyiz. Bundan dolay onu iiten ve gren yaptk.
Biz ona yolu gsterdik; (artk o,) ya kredici olur ya da nankr.
Dorusu biz kafirlere zincirler, demir halkalar (tomruklar) ve lgnca yanan bir ate hazrladk.
phesiz ki iyiler (ebrr), karm kfur olan bir kadehten ierler.
Allah'n kullarnn kendisinden itikleri bir kaynak; onu fkrttka fkrtp aktrlar.
Adaklarn yerine getirirler ve erri (ktl) yaygn olan bir gnden korkarlar.
Kendileri, ona kar duyduklar sevgiye ramen yemei, yoksula, yetime ve esire yedirirler.
Biz size, ancak Allah'n yz (rzas) iin yedirmekteyiz; sizden ne bir karlk istiyoruz, ne de bir teekkr.
nk biz, ask suratl, zorlu bir gn nedeniyle Rabbimizden korkmaktayz.
Artk Allah da, onlar byle bir gnn errinden korumu ve onlara parltl bir aydnlk ve bir sevin vermitir.
Ve onlar sabretmeleri dolaysyla cennetle ve ipekle dllendirmitir;
Orada, tahtlar zerinde yaslanp-dayanmlardr. Onlar, orada ne (yakc) bir gne ve ne de dondurucu bir souk grrler.
(Meyvelerin) Glgeleri onlara pek yakn ve onlarn devirilmeleri kolaylatrldka kolaylatrlm.
evrelerinde gmten billur kablar, kupalar dolatrlr.
Gmten billur kaplar ki, onlar belli bir lye tesbit etmilerdir.
Orada onlara bir kadeh iirilir ki, onun karm zencefildir.
Bir pnar ki orada selsebil olarak adlandrlr.
evrelerinde (genlikleri ve dinlikleri) ebedi klnm civanlar dolar-durur; sen onlar grdn zaman salm birer inci sanrsn.
Her nereye baksan, bir nimet ve byk bir mlk grrsn.
Onlarn zerinde hafif ipek ve ar ilenmi atlas olan yeil elbiseler vardr. Gmten bileziklerle bezenmilerdir. Rableri onlara tertemiz bir arap iirmitir.
phesiz, bu, sizin iin bir mkafattr. Sizin aba-harcamanz da kre deer (mekur: makbul) grlmtr.
Gerek u ki, Kur'an' senin zerine 'safhalar halinde bir indirme tarzyla (tenzil) ' indiren biziz, biz.
yleyse, Rabbinin hkmne sabr gster. Onlardan gnahkr veya nankr olana itaat etme.
Ve sabah, akam Rabbinin adn zikret.
Gecenin bir blmnde O'na secde et ve geceleyin de uzun uzadya O'nu tesbih et.
Gerek u ki bunlar, arabuk gemekte olan (dnyay)  sevmektedirler. nlerinde bulunan ar bir gn brakmaktadrlar.
Onlar biz yarattk ve balarn smsk baladk. Dilediimiz zaman da onlar benzerleriyle deitiriniz.
phesiz, bu bir ttr. Artk dileyen Rabbine bir yol bulabilir.
Allah dilemedike siz dileyemezsiniz. Gerekten Allah, bilendir, hkm ve hikmet sahibi olandr.
Dilediini kendi rahmetine sokar. Zalimlere ise, onlar iin ac bir azab hazrlamtr.
Birbiri ardnca gnderilenlere andolsun;
Derken kknden koparp savuranlara.
Yaydka yayanlara,
Bylece ayrdka ayranlara,
Zikr (vahy, t) brakanlara;
zr (suu, eksiklii ortadan kaldrmak) olarak veya uyarp-korkutmak iin.
phesiz, size vadedilmekte olan gerekleecektir.
Yldzlar 'rtlp (klar) silindii zaman,
Gk yarld zaman
Dalar, kknden sklp savurulduu zaman,
Ve peygamberler de (ahidlik iin) belli bir vakitte getirildii zaman
(Bu,) Hangi gn iin ertelenmiti?
(M'mini mrikten, hakly hakszdan) Ayrma gn iin.
Bu ayrma gnn sana ne bildirdi?
O gn, yalanlamakta olanlarn vay haline.
Biz, ncekileri helak etmedik mi?
Sonra arkadan gelenleri onlarn izinde yrteceiz.
te biz, sulu-gnahkarlara byle yapmaktayz.
O gn, yalanlamakta olanlarn vay haline.
Sizi basbaya bir sudan yaratmadk m?
Sonra onu savunmas salam bir karar yerine yerletirdik,
Belli bir sreye kadar;
te (buna) g yetirdik. Demek ki, biz ne gzel g yetirenleriz.
O gn, yalanlamakta olanlarn vay haline.
Biz yeryzn bir toplanma yeri klmadk m?
Dirilere ve llere.
Ve onda sabit yksek dalar var etmedik mi? Size tatl bir su da iirmedik mi?
O gn, yalanlamakta olanlarn vay haline.
Kendisini yalanlamakta olduunuz (azab) a gidin.
 dala ayrlm bir glgeye gidin.
Ne glge altnda bulundurur, ne de (yakc) alevden korur.
Gerekten o, sanki her biri saray olan bir kvlcm saar.
Her biri, sanki sapsar erkek deve srleri gibidir.
O gn, yalanlamakta olanlarn vay haline.
Bu, onlarn konuamyacaklar bir gndr.
Ve onlara, zr beyan etmeleri iin izin de verilmez.
O gn, yalanlamakta olanlarn vay haline.
Bu, hkm gndr; sizi ve ncekileri 'bir arada topladk.'
ayet kurabileceiniz hileli bir dzeniniz varsa, durmakszn bana kar kurun.
O gn, yalanlamakta olanlarn vay haline.
phesiz muttaki olanlar, glgeliklerde ve pnar-balarndadrlar;
Ve canlarnn ekip-arzu ettii meyveler (arasndadrlar) .
Yapmakta olduklanza karlk olmak zere, afiyetle yiyin ve iin.
Elbette biz, 'iyi ve gzel' davrananlar ite byle dllendirmekteyiz.
O gn, yalanlamakta olanlarn vay haline.
(Sizler de dnyada) Yiyin ve biraz da meta alp-yararlann. nk siz, sulu gnahkar olanlarsnz.
O gn, yalanlamakta olanlarn vay haline.
Onlara: Rk edin denildii zaman, rk etmezler.
O gn, yalanlamakta olanlarn vay haline.
Artk onlar, bundan sonra hangi sze inanacaklar?
Birbirlerine hangi eyi sorup duruyorlar?
O byk haberi mi?
Ki kendileri hakknda anlamazlk iindedirler.
Hayr, yaknda bileceklerdir.
Yine hayr; yaknda bileceklerdir.
Biz, yeryzn bir dek klmadk m?
Dalar da birer kazk?
Sizi ift ift yarattk.
Uykunuzu bir dinlenme yaptk.
Geceyi bir rt yaptk.
Gndz bir geim-vakti kldk.
Sizin stnze de sapasalam yedi-gk bina ettik.
Parldadka parldayan bir kandil (gne) kldk.
Skp suyu karan (bulut) lardan da 'bardaktan boanrcasna bir su' indirdik.
Bununla taneler ve bitkiler bitirip-karalm diye
Ve birbirine sarma-dola baheleri de.
phesiz o hkm (fasl) gn, belirlenmi bir vakittir.
Sur'a frlecei gn, artk siz dalga dalga geleceksiniz.
O srada gk alm ve kap kap olmutur.
Dalar yrtlm, artk bir serab oluvermitir.
Gerekten cehennem, bir gzetleme yeridir.
Taknlk edip-azanlar iin son bir var yeridir.
Btn zamanlar boyunca iinde kalacaklardr.
Orada ne serinlik tadacaklar, ne de bir iecek.
Kaynar sudan ve irinden baka.
(lediklerine) Uygun olan bir ceza olarak,
Dorusu onlar, hesaba-ekileceklerini ummuyorlard.
Bizim ayetlerimizi de yalanlayabildikleri kadar yalanlyorlard.
Oysa biz, her eyi yazp saymzdr.
imdi tadn. Size artk azabtan bakasn artrmayacaz;
Gerek u ki, muttakiler iin 'bir kurtulu ve mutluluk' vardr.
Nice baheler ve zm balar.
Gsleri henz tomurcuklanm yat kzlar.
Dopdolu kadehler.
inde, ne 'bo ve sama bir sz' iitirler, ne bir yalan.
Rabbinden bir karlk olmak zere yeterli bir ba(tr bu) .
Gklerin, yerin ve ikisi arasnda bulunanlarn Rabbi Rahman olan (Allah) ; ona hitap etmeye g yetiremezler.
Ruh ve meleklerin saflar halinde duracaklar gn; Rahman'n kendilerine izin verdikleri dnda olanlar, konumazlar. (Konuacak olan da,) Doruyu syleyecektir.
te bu, hak olan gndr. u halde dileyen Rabbine bir dn-yolu edinsin.
Gerekten biz sizi yakn bir azab ile uyarp-korkuttuk. Kiinin kendi ellerinin nceden takdim ettiklerine bakaca gn, kfir olan da; Ah, keke ben bir toprak oluverseydim diyecek.
Ta en derinden acyla skerek karanlara andolsun.
Yumuack ekip alanlara,
Yzdke yzerek gidenlere,
nc olarak yarp geenlere,
Derken ii bir dzen iinde evirip evirenlere.
O sarsntnn sarsaca gn,
Arkasndan onu dier bir sarsnt izleyecek.
O gn yrekler (dehet iinde) hoplayacak.
Gzler de zillet iinde decek.
Kendileri; derler ki: Biz ukurda iken, gerekten biz mi yeniden (diriltilip) dndrleceiz?
Biz ryp dalm kemikler olduumuz zaman m?
Dediler ki: u durumda, zararna bir dntr bu.
Oysa bu, yalnzca tek bir haykrtr.
Bir de bakarsn ki, onlar, yerin stndedirler.
Musa'nn haberi sana geldi mi?
Hani Rabbi ona, kutsal vadi Tuva'da seslenmiti:
Firavun'a git; nk o, azd.
Ona de ki: -Temizlenme istein var m?
Seni Rabbine ynelteyim, bylece (O'ndan) korkmu olursun.
(Musa) Ona byk mucizeyi gsterdi.
Fakat o, yalanlad ve isyan etti.
Sonra da (kart olarak) aba harcayp srtn dnd.
Sonunda (yardmc glerini) toplad, seslendi;
Dedi ki: Sizin en yce Rabbiniz benim.
Bylelikle Allah (c.c.) onu, ahiret ve dnya azabyla yakalad.
Gerekten bundan, 'ii titreyerek korkacak' olan bir kimse iin elbette bir ibret (ders) vardr.
Yaratmak bakmndan siz mi daha gsnz yoksa gk m? (Allah) Onu bina etmitir.
Onun boyunu ykseltti, ona belli bir dzen verdi.
Gecesini karartt, kuluunu aa-kard.
Bundan sonra yeryzn serip dedi.
Ondan da suyunu ve otlan kard.
Dalarn dikip-oturttu;
Size ve hayvanlarnza bir yarar (meta) olmak zere.
Ancak o, 'her eyi batrp gmen byk-felket (kyamet) ' geldii zaman.
O gn, insan, neye aba harcadn dnp-anlar?
Grebilenler iin cehennem de sergilenmitir.
Artk kim taknlk edip-azarsa,
Ve dnya hayatn seerse,
Hi phesiz cehennem, (onun iin) bir barnma yeridir.
Kim de Rabbinin makamndan korkar ve nefsi de heva (istek ve tutkular) dan sakndrrsa,
Artk phesiz cennet, (onun iin) bir barnma yeridir.
O ne zaman demir atacak? diye, sana kyamet-saatini soruyorlar.
Onunla ilgili bilgi vermekten yana, sende ne var ki...
En sonunda o (ve onunla ilgili bilgi), Rabbine aittir.
Sen, yalnzca ondan 'ii titreyerek korkmakta' olanlar iin bir uyarp-korkutansn.
Kendileri onu grdkleri gn, sanki onlar, bir akam veya bir kuluk-vaktinden bakasn yaamam gibidirler.
Surat ast ve yz evirdi;
Kendisine o kr geldi diye.
Nerden biliyorsun; belki o, temizlenip-arnacak?
Ya da t alacak; bylelikle bu t kendisine yarar salayacak.
Fakat kendini mstani (hi bir eye ihtiyac olmayan) gren ise,
te sen, onda 'yank uyandrmaya alyorsun.
Oysa, onun temizlenip-arnmasndan sana ne?
Ama koarak sana gelen ise,
Ki o, 'ii titreyerek korkar' bir durumdadr;
Sen ona aldr etmeden oyalanyorsun.
Hayr; nk o (Kur'an), bir ttr.
Artk dileyen, onu 'dnp-t alsn.'
O (Kur'an), 'erefli-stn' sahifelerdedir.
Yceltilmi, tertemiz (mutahhar) klnm.
Ktiplerin ellerinde,
(Ki onlar,) stn deerli, 'iyilik ve drstlk sembol.'
Kahrolas insan, ne kadar da nankrdr.
(Allah,) Onu hangi eyden yaratt?
Bir damla sudan yaratt da onu 'bir lyle biime soktu.
Sonra ona yolu kolaylatrd.
Sonra da onu ldrd, bylece kabre gmdrd.
Sonra diledii zaman onu diriltir.
Hayr; ona (Allah'n) emrettiini yerine getirmedi.
Bir de insan, yediine bir bakversin;
Hi phe yok biz, suyu akttka akttk,
Sonra yeri de yardka yardk;
Bylece onda bitirdik; taneler,
zmler, yoncalar,
Zeytinler, hurmalar,
Boylar iri ve birbiri iine girmi aal baheler.
Meyveler ve otlaklklar.
Size ve hayvanlarnza bir yarar (meta) olmak zere.
Fakat 'kulaklar patlatrcasna olan o grleme geldii zaman,
Kii o gn, kendi kardeinden kaar;
Annesinden ve babasndan,
Einden ve ocuklarndan.
O gn, onlardan her birisinin kendine yetecek bir ii vardr.
O gn, yle yzler vardr ki apaydnlktr:
Gler ve sevin iindedir.
Ve o gn, yle yzler de vardr ki zerini toz brmtr,
Onu da bir karart sarp-kaplamtr.
te onlar da, kfir, facir olanlardr.
Gne, kreltildii zaman,
Yldzlar, bulanklap-dkld zaman,
Dalar, yrtld zaman,
Gebe develer, kendi bana terkedildii zaman,
Vahi-hayvanlar, bir araya topland zaman,
Denizler, tututurulduu zaman,
O zaman ki nefisler iftleir.
Ve 'diri olarak topraa gmlen kzcaza' sorulduu zaman:
Hangi sutan dolay ldrld?
Sahifeler (amel defterleri) ald zaman,
Gk, syrlp-yzld zaman
Cehennem atei lgnca kzt zaman,
Cennet de yaknlatrld zaman,
(Artk her) Nefis, neyi hazrladn bilip-renmitir.
Artk hayr; yemin ederim (gndz) sinip (gece) dnen (gezegen) lere,
Bir ak iinde yerini alanlara;
Kararmaa ilk balad zaman, geceye andolsun,
Ve nefes almaa balad zaman, sabaha;
Hi tartmasz o (Kur'an), stn onur sahibi olan bir elinin gerekten (Allah'tan getirdii) szdr;
(Bu eli,) Bir g sahibidir; arn sahibi katnda ereflidir.
Ona itaat edilir, sonra gvenilirdi.
Sizin sahibiniz bir deli deildir.
Andolsun o (peygamber), onu apak bir ufukta grmtr.
O, gayb (haberlerin) e kar (sylediklerinden dolay) sulanamaz (ya da cimrilikte bulunup kskanlk yapmaz) .
O (Kur'an) da kovulmu eytann sz deildir.
u halde, siz nereye kap-gidiyorsunuz?
O (Kur'an), alemler iin yalnzca bir zikirdir;
Sizden dosdoru bir yn (istikamet) tutturmak isteyenler iin de.
Alemlerin Rabbi olan Allah, dilemedike siz dileyemezsiniz.
Gk, atlayp-yarld zaman,
Yldzlar, dalp-yayld zaman,
Denizler, fkrtlp-tarld zaman,
Ve kabirlerin ii 'deilip da atld' zaman;
(Artk her) Nefis, nceden takdim ettiklerini ve ertelediklerini bilip-renmitir.
Ey insan, 'stn kerem sahibi' olan Rabbine kar seni aldatp-yanltan nedir?
Ki O, seni yaratt, 'sana bir dzen iinde biim verdi' ve seni itidal zere kld.
Diledii bir surette seni tertib etti.
Asla, Hayr; siz dini yalanlyorsunuz;
Oysa gerekten sizin zerinizde koruyucular var,
'erefli-stn' yazclar.
Her yapmakta olduunuzu bilirler.
Hi phesiz ebrar olanlar, elbette nimetler(le donatlm cennetler) iindedirler.
Ve hi phesiz facir (kt) olanlar da, elbette lgnca yanan atein iindedirler.
Onlar, din gn oraya yollanrlar.
Ve kendileri ondan ayrlp-kaybolacaklar deildirler.
Din gnn sana bildiren ey nedir?
Ve yine din gnn sana bildiren ey nedir?
Hi bir nefsin bir baka nefse herhangi bir eye g yetiremeyecei gndr; o gn emir yalnzca Allah'ndr.
Eksik lp tartanlarn vay haline,
Ki onlar, insanlardan lerek aldklarnda noksansz alrlar.
Kendileri onlara ltklerinde veya tarttklarnda eksiltirler.
Yoksa onlar, diriltileceklerini sanmyor mu?
Byk bir gnde.
nsanlarn, alemlerin Rabbi iin kalaca gnde.
Hayr, facir olanlarn kitab phesiz Siccin dedir.
Siccinin ne olduunu sana reten nedir?
Yazl bir kitaptr.
O gn, yalanlamakta olanlarn vay haline.
Ki onlar, din gnn yalanlamaktadrlar.
Oysa onu, 'snr tanmaz, saldrgan,' gnahkr olandan bakas yalanlamaz.
Ona ayetlerimiz okunduu zaman: Gemilerin masallardr dedi.
Asla, hayr; onlarn kazanmakta olduklar, kalpleri zerinde pas tutmutur.
Hayr; gerekten onlar, Rablerinden perdelenerek-yoksun tutulmulardr.
Sonra onlar, kukusuz cehenneme yollanacaklardr.
Sonra onlara: te sizin yalanlamakta olduunuz budur denir.
Hayr; ebrar olanlarn kitab, lliyn dedir.
lliynin ne olduunu sana reten nedir?
Yazl bir kitaptr.
Ona yaknlatrlm (mukarreb) olanlar ahid olurlar.
Gerek u ki, ebrar olanlar, elbette nimetler iindedirler.
Tahtlar zerinde bakp-seyretmektedirler.
Nimetin parltl-sevincini sen onlarn yzlerinde tanyverirsin.
Onlara mhrl, katksz bir araptan iirilir.
Ki onun misktir. u halde yarmak isteyenler, bunun iin yarsnlar.
Onun karm tesnimdendir.
Bir kaynak ki, yaknlatrlm (mukarreb) olanlar ondan ier.
Dorusu, 'su ve gnah ileyenler,' kimi iman edenlere glp-geerlerdi.
Yanlarna vardklar zaman, birbirlerine ka-gz ederlerdi.
Kendi yaknlarna dndkleri zaman da 'sevin ve neeyle' dnerlerdi.
Onlar grdkleri zaman ise: Bunlar kukusuz akn-sapklardr derlerdi.
Oysa kendileri onlarn zerine gzc olarak gnderilmemilerdi.
Artk bugn de, iman edenler, kfir olanlara glmektedirler;
Tahtlar zerinde bakp-seyretmek suretiyle.
Nasl, kfir olanlar, ilemekte olduklarnn 'feci karln grdler mi'?
Gk, yarlp-paraland,
Ve 'kendi yaratl gereine uygun' olarak Rabbine boyun edii zaman;
Yer, dzlendii,
inde olanlar da atp boald
Ve 'kendi yaratl gereine uygun' olarak Rabbine boyun edii zaman.
Ey insan, gerekten sen, hi durmakszn Rabbine doru bir aba harcayp durmaktasn; sonunda O'na varacaksn.
Artk kimin kitab sa yanndan verilirse,
O, kolay bir hesap (sorgu) ile sorguya ekilecek,
Ve kendi yaknlarna da sevin iinde dnm olacaktr.
Kimin de kitab ardndan verilirse,
O da, helk (yok olmay)  aracak,
lgn alevli atee girecek.
nk o, (dnyada) kendi yaknlar arasnda sevinliydi.
Dorusu o, (Rabbine) bir daha dnmeyeceini sanmt.
Hayr; gerekten onun Rabbi, kendisini ok iyi grendi.
Yoo, afak-vaktine yemin ederim,
Geceye ve toplayp-tad eylere,
Ondrdne girdii zaman aya;
Siz, gerekten tabakadan tabakaya bineceksiniz.
u halde onlara ne oluyor ki iman etmiyorlar?
Kendilerine Kur'an okunduunda secde etmiyorlar.
Tersine, o nankrler, yalanlyorlar.
Oysa Allah, onlarn ilerinde sakl tutmakta olduklarn daha iyi bilendir.
Bu durumda sen, onlara ackl bir azab ile mjde ver.
Ancak iman edip salih amellerde bulunanlar baka; onlar iin kesintisi olmayan bir ecir (mkfat) vardr.
Burlar olan ge andolsun,
O vadedilen gne,
ahid olana (grene) ve ahid olunana (grlene) .
Kahrolsun Ashab- Uhdd
'Tututurucu-yakt dolu o ate,'
Hani kendileri (ate hendeinin) evresinde oturmulard.
Ve m'minlere yaptklarn seyrediyorlard.
Kendileri onlardan, yalnzca 'stn ve gl olan,' len Allah'a iman ettiklerinden dolay intikam alyorlard.
Ki O (Allah), gklerin ve yerin mlk O'nundur. Allah (c.c.) her eyin zerinde ahid olandr.
Gerek u ki, m'min erkeklerle m'min kadnlara ikence (fitne) uygulayanlar sonra da tevbe etmeyenler (yok mu) ; ite onlar iin cehennem azab vardr ve yakc azab onlar iindir.
phesiz iman edip de salih amellerde bulunanlara gelince; onlar iin de altndan rmaklar akan cennetler vardr. te byk 'kurtulu ve mutluluk' budur.
Dorusu, Rabbinin 'zorlu yakalay' iddetlidir.
nk O, ilkin var eden, (sonra dirilterek) dndrecek olandr.
O, ok balayandr, ok sevendir.
Arn sahibidir; Mecid (pek yce) dir.
Her dilediini yapp-gerekletirendir.
Ordularn haberi sana geldi mi?
Firavun ve Semd (ordularnn) ?
Hayr; kfretmekte olanlar, (kesintisiz) bir yalanlama iindedirler.
Allah ise, onlar arkalarndan sarp-kuatmtr.
Hayr; o (Kitap), 'erefli-stn' olan bir Kur'an'dr;
Levh-i Mahfuz'dadr.
Ge ve tark'a andolsun,
Tark'n ne olduunu sana bildiren nedir?
(Karanl) Delen yldzdr.
zerinde gzetleyici-koruyucu bulunmayan hi bir nefis (kimse) yoktur.
nsan bir baksn, hangi eyden yaratld?
Dklp atlan bir sudan yaratld.
(Bu su,) Bel kemii ile kaburgalar arasnda(ki organlar) dan kar.
Hi phesiz (Allah,) onu yeniden-dndrmee g yetirendir.
Srlarn orta yere karlaca gn;
Artk onun ne gc vardr, ne de bir yardmcs.
Dnl olan ge andolsun.
Yarlan yere de.
Hi phesiz o (Kur'an), ayrdeden bir szdr.
O, bir aka deildir.
Dorusu onlar, hileli bir dzen planlayp-kuruyorlar;
Ben de bir dzen kurup-hazrlamaktaym.
Sen imdi kfretmekte olanlara bir mhlet ver, kendilerine az bir sre tan.
Rabbinin yce ismini tesbih et,
Ki O, yaratt, 'bir dzen iinde biim verdi,
Takdir etti, bylece yol gsterdi,
'Yemyeil-otla' kard.
Ardndan onu kuru, kara bir duruma soktu.
Sana okutacaz, sen de unutmayacaksn.
Ancak Allah'n diledii baka. nk O, akta olan da bilir, sakl duran da.
Ve seni kolay olan iin baarl klacaz.
u halde, eer 't ve hatrlatma' bir yarar salayacaksa,
'(Allah'tan) i titreyerek korkan' t alr-dnr.
'Mutsuz-bedbaht' olan da ondan kanr.
Ki o, en byk atee yollanacaktr.
Sonra onun iinde o, ne olur, ne de yaar.
Dorusu, temizlenip-arnan felah bulmutur;
Ve Rabbinin ismini zikredip namaz klan.
Hayr siz, dnya hayatn seip-stn tutuyorsunuz.
Ahiret ise daha hayrl ve daha sreklidir.
phesiz bu, nceki sahifelerde vardr;
brahim'in ve Musa'nn sahifelerinde.
(Her yan yaygn olarak kuatacak olan) -Kyametin haberi sana geldi mi?
O gn, yle yzler vardr ki, 'zillet iinde aalanmtr.'
alm, bouna yorulmutur.
Kzgn bir atee yollanrlar.
Kaynar bir kaynaktan iirilirler.
Onlar iin (ldrc ve zehirli olan) dan dikeninden baka bir yiyecek yoktur.
Ne doyurup-semirtir, ne de alktan korur.
O gn, yle yzler de vardr ki, nimette (engin bir mutluluk iinde) dirler.
Harcad-abadan dolay honuttur.
Yksek bir cennettedir.
Orda 'anlamsz ve sama olan' bir sz iitmez.
Orda 'durmakszn akan' bir kaynak vardr.
Orda ykseklerde kurulmu, tahtlar da vardr;
Konulmu (iecek dolu) kaplar,
Dizi dizi yastklar,
Ve serilmi yayglar.
Bakmyorlar m o deveye; nasl yaratld?
Ge; nasl ykseltildi?
Dalara; nasl oturtulup-kuruldu?
Yere; nasl yaylp-dendi?
Artk sen, t verip-hatrlat. Sen, yalnzca bir t verici-bir hatrlatcsn.
Onlara 'zor ve bask' kullanacak deilsin.
Ancak kim yz evirir ve kfre saparsa,
Allah, onu en byk azab ile azablandrr.
Hi phesiz onlarn dnleri bizedir.
Sonra onlar hesaba ekmek de elbette bize aittir.
Fecre andolsun,
On geceye,
ifte ve tek'e,
Akp-gittii zaman geceye.
Bunlarda, akl sahibi olan iin bir yemin var, deil mi?
Rabbinin Ad (kavmin) e ne yaptn grmedin mi?
'Yksek stunlar' sahibi rem'e?
Ki ehirler iinde onun bir benzeri yaratlm deildi.
Ve vadilerde kayalar oyup-bien Semud'a?
Ve kazklar (ehramlar) sahibi Firavun'a?
Ki onlar, ehirlerde azgnlamlard.
Bylece oralarda fesad 'yaygnlatrp-arttrmlard.'
Bundan dolay, Rabbin, onlarn zerine bir azab kams arpverdi.
nk senin Rabbin, gerekten gzetleme yerindedir.
Fakat insan; ne zaman Rabbi kendisini bir denemeden geirse, ona bir keremde bulunsa, ona nimetler verse: Rabbim bana ikramda buludu der.
Ama ne zaman onu deneyerek, rzkn kssa, hemen: Rabbim bana ihanette bulundu. der.
Hayr; aksine, siz yetime ikramda bulunmuyorsunuz.
Yoksula yedirmek iin birbirinizi tevik etmiyorsunuz.
Miras, snr tanmaz (helal, haram aldrmaz) bir tarzda yiyorsunuz.
Mal da 'bir yma tutkusu ve hrsyla' seviyorsunuz.
Hayr; yer, para para yklp darmadan olduu,
Rabbin(in buyruu) geldii ve melekler de dizi dizi durduu zaman;
O gn, cehennem de getirilmitir. nsan o gn dnp-hatrlar, ancak (bu) hatrlamadan ona ne fayda?
Der ki: Keke hayatm iin, (nceden bir eyler) takdim edebilseydim.
Art o gn hi kimse, (Allah'n) verecei azab gibi azablandramaz.
Onun vuraca ba da hi kimse vuramaz.
Ey mutmain (tatmin bulmu) nefis,
Rabbine, honut edici ve honut edilmi olarak dn.
Artk kullarnn arasna gir.
Cennetime gir.
Hayr; bu ehre yemin ederim,
Ki sen, bu ehirde oturmakta iken,
Babaya ve doan-ocua da.
Andolsun, biz insan bir zorluk iinde yarattk.
O, hi kimsenin kendisine asla g yetiremeyeceini mi sanyor?
O: Ynla mal tketip-yok ettim diyor.
Kendisini hi kimsenin grmediini mi sanyor?
Biz ona iki gz vermedik mi?
Bir dil ve iki dudak?
Biz ona 'iki yol-iki ama' gsterdik.
Ancak o, sarp yokua gs germedi.
Sarp yokuun ne olduunu sana reten nedir?
Bir boynu zmek (bir kleye zgrlk vermek) tir;
Ya da alk gnnde doyurmaktr,
Yakn olan bir yetimi,
Veya srnen bir yoksulu.
Sonra iman edenlerden, sabr birbirlerine tavsiye edenlerden, merhameti birbirlerine tavsiye edenlerden olma.
te bunlar, sa yann adamlardr (Ashab- Meymene) .
Ayetlerimizi inkar edenler ise, sol yann adamlardr (Ashab- Me'eme)
'Kaplar kilitlenmi' bir ate onlarn zerinedir.
Gnee ve onun parltsna andolsun.
Onu izledii zaman aya,
Onu (gne) parldatt zaman gndze,
Onu sarp-rtt zaman geceye,
Ge ve onu bina edene,
Yere ve onu yayp deyene,
Nefse ve ona 'bir dzen iinde biim verene,'
Sonra ona fcurunu (snr tanmaz gnah ve ktln) ve ondan saknmay ilham edene (andolsun) .
Onu arndrp-temizleyen gerekten felah bulmutur.
Ve onu (isyanla, gnahla, bozulmalarla) rtp-saran da elbette ykma uramtr.
Semd (halk) azgnl dolaysyla yalanlad;
En 'zorlu bedbahtlar' ayaklandnda,
Allah'n elisi onlara dedi ki: Allah'n (deneme iin size gnderdii) devesine ve onun su ime-srasna dikkat edin.
Fakat onlar, onu yalanladlar, deveyi de yere ykp ldrdler: Rableri de gnahlar dolaysyla 'onlar yerle bir etti, krp geirdi'; orasn da dmdz etti.
(Allah, asla) Bunun sonucundan korkmaz.
Sarp-rtt zaman geceye andolsun,
Parldayp-aydnland zaman gndze,
Erkei ve diiyi yaratana;
Gerekten sizin abalarnz (elikili, para para) darmadanktr.
Fakat kim verir ve korkup-saknrsa,
Ve en gzel olan dorularsa,
Biz de onu kolay olan iin baarl klacaz.
Kim de cimrilik eder, kendini mstani grrse,
Ve en gzel olan da yalan sayarsa,
Biz de ona en zorlu olan (azaba uramasn) kolaylatracaz.
Tereddi edecei (baaa de urayaca) zaman, mal ona hi yarar salamaz.
phesiz, bize ait olan, yol gstermektir.
Gerekten, son da, ilk de (ahiret ve dnya) bizimdir.
Artk sizi, 'alevleri kabardka kabaran' bir atele uyardm.
Ona, ancak en bedbaht olandan bakas yollanmaz;
Ki o, yalanlam ve yz evirmiti.
Korkup-saknan ise, ondan uzak tutulacaktr.
Ki o, maln vererek temizlenip-arnr.
Onun yannda hi kimsenin karl verilecek bir nimeti (borcu, nimeti) yoktur;
Ancak yce Rabbinin rzasn aramak iin (verir) .
Muhakkak kendisi de ileride raz olacaktr.
Kuluk vaktine andolsun.
'Karanl iyice kt' zaman geceye,
Rabbin seni terketmedi ve darlmad da.
phesiz senin iin son olan, ilk olandan (ahiret dnyadan) daha hayrldr.
Elbette Rabbin sana verecek, bylece sen honut kalacaksn.
Bir yetim iken, seni bulup da barndrmad m?
Ve seni yol bilmez iken, doru yola yneltip iletmedi mi?
Bir yoksul iken seni bulup da zengin etmedi mi?
yleyse, sakn yetimi zp-kahretme.
steyip-dileneni de azarlayp-kma.
Rabbinin nimetini durmakszn anlat.
Biz, senin gsn yarp-geniletmedik mi?
Ve ykn indirip-atmadk m?
Ki o, senin belini bkmt;
Senin zikrini (ann) yceltmedik mi?
Demek ki, gerekten zorlukla beraber kolaylk da vardr,
Gerekten glkle beraber kolaylk da vardr.
u halde bo kaldn zaman, durmakszn (dua ve ibadetle) yorulmaya-devam et.
Ve yalnzca Rabbine rabet et.
ncire ve zeytine andolsun,
Sina dana,
Ve u emin beldeye (gvenilir ehre).
Dorusu, biz insan en gzel bir biimde yarattk.
Sonra da aalarn aasna evirdik.
Ancak iman edip salih amellerde bulunanlar baka; onlar iin kesintisi olmayan bir ecir vardr.
yleyse bundan sonra, hangi ey sana dini yalanlatabilir?
Allah (c.c.) da, hkmedenlerin hakimi deil midir?
Oku Rabb'inin ismiyle ki sizi O yaratt.
O, insan bir alak'tan yaratt.
Oku, Rabbin en byk kerem sahibidir;
Ki O, kalemle (yazmay) retendir.
nsana bilmediini retti.
Hayr; gerekten insan, azar.
Kendini mstani grdnden.
phesiz, dn yalnzca Rabbinedir.
Engellemekte olan grdn m?
Namaz kld zaman bir kulu.
Grdn m? Ya o (kul) doru yol zerinde ise,
Ya da takvay emrettiyse.
Grdn m? Ya (bu engellemek isteyen) yalanlyor ve yz eviriyor ise.
O, Allah'n grmekte olduunu bilmiyor mu?
Hayr; eer o, (bu tutumuna) bir son vermeyecek olursa, andolsun, onu pereminden tutup srkleyeceiz;
O yalanc, gnahkr olan alnndan.
O zaman da meclisini (yakn evresini ve yandalarn) arsn.
Biz de zebanileri aracaz.
Hayr; ona boyun eme (Rabbine) Secde et ve yaknla.
Gerek u ki, biz onu kadir gecesinde indirdik.
Kadir gecesinin ne olduunu sana bildiren nedir?
Kadir gecesi, bin aydan daha hayrldr.
Melekler ve ruh, onda Rablerinin izniyle her bir i iin inerler.
Fecrin kna kadar bir esenliktir (selamdr) o.
Kitap ehlinden ve mriklerden kfre sapanlar kendilerine apak bir delil gelinceye kadar, (bulunduklar durumdan) kopup-ayrlacak deillerdi.
(O delil de) Allah'tan gnderilmi-bir eli (ki,) tertemiz sahifeleri okumaktadr;
Onlarn iinde dosdoru 'yazl-hkmler' vardr.
Kitap ehlinden olanlar, ancak kendilerine apak belgeler geldikten sonra frkalara ayrldlar.
Oysa onlar, dini yalnzca O'na halis klan hanifiler (Allah' birleyenler) olarak sadece Allah'a kulluk etmek, namaz dosdoru klmak ve zekt vermekten bakasyla emrolunmadlar. te en doru (dimdik ve sapasalam olan) din budur.
Hi phesiz, kitap ehlinden ve mriklerden kfre sapanlar, iinde srekli kalclar olmak zere cehennem ateindedirler. te onlar, yaratlmlarn en ktleridir.
man edip salih amellerde bulunanlar ise; ite onlar da, yaratlmlarn en hayrllardr.
Rableri katnda onlarn dlleri, iinde ebedi kalclar olmak zere altndan rmaklar akan Adn cennetleridir. Allah, onlardan raz olmutur, kendileri de O'ndan raz (honut, memnun) kalmlardr. te bu, Rabbinden 'ii titreyerek korku duyan kimse' iindir.
Yer, o iddetli sarsntyla sarsld,
Yer, arlklarn da atp-kard,
Ve insan: buna ne oluyor? dedii zaman;
O gn (yer), haberlerini anlatacaktr.
nk senin Rabbin, ona vahyetmitir.
O gn insanlar, amelleri kendilerine gsterilsin diye, blk blk frlayp-karlar.
Artk kim zerre arlnca bir hayr ilerse, onu grr;
Kim de zerre arlnca bir er (ktlk) ilerse, o da onu grr.
Soluk solua koan (at) lara andolsun,
(Trnaklaryla) Ate saanlara,
Sabah vakti baskn yapanlara,
Derken, orada tozu dumana katanlara,
Bununla bir (dman) topluluun orta yerine kadar dalanlara.
Hi phesiz insan, Rabbine kar nankrdr.
Ve gerekten, kendisi de buna ahiddir.
Muhakkak o, mal sevgisinden dolay (bencil ve cimri tutumundan) ok katdr.
Yine de bilmeyecek mi? Kabirlerde olanlarn 'deilip da atld,
Gslerde olanlarn derlenip-devirildii zaman?
Hi phesiz, o gn Rableri, kendilerinden gerekten haberdardr.
'Baa arpp patlak verecek olan' (kria: kyamet),
Nedir o 'arpp patlak verecek olan?
Sana o 'arpp patlak verecek olan' bildiren nedir?
nsanlarn, 'her yana dalm' pervaneler gibi olacaklar gn,
Ve dalarn da 'etrafa salm' renkli ynler gibi olacaklar (gn) .
te, kimin tartlar ar basarsa,
Artk o, honut olunan bir hayat iindedir.
Kimin de tartlar hafif kalrsa,
Artk onun da anas (son dura) hveyidir (uurum) .
Onun ne olduunu (mahiyetini) sana bildiren nedir?
O, kzgn bir atetir.
(Mal, mlk ve servette) oklukla vnmek, sizi 'tutkuyla oyalayp kendinizden geirdi.
yle ki (bu) mezar ziyaretinize (Kabire gidiinize, lmnze) kadar srd.
Hayr; ileride bileceksiniz,
Yine hayr; ileride bileceksiniz.
Hayr; eer siz kesin bir bilgiyle bilmi olsaydnz,
Andolsun, o lgnca yanan atei de elbette grecektiniz.
Sonra onu, hi tartmasz yakn gzyle (Ayne'l Yakn) grm olacaksnz.
Sonra o gn, nimetten sorguya ekileceksiniz.
Asra andolsun;
Gerekten insan, ziyan iindedir.
Ancak iman edip salih amellerde bulunanlar, birbirlerine hakk tavsiye edenler ve birbirlerine sabr tavsiye edenler baka.
Arkadan ekitirip duran, ka gz hareketleriyle alay eden her kiinin vay haline;
Ki o, mal yp biriktiren ve onu saydka sayandr.
Gerekten malnn kendisini ebedi klacan sanmaktadr.
Hayr; andolsun o, hutame'ye atlacaktr.
Hutamenin ne olduunu sana bildiren nedir?
Allah'n tutuluturulmu bir ateidir,
Ki o, yreklerin stne trmanp-kmaktadr.
O, onlarn zerine kilitlenecektir;
(Kendileri de) Dikilip-ykseltilmi stunlarda (balanacaklardr) .
Grmedin mi, Rabb'in fil shiplerine ne yapt?
Onlarn 'tasarladklar planlarn' boa karmad m?
Onlarn zerine ebabil (sr sr) kularn gnderdi.
Onlara 'piirilip-sertletirilmi balk talar' atyorlard;
Sonunda onlar, yenik ekin yapra gibi kld.
(Hi deilse kendilerini) Kurey'i 'bir araya getirip anlatrd,'
Yaz ve k yolculuunda onlar (gvenlie kavuturduu ya da bakalaryla) sndrp yaknlatrd iin,
u Ev (K'be'n) in Rabbine kulluk etsinler;
Ki O, kendilerini alktan (kurtarp) doyuran ve onlar korkudan gvenlie kavuturandr.
Grdn m o ahs ki ahiretteki ceza ve mkafat yalanlar.
te yetimi itip-kakan,
Yoksulu doyurmay tevik etmeyen odur.
te (u) namaz klanlarn vay haline,
Ki onlar, namazlarnda yanlgdadrlar,
Onlar gsteri yapmaktadrlar,
Ve 'ufack bir yardm (veya zekt) da' engellemektedirler.
phesiz, biz sana Kevser'i verdik.
u halde Rabbin iin namaz kl ve kurban kes.
Senin dmann, asl sonu kesik (ebter) olandr.
De ki: Ey kfirler.
Ben sizin taptklarnza tapmam.
Benim taptma da siz tapacak deilsiniz.
Ben de sizin taptklarnza tapacak deilim.
Siz de benim taptma tapacak deilsiniz.
Sizin dininiz size, benim de dinim bana.
Allah'n yardm ve fetih geldii zaman,
Ve insanlarn Allah'n dinine dalga dalga girdiklerini grdnde,
Hemen Rabbini hamd ile tesbih et ve O'ndan mafiret dile. nk O, tevbeleri ok kabul edendir.
Ebu Leheb'in iki eli kurusun; kurudu ya.
Mal da, kazandklar da kendisine bir yarar salamad.
Alevi olan bir atee girecektir.
Ei de; odun hamal (ve)
Boynuna bklm bir ip (balanm) olarak.
De ki: O Allah, birdir.
Allah, Samed 'dir (her ey O'na muhtatr, daimdir, hi bir eye ihtiyac olmayandr).
O, dourmamtr ve dourulmamtr.
Ve hi bir ey O'nun dengi deildir.
De ki: Snrm ben, karanl yarp sabh ortaya karan Rabbe,
Yaratt eylerin errinden,
Karanla kt zaman gecenin errinden,
Dmlere fren-kadnlarn errinden,
Ve hased ettii zaman, hasetinin errinden.
De ki: nsanlarn Rabbine snrm,
nsanlarn malikine,
nsanlarn (gerek) ilahna;
'Sincice kalplere vesvese ve kuku drp duran' vesvesecinin errinden.
Ki o, insanlarn gslerine vesvese verir (ilerine kuku, kuruntu fsldar);
Gerek cinlerden, gerekse insanlardan (olan her hannas'tan Allah'a snrm).
