Ta, Sin... Voici les versets du Coran et d'un Livre explicite,
un guide et une bonne annonce aux croyants,
qui accomplissent la Salat, acquittent la Zakat et croient avec certitude en l'au-del.
Quant  ceux qui ne croient pas en l'au-del, Nous embellissons [ leurs yeux] leurs actions, et alors ils deviennent confus et hsitants.
Ce sont eux qui subiront le pire chtiment, tandis qu'ils seront dans l'au-del les plus grands perdants.
Certes c'est toi qui reois le Coran, de la part d'un Sage, d'un Savant.
(Rappelle) quand Mose dit  sa famille : <(J'ai aperu un feu; je vais vous en apporter des nouvelles, ou bien je vous apporterai un tison allum afin que vous vous rchauffiez.
Lorsqu'il y arriva, on l'appela. - bni soit Celui qui est dans le feu. et Celui qui est tout autour, et gloire  Allah, Seigneur de l'univers.
 Mose, c'est Moi, Allah le Tout Puissant, le Sage.
Et : Jette ton bton. Quand il le vit remuer comme un serpent, il tourna le dos [pour fuir] sans revenir sur ses pas. N'aie pas peur, Mose. Les Messagers n'ont point peur auprs de Moi.
Sauf celui qui a commis une injustice puis a remplac le mal par le bien... alors Je suis Pardonneur e t Misricordieux.
Et introduis ta main dans l'ouverture de ta tunique. Elle sortira blanche et sans aucun mal - un des neuf prodiges  Pharaon et  son peuple, car ils sont vraiment des gens pervers.
Et lorsque Nos prodiges leur parvinrent, clairs et explicites, ils dirent : <C'est l une magie vidente ! 
Ils les nirent injustement et orgueilleusement, tandis qu'en eux-mmes ils y croyaient avec certitude. Regarde donc ce qu'il est advenu des corrupteurs.
Nous avons effectivement donn  David et  Salomon une science; et ils dirent : Louange  Allah qui nous a favoriss  beaucoup de Ses serviteurs croyants.
Et Salomon hrita de David et dit :  hommes ! On nous a appris le langage des oiseaux; et on nous a donn part de toutes choses. C'est l vraiment la grce vidente.
Et furent rassembles pour Salomon, ses armes de djinns, d'hommes et d'oiseaux, et furent places en rangs.
Quand ils arrivrent  la Valle des Fourmis, une fourmi dit :  fourmis, entrez dans vos demeures, [de peur] que Salomon et ses armes ne vous crasent [sous leurs pieds] sans s'en rendre compte. !
Il sourit, amus par ses propos et dit : Permets-moi Seigneur, de rendre grce pour le bienfait dont Tu m'as combl ainsi que mes pre et mre, et que je fasse une bonne oeuvre que tu agres et fais-moi entrer, par Ta misricorde, parmi Tes serviteurs vertueux.
Puis il passa en revue les oiseaux et dit : Pourquoi ne vois-je pas la huppe ? est-elle parmi les absents ?
Je la chtierai svrement ! ou je l'gorgerai ! ou bien elle m'apportera un argument explicite.
Mais elle n'tait reste (absente) que peu de temps et dit : J'ai appris ce que tu n'as point appris; et je te rapporte de Sabaa. une nouvelle sre :
J'ai trouv qu'une femme est leur reine, que de toute chose elle a t comble et qu'elle a un trne magnifique.
Je l'ai trouve, elle et son peuple, se prosternant devant le soleil au lieu d'Allah. Le Diable leur a embelli leurs actions, et les a dtourns du droit chemin, et ils ne sont pas bien guids.
Que ne se prosternent-ils devant Allah qui fait sortir ce qui est cach dans les cieux et la terre, et qui sait ce que vous cachez et aussi ce que vous divulguez ?
Allah ! Point de divinit  part Lui, le Seigneur du Trne Immense..
Alors, Salomon dit : Nous allons voir si tu as dis la vrit ou si tu as menti.
Pars avec ma lettre que voici; puis lance-la  eux; ensuite tiens-toi  l'cart d'eux pour voir ce que sera leur rponse.
La reine dit :  notables ! Une noble lettre m'a t lance.
Elle vient de Salomon; et c'est : Au nom d'Allah, le Tout Misricordieux, le Trs Misricordieux,
Ne soyez pas hautains avec moi et venez  moi en toute soumission.
Elle dit :  notables ! Conseillez-moi sur cette affaire : je ne dciderai rien sans que vous ne soyez prsents (pour me conseiller).
Ils dirent : Nous sommes dtenteurs d'une force et d'une puissance redoutable. Le commandement cependant t'appartient. Regarde donc ce que tu veux ordonner.
Elle dit : En vrit, quand les rois entrent dans une cit ils la corrompent, et font de ses honorables citoyens des humilis. Et c'est ainsi qu'ils agissent.
Moi, je vais leur envoyer un prsent, puis je verrai ce que les envoys ramneront.
Puis, lorsque [la dlgation] arriva auprs de Salomon, celui-ci dit : Est-ce avec des biens que vous voulez m'aider ? alors que ce qu'Allah m'a procur est meilleur que ce qu'Il vous a procur. Mais c'est vous plutt qui vous rjouissez de votre cadeau.
Retourne vers eux. Nous viendrons avec des armes contre lesquelles ils n'auront aucune rsistance. et nous les en expulserons tout humilis et mpriss.
Il dit :  notables ! Qui de vous m'apportera son trne avant qu'ils ne viennent  moi soumis ? 
Un djinn redoutable dit : Je te l'apporterai avant que tu ne te lves de ta place : pour cela. je suis fort et digne de confiance.
Quelqu'un qui avait une connaissance du Livre dit : Je te l'apporterai avant que tu n'aies clign de l'oeil. Quand ensuite, Salomon a vu le trne install auprs de lui, il dit : Cela est de la grce de mon Seigneur, pour m'prouver si je suis reconnaissant ou si je suis ingrat. Quiconque est reconnaissant. c'est dans son propre intrt qu'il le fait, et quiconque est ingrat... alors mon Seigneur Se suffit  Lui-mme et 11 est Gnreux.
Et il dit [encore]: Rendez-lui son trne mconnaissable, nous verrons alors si elle sera guide ou si elle est du nombre de ceux qui ne sont pas guids.
Quand elle fut venue on lui dit : Est-ce que ton trne est ainsi ?  Elle dit : C'est comme s'il c'tait. - [Salomon dit]: Le savoir nous a t donn avant elle; et nous tions dj soumis.
Or, ce qu'elle adorait en dehors d'Allah l'empchait (d'tre croyante) car elle faisait partie d'un peuple mcrant.
On lui dit : Entre dans le palais. Puis, quand elle le vit, elle le prit pour de l'eau profonde et elle se dcouvrit les jambes. Alors, [Salomon] lui dit : Ceci est un palais pav de cristal. - Elle dit : Seigneur, je me suis fait du tort  moi-mme : Je me soumets avec Salomon  Allah, Seigneur de l'univers.
Nous envoymes effectivement vers les Tamud leur frre. Salih. [qui leur dit]: Adorez Allah. Et voil qu'ils se divisrent en deux groupes qui se disputrent.
Il dit :  mon peuple, pourquoi cherchez-vous  hter le mal plutt que le bien ? Si seulement vous demandiez pardon  Allah ? Peut-tre vous serait-il fait misricorde.
Ils dirent : Nous voyons en toi et en ceux qui sont avec toi. des porteurs de malheur. Il dit : Votre sort dpend d'Allah. Mais vous tes plutt des gens qu'on soumet  la tentation.
Et il y avait dans la vide un groupe de neuf individus qui semaient le dsordre sur terre et ne faisaient rien de bon.
Ils dirent : Jurons par Allah que nous l'attaquerons de nuit, lui et sa famille. Ensuite nous dirons  celui qui est charg de le venger : Nous n'avons pas assist  l'assassinat de sa famille, et nous sommes sincres.
Ils ourdirent une ruse et Nous ourdmes une ruse. sans qu'ils s'en rendent compte.
Regarde donc ce qu'a t la consquence de leur stratagme : Nous les fmes prir, eux et tout leur peuple.
Voil donc leurs maisons dsertes  cause de leurs mfaits. C'est bien l un avertissement pour des gens qui savent.
Et Nous sauvmes ceux qui avaient cru et taient pieux.
[Et rappelle-leur] Lot, quand il dit  son peuple : Vous livrez-vous  la turpitude [I'homosexualit] alors que vous voyez clair.
Vous allez aux hommes au lieu de femmes pour assouvir vos dsirs ? Vous tes plutt un peuple ignorant.
Puis son peuple n'eut que cette rponse : Expulsez de votre cit la famille de Lot ! Car ce sont des gens qui affectent la puret.
Nous le sauvmes ainsi que sa famille, sauf sa femme pour qui Nous avions dtermin qu'elle serait du nombre des extermins.
Et Nous fmes pleuvoir sur eux une pluie (de pierres). Et quelle mauvaise pluie que celle des gens prvenues !
Dis : louange  Allah et paix sur Ses serviteurs qu'Il a lus !  Lequel est meilleur : Allah ou bien ce qu'ils Lui associent ?
N'est-ce pas Lui qui a cr les cieux et la terre et qui vous a fait descendre du ciel une eau avec laquelle Nous avons fait pousser des jardins pleins de beaut. Vous n'tiez nullement capables de faire pousser leurs arbres. Y-a-t-il donc une divinit avec Allah ? Non, mais ce sont des gens qui Lui donnent des gaux.
N'est-ce pas Lui qui a tabli la terre comme lieu de sjour, plac des rivires  travers elle, lui a assign des montagnes fermes et tabli une sparation entre les deux mers ., - Y a-t-il donc une divinit avec Allah ? Non, mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
N'est-ce pas Lui qui rpond  l'angoiss quand il L'invoque, et qui enlve le mal, et qui vous fait succder sur la terre, gnration aprs gnration, - Y a-t-il donc une divinit avec Allah ? C'est rare que vous vous rappeliez !
N'est-ce pas Lui qui vous guide dans les tnbres de la terre et de la mer, et qui envoie les vents, comme une bonne annonce. prcdant Sa grce. Y a-t-il donc une divinit avec Allah ? Allah est Trs lev au-dessus de ce qu'ils [Lui] associent.
N'est-ce pas Lui qui commence la cration, puis la refait, et qui vous nourrit du ciel et de la terre. Y a-t-il donc une divinit avec Allah ? Dis : Apportez votre preuve, si vous tes vridiques ! 
Dis : Nul de ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ne connat l'Inconnaissable,  part Allah. Et ils ne savent pas quand ils seront ressuscits !
Mais leurs sciences se sont rejointes au sujet de l'autre monde. Ils doutent plutt l-dessus. Ou plutt ils sont aveugles  son sujet.
Et ceux qui ne croient pas disent : Est-ce que, quand nous seront poussire, nous et nos pres, est-ce que vraiment on nous fera sortir (de nos tombes) ?
Certes, on nous l'a promis  nous et  nos pres, auparavant. Ce ne sont que des contes d'anciens ! .
Dis : Parcourez la terre et voyez ce qu'il est advenu des criminels.
Et ne t'afflige pas sur eux et ne sois pas angoiss  cause de leur complot.
Et ils disent : Pour quand cette promesse si vous tes vridiques ? 
Dis : Il se peut qu'une partie de ce que vous cherchez  hter soit dj sur vos talons.
Certes, ton Seigneur est pourvoyeur de grce aux hommes, mais la plupart d'entre eux ne sont pas reconnaissants.
Certes, ton Seigneur sait ce que cachent leurs poitrines et ce qu'ils divulguent.
Et il n'y a rien de cach, dans le ciel et la terre, qui ne soit dans un Livre explicite.
Ce Coran raconte aux enfants d'Isral la plupart des sujets sur lesquels ils divergent,
cependant qu'il est pour les croyants un guide et une misricorde.
Ton Seigneur dcidera certes entre eux par son jugement; et Il est le Tout Puissant, le Sage.
Place donc la confiance en Allah, car tu es de toute vidence dans la vrit et le bon droit.
Tu ne peux faire entendre les morts ni faire entendre l'appel aux sourds quand ils s'enfuient en tournant le dos.
Tu ne peux non plus guider les aveugles hors de leur garement. Tu ne feras entendre que ceux qui croient en Nos versets et se soumettent.
Et quand la Parole tombera sur eux, Nous leur ferons sortir de terre une bte qui leur parlera; les gens n'taient nullement convaincus de la vrit de Nos signes [ou versets].
Et le jour o Nous rassemblons, de chaque communaut, une foule de ceux qui dmentaient Nos rvlations, et qu'ils seront placs en rangs.
Puis, quand ils seront arrivs, [Allah] dira : Avez-vous trait de mensonges Mes signes sans les avoir embrasss de votre savoir ? Ou que faisiez-vous donc ? 
Et la Parole leur tombera dessus  cause de leurs mfaits. Et ils ne pourront rien dire.
N'ont-ils pas vu qu'en vrit, Nous avons dsign la nuit pour qu'ils y aient du repos, et le jour pour voir ? Voil bien des preuves pour des gens qui croient.
Et le jour o l'on soufflera dans la Trompe, tous ceux qui sont dans les cieux et ceux qui sont dans la terre seront effrays, - sauf ceux qu'Allah a voulu [prserver] ! - Et tous viendront  Lui en s'humiliant.
Et tu verras les montagnes - tu les crois figes - alors qu'elles passent comme des nuages. Telle est l'oeuvre d'Allah qui a tout faonn  la perfection. Il est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites !
Quiconque viendra avec le bien aura bien mieux, et ce jour-l ils seront  l'abri de tout effroi.
Et quiconque viendra avec le mal... alors ils seront culbuts le visage dans le Feu. N'tes-vous pas uniquement rtribus selon ce que vous oeuvriez ? 
Il m'a t seulement command d'adorer le Seigneur de cette Ville (la Mecque) qu'Il a sanctifie, - et  Lui toute chose - et il m'a t command d'tre du nombre des Musulmans,
Et de rciter le Coran. Quiconque se guide, c'est pour Lui-mme en effet qu'il se guide. Et quiconque s'gare..., alors dis : Je ne suis que l'un des avertisseurs.
Dis : Louange  Allah ! Il vous fera voir Ses preuves, et vous les reconnatrez. Ton Seigneur n'est pas inattentif  ce que vous faites.
T'a, Sin, Mim..
Voici les versets du Livre explicite.
Nous te racontons en toute vrit, de l'histoire de Mose et de Pharaon,  l'intention des gens qui croient.
Pharaon tait hautain sur terre; il rpartit en clans ses habitants, afin d'abuser de la faiblesse de l'un d'eux : Il gorgeait leurs fils et laissait vivantes leurs femmes. Il tait vraiment parmi les fauteurs de dsordre.
Mais Nous voulions favoriser ceux qui avaient t faibles sur terre et en faire des dirigeant et en faire les hritiers,
et les tablir puissamment sur terre, et faire voir  Pharaon,  Haman, et  leurs soldats, ce dont ils redoutaient.
Et Nous rvlmes  la mre de Mose [ceci]: Allaite-le. Et quand tu craindras pour lui, jette-le dans le flot. Et n'aie pas peur et ne t'attriste pas : Nous te le rendrons et ferons de lui un Messager.
Les gens de Pharaon le recueillirent, pour qu'il leur soit un ennemi et une source d'affliction ! Pharaon, Haman et leurs soldats taient fautifs.
Et la femme de Pharaon dit : (Cet enfant) rjouira mon oeil et le tien ! Ne le tuez pas. Il pourrait nous tre utile ou le prendrons-nous pour enfant. Et ils ne pressentaient rien.
Et le coeur de la mre de Mose devient vide. Peu s'en fallut qu'elle ne divulgut tout, si Nous n'avions pas renforc son coeur pour qu'elle restt du nombre des croyants.
Elle dit  sa soeur. : Suis-le; elle l'aperut alors de loin sans qu'ils ne s'en rendent compte.
Nous lui avions interdit auparavant (le sein) des nourrices. Elle (la soeur de Mose) dit donc : Voulez-vous que je vous indique les gens d'une maison qui s'en chargeront pour vous tout en tant bienveillants  son gard ? ...
Ainsi Nous le rendmes  sa mre, afin que son oeil se rjouisse, qu'elle ne s'affliget pas et qu'elle st que la promesse d'Allah est vraie. Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
Et quand il eut atteint sa maturit et sa plein formation, Nous lui donnmes la facult de juger et une science. C'est ainsi que Nous rcompensons les bienfaisants.
Il entra dans la ville  un moment d'inattention de ses habitants; il y trouva deux hommes qui se battaient, l'un tait de ses partisans et l'autre de ses adversaires. L'homme de son parti l'appela au secours contre son ennemi. Mose lui donna un coup de poing qui l'acheva. - [Mose] dit : Cela est l'oeuvre du Diable. C'est vraiment un ennemi, un gareur vident.
Il dit : Seigneur, je me suis fait du tort  moi-mme; pardonne-moi. Et Il lui pardonna. C'est Lui vraiment le Pardonneur, le Misricordieux !
Il dit : Seigneur, grce au bienfaits dont tu m'as combl, jamais je ne soutiendrai les criminels.
Le lendemain matin, il se trouva en ville, craintif et regardant autour de lui, quand voil que celui qui lui avait demand secours la veille, l'appelait  grand cris. Mose lui dit : Tu es certes un provocateur dclar.
Quand il voulut porter un coup  leur ennemi commun, il (l'Isralite) dit :  Mose., veux-tu me tuer comme tu as tu un homme hier ? Tu ne veux tre qu'un tyran sur terre; et tu ne veux pas tre parmi les bienfaiteurs.
Et c'est alors qu'un homme vint du bout de la ville en courant et dit :  Mose, les notables sont en train de se concerter  ton sujet pour te tuer. Quitte (la ville). C'est le conseil que je te donne.
Il sortit de l, craintif, regardant autour de lui. Il dit : Seigneur, sauve-moi de [ce] peuple injuste ! .
Et lorsqu'il se dirigea vers Madyan, il dit : Je souhaite que mon Seigneur me guide sur la voie droite.
Et quand il fut arriv au point d'eau de Madyan, il y trouva un attroupement de gens abreuvant [leur btes] et il trouva aussi deux femmes se tenant  l'cart et retenant [leurs btes]. Il dit : Que voulez-vous ?  Elles dirent : Nous n'abreuverons que quand les bergers seront partis; et notre pre est fort g.
Il abreuva [les btes] pour elles puis retourna  l'ombre et dit : Seigneur, j'ai grand besoin du bien que tu feras descendre vers moi.
Puis l'une des deux femmes vint  lui, d'une dmarche timide, et lui dit : Mon pre t'appelle pour te rcompenser pour avoir abreuv pour nous. Et quand il fut venu auprs de lui et qu'il lui eut racont son histoire, il (le vieillard) dit : N'aie aucune crainte : tu as chapp aux gens injustes.
L'une d'elles dit :  mon pre, engage-le [ ton service] moyennant salaire, car le meilleur  engager c'est celui qui est fort et digne de confiance.
Il dit : Je voudrais te marier  l'une de mes deux filles que voici,  condition que tu travailles  mon service durant huit ans. Si tu achves dix [annes], ce sera de ton bon gr; je ne veux cependant rien t'imposer d'excessif. Tu me trouveras, si Allah le veut, du nombre des gens de bien.
C'est (conclu) entre toi et moi, dit [Mose]. Quel que soit celui des deux termes que je m'assigne, il n'y aura nulle pression sur moi. Et Allah est Garant de ce que nous disons.
Puis, lorsque Mose eut accompli la priode convenue et qu'il se mit en route avec sa famille, il vit un feu du ct du Mont. Il dit  sa famille : Demeurez ici, J'ai vu du feu. Peut-tre vous en apporterai-je une nouvelle ou un tison de feu afin que vous vous rchauffiez.
Puis quand il y arriva, on l'appela, du flanc droit de la valle, dans place bnie,  partir de l'arbre :  Mose ! C'est Moi Allah, le Seigneur de l'univers.
Et : Jette ton bton; Puis quand il le vit remuer comme si c'tait un serpent, il tourna le dos sans mme se retourner.  Mose ! Approche et n'aie pas peur : tu es du nombre de ceux qui sont en scurit.
Introduis ta main dans l'ouverture de ta tunique : elle sortira blanche sans aucun mal. Et serre ton bras contre toi pour ne pas avoir peur. Voil donc deux preuves de ton Seigneur pour Pharaon et ses notables. Ce sont vraiment des gens pervers.
Seigneur, dit [Mose], j'ai tu un des leurs et je crains qu'ils ne me tuent.
Mais Aaron, mon frre, est plus loquent que moi. Envoie-le donc avec moi comme auxiliaire, pour dclarer ma vracit : je crains, vraiment, qu'ils ne me traitent de menteur.
[Allah] dit : Nous allons, par ton frre, fortifier ton bras, et vous donner des arguments irrfutables; ils ne sauront vous atteindre, grce  Nos signes [Nos miracles]. Vous deux et ceux qui vous suivront seront les vainqueurs.
Puis, quand Mose vint  eux avec Nos prodiges vidents, ils dirent : Ce n'est l que magie invente. Jamais nous n'avons entendu parler de cela chez nos premiers anctres.
Et Mose dit : Mon Seigneur connat mieux qui est venu de Sa part avec la guide, et  qui appartiendra la Demeure finale. Vraiment, les injustes ne russiront pas.
Et Pharaon dit :  notables, je ne connais pas de divinit pour vous, autre que moi. Haman, allume-moi du feu sur l'argile puis construis-moi une tour peut-tre alors monterai-je jusqu'au Dieu de Mose. Je pense plutt qu'il est du nombre des menteurs.
Et il s'enfla d'orgueil sur terre ainsi que ses soldats, sans aucun droit. Et ils pensrent qu'ils ne seraient pas ramens vers Nous.
Nous le saismes donc, ainsi que ses soldats, et les jetmes dans le flot. Regarde donc ce qu'il est devenu des injustes.
Nous fmes d'eux des dirigeants qui appellent les gens au Feu. Et au Jour de la Rsurrection ils ne seront pas secourus.
Nous les fmes suivre, dans cette vie ici-bas, d'une maldiction. Et au Jour de la Rsurrection, ils seront parmi les honnis.
Nous avons en effet, donn le Livre  Mose, - aprs avoir fait prir les anciennes gnrations, - en tant que preuves illuminantes pour les gens, ainsi que guide et misricorde afin qu'ils se souviennent.
Tu n'tais pas. sur le versant ouest (du Sina), quand Nous avons dcrt les commandements  Mose : tu n'tait pas parmi les tmoins.
Mais Nous avons fait natre des gnrations dont l'ge s'est prolong. Et tu n'tais pas [non plus] rsident parmi les gens de Madyan leur rcitant Nos versets; mais c'est Nous qui envoyons les Messagers.
Et tu n'tais pas au flanc du Mont Tor quand Nous avons appel. Mais (tu es venu comme) une misricorde de ton Seigneur, pour avertir un peuple  qui nul avertisseur avant toi n'est venu, afin qu'ils se souviennent.
Si un malheur les atteignait en rtribution de ce que leurs propres mains avaient prpar, ils diraient : Seigneur, pourquoi ne nous as-Tu pas envoy un Messager ? Nous aurions alors suivi Tes versets et nous aurions t croyants.
Mais quand la vrit leur est venue de Notre part, ils ont dit : Si seulement il avait reu la mme chose que Mose !  Est-ce qu'ils n'ont pas ni ce qui auparavant fut apport  Mose ? Ils dirent : Deux magies se sont mutuellement soutenues !  Et ils dirent : Nous n'avons foi en aucune..
Dis-leur : Apportez donc un Livre venant d'Allah qui soit meilleur guide que ces deux-l, et je le suivrai si vous tes vridiques.
Mais s'ils ne te rpondent pas, sache alors que c'est seulement leurs passions qu'ils suivent. Et qui est plus gar que celui qui suit sa passion sans une guide d'Allah ? Allah vraiment, ne guide pas les gens injustes.
Nous leur avons dj expos la Parole (le Coran) afin qu'ils se souviennent.
Ceux  qui, avant lui [le Coran], Nous avons apport le Livre, y croient..
Et quand on le leur rcite, ils disent : Nous y croyons. Ceci est bien la vrit manant de notre Seigneur. Dj avant son arrive, nous tions Soumis...
Voil ceux qui recevront deux fois leur rcompense pour leur endurance, pour avoir rpondu au mal par le bien, et pour avoir dpens de ce que Nous leur avons attribu .;
et quand ils entendent des futilits, ils s'en dtournent et disent : A nous nos actions, et  vous les vtres. Paix sur vous. Nous ne recherchons pas les ignorants.
Tu (Muhammad) ne diriges pas celui que tu aimes : mais c'est Allah qui guide qui Il veut. Il connat mieux cependant les bien-guids.
Et ils dirent. : Si nous suivons avec toi la bonne voie, on nous arrachera de notre terre. - Ne les avons-Nous pas tablis dans une enceinte sacre, sre, vers laquelle des produits de toute sorte sont apports comme attribution de Notre part ? Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
Et combien avons-Nous fait prir des cits qui taient ingrates (alors que leurs habitants vivaient dans l'abondance), et voil qu'aprs eux leurs demeures ne sont que trs peu habites, et c'est Nous qui en fmes l'hritier.
Ton Seigneur ne fait pas prir des cits avant d'avoir envoy dans leur mtropole un Messager pour leur rciter Nos versets. Et Nous ne faisons prir les cits que lorsque leurs habitants sont injustes.
Tout ce qui vous a t donn est la jouissance phmre de la vie ici-bas et sa parure, alors que ce qui est auprs d'Allah est meilleur et plus durable... Ne comprenez-vous donc pas ?
Celui  qui Nous avons fait une belle promesse dont il verra l'accomplissement, est-il comparable  celui  qui Nous avons accord la jouissance de la vie prsente et qui sera ensuite, le Jour de la Rsurrection, de ceux qui comparatront (devant Nous).
Et le jour o Il les appellera, Il dira : O sont ceux que vous prtendiez tre Mes associs ? 
Ceux contre qui la Parole se ralisera diront : Voici, Seigneur, ceux que nous avons sduits. Nous les avons sduits comme nous nous sommes dvoys nous-mmes. Nous les dsavouons devant Toi : ce n'est pas nous qu'ils adoraient.
Et on [leur] dira : Appelez vos associs. Ils les appelleront, mais ceux-ci ne leur rpondront pas. Quand ils verront le chtiment, ils dsireront alors avoir suivi le chemin droit (dans la vie d'ici-bas).
Et le jour o Il les appellera et qu'Il dira : Que rpondiez-vous aux Messagers ? 
Ce jour-l, leurs arguments deviendront obscurs et ils ne se poseront point de questions.
Mais celui qui se sera repenti, qui aura cru et fait le bien, il se peut qu'il soit parmi ceux qui russissent.
Ton Seigneur cre ce qu'Il veut et Il choisit; il ne leur a jamais appartenu de choisir.. Gloire  Allah ! Il transcende ce qu'ils associent  Lui !
Ton Seigneur sait ce que cachent leurs poitrines et ce qu'ils divulguent.
C'est lui Allah. Pas de divinit  part Lui. A Lui la louange ici-bas comme dans l'au-del. A Lui appartient le jugement. Et vers Lui vous serez ramens.
Dis : Que diriez-vous ? Si Allah vous assignait la nuit en permanence jusqu'au jour de la Rsurrection, quelle divinit autre qu'Allah pourrait vous apporter une lumire ? N'entendez-vous donc pas ? 
Dis : Que diriez-vous ? Si Allah vous assignait le jour en permanence jusqu'au Jour de la Rsurrection, quelle divinit autre qu'Allah pourrait vous apporter une nuit durant laquelle vous reposeriez ? N'observez-vous donc pas ? 
C'est de par Sa misricorde qu'Il vous a assign la nuit et le jour : pour que vous vous reposiez et cherchiez de Sa grce, et afin que vous soyez reconnaissants.
Et le jour o Il les appellera, il dira : O sont ceux que vous prtendiez tre Mes associs ? 
Cependant, Nous ferons sortir de chaque communaut un tmoin, puis Nous dirons : Apportez votre preuve dcisive. Ils sauront alors que la Vrit est  Allah; et que ce qu'ils avaient invent les a abandonns.
En vrit, Cor [Karoun] tait du peuple de Mose mais il tait empli de violence envers eux. Nous lui avions donn de trsors dont les clefs pesaient lourd  toute une bande de gens forts. Son peuple lui dit : Ne te rjouis point. Car Allah n'aime pas les arrogants.
Et recherche  travers ce qu'Allah t'a donn, la Demeure dernire. Et n'oublie pas ta part. en cette vie. Et sois bienfaisant comme Allah a t bienfaisant envers toi. Et ne recherche pas la corruption sur terre. Car Allah n'aime point les corrupteurs.
Il dit : C'est par une science que je possde que ceci m'est venu. Ne savait-il pas qu'avant lui Allah avait prir des gnrations suprieures  lui en force et plus riches en biens ? Et les criminels ne seront pas interrogs sur leurs pchs. !
Il sortit  son peuple dans tout son apparat. Ceux que aimaient la vie prsente dirent : Si seulement nous avions comme ce qui a t donn  Cor. Il a t dot, certes, d'une immense fortune.
Tandis que ceux auxquels le savoir a t donn dirent : Malheur  vous ! La rcompense d'Allah est meilleure pour celui qui croit et fait le bien. Mais elle ne sera reue que par ceux qui endurent.
Nous fmes donc que la terre l'engloutt, lui et sa maison. Aucun clan en dehors d'Allah ne fut l pour le secourir, et il ne pt se secourir lui-mme.
Et ceux qui, la veille, souhaitaient d'tre  sa place, se mirent  dire : Ah ! Il est vrai qu'Allah augmente la part de qui Il veut, parmi Ses serviteurs, ou la restreint. Si Allah ne nous avait pas favoriss, Il nous aurait certainement fait engloutir. Ah ! Il est vrai que ceux qui ne croient pas ne russissent pas.
Cette Demeure dernire, Nous la rservons  ceux qui ne recherchent, ni  s'lever sur terre, ni  y semer ma corruption. Cependant, l'heureuse fin appartient aux pieux.
Quiconque viendra avec le bien, aura meilleur que cela encore; et quiconque viendra avec le mal, (qu'il sache que) ceux qui commettront des mfaits ne seront rtribus que selon ce qu'ils ont commis.
Celui qui t'a prescrit le Coran te ramnera certainement l o tu (souhaites) retourner.. Dis : Mon Seigneur connat mieux celui qui a apport la guide et celui qui est dans un garement vident.
Tu n'esprais nullement que le Livre te serait rvl. Ceci n'a t que par une misricorde de ton Seigneur. Ne sois donc jamais un soutien pour les infidles;
et que ceux-ci ne te dtournent point des versets d'Allah une fois qu'on les a fait descendre vers toi. Appelle les gens vers ton Seigneur et ne sois point du nombre des Associateurs.
Et n'invoque nulle autre divinit avec Allah. Point de divinit  part Lui. Tout doit prir, sauf Son Visage.. A Lui appartient le jugement; et vers Lui vous serez ramens.
Alif, Lam, Mim..
Est-ce que les gens pensent qu'on les laissera dire : Nous croyons !  sans les prouver ?
Certes, Nous avons prouv ceux qui ont vcu avant eux; [Ainsi] Allah connat ceux qui disent la vrit et ceux qui mentent.
Ou bien ceux qui commettent des mfaits, comptent-ils pouvoir Nous chapper ? Comme leur jugement est mauvais !
Celui qui espre rencontrer Allah, le terme fix par Allah va certainement venir. Et c'est Lui l'Audient, l'Omniscient.
Et quiconque lutte, ne lutte que pour lui-mme, car Allah peut Se passer de tout l'univers.
Et quant  ceux qui croient et font de bonnes oeuvres, Nous leur effacerons leurs mfaits, et Nous le rtribuerons de la meilleure rcompense pour ce qu'ils auront accompli.
Et Nous avons enjoint  l'homme de bien traiter ses pre et mre, et si ceux-ci te forcent  M'associer, ce dont tu n'as aucun savoir, alors ne leur obis pas. Vers Moi est votre retour, et alors Je vous informerai de ce que vous faisiez.
Et quant  ceux qui croient et font de bonnes oeuvres, Nous les ferons certainement entrer parmi les gens de bien.
Parmi les gens il en est qui disent : Nous croyons en Allah; puis, si on les fait souffrir pour la cause d'Allah, ils considrent l'preuve de la part des hommes comme un chtiment d'Allah. Or, s'il vient du secours de ton Seigneur, ils diront certes : Nous tions avec vous !  Allah n'est-Il pas le meilleur  savoir ce qu'il y a dans les poitrines de tout le monde ?
Allah connat parfaitement les croyants et connat parfaitement les hypocrites.
Et ceux qui ne croient pas disent  ceux qui croient; Suivez notre sentier, et que nous supportions vos fautes. Mais ils ne supporteront rien de leurs fautes. En vrit ce sont des menteurs.
Et trs certainement, ils porteront leurs fardeaux et d'autres fardeaux en plus de leurs propres fardeaux. et ils seront interrogs, le Jour de la Rsurrection, sur ce qu'ils inventaient.
Et en effet, Nous avons envoy No vers son peuple. Il demeura parmi eux mille ans moins cinquante annes. Puis le dluge les emporta alors qu'ils taient injustes.
Puis Nous les sauvmes, lui et les gens de l'arche; et Nous en fmes un avertissement pour l'univers.
Et Abraham, quand il dit  son peuple : Adorez Allah, et craignez-Le : cela vous est bien meilleur si vous saviez.
Vous n'adorez que des idoles, en dehors d'Allah, et vous forgez un mensonge. Ceux que vous adorez en dehors d'Allah ne possdent aucun moyen pour vous procurer nourriture; recherchez votre subsistance auprs d'Allah. Adorez-Le et soyez-Lui reconnaissants. C'est  Lui que vous serez ramens.
Et si vous criez au mensonge, d'autres nations avant vous, ont aussi trait (leurs prophtes) de menteurs. Au Messager, cependant, n'incombe que la transmission claire.
Ne voient-ils pas comment Allah commence la cration puis la refait ? Cela est facile pour Allah.
Dis : Parcourez la terre et voyez comment Il a commenc la cration. Puis comment Allah cre la gnration ultime. Car Allah est Omnipotent.
Il chtie qui Il veut et fait misricorde  qui Il veut; c'est vers Lui que vous serez ramens.
Et vous ne pourrez vous opposer  Sa puissance ni sur terre, ni au ciel; et il n'y a pas pour vous, en dehors d'Allah, ni alli ni secoureur.
Et ceux qui ne croient pas aux versets d'Allah et  Sa rencontre, dsesprent de Ma misricorde. Et ceux-l auront un chtiment douloureux.
Son peuple ne ft d'autre rponse que : tuez-le ou brlez-le.. Mais Allah le sauva du feu. C'est bien l des signes pour des gens qui croient.
Et [Abraham] dit : En effet, c'est pour cimenter des liens entre vous-mme dans la vie prsente, que vous avez adopt des idoles, en dehors d'Allah. Ensuite, le Jour de la Rsurrection, les uns rejetteront les autres, et les uns maudiront les autres, tandis que vous aurez le Feu pour refuge, et vous n'aurez pas de protecteurs.
Lot crut en lui. Il dit. : Moi, j'migre vers mon Seigneur, car c'est Lui le Tout Puissant, le Sage.
Nous lui donnmes Isaac et Jacob, et plames dans sa descendance la prophtie et le Livre. Nous lui accordmes sa rcompense ici-bas, tandis que dans l'au-del, il sera parmi les gens de bien.
Et Lot, quand il dit  son peuple : Vraiment, vous commettez la turpitude o nul dans l'univers ne vous a prcds.
Aurez-vous commerce charnel avec des mles ? Pratiquerez-vous le brigandage ? Commettrez-vous le blmable dans votre assemble ?  Mais son peuple ne fit d'autre rponse que : Fait que le chtiment d'Allah nous vienne, si tu es du nombre des vridiques.
Il dit : Seigneur, donne-moi victoire sur ce peuple de corrupteurs ! 
Et quand Nos Anges apportrent  Abraham la bonne annonce., ils dirent : Nous allons anantir les habitants de cette cit car ses habitants sont injustes.
Il dit : Mais Lot s'y trouve !  Ils dirent : Nous savons parfaitement qui y habite : nous le sauverons certainement, lui et sa famille, except sa femme qui sera parmi ceux qui priront.
Et quand Nos Anges vinrent  Lot, il fut afflig pour eux, et se sentit incapable de les protger. Ils lui dirent : Ne crains rien et ne t'afflige pas... Nous te sauverons ainsi que ta famille, except ta femme qui sera parmi ceux qui priront.
Nous ferons tomber du ciel un chtiment sur les habitants de cette cit, pour leur perversit.
Et certainement, Nous avons laiss (des ruines de cette cit) un signe (d'avertissement) vident pour des gens qui comprennent.
De mme, aux Madyan (Nous envoymes) leur frre Chuab qui leur dit :  mon peuple, adorez Allah et attendez-vous. au Jour dernier, et ne semez pas la corruption sur terre.
Mais ils le traitrent de menteur. Le cataclysme des saisit, et au matin, ils gisaient sans vie dans leurs demeures.
De mme (Nous anantmes) les Aad et les Tamud. - Vous le voyez clairement  travers leurs habitations. - Le Diable, cependant, leur avait embelli leurs actions, au point de les repousser loin du Sentier; ils taient pourtant invits  tre clairvoyants.
De mme (Nous dtruismes) Cor, Pharaon et Haman. Alors que Mose leur apporta des preuves, ils s'enorgueillirent sur terre. Et ils n'ont pas pu [Nous] chapper.
Nous saismes donc chacun pour son pch : Il y en eut sur qui Nous envoymes un ouragan; il y en eut que le Cri saisit; il y en eut que Nous fmes engloutir par la terre; et il y en eut que Nous noymes. Cependant, Allah n'est pas tel  leur faire du tort; mais ils ont fait du tort  eux-mmes..
Ceux qui ont pris les protecteurs en dehors d'Allah ressemblent  l'araigne qui s'est donne maison. Or la maison la plus fragile est celle de l'araigne. Si seulement ils savaient !
Allah connat toute chose qu'ils invoquent en dehors de Lui. Et c'est Lui le Tout Puissant, le Sage.
Telles sont les paraboles que Nous citons aux gens; cependant, seuls les savants les comprennent.
C'est pour une juste raison qu'Allah a cre les cieux et la terre. Voil bien l une preuve pour les croyants.
Rcite ce qui t'est rvl du Livre et accomplis la Salat. En vrit la Salat prserve de la turpitude et du blmable. Le rappel d'Allah est certes ce qu'il y a de plus grand. Et Allah sait ce que vous faites.
Et ne discutez que de la meilleure faon avec les gens du Livre, sauf ceux d'entre eux qui sont injustes. Et dites : Nous croyons en ce qu'on a fait descendre vers nous et descendre vers vous, tandis que notre Dieu et votre Dieu est le mme ., et c'est  Lui que nous nous soumettons.
C'est ainsi que Nous t'avons fait descendre le Livre (le Coran). Ceux  qui Nous avons donn le Livre y croient. Et parmi ceux-ci, il en est qui y croient. Seuls les mcrants renient Nos versets..
Et avant cela, tu ne rcitais aucun livre et tu n'en n'crivais aucun de ta main droite. Sinon, ceux qui nient la vrit auraient eu des doutes.
Il consiste plutt en des versets vidents, (prservs) dans les poitrines de ceux  qui le savoir a t donn. Et seuls les injustes renient Nos versets.
Et ils dirent : Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre sur lui des prodiges de la part de son Seigneur ?  Dis : Les prodiges sont auprs d'Allah. Moi, je ne suis qu'un avertisseur bien clair.
Ne leur suffit-il donc point que Nous ayons fait descendre sur toi le Livre et qu'il leur soit rcit ? Il y a assurment l une misricorde et un rappel pour des gens qui croient.
Dis : Allah suffit comme tmoin entre moi et vous. Il sait ce qui est dans les cieux et la terre. Et quant  ceux qui croient au faux et ne croient pas en Allah, ceux-l seront les perdants.
Et ils demandent de hter [la venue] du chtiment. S'il n'y avait pas eu un terme fix, le chtiment leur serait certes venu. Et assurment, il leur viendra soudain, sans qu'ils en aient conscience.
Ils te demandent de hter [la venue] du chtiment, tandis que l'Enfer cerne les mcrants de toutes parts.
Le jour o le chtiment les enveloppera d'en haut et sous leurs pieds. Il [leur] dira : Gotez  ce que vous faisiez ! 
 Mes serviteurs qui avaient cru ! Ma terre est bien vaste. Adorez-Moi donc !
Toute me gotera la mort. Ensuite c'est vers Nous que vous serez ramens.
Et quant  ceux qui croient et accomplissent de bonnes oeuvres, Nous les installerons certes  l'tage dans le Paradis sous lequel coulent les ruisseaux, pour y demeurer ternellement. Quelle belle rcompense que celle de ceux qui font le bien,
qui endurent, et placent leur confiance en leur Seigneur !
Que de btes ne se chargent point de leur propre nourriture ! C'est Allah qui les nourrit ainsi que vous. Et c'est Lui l'Audient, l'Omniscient.
Si tu leur. demandes : Qui a cr les cieux et la terre, et assujetti le soleil et la lune ? , ils diront trs certainement : Allah. Comment se fait-il qu'ensuite ils se dtournent (du chemin droit) ?
Allah dispense largement ou restreint Ses dons  qui Il veut parmi Ses serviteurs. Certes, Allah est Omniscient.
Si tu leur demandes : Qui a fait descendre du ciel une eau avec laquelle Il fit revivre la terre aprs sa mort ? , ils diront trs certainement : Allah. Dis : Louange  Allah !  Mais la plupart d'entre eux ne raisonnent pas.
Cette vie d'ici-bas n'est pas qu'amusement et jeu. La Demeure de l'au-del est assurment la vraie vie. S'ils savaient !
Quand ils montent en bateau, ils invoquent Allah Lui vouant exclusivement leur culte. Une fois qu'Il les a sauvs [des dangers de la mer en les ramenant] sur la terre ferme, voil qu'ils [Lui] donnent des associs.
Qu'ils nient ce que nous leur avons donn et jouissent des biens de ce monde ! Ils sauront bientt !
Ne voient-ils pas que vraiment Nous avons fait un sanctuaire sr [la Mecque], alors que tout autour d'eux on enlve les gens ? Croiront-ils donc au faux et nieront-ils les bienfaits d'Allah ?
Et quel pire injuste que celui qui invente un mensonge contre Allah, ou qui dment la Vrit quand elle lui parvient ? N'est-ce pas dans l'Enfer une demeure pour les mcrants ?
Et quant  ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers, Allah est en vrit avec les bienfaisants.
Alif, Lam, Mim..
Les Romains. ont t vaincus,
dans le pays voisins., et aprs leur dfaite ils seront les vainqueurs,
dans quelques annes.. A Allah appartient le commandement, au dbut et  la fin, et ce jour-l les Croyants se rjouiront
du secours d'Allah. Il secourt qui Il veut et Il est le Tout Puissant, le Tout Misricordieux.
C'est [l] la promesse d'Allah. Allah ne manque jamais  Sa promesse mais la plupart des gens ne savent pas.
Ils connaissent un aspect de la vie prsente, tandis qu'ils sont inattentifs  l'au-del.
N'ont-ils pas mdit en eux-mmes ? Allah n'a cr les cieux et la terre et ce qui est entre eux, qu' juste raison et pour un terme fix. Beaucoup de gens cependant ne croient pas en la rencontre de leur Seigneur.
N'ont-ils pas parcouru la terre pour voir ce qu'il est advenu de ceux qui ont vcu avant eux ? Ceux-l les surpassaient en puissance et avaient labour et peupl la terre bien plus qu'ils ne l'ont fait eux-mmes. Leurs messagers leur vinrent avec des preuves videntes. Ce n'est pas Allah qui leur ft du tort; mais ils se firent du tort  eux-mmes.
Puis, mauvaise fut la fin de ceux qui faisaient le mal, ayant trait de mensonges les versets d'Allah et les ayant raills.
C'est Allah qui commence la cration; ensuite Il la refait; puis, vers Lui vous serez ramens.
Et le jour o l'Heure arrivera, les criminels seront frapps de dsespoir.
Et ils n'auront point d'intercesseurs parmi ceux qu'ils associaient [ Allah] et ils renieront mme leurs divinits.
Le jour o l'Heure arrivera, ce jour-l ils se spareront [les uns des autres].
Ceux qui auront cru et accompli de bonnes oeuvres se rjouiront dans un jardin;
et quant  ceux qui n'auront pas cru et auront trait de mensonges Nos signes ainsi que la rencontre de l'au-del, ceux-l seront emmens au chtiment.
Glorifiez Allah donc, soir et matin !
A Lui toute louange dans les cieux et la terre, dans l'aprs-midi et au milieu de la journe..
Du mort, Il fait sortir le vivant, et du vivant, Il fait sortir le mort. Et Il redonne la vie  la terre aprs sa mort. Et c'est ainsi que l'on vous fera sortir ( la rsurrection).
Parmi Ses signes : Il vous a crs de terre, - puis, vous voil des hommes qui se dispersent [dans le monde]-.
Et parmi Ses signes Il a cr de vous, pour vous, des pouses pour que vous viviez en tranquillit avec elles et Il a mis entre vous de l'affection et de la bont. Il y a en cela des preuves pour des gens qui rflchissent.
Et parmi Ses signes la cration des cieux et de la terre et la varit de vos idiomes et de vos couleurs. Il y a en cela des preuves pour les savants.
Et parmi Ses signes votre sommeil la nuit et le jour, et aussi votre qute de Sa grce. Il y a en cela des preuves pour des gens qui entendent.
Et parmi Ses signes Il vous montre l'claire avec crainte (de la foudre) et espoir (de la pluie), et fait descendre du ciel une eau avec laquelle Il redonne la vie  la terre aprs sa mort. Il y a en cela des preuves pour des gens qui raisonnent.
Et parmi Ses signes le ciel et la terre sont maintenus par Son ordre; ensuite lorsqu'Il vous appellera d'un appel, voil que de la terre vous surgirez.
 Lui tous ceux qui sont dans les cieux et la terre : tous Lui sont entirement soumis.
Et c'est Lui qui commence la cration puis la refait; et cela Lui est plus facile. Il a la transcendance absolue dans les cieux et sur la terre. C'est Lui le Tout Puissant, le Sage.
Il vous a cit une parabole de vous-mmes : Avez-vous associ vos esclaves  ce que Nous Vous avons attribu en sorte que vous soyez tous gaux [en droit de proprit] et que vous les craignez [autant] que vous vous craignez mutuellement ? C'est ainsi que Nous exposons Nos versets pour des gens qui raisonnent.
Ceux qui ont t injustes ont plutt suivi leurs propres passions, sans savoir. Qui donc peut guider celui qu'Allah gare ? Et ils n'ont pas pour eux, de protecteur.
Dirige tout ton tre. vers la religion exclusivement [pour Allah], telle est la nature qu'Allah a originellement donne aux hommes - pas de changement  la cration d'Allah -. Voil la religion de droiture; mais la plupart des gens ne savent pas.
Revenez repentants vers Lui; craignez-Le, accomplissez la Salat et ne soyez pas parmi les associateurs,
parmi ceux qui ont divis leur religion et sont devenus des sectes, chaque parti exultant de ce qu'il dtenait.
Et quand un mal touche les gens, ils invoquent leur Seigneur en revenant  Lui repentants. Puis s'Il leur fait goter de Sa part une misricorde, voil qu'une partie d'entre eux donnent  leur Seigneur des associs,
en sorte qu'ils deviennent ingrats envers ce que Nous leur avons donn. Et jouissez donc. Vous saurez bientt.
Avons-Nous fait descendre sur eux une autorit (un Livre) telle qu'elle parle de ce qu'ils Lui associaient ?
Et quand Nous faisons goter une misricorde aux gens, ils en exultent. Mais si un malheur les atteint  cause de ce que leurs propres mains ont prpar, voil qu'ils dsesprent.
N'ont-ils pas vu qu'Allah dispense Ses dons ou les restreint  qui Il veut ? Il y a en cela des preuves pour des gens qui croient.
Donne donc au proche parent son d, ainsi qu'au pauvre, et au voyageur en dtresse. Cela est meilleur pour ceux qui recherchent la face d'Allah (Sa satisfaction); et ce sont eux qui russissent.
Tout ce que vous donnerez  usure pour augmenter vos biens au dpens des biens d'autrui ne les accrot pas auprs d'Allah, mais ce que vous donnez comme Zakat, tout en cherchant la Face d'Allah (Sa satisfaction)... Ceux-l verront [leurs rcompenses] multiplies.
C'est Allah qui vous a crs et vous a nourris. Ensuite Il vous fera mourir, puis Il vous redonnera vie. Y en a-t-il parmi vos associs, qui fasse quoi que ce soit de tout cela ? Gloire  Lui ! Il transcende ce qu'on Lui associe.
La corruption est apparue sur la terre et dans la mer  cause de ce que les gens ont accompli de leurs propres mains; afin qu'[Allah] leur fasse goter une partie de ce qu'ils ont oeuvr; peut-tre reviendront-ils (vers Allah).
Dis : Parcourez la terre et regardez ce qu'il est advenu de ceux qui ont vcu avant. La plupart d'entre eux taient des associateurs.
Dirige tout ton tre. vers la religion de droiture, avant que ne vienne d'Allah un jour qu'on ne peut repousser. Ce jour-l [les gens] seront diviss :
Celui qui aura mcru subira [les consquences] de son infidlit. Et quiconque aura oeuvr en bien... C'est pour eux-mmes qu'ils prparent (leur avenir),
afin qu'[Allah] rcompense par Sa grce ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres. En vrit, Il n'aime pas les infidles.
Parmi Ses signes, Il envoie les vents comme annonciateurs, pour vous faire goter de Sa misricorde et pour que le vaisseau vogue, par Son ordre, et que vous recherchiez de Sa grce. Peut-tre seriez-vous reconnaissants !
Nous avons effectivement envoy avant toi des Messagers vers leurs peuples et ils leur apportrent les preuves. Nous Nous vengemes de ceux qui commirent les crimes [de la ngation]; et c'tait Notre devoir de secourir les croyants.
Allah, c'est Lui qui envoie les vents qui soulvent des nuages; puis Il les tend dans le ciel comme Il veut; et Il les met en morceaux. Tu vois alors la pluie sortir de leurs profondeurs. Puis, lorsqu'Il atteint avec elle qui Il veut parmi Ses serviteurs, les voil qui se rjouissent,
mme s'ils taient auparavant, avant qu'on ne l'ait fait descendre sur eux, dsesprs.
Regarde donc les effets de la misricorde d'Allah comment Il redonne la vie  la terre aprs sa mort. C'est Lui qui fait revivre les morts et Il est Omnipotent.
Et si Nous envoyons un vent et qu'ils voient jaunir [leur vgtation], ils demeurent aprs cela ingrats (oubliant les bienfaits antrieurs).
En vrit, tu ne fais pas entendre les morts; et tu ne fais pas entendre aux sourds l'appel, s'ils s'en vont en tournant le dos.
Tu n'es pas celui qui guide les aveugles hors de leur garement. Tu ne fais entendre que ceux qui croient en Nos versets et qui sont alors entirement soumis [musulmans].
Allah, c'est Lui qui vous a crs faibles; puis aprs la faiblesse, Il vous donne la force; puis aprs la force, Il vous rduit  la faiblesse et  la vieillesse : Il cre ce qu'Il veut et c'est Lui l'Omniscient, l'Omnipotent.
Et le jour o l'Heure arrivera, les criminels jureront qu'ils n'ont demeur qu'une heure. C'est ainsi qu'ils ont t dtourns (de la vrit);
tandis que ceux  qui le savoir et la foi furent donns diront : Vous avez demeur d'aprs le Dcret d'Allah, jusqu'au Jour de la Rsurrection, - voici le Jour de la Rsurrection, - mais vous ne saviez point.
ce jour-l donc, les excuses ne seront pas utiles aux injustes et on ne leur demandera pas  chercher  plaire  [Allah].
Et dans ce Coran, Nous avons certes cit, pour les gens, des exemples de toutes sortes. Et si tu leur apportes un prodige, ceux qui ne croient pas diront : Certes, vous n'tes que des imposteurs.
C'est ainsi qu'Allah scelle les coeurs de ceux qui ne savent pas.
Sois donc patient, car la promesse d'Allah est vrit. Et que ceux qui ne croient pas fermement ne t'branlent pas !
Alif, Lam, Mim..
Voici les versets du Livre plein de sagesse,
c'est un guide et une misricorde aux bienfaisants,
qui accomplissent la Salat, acquittent le Zakat et qui croient avec certitude en l'au-del.
Ceux-l sont sur le chemin droit de leur Seigneur et ce sont eux les bienheureux.
Et, parmi les hommes, il est [quelqu'un] qui, dnu de science, achte de plaisants discours pour garer hors du chemin d'Allah et pour le . prendre en raillerie. Ceux-l subiront un chtiment avilissant.
Et quand on lui rcite Nos versets, il tourne le dos avec orgueil, comme s'il ne les avait point entendus, comme s'il y avait un poids dans ses oreilles. Fais-lui donc l'annonce d'un chtiment douloureux.
Ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres auront les Jardins des dlices,
pour y demeurer ternellement, - c'est en vrit une promesse d'Allah. - C'est Lui le Puissant, le Sage.
Il a cr les cieux sans piliers que vous puissiez voir; et Il a enfonc des montagnes fermes dans la terre pour l'empcher de basculer avec vous; et Il y a propag des animaux de toute espce. Et du ciel, Nous avons fait descendre une eau, avec laquelle Nous avons fait pousser des plantes productives par couples de toute espce.
Voil la cration d'Allah. Montrez-Moi donc ce qu'ont cr, ceux qui sont en dehors de Lui ?  Mais les injustes sont dans un garement vident.
Nous avons effectivement donn  Luqman la sagesse : Sois reconnaissant  Allah, car quiconque est reconnaissant, n'est reconnaissant que pour soi-mme; quant  celui qui est ingrat..., En vrit, Allah se dispense de tout, et Il est digne de louange.
Et lorsque Luqman dit  son fils tout en l'exhortant :  mon fils, ne donne pas d'associ  Allah, car l'association  [Allah] est vraiment une injustice norme.
Nous avons command  l'homme [la bienfaisance envers] ses pre et mre; sa mre l'a port [subissant pour lui] peine sur peine : son sevrage a lieu  deux ans. Sois reconnaissant envers Moi ainsi qu'envers tes parents. Vers Moi est la destination.
Et si tous deux te forcent a M'associer ce dont tu n'as aucune connaissance, alors ne leur obis pas; mais reste avec eux ici-bas de faon convenable. Et suis le sentier de celui qui se tourne vers Moi. Vers Moi, ensuite, est votre retour, et alors Je vous informerai de ce que vous faisiez.
 mon enfant, ft-ce le poids d'un grain de moutarde, au fond d'un rocher, ou dans les cieux ou dans la terre, Allah le fera venir.. Allah est infiniment Doux et Parfaitement Connaisseur.
 mon enfant, accomplis la Salat, commande le convenable, interdis le blmable et endure ce qui t'arrive avec patience. Telle est la rsolution  prendre dans toute entreprise !
Et ne dtourne pas ton visage des hommes, et ne foule pas la terre avec arrogance : car Allah n'aime pas le prsomptueux plein de gloriole.
Sois modeste dans ta dmarche, et baisse ta voix, car la plus dteste des voix, c'est bien la voix des nes.
Ne voyez-vous pas qu'Allah vous a assujetti ce qui est dans les cieux et sur la terre ? Et Il vous a combls de Ses bienfaits apparents et cachs. Et parmi les gens, il y en a qui disputent  propos d'Allah, sans science, ni guide, ni Livre clairant.
Et quand on leur dit : Suivez ce qu'Allah a fait descendre, ils disent : Nous suivons plutt ce sur quoi nous avons trouv nos anctres. Est-ce donc mme si le Diable les appelait au chtiment de la fournaise !
Et quiconque soumet son tre.  Allah, tout en tant bienfaisant, s'accroche rellement  l'anse la plus ferme . La fin de toute chose appartient  Allah.
Celui qui a mcru, que sa mcrance ne t'afflige pas : vers Nous sera leur retour et Nous les informerons de ce qu'ils faisaient. Allah connat bien le contenu des poitrines.
Nous leur donnons de la jouissance pour peu de temps; ensuite Nous les forcerons vers un dur chtiment.
Si tu leur demandes : Qui a cr les cieux et la terre ? , ils diront, certes : Allah !  Dis : Louange  Allah ! . Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
A Allah appartient tout ce qui est dans les cieux et en terre. Allah est Celui qui se suffit  Lui-mme, Il est Le Digne de louange !
Quand bien mme tous les arbres de la terre se changeraient en calames [plumes pour crire], quand bien mme l'ocan serait un ocan d'encre o conflueraient sept autres ocans, les paroles d'Allah ne s'puiseraient pas. Car Allah est Puissant et Sage.
Votre cration et votre rsurrection [ tous] sont [aussi faciles  Allah] que s'il s'agissait d'une seule me. Certes Allah est Audient et Clairvoyant.
N'as-tu pas vu qu'Allah fait pntrer la nuit dans le jour, et qu'il fait pntrer le jour dans la nuit, et qu'Il a assujetti le soleil et la lune chacun poursuivant sa course jusqu' un terme fix ? Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
Il en est ainsi parce qu'Allah est la Vrit, et que tout ce qu'ils invoquent en dehors de Lui est le Faux, et qu'Allah, c'est Lui le Haut, le Grand.
N'as-tu pas vu que c'est par la grce d'Allah que le vaisseau vogue dans la mer, afin qu'Il vous fasse voir de Ses merveilles ? Il y a en cela des preuves pour tout homme patient et reconnaissant.
Quand une vague les recouvre comme des ombres, ils invoquent Allah, vouant leur Culte exclusivement  Lui; et lorsqu'Il les sauve, en les ramenant vers la terre ferme, certains d'entre eux deviennent rticents; mais, seul le grand tratre et le grand ingrat renient Nos signes.
 hommes ! Craignez votre Seigneur et redoutez un jour o le pre ne rpondra en quoi que ce soit pour son enfant, ni l'enfant pour son pre. La promesse d'Allah est vrit. Que la vie prsente ne vous trompe donc pas, et que le Trompeur (Satan) ne vous induise pas en erreur sur Allah !
La connaissance de l'Heure est auprs d'Allah; et c'est Lui qui fait tomber la pluie salvatrice; et Il sait ce qu'il y a dans les matrices. Et personne ne sait ce qu'il acquerra demain, et personne ne sait dans quelle terre il mourra. Certes Allah est Omniscient et Parfaitement Connaisseur.
Alif, Lam, Mim..
La Rvlation du Livres, nul doute l-dessus, mane du Seigneur de l'univers.
Diront-ils qu'il (Muhammad) l'a invent ? Ceci est, au contraire, la vrit venant de ton Seigneur pour que tu avertisses un peuple  qui nul avertisseur avant toi n'est venu, afin qu'ils se guident.
Allah qui a cr en six jours les cieux et la terre, et ce qui est entre eux. Ensuite Il S'est tabli Istawa. sur le Trne. Vous n'avez, en dehors de Lui, ni alli ni intercesseur. Ne vous rappelez-vous donc pas ?
Du ciel  la terre, Il administre l'affaire, laquelle ensuite monte vers Lui en un jour quivalant  mille ans de votre calcul.
C'est Lui le Connaisseur [des mondes] inconnus et visibles, le Puissant, le Misricordieux,
qui a bien fait tout ce qu'Il a cr. Et Il a commenc la cration de l'homme  partir de l'argile,
puis Il tira sa descendance d'une goutte d'eau vile [le sperme];
puis Il lui donna sa forme parfaite et lui insuffla de Son Esprit.. Et Il vous a assign l'oue, les yeux et le coeur. Que vous tes peu reconnaissants !
Et ils disent : Quand nous serons perdus dans la terre [sous forme de poussire], redeviendrons-nous une cration nouvelle ?  En outre, ils ne croient pas en la rencontre avec leur Seigneur.
Dis : L'Ange de la mort qui est charg de vous, vous fera mourir. Ensuite, vous serez ramens vers Votre Seigneur.
Si tu voyais alors les criminels [comparatre], ttes basses devant leur Seigneur ! Notre Seigneur, Nous avons vu et entendu, renvoie-nous donc afin que nous puissions faire du bien; nous croyons (maintenant) avec certitude.
Si Nous voulions, Nous apporterions  chaque me sa guide. Mais la parole venant de Moi doit tre ralise : J'emplirai l'Enfer de djinns et d'hommes runis.
Gotez donc ! Pour avoir oubli la rencontre de votre jour que voici. Nous aussi Nous vous avons oublis. Gotez au chtiment ternel pour ce que vous faisiez.
Seuls croient en Nos versets ceux qui, lorsqu'on les leur rappelle, tombent prosterns et, par des louanges  leur Seigneur, clbrent Sa gloire et ne s'enflent pas d'orgueil..
Ils s'arrachent de leurs lits pour invoquer leur Seigneur, par crainte et espoir; et ils font largesse de ce que Nous Leur attribuons.
Aucun tre ne sait ce qu'on a rserv pour eux comme rjouissance pour les yeux, en rcompense de ce qu'ils oeuvraient !
Celui qui est croyant est-il comparable au pervers ? (Non), ils ne sont point gaux.
Ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres, auront leur rsidence dans les Jardins du Refuge, en rcompense de ce qu'ils oeuvraient ..
Et quant  ceux qui auront t pervers, leur refuge sera le Feu : toutes les fois qu'ils voudront en sortir, ils y seront ramens, et on leur dira : Gotez au chtiment du Feu auquel vous refusiez de croire.
Nous leur ferons certainement goter au chtiment ici-bas, avant le grand chtiment afin qu'ils retournent (vers le chemin droit) !
Qui est plus injuste que celui  qui les versets d'Allah sont rappels et qui ensuite s'en dtourne ? Nous nous vengerons certes des criminels.
Nous avons effectivement donn  Mose le Livre - ne sois donc pas en doute sur ta rencontre avec lui. -, et l'avons assign comme guide aux Enfants d'Isral.
Et Nous avons dsign parmi eux des dirigeants qui guidaient (les gens) par Notre ordre aussi longtemps qu'ils enduraient et croyaient fermement en Nos versets.
Ton Seigneur, c'est Lui qui dcidera entre eux, au Jour de la Rsurrection, de ce sur quoi ils divergeaient.
N'est-ce pas pour eux une indication le fait qu'avant eux, Nous ayons fait prir tant de gnrations dans les maisons desquelles ils marchent ? Il y a en cela des preuves ! N'couteront-ils donc pas ?
N'ont-ils pas vu que Nous poussons l'eau vers un sol aride, qu'ensuite Nous en faisons sortir une culture que consomment leurs bestiaux et eux-mmes ? Ne voient-ils donc pas ?
Et ils disent : A quand cette victoire, si vous tes vridiques ?
Dis : Le jour de la Victoire,., il sera inutile aux infidles de croire ! Et aucun dlai ne leur sera donn.
loigne-toi d'eux et attends. Eux aussi demeurent dans l'attente.
 Prophte ! Crains Allah et n'obis pas aux infidles et aux hypocrites, car Allah demeure Omniscient et Sage.
Et suis ce qui t'est rvl manant de Ton Seigneur. Car Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
Et place ta confiance en Allah. Allah te suffit comme protecteur.
Allah n'a pas plac  l'homme deux coeurs dans sa poitrine. Il n'a point assimil  vos mres vos pouses [ qui vous dites en les rpudiant]: Tu es [aussi illicite] pour moi que le dos de ma mre.. Il n'a point fait de vos enfants adoptifs vos propres enfants. Ce sont des propos [qui sortent] de votre bouche. Mais Allah dit la vrit et c'est Lui qui met [l'homme] dans la bonne direction.
Appelez-les du nom de leurs pres : c' est plus quitable devant Allah. Mais si vous ne connaissez pas leurs pres, alors considrez-les comme vos frres en religion ou vos allis. Nul blme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais (vous serez blms pour) ce que vos coeurs font dlibrment. Allah, cependant, est Pardonneur et Misricordieux ..
Le Prophte a plus de droit sur les croyants qu'ils n'en ont sur eux-mmes; et ses pouses sont leurs mres. Les liens de consanguinit ont [dans les successions] la priorit [sur les liens] unissant les croyants [de Mdine] et les migrs [de la Mecque] selon le livre d'Allah,  moins que vous ne fassiez un testament convenable en faveur de vos frres en religion. Et cela est inscrit dans le Livre..
Lorsque Nous prmes des prophtes leur engagement, de mme que de toi, de No, d'Abraham, de Mose, et de Jsus fils de Marie : et Nous avons pris d'eux un engagement solennel,
afin [qu'Allah] interroge les vridiques sur leur sincrit. Et Il a prpar aux infidles un chtiment douloureux.
 vous qui croyez ! Rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous, quand des troupes vous sont venues et que Nous avons envoy contre elles un vent et des troupes que vous n'avez pas vues. Allah demeure Clairvoyant sur ce que vous faites..
Quand ils vous vinrent d'en haut et d'en bas [de toutes parts], et que les regards taient troubls, et les coeurs remontaient aux gorges, et vous faisiez sur Allah toutes sortes de suppositions...
Les croyants furent alors prouvs et secous d'une dure secousse.
Et quand les hypocrites et ceux qui ont la maladie [le doute] au coeur disaient : Allah et Son messager ne nous ont promis que tromperie.
De mme, un groupe d'entre eux dit : Gens de Yatrib. ! Ne demeurez pas ici. Retournez [chez vous]. Un groupe d'entre eux demande au Prophte la permission de partir en disant : Nos demeures sont sans protection, alors qu'elle ne l'taient pas : ils ne voulaient que s'enfuir.
Et si une perce avait t faite sur eux par les flancs de la ville et qu'ensuite on leur avait demand de renier leur foi, ils auraient accept certes, et n'auraient gure tard,
tandis qu'auparavant ils avaient pris l'engagement envers Allah qu'ils ne tourneraient pas le dos. Et il sera demand compte de tout engagement vis--vis d'Allah.
Dis : Jamais la fuite ne vous sera utile si c'est la mort (sans combat) ou le meurtre (dans le combat) que vous fuyez; dans ce cas, vous ne jouirez (de la vie) que peu (de temps).
Dis : Quel est celui qui peut vous protger d'Allah, s'Il vous veut du mal ou s'Il veut vous accorder une misricorde ?  Et ils ne trouveront pour eux-mmes en dehors d'Allah, ni alli ni secoureur.
Certes, Allah connat ceux d'entre vous qui suscitent des obstacles, ainsi que ceux qui disent  leurs frres : Venez  nous, tandis qu'ils ne dploient que peu d'ardeur au combat,
avares  votre gard. Puis, quand leur vient la peur, tu les vois te regarder avec des yeux rvulss, comme ceux de quelqu'un qui s'est vanoui par peur de la mort. Une fois la peur passe, ils vous lacrent avec des langues affiles, alors qu'ils sont chiches  faire le bien. Ceux-l n'ont jamais cru. Allah donc, rend vaines leurs actions. Et cela est facile  Allah.
Ils pensent que les coaliss ne sont pas partis. Or si les coaliss revenaient, [ces gens-l] souhaiteraient tre des nomades parmi les Bdouins, et [se contenteraient] de demander de vos nouvelles. S'ils taient parmi vous, ils n'auraient combattu que trs peu.
En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modle [ suivre], pour quiconque espre en Allah et au Jour dernier et invoque Allah frquemment.
Et quand les croyants virent les coaliss, ils dirent : Voil ce qu'Allah et Son messager nous avaient promis; et Allah et Son messager disaient la vrit. Et cela ne fit que crotre leur foi et leur soumission.
Il est, parmi les croyants, des hommes qui ont t sincres dans leur engagement envers Allah. Certain d'entre eux ont atteint leur fin, et d'autres attendent encore; et ils n'ont vari aucunement (dans leur engagement);
afin qu'Allah rcompense les vridiques pour leur sincrit, et chtie, s'Il veut, les hypocrites, ou accepte leur repentir. Car Allah est Pardonneur et Misricordieux.
Et Allah a renvoy, avec leur rage, les infidles sans qu'ils n'aient obtenu aucun bien, et Allah a pargn aux croyants le combat. Allah est Fort et Puissant.
Et Il a fait descendre de leurs forteresses ceux des gens du Livre. qui les avaient soutenus [les coaliss], et Il a jet l'effroi dans leurs coeurs; un groupe d'entre eux vous tuiez, et un groupe vous faisiez prisonniers.
Et Il vous a fait hriter leur terre, leurs demeures, leurs biens, et aussi une terre que vous n'aviez point foule. Et Allah est Omnipotent.
 Prophte ! Dis  tes pouses : Si c'est la vie prsente que vous dsirez et sa parure, alors venez ! Je vous demanderai [les moyens] d'en jouir et vous librerai [par un divorce] sans prjudice.
Mais si c'est Allah que vous voulez et Son messager ainsi que la Demeure dernire, Allah a prpar pour les bienfaisantes parmi vous une norme rcompense.
:  femmes du Prophte ! Celle d'entre vous qui commettra une turpitude prouve, le chtiment lui sera doubl par deux fois ! Et ceci est facile pour Allah.
Et celle d'entre vous qui est entirement soumise  Allah et  Son messager et qui fait le bien, Nous lui accorderons deux fois sa rcompense, et Nous avons prpar pour elle une gnreuse attribution.
 femmes du Prophte ! Vous n'tes comparables  aucune autre femme. Si vous tes pieuses, ne soyez pas trop complaisantes. dans votre langage, afin que celui dont le coeur est malade [l'hypocrite] ne vous convoite pas. Et tenez un langage dcent.
Restez dans vos foyers; et ne vous exhibez pas  la manire des femmes avant l'Islam (Jahiliyah). Accomplissez le Salat, acquittez la Zakat et obissez  Allah et  Son messager. Allah ne veut que vous dbarrasser de toute souillure,  gens de la maison [du prophte], et vous purifier pleinement.
Et gardez dans vos mmoires ce qui, dans vos foyers, est rcit des versets d'Allah et de la sagesse. Allah est Doux et Parfaitement Connaisseur.
Les Musulmans et Musulmanes, croyants et croyantes, obissants et obissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes, donneurs et donneuses d'aumnes, jenants et jenantes, gardiens de leur chastet et gardiennes, invocateurs souvent d'Allah et invocatrices : Allah a prpar pour eux un pardon et une norme rcompense.
Il n'appartient pas  un croyant ou  une croyante, une fois qu'Allah et Son messager ont dcid d'une chose d'avoir encore le choix dans leur faon d'agir. Et quiconque dsobit  Allah et  Son messager, s'est gar certes, d'un garement vident.
Quand tu disais  celui qu'Allah avait combl de bienfaits, tout comme toi-mme l'avais combl : Garde pou toi ton pouse et crains Allah, et tu cachais en ton me ce qu'Allah allait rendre public. Tu craignais les gens, et c'est Allah qui est plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd et cess toute relation avec elle, Nous te la fmes pouser, afin qu'il n'y ait aucun empchement pour les croyants d'pouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d'Allah doit tre excut. .
Nul grief  faire au Prophte en ce qu'Allah lui a impos,. conformment aux lois tablies pour ceux qui vcurent antrieurement. Le commandement d'Allah est un dcret inluctable.
Ceux qui communiquent les messages d'Allah, Le craignants et ne redoutaient nul autre qu'Allah. Et Allah suffit pour tenir le compte de tout.
Muhammad n'a jamais t le pre de l'un de vos hommes., mais le messager d'Allah et le dernier des prophtes. Allah est Omniscient.
 vous qui croyez ! Eacute;voquez Allah d'une faon abondante.
et glorifiez-Le  la pointe et au dclin du jour.
C'est Lui qui prie. sur vous, - ainsi que Ses anges, - afin qu'Il vous fasse sortir des tnbres  la lumire; et Il est Misricordieux envers les croyants.
Leur salutation au jour o ils Le rencontreront sera : Salam [paix], et Il leur a prpar une gnreuse rcompense.
 Prophte ! Nous t'avons envoy [pour tre] tmoin, annonciateur, avertisseur.
appelant (les gens)  Allah, par Sa permission; et comme une lampe clairante.
Et fait aux croyants la bonne annonce qu'ils recevront d'Allah une grande grce.
Et n'obis pas aux infidles et aux hypocrites, ne prte pas attention  leur mchancet et place ta confiance en Allah et Allah suffit comme protecteur.
 vous qui croyez ! Quand vous vous mariez avec des croyantes et qu'ensuite vous divorcez d'avec elles avant de les avoir touches, vous ne pouvez leur imposer un dlai d'attente.. Donnez-leur jouissance [d'un bien] et librez-les [par un divorce] sans prjudice.
 Prophte ! Nous t'avons rendue licites tes pouses  qui tu as donn leur mahr (dot), ce que tu as possd lgalement parmi les captives [ou esclaves] qu'Allah t'a destines, les filles de ton oncle paternel, les filles de tes tantes paternelles, les filles de ton oncle maternel, et les filles de tes tantes maternelles, - celles qui avaient migr en ta compagnie, - ainsi que toute femme croyante si elle fait don de sa personne au Prophte, pourvu que le Prophte consente  se marier avec elle : c'est l un privilge pour toi,  l'exclusion des autres croyants. Nous savons certes, ce que nous leur avons impos au sujet de leurs pouses et des esclaves qu'ils possdent, afin qu'il n'et donc point de blme contre toi. Allah est Pardonneur et Misricordieux.
Tu fais attendre qui tu veux d'entre elles, et tu hberges chez toi qui tu veux. Puis il ne t'est fait aucun grief si tu invites chez toi l'une de celles que tu avais cartes. Voil ce qui est le plus propre  les rjouir,  leur viter tout chagrin et  leur faire accepter de bon coeur ce que tu leur as donn  toutes. Allah sait, cependant, ce qui est en vos coeurs. Et Allah est Omniscient et Indulgent.
Il ne t'est plus permis dsormais de prendre [d'autres] femmes. ni de changer d'pouses, mme si leur beaut te plat; -  l'exception des esclaves que tu possdes. Et Allah observe toute chose.
 vous qui croyez ! N'entrez pas dans les demeures du Prophte,  moins qu'invitation ne vous soit faite  un repas, sans tre l  attendre sa cuisson. Mais lorsqu'on vous appelle, alors, entrez. Puis, quand vous aurez mang, dispersez-vous, sans chercher  vous rendre familiers pour causer. Cela faisait de la peine au Prophte, mais il se gnait de vous (congdier), alors qu'Allah ne se gne pas de la vrit. Et si vous leur demandez ( ses femmes) quelque objet, demandez-le leur derrire un rideau : c'est plus pur pour vos coeurs et leurs coeurs; vous ne devez pas faire de la peine au Messager d'Allah, ni jamais vous marier avec ses pouses aprs lui; ce serait, auprs d'Allah, un norme pch.
Que vous divulguiez une chose ou que vous la cachiez,... Allah demeure Omniscient.
Nul grief sur elles. au sujet de leurs pres, leur fils, leurs frres, les fils de leurs frres, les fils de leurs soeurs, leurs femmes [de suite] et les esclaves qu'elles possdent. Et craignez Allah. Car Allah est tmoin de toute chose.
Certes, Allah est Ses Anges prient. sur le Prophte;  vous qui croyez priez sur lui et adresses [lui] vos salutations.
Ceux qui offensent Allah et Son messager, Allah les maudit ici-bas, comme dans l'au-del et leur prpare un chtiment avilissant.
Et ceux qui offensent les croyants et les croyantes sans qu'ils l'aient mrit, se chargent d'une calomnie et d'un pch vident.
 Prophte ! Dis  tes pouses,  tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et viteront d'tre offenses. Allah est Pardonneur et Misricordieux.
Certes, si les hypocrites, ceux qui ont la maladie au coeur, et les alarmistes [semeurs de troubles]  Mdine ne cessent pas, Nous t'inciterons contre eux, et alors, ils n'y resteront que peu de temps en ton voisinage.
Ce sont des maudits. O qu'on les trouve, ils seront pris et tus impitoyablement :
Telles tait la loi tablie par Allah envers ceux qui ont vcu auparavant et tu ne trouvera pas de changement dans la loi d'Allah.
Les gens t'interrogent au sujet de l'Heure.. Dis : Sa connaissance est exclusive  Allah. Qu'en sais-tu ? Il se peut que l'Heure soit proche.
Allah a maudit les infidles et leur a prpar une fournaise,
pour qu'ils y demeurent ternellement, sans trouver ni allis ni secoureur.
Le jour o leurs visages seront tourns dans le Feu, ils diront : Hlas pour nous ! Si seulement nous avions obi  Allah et obi au Messager ! .
Et ils dirent : Seigneur, nous avons obi  nos chefs et  nos grands. C'est donc eux qui nous ont gars du Sentier.
 notre Seigneur, inflige-leur deux fois le chtiment et maudis les d'une grande maldiction.
 vous qui croyez ! Ne soyez pas comme ceux qui ont offens Mose. Allah l'a dclar innocent de leurs accusations, car il tait honorable auprs d'Allah.
 vous qui croyez ! Craignez Allah et parlez avec droiture.
afin qu'Il amliore vos actions et vous pardonne vos pchs. Quiconque obit  Allah et  Son messager obtient certes une grande russite.
Nous avions propos aux cieux,  la terre et aux montagnes la responsabilit (de porter les charges de faire le bien et d'viter le mal). Ils ont refus de la porter et en ont eu peur, alors que l'homme s'en est charg; car il est trs injuste [envers lui-mme] et trs ignorant.
[Il en est ainsi] afin qu'Allah chtie les hypocrites, hommes et femmes, et les associateurs et les associatrices, et Allah accueille le repentir des croyants et des croyantes. Allah est Pardonneur et Misricordieux.
Louange  Allah  qui appartient tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre. Et louange  Lui dans l'au-del. Et c'est Lui le Sage, le Parfaitement Connaisseur.
Il sait qui pntre en terre et qui en sort, ce qui descend du ciel et ce qui y remonte. Et c'est Lui le Misricordieux, le Pardonneur.
Ceux qui ne croient pas disent : L'Heure de nous viendra pas.. Dis : Par mon Seigneur ! Trs certainement, elle vous viendra. [Mon Seigneur] le Connaisseur de l'Inconnaissable. Rien ne Lui chappe ft-il du poids d'un atome dans les cieux, comme sur la terre. Et rien n'existe de plus petit ni de plus grand, qui ne soit inscrit dans un Livre explicite.
afin qu'Il rcompense ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres. Pour ceux-ci, il y aura un pardon et un don gnreux.
Et ceux qui s'efforcent de rendre vains Nos versets, ceux-l auront le chtiment d'un supplice douloureux.
Et ceux  qui le savoir a t donn voient qu'on t'a fait descendre de la part de ton Seigneur est la vrit qui guide au chemin du Tout Puissant, du Digne de Louange.
Et ceux qui ne croient pas dirent : Voulez-vous que l'on vous montre un homme qui vous prdise que lorsque vous serez compltement dsintgrs, vous reparatrez, sans nul doute, en une nouvelle cration ?
Invente-t-il un mensonge contre Allah ? ou bien est-il fou ?  [Non], mais ceux qui ne croient pas en l'au-del sont vous au chtiment et  l'garement lointain.
Ne voient-ils donc pas ce qu'il y a comme ciel et comme terre devant et derrire eux ? Si Nous voulions, Nous ferions au la terre les engloutisse, ou que des morceaux du ciel tombent sur eux. Il y a en cela une preuve pour tout serviteur repentant.
Nous avons certes accord une grce  David de notre part.  montagnes et oiseaux, rptez avec lui (les louanges d'Allah). Et pour lui, Nous avons amolli le fer.
(en lui disant) : Fabrique des cottes de mailles compltes et mesure bien les mailles. Et faites le bien. Je suis Clairvoyant sur ce que vous faites.
Et  Salomon (Nous avons assujetti) le vent, dont le parcours du matin quivaut  un mois (de marche) et le parcours du soir, un mois aussi. Et pour lui nous avons fait couler la source de cuivre. Et parmi les djinns il y en a qui travaillaient sous ses ordres, par permission de son Seigneur. Quiconque d'entre eux, cependant, dviait de Notre ordre, Nous lui faisions goter le chtiment de la fournaise.
Ils excutaient pour lui ce qu'il voulait : sanctuaires, statues., plateaux comme des bassin et marmites bien ancres.  famille de David, oeuvrez par gratitude, alors qu'il y a peu de Mes serviteurs qui sont reconnaissants.
Puis, quand Nous dcidmes sa mort, il n'y eut pour les avertir de sa mort que la bte de terre, qui rongea sa canne. Puis lorsqu'il s'croula, il apparut de toute vidence aux djinns que s'ils savaient vraiment l'inconnu, ils ne seraient pas rests dans le supplice humiliant [de la servitude]..
Il y avait assurment, pour la tribu de Saba un Signe dans leurs habitats; deux jardin, l'un  droit et l'autre  gauche. Mangez de ce que votre Seigneur vous a attribu, et soyez Lui reconnaissants : une bonne contre et un Seigneur Pardonneur.
Mais ils se dtournrent. Nous dchanmes contre eux l'inondation du Barrage, et leur changemes leurs deux jardins en deux jardins aux fruits amers, tamaris et quelques jujubiers.
Ainsi les rtribumes Nous pour leur mcrance. Saurions-Nous sanctionner un autre que le mcrant ?
Et Nous avions plac entre eux et les cits que Nous avions bnies, d'autres cits prominentes, et Nous avions valu les tapes de voyage entre elles. Voyagez entre elles pendant des nuits et des jours, en scurit ..
Puis ils dirent : Seigneur, allonge les distances entre nos tapes, et ils se firent du tort  eux mmes. Nous fmes d'eux, donc, des sujets de lgendes et les dsintgrmes totalement. Il y a en cela des avertissements pour tous grand endurant et grand reconnaissant.
Et Satan a trs certainement rendu vridique sa conjecture  leur gard. Ils l'ont suivi donc, sauf un groupe parmi les croyants.
Et pourtant il n'avait sur eux aucun pouvoir si ce n'est que Nous voulions distinguer celui qui croyait en l'au-del et celui qui doutait. Ton Seigneur, cependant, assure la sauvegarde de toute chose.
Dis : Invoquez ceux qu'en dehors d'Allah vous prtendez [tre des divinits]. Ils ne possdent mme pas le poids d'un atome, ni dans les cieux ni sur la terre. Ils n'ont jamais t associs  leur cration et Il n'a personne parmi eux pour Le soutenir.
L'intercession auprs de Lui ne profite qu' celui qui en faveur duquel Il la permet. Quand ensuite la frayeur se sera loigne de leurs coeurs, ils. diront : Qu'a dit votre Seigneur ?  Ils rpondront : La Vrit; C'est Lui le Sublime, le Grand.
Dis : Qui vous nourrit du ciel et de la terre ?  Dis : Allah. C'est nous ou bien vous qui sommes sur une bonne voie, ou dans un garement manifeste.
Dis : Vous ne serez pas interrogs sur les crimes que nous avons commis, et nous ne serons pas interrogs sur ce que vous faites.
Dis : Notre Seigneur nous runira, puis Il tranchera entre nous, avec la vrit, car c'est Lui le Grand Juge, l'Omniscient.
Dis : Montrez-moi ceux que vous Lui avez donns comme associs. Eh bien, non ! C'est plutt Lui, Allah, le Puissant, le Sage.
Et Nous ne t'avons envoy qu'en tant qu'annonciateur et avertisseur pour toute l'humanit. Mais la plupart des gens ne savent pas.
Et ils disent :  A quand cette promesse, si vous tes vridiques ? .
Dis : Le rendez-vous est pour un jour que vous ne saurez retarder d'une heure, ni avancer ! .
Et ceux qui avaient mcru dirent : Jamais nous ne croirons  ce Coran ni  ce qui l'a prcd. Et si tu pouvais voir les injustes seront debout devant leur Seigneur, se renvoyant la parole les uns aux autres ! Ceux que l'on considrait comme faibles diront  ceux qui s'enorgueillissaient : Sans vous, nous aurions certes t croyants.
Ceux qui s'enorgueillissaient diront  ceux qu'ils considraient comme faibles : Est-ce nous qui vous avons repousss de la bonne direction aprs qu'elle vous fut venue ? Mais vous tiez plutt des criminels.
Et ceux que l'on considrait comme faibles diront  ceux qui s'enorgueillissaient : C'tait votre stratagme, plutt, nuit et jours, de nous commander de ne pas croire en Allah et de Lui donner des gaux. Et ils cacheront leur regret quand ils verront le chtiment. Nous placerons des carcans aux cous de ceux qui ont mcru : les rtribuerait-on autrement que selon ce qu'ils oeuvraient ? 
Et Nous n'avons envoy aucun avertisseur dans une cit sans que ses gens aiss n'aient dit : Nous ne croyons pas au message avec lequel vous tes envoys.
Et ils dirent : Nous avons d'avantage de richesses et d'enfants et nous ne serons pas chtis.
Dis : Mon Seigneur dispense avec largesse ou restreint Ses dons  qui Il veut. Mais la plupart des gens ne savent pas.
Ni vos biens ni vos enfants ne vous rapprocherons  proximit de Nous. Sauf celui qui croit et oeuvre dans le bien. Ceux-l auront une double rcompense pour ce qu'ils oeuvraient, tandis qu'ils seront en scurits, aux tages suprieurs (du Paradis).
Et quant  ceux qui s'efforcent  rendre Nos versets inefficients, ceux-l seront forcs de se prsenter au chtiment.
Dis : Mon Seigneur dispense avec largesse ou restreint Ses dons  ce qui Il veut parmi Ses serviteurs. Et toute dpense que vous faites [dans le bien], Il la remplace, et c'est Lui le Meilleur des donateurs.
Et un jour Il les rassemblera tous. Puis Il dira aux Anges : Est-ce vous que ces gens-l adoraient ? .
Ils diront : Gloire  Toi ! Tu es notre Alli en dehors d'eux. Ils adoraient plutt les djinns, en qui la plupart d'entre eux croyaient.
Ce jour-l donc, vous n'aurez aucun moyen pour profiter ou nuire les uns aux autres, tandis que Nous dirons aux injustes : Gotez au chtiment du Feu que vous traitiez de mensonge.
Et quand Nos versets difiants leur sont rcits, ils disent : Ce n'est l qu'un homme qui veut vous repousser de ce que vos anctres adoraient. Et ils disent : Ceci (Le Coran) n'est qu'un mensonge invent. Et ceux qui ne croient pas disent de la Vrit quand elle leur vient : Ce n'est l qu'une magie vidente ! .
[Pourtant] Nous ne leurs avons pas donn de livres  tudier. Et Nous ne leur avons envoys avant toi aucun avertisseur.
Ceux d'avant eux avaient [aussi] dmenti (leurs messagers). [Les Mecquois] n'ont pas atteint le dixime de ce que Nous leur avons donn [en force et en richesse]. Ils traitaient Mes Messagers de menteurs. Et quelle rprobation fut la mienne !
Dis : Je vous exhorte seulement  une chose : que pour Allah vous vous leviez, par deux ou isolment, et qu'ensuite vous rflchissiez. Votre compagnon (Muhammad) n'est nullement possd : il n'est pour vous qu'un avertisseur annonant un dur chtiment.
Dis : Ce que je vous demande comme salaire, c'est pour vous-mmes. Car mon salaire n'incombe qu' Allah. Il est Tmoin de toute chose.
Dis : Certes, mon Seigneur lance la Vrit, [ Ses messagers]. Il est Parfait Connaisseur des inconnaissables.
Dis : La Vrit [l'Islam] est venue. Et le Faux [la mcrance] ne peut rien commencer ni renouveler.
Dis : Si je m'gare, je ne m'gare qu' mes dpens; tandis que si je me guide, alors c'est grce  ce que Mon Seigneur m'a rvle, car Il est Audient et Proche.
Si tu voyais quand ils seront saisis de peur, - pas d'chappatoires pour eux, - et ils seront saisis de prs !
Ils diront alors : Nous croyons en lui ., - Mais comment atteindront-ils la foi de si loin ?
alors qu'auparavant ils y avaient effectivement mcru et ils offensent l'inconnu  partir d'un endroit loigns. !
On les empchera d'atteindre ce qu'ils dsirent, comme cela fut fait auparavant avec leurs semblables, car ils se trouvaient dans un doute profond.
Louange  Allah, Crateur des cieux et de la terre, qui a fait des Anges des messagers dots de deux, trois, ou quatre ailes. Il ajoute  la cration ce qu'Il veut, car Allah est Omnipotent.
Ce qu'Allah accorde en misricorde aux gens, il n'est personne  pouvoir le retenir. Et ce qu'Il retient, il n'est personne  le relcher aprs Lui. Et c'est Lui le Puissant, le Sage.
 hommes ! Rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous : existe-t-il en dehors d'Allah, un crateur qui du ciel et de la terre vous attribue votre subsistance ? Point de divinit  part Lui ! Comment pouvez-vous vous dtourner [de cette vrit] ?
Et s'ils te traitent de menteur, certes on a trait de menteurs des Messagers avant toi. Vers Allah cependant, tout est ramen.
 hommes ! La promesse d'Allah est vrit. Ne laissez pas la vie prsente vous tromper, et que le grand trompeur (Satan) ne vous trompe pas  propos d'Allah.
Le Diable est pour vous un ennemi. Prenez-le donc pour un ennemi. Il ne fait qu'appeler ses partisans pour qu'ils soient des gens de la Fournaise.
Ceux qui ont mcru auront un dur chtiment, tandis que ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres auront un pardon et une grosse rcompense.
Et quoi ! Celui  qui on a enjoliv sa mauvaise action au point qu'il la voit belle... ? - Mais Allah gare qui Il veut, et guide qui Il veut - Que ton me ne se rpande donc pas en regrets pour eux : Allah est Parfaitement Savant de ce qu'ils fabriquent.
Et c'est Allah qui envoie les vents qui soulvent un nuage que Nous poussons ensuite vers une contre morte; puis, Nous redonnons la vie  la terre aprs sa mort. C'est ainsi que se fera la Rsurrection.
Quiconque veut la puissance (qu'il la cherche auprs d'Allah) car la puissance tout entire est  Allah : vers Lui monte la bonne parole, et Il lve haut la bonne action .. Et quand  ceux qui complotent de mauvaises actions, ils auront un dur chtiment. Cependant leur stratagme est vou  l'chec.
Et Allah vous a crs de terre, puis d'une goutte de sperme, Il vous a ensuite tablis en couples. Nulle femelle ne porte ni ne met bas sans qu'Il le sache. Et aucune existence n'est prolonge ou abrge sans que cela soit consign dans un livre.. Cela est vraiment facile pour Allah.
Les deux mers ne sont pas identiques : [l'eau de] celle-ci est potable, douce et agrable  boire, et celle-l est sale, amre. Cependant de chacune vous mangez une chair frache, et vous extrayez un ornement que vous portez. Et tu vois le vaisseau fendre l'eau avec bruit, pour que vous cherchiez certains [de produits] de Sa grce. Peut-tre serez vous reconnaissants..
Il fait que la nuit pntre le jour et que le jour pntre la nuit. Et Il a soumis le soleil  la lune. Chacun d'eux s'achemine vers un terme fix. Tel est Allah, votre Seigneur :  Lui appartient la royaut, tandis que ceux que vous invoquez, en dehors de Lui, ne sont mme pas matres de la pellicule d'un noyau de datte.
Si vous les invoquez, ils n'entendent pas votre invocation; et mme s'ils entendaient, ils ne sauraient vos rpondre. Et le jour du Jugement ils vont nier votre association. Nul ne peut te donner des nouvelles comme Celui qui est parfaitement inform.
 hommes, vous tes les indigents ayant besoin d'Allah, et c'est Allah, Lui qui se dispense de tout et Il est Le Digne de louange.
S'Il voulait, Il vous ferait disparatre, et ferait surgir une nouvelle cration.
Et cela n'est point difficile pour Allah.
Or, personne ne portera le fardeau de l'autrui. Et si une me surcharge [de pchs] appelle  l'aide, rien de sa charge ne sera support par une autre mme si c'est un proche parent. Tu n'avertis en fait, que ceux qui craignent leur Seigneur malgr qu'ils ne Le voient pas, et qui accomplissent la Salat. Et quiconque se purifie, ne se purifie que pour lui-mme, et vers Allah est la destination.
L'aveugle et celui qui voit ne sont pas semblables.
ni les tnbres et la lumire.
ni l'ombre et la chaleur ardente.
De mme, ne sont pas semblables les vivants et les morts. Allah fait entendre qu'Il veut, alors que toi [Muhammad], tu ne peux faire entendre ceux qui sont dans les tombeaux.
Tu n'est qu'un avertisseur.
Nous t'avons envoy avec la Vrit en tant qu'annonciateur et avertisseur, Il n'est pas une nation qui n'ait dj eu un avertisseur.
Et s'ils te traitent de menteur, eh bien, ceux d'avant eux avaient trait (leurs Messagers) de menteurs, cependant que leurs Messagers leur avaient apport les preuves, les crits et le Livre illuminant.
Puis j'ai saisi ceux qui ont mcru. Et quelle rprobation fut la Mienne.
N'as-tu pas vu que, du ciel, Allah fait descendre l'eau ? Puis nous en faisons sortir des fruits de couleurs diffrentes. Et dans les montagnes, il y a des sillons blancs et rouges, de couleurs diffrentes, et des roches excessivement noires.
Il y a pareillement des couleurs diffrentes, parmi les hommes, les animaux et les bestiaux. Parmi Ses serviteurs, seuls les savants. craignent Allah. Allah est, certes, Puissant et Pardonneur.
Ceux qui rcitent le Livre d'Allah, accomplissent la Salat, et dpensent, en secret et en public de ce que Nous leur avons attribu, esprent ainsi faire une commerce qui ne prira jamais.
afin [qu'Allah] les rcompensent pleinement et leur ajoute Sa grce. Il est Pardonneur et Reconnaissant.
Et ce que Nous t'avons rvl du Livre est la Vrit confirmant ce qui l'a prcd.. Certes Allah est Parfaitement Connaisseur et Clairvoyant sur Ses serviteurs.
Ensuite, Nous fmes hritiers du Livre ceux qui de Nos serviteurs que Nous avons choisis. Il en est parmi eux qui font du tort  eux-mmes, d'autres qui se tiennent sur une voie moyenne, et d'autres avec la permission d'Allah devancent [tous les autres] par les bonnes actions; telle est la grce infinie.
Les jardin d'Eden o ils entreront, pars de bracelets en or ainsi que de perles; et l, leurs vtements sont de soie.
Et ils diront : Louange  Allah qui a cart de nous l'affliction. Notre Seigneur est certes Pardonneur et Reconnaissant.
C'est Lui qui nous a installs, par Sa grce, dans la Demeure de la stabilit, o nulle fatigue, nulle lassitude ne nous touchent.
Et ceux qui ont mcru auront le feu de l'Enfer : on ne les achve pas pour qu'ils meurent; on ne leur allge rien de ses tourments. C'est ainsi que Nous rcompensons tout ngateur obstin.
Et l, ils hurleront : Seigneur, fais-nous sortir; nous ferons le bien, contrairement  ce que nous faisions. Ne vous avons-Nous pas donn une vie assez longue pour que celui qui rflchit rflchisse ? L'avertisseur, cependant, vous tait venu. Et bien, gotez (votre punition). Car pour les injustes, il n'y a pas de secoureur.
Allah connat l'Inconnaissable dans les cieux et la terre. Il connat le contenu des poitrines.
C'est Lui qui a fait de vous des successeurs sur terre. Quiconque mcrot, sa mcrance retombera sur lui. Leur mcrance n'ajoute aux mcrants qu'opprobre auprs de leur Seigneur. Leur mcrance n'ajoute que perte aux mcrants.
Dis : Voyez-vous vos associs que vous invoquez en dehors d'Allah ? Montrez-moi ce qu'ils ont cr de la terre. Ont-ils t associs  la cration des cieux ? Ou leur avons-Nous apport un Livre qui contienne des preuves [pour ce qu'ils font ? ] Non ! Mais ce n'est qu'en tromperie que des injustes se font des promesses les uns aux autres.
Allah retient les cieux et la terre pour qu'ils ne s'affaissent pas. Et s'ils s'affaissaient, nul autre aprs Lui ne pourra les retenir. Il est Indulgent et Pardonneur.
Et ils ont jur solennellement par Allah, que si un avertisseur leur venait, ils seraient certes mieux guids que n'importe quelle autre communaut. Puis quand un avertisseur (Muhammad) leur est venu, cela n'a fait qu'accrotre leur rpulsion.
Par orgueil sur terre et par manoeuvre perfide. Cependant, la manoeuvre perfide n'enveloppe que ses propres auteurs. Attendent-ils donc un autre sort que celui des Anciens ? Or, jamais tu ne trouvera de changement dans la rgle d'Allah, et jamais tu ne trouvera de dviation dans la rgle d'Allah.
N'ont-ils donc jamais parcouru la terre pour voir ce qu'il est advenu de ceux qui vcurent avant eux et qui taient plus puissants qu'eux ? Et rien, dans les cieux ni sur terre ne saurait rduire l'autorit d'Allah. Car il est certes Omniscient, Omnipotent.
Et si Allah s'en prenait aux gens pour ce qu'ils acquirent. Il ne laisserait  la surface [de la terre] aucun tre vivant. Mais Il leur donne un dlais jusqu' un terme fix. Puis quand leur terme viendra... (Il se saisira d'eux) car Allah est Trs Clairvoyant sur Ses serviteurs. Au nom d'Allah le Tout Misricordieux, le Trs Misricordieux
Ya-Sin.
Par le Coran plein de sagesse.
Tu (Muhammad) est certes du nombre des messagers.
sur un chemin droit.
C'est une rvlation de la part du Tout-Puissant, du Trs Misricordieux.
Pour que tu avertisses un peuple dont les anctres n'ont pas t avertis : ils sont donc insouciants.
En effet, la Parole. contre la plupart d'entre eux s'est ralise : ils ne croiront donc pas.
Nous mettrons des carcans  leurs cous, et il y en aura jusqu'aux mentons : et voil qu'ils iront ttes dresses.
et Nous mettrons une barrire devant eux et une barrire derrire eux; Nous les recouvrirons d'un voile : et voil qu'ils ne pourront rien voir.
Cela leur est gal que tu les avertisses et que tu ne les avertisses pas : ils ne croiront jamais.
Tu avertis seulement celui qui suit le Rappel (le Coran), et craint le Tout Misricordieux, malgr qu'il ne Le voit pas. Annonce-lui un pardon et une rcompense gnreuse.
C'est Nous qui ressuscitons les morts et crivons ce qu'ils ont fait [pour l'au-del] ainsi que leurs traces.. Et Nous avons dnombr toute chose dans un registre explicite.
Donne-leur comme exemple les habitants de la cit, quand lui vinrent les envoys. ..
Quand Nous leur envoymes deux [envoys] et qu'ils les traitrent de menteurs. Nous [les] renformes alors par un troisime et ils dirent : Vraiment, nous sommes envoys  vous.
Mais ils [les gens] dirent : Vous n'tes que des hommes comme nous. Le Tout Misricordieux n'a rien fait descendre et vous ne faites que mentir.
Ils [les messagers] dirent : Notre Seigneur sait qu'en vrit nous sommes envoys  vous.
et il ne nous incombe que de transmettre clairement (notre message).
Ils dirent : Nous voyons en vous un mauvais prsage. Si vous ne cessez pas, nous vous lapideront et un douloureux chtiment de notre part vous touchera.
Ils dirent : Votre mauvais prsage est avec vous-mmes. Est-ce que (c'est ainsi que vous agissez) quand on vous [le] rappelle ? Mais vous tes des gens outranciers ! .
Et du bout de la ville, un homme vint en toute hte et il dit :  mon peuple, suivez les messagers :
suivez ceux qui ne vous demandent aucun salaire et qui sont sur la bonne voie.
et qu'aurais-je  ne pas adorer Celui qui m'a cre ? Et c'est vers Lui que vous serez ramens.
Prendrais-je en dehors de Lui des divinits ? si le Tout Misricordieux me veut du mal, leur intercession de me servira  rien et ils ne me sauveront pas.
Je serais alors dans un garement vident.
[Mais] je crois en votre Seigneur. coutez-moi donc.
Alors il [lui] fut dit : Entre au Paradis. Il dit : Ah si seulement mon peuple savait !
... en raison de quoi mon Seigneur m'a pardonn et mis au nombre des honors.
Et aprs lui Nous ne fmes descendre du ciel aucune arme. Nous ne voulions rien faire descendre sur son peuple.
Ce ne fut qu'un seul Cri et les voil teints.
Hlas pour les esclaves [les humains] ! Jamais il ne leur vient de messager sans qu'ils ne s'en raillent.
Ne voient-ils pas combien de gnrations avant eux Nous avons fait prir ? Lesquelles ne retourneront jamais parmi eux.
Et tous sans exception comparatront devant Nous.
Une preuve pour eux est la terre morte,  laquelle Nous redonnons la vie, et d'o Nous faisons sortir des grains dont ils mangent.
Nous y avons mis des jardins de palmiers et de vignes et y avons fait jaillir des sources,
afin qu'ils mangent de Ses fruits et de ce que leurs mains ont produit.. Ne seront-ils pas reconnaissants ?
Louange  Celui qui a cr tous les couples de ce que la terre fait pousser, d'eux-mmes, et de ce qu'ils ne savent pas !
Et une preuve pour eux est la nuit. Nous en corchons le jour et ils sont alors dans les tnbres.
et le soleil court vers un gte qui lui est assign; telle est la dtermination du Tout-Puissant, de l'Omniscient.
Et la lune, Nous lui avons dtermin des phases jusqu' ce qu'elle devienne comme la palme vieillie..
Le soleil ne peut rattraper la lune, ni la nuit devancer le jour; et chacun vogue dans une orbite.
Et un (autre) signe pour eux est que Nous avons transport leur descendance sur le bateau charg.;
et Nous leur crmes des semblables sur lesquels ils montent.
Et si Nous le voulons, Nous les noyons; pour eux alors, pas de secoureur et ils ne seront pas sauvs,
sauf par une misricorde de Notre part, et  titre de jouissance pour un temps.
Et quand on leur dit : Craignez ce qu'il y a devant vous et ce qu'il y a derrire vous afin que vous ayez la misricorde. ! ...
Or, pas une preuve ne leur vient, parmi les preuves de leur Seigneur sans qu'ils ne s'en dtournent.
Et quand on leur dit : Dpensez de ce qu'Allah vous a attribu, ceux qui ont mcru disent  ceux qui ont cru : Nourrirons-nous quelqu'un qu'Allah aurait nourri s'Il avait voulu ? Vous n'tes que dans un garement vident.
Et ils disent : A quand cette promesse si vous tes vridiques ? 
Ils n'attendent qu'un seul Cri qui les saisira alors qu'ils seront en train de disputer.
Ils ne pourront donc ni faire de testament, ni retourner chez leurs familles.
Et on soufflera dans la Trompe, et voil que, des tombes, ils se prcipiteront vers leur Seigneur,
en disant : Malheur  nous ! Qui nous a ressuscits de l ou nous dormions ?  C'est ce que le Tout Misricordieux avait promis; et les Messagers avaient dit vrai.
Ce ne sera qu'un seul Cri, et voil qu'ils seront tous amens devant Nous.
Ce jour-l, aucune me ne sera lse en rien. Et vous ne serez rtribus que selon ce que vous faisiez.
Les gens du Paradis seront, ce jour-l, dans une occupation qui les remplit de bonheur;
eux et leurs pouses sont sous des ombrages, accouds sur les divans.
L ils auront des fruits et ils auront ce qu'ils rclameront,
Salam [paix et salut] ! Parole de la part d'un Seigneur Trs Misricordieux.
 injustes ! Tenez-vous  l'cart ce jour-l !
Ne vous ai-Je pas engags, enfants d'Adam,  ne pas adorer le Diable ? Car il est vraiment pour vous un ennemi dclar,
et [ne vous ai-Je pas engags]  M'adorer ? Voil un chemin bien droit.
Et il a trs certainement gar un grand nombre d'entre vous. Ne raisonniez-vous donc pas ?
Voici l'Enfer qu'on vous promettait.
Brlez-y aujourd'hui, pour avoir mcru.
Ce jour-l, Nous scellerons leurs bouches, tandis que leurs mains Nous parleront et que leurs jambes tmoigneront de ce qu'ils avaient accompli.
Et si Nous voulions, Nous effacerions leurs yeux et ils courront vers le chemin. Mais comment alors pourront-ils voir ?
Et si Nous voulions, Nous les mtamorphoserions sur place; alors ils ne sauront ni avancer ni revenir.
A quiconque Nous accordons une longue vie, Nous faisons baisser sa forme. Ne comprendront-ils donc pas ?
Nous ne lui ( Muhammad) avons pas enseign la posie; cela ne lui convient pas non plus. Ceci n'est qu'un rappel et une Lecture [Coran] claire,
pour qu'ils avertisse celui qui est vivant et que la Parole se ralise contre les mcrants.
Ne voient-ils donc pas que, parmi ce que Nos mains ont fait, Nous leur avons cr des bestiaux dont ils sont propritaires;
et Nous les leurs avons soumis; certains leur servent de monture et d'autre de nourriture;
et ils en retirent d'autres utilits et des boissons. Ne seront-ils donc pas reconnaissants ?
Et ils adoptrent des divinits en dehors d'Allah, dans l'espoir d'tre secourus...
Celles-ci ne pourront pas les secourir, elles formeront au contraire une arme dresse contre eux.
Que leurs paroles ne t'affligent donc pas ! Nous savons ce qu'ils cachent et ce qu'ils divulguent.
L'homme ne voit-il pas que Nous l'avons cr d'une goutte de sperme ? Et le voil [devenu] un adversaire dclar !
Il cite pour Nous un exemple, tandis qu'il oublie sa propre cration; il dit : Qui va redonner la vie  des ossements une fois rduits en poussire ? 
Dis : Celui qui les a crs une premire fois, leur redonnera la vie. Il Se connat parfaitement  toute cration;
c'est Lui qui, de l'arbre vert, a fait pour vous du feu, et voil que de cela vous allumez.
Celui qui a cr les cieux et la terre ne sera-t-Il pas capable de crer leur pareil ? Oh que si ! et Il est le grand Crateur, l'Omniscient.
Quand Il veut une chose, Son commandement consiste  dire : Sois, et c'est.
Louange donc,  Celui qui dtient en sa main la royaut sur toute chose ! Et c'est vers Lui que vous serez ramens.
Par ceux qui sont rangs en rangs..
Par ceux qui poussent (les nuages) avec force.
Par ceux qui rcitent, en rappel :
Votre Dieu est en vrit unique,
le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux et Seigneur des Levants..
Nous avons dcor le ciel le plus proche d'un dcor : les toiles,
afin de le protger contre tout diable rebelle.
Ils ne pourront tre  l'coute des dignitaires suprmes [les Anges]; car ils seront harcels de tout ct,
et refouls. Et ils auront un chtiment perptuel.
Sauf celui qui saisit au vol quelque [information]; il est alors pourchass par un mtore transperant.
Demande-leur s'ils sont plus difficiles  crer que ceux que Nous avons crs ? Car Nous les avons crs de boue collante. !
Mais tu t'tonnes, et ils se moquent !
Et quand on le leur rappelle (le Coran), ils ne se rappellent pas;
et quand ils voient un prodige, ils cherchent  s'en moquer,
et disent : Ceci n'est que magie vidente.
Lorsque nous serons morts et que nous deviendrons poussire et ossements, serons-nous ressuscits ?
ainsi que nos premiers anctres ? 
Dis : Oui ! et vous vous humilierez.
Il n'y aura qu'un seul Cri, et voil qu'ils regarderont,
et ils diront : Malheur  nous ! c'est le jour de la Rtribution.
C'est le jour du Jugement que vous traitiez de mensonge.
Rassemblez les injustes et leurs pouses et tout ce qu'ils adoraient,
en dehors d'Allah. Puis conduisez-les au chemin de la Fournaise.
Et arrtez-les : car ils doivent tre interrogs.
Pourquoi ne vous portez-vous pas secours mutuellement ?
Mais ce jour-l, ils seront compltement soumis,
et les uns se tourneront vers les autres s'interrogeant mutuellement;
Ils diront : C'est vous qui nous forciez ( la mcrance)..
C'est vous plutt (diront les chefs) qui ne vouliez pas croire.
Et nous n'avions aucun pouvoir sur vous. C'est vous plutt qui tiez des gens transgresseurs.
La parole de notre Seigneur s'est donc ralise contre nous; certes, nous allons goter [au chtiment].
Nous vous avons induits en erreur car, en vrit, nous tions gars nous-mmes.
Ce jour-l donc, ils seront tous associs dans le chtiment.
Ainsi traitons-Nous les criminels.
Quand on leur disait : Point de divinit  part Allah, ils se gonflaient d'orgueil,
et disaient : Allons-nous abandonner nos divinits pour un pote fou ? 
Il est plutt venu avec la vrit et il a confirm les messagers (prcdents),
Vous allez certes, goter au chtiment douloureux.
Et vous ne serez rtribus que selon ce que vous oeuvriez,
sauf les serviteurs lus d'Allah,
Ceux-l auront une rtribution bien connue :
des fruits, et ils seront honors,
dans les Jardins du dlice,
sur des lits, face  face.
On fera circuler entre eux une coupe d'eau remplie  une source
blanche, savoureuse  boire,
Elle n'offusquera point leur raison et ne les enivrera pas.
Et Ils auront auprs d'eux des belles aux grandes yeux, au regard chaste,
semblables au blanc bien prserv de l'oeuf..
Puis les uns se tourneront vers les autres s'interrogeant mutuellement.
L'un d'eux dira : J'avais un compagnon
qui disait : Es-tu vraiment de ceux qui croient ?
Est-ce que quand nous mourrons et serons poussire et ossements, nous aurons  rendre des comptes ? 
Il dira : Est-ce que vous voudriez regarder d'en haut ? 
Alors il regardera d'en haut et il le verra en plein dans la Fournaise,
et dira : Par Allah ! Tu as bien failli causer ma perte !
et sans le bienfait de mon Seigneur, j'aurais certainement t du nombre de ceux qu'on trane [au supplice].
N'est-il pas vrai que nous ne mourrons
que de notre premire mort et que nous ne serons pas chtis ? 
C'est cela, certes, le grand succs.
C'est pour une chose pareille que doivent oeuvrer ceux qui oeuvrent.
Est-ce que ceci est meilleur comme sjour, ou l'arbre de Zaqqoum. ?
Nous l'avons assign en preuve aux injustes.
C'est un arbre qui sort du fond de la Fournaise.
Ses fruits sont comme des ttes de diables.
Ils doivent certainement en manger et ils doivent s'en remplir le ventre.
Ensuite ils auront par-dessus une mixture d'eau bouillante.
Puis leur retour sera vers la Fournaise.
C'est qu'ils ont trouv leurs anctres dans l'garement,
et les voil courant sur leurs traces.
En effet, avant eux, la plupart des anciens se sont gars.
Et Nous avions certes envoy parmi eux des avertisseurs.
Regarde donc ce qu'il est advenu de ceux qui ont t avertis !
Exception faite des lus, parmi les serviteurs d'Allah :
No, en effet, fit appel  Nous qui sommes le Meilleur Rpondeur (qui exauce les prires).
Et Nous le sauvmes, lui et sa famille, de la grande angoisse,
et Nous fmes de sa descendance les seuls survivants.
et Nous avons perptu son souvenir dans la postrit,
Paix sur No dans tout l'univers !
Ainsi rcompensons-Nous les bienfaisants.
Il tait, certes, un de Nos serviteurs croyants.
Ensuite Nous noymes les autres.
Du nombre de ses coreligionnaires, certes, fut Abraham.
Quand il vint  son Seigneur avec un coeur sain.
Quand il dit  son pre et  son peuple : Qu'est-ce que vous adorez ? 
Cherchez-vous, dans votre garement, des divinits en dehors d'Allah ?
Que pensez-vous du Seigneur de l'univers ? 
Puis, il jeta un regard attentif sur les toiles,
et dit : Je suis malade..
Ils lui tournrent le dos et s'en allrent.
Alors il se glissa vers leurs divinits et dit : Ne mangez-vous pas ?
Qu'avez-vous  ne pas parler ? 
Puis il se mit furtivement  les frapper de sa main droite.
Alors [les gens] vinrent  lui en courant.
Il [leur] dit : Adorez-vous ce que vous-mmes sculptez,
alors que c'est Allah qui vous a crs, vous et ce que vous fabriquez ? 
Ils dirent : Qu'on lui construise un four et qu'on le lance dans la fournaise ! 
Ils voulurent lui jouer un mauvais tour; mais ce sont eux que Nous mmes  bas.
Et il dit : Moi, je pars vers mon Seigneur et Il me guidera.
Seigneur, fais-moi don d'une [progniture] d'entre les vertueux.
Nous lui fmes donc la bonne annonce d'un garon (Ismal) longanime.
Puis quand celui-ci fut en ge de l'accompagner, [Abraham] dit :  mon fils, je me vois en songe en train de t'immoler. Vois donc ce que tu en penses. (Ismal) dit :  mon cher pre, fais ce qui t'es command : tu me trouveras, s'il plat  Allah, du nombre des endurants.
Puis quand tous deux se furent soumis ( l'ordre d'Allah) et qu'il l'eut jet sur le front,
voil que Nous l'appelmes Abraham !
Tu as confirm la vision. C'est ainsi que Nous rcompensons les bienfaisants.
C'tait l certes, l'preuve manifeste.
Et Nous le ranonnmes d'une immolation gnreuse..
Et Nous perptumes son renom dans la postrit :
Paix sur Abraham.
Ainsi rcompensons-Nous les bienfaisants;
car il tait de Nos serviteurs croyants.
Nous lui fmes la bonne annonce d'Isaac comme prophte d'entre les gens vertueux.
Et Nous le bnmes ainsi que Isaac. Parmi leurs descendances il y a [l'homme] de bien et celui qui est manifestement injuste envers lui-mme.
Et Nous accordmes certes  Mose et Aaron des faveurs,
et les sauvmes ainsi que leur peuple, de la grande angoisse,
et les secourmes, et ils furent eux les vainqueurs.
Et Nous leur apportmes le livre explicite
et les guidmes vers le droit chemin.
Et Nous perptumes leur renom dans la postrit :
Paix sur Mose et Aaron
Ainsi rcompensons-Nous les bienfaisants;
car ils taient du nombre de Nos serviteurs croyants.
Elie tait, certes, du nombre des Messagers.
Quand il dit  son peuple : Ne craignez-vous pas [Allah] ? 
Invoquerez-vous Baal (une idole) et dlaisserez-vous le Meilleur des crateurs,
Allah, votre Seigneur et le Seigneur de vos plus anciens anctres ? 
Ils le traitrent de menteur. Et bien, ils seront emmenes (au chtiment).
Exception faite des serviteurs lus d'Allah.
Et Nous perptumes son renom dans la postrit :
Paix sur Elie et ses adeptes.
Ainsi rcompensons-Nous les bienfaisants,
car il tait du nombre de Nos serviteurs croyants.
Et Lot. tait, certes, du nombre des Messagers.
Quand Nous le sauvmes, lui et sa famille, tout entire,
sauf une vieille femme qui devait disparatre avec les autres,
Et Nous dtruismes les autres
Et vous passez certainement auprs d'eux . le matin
et la nuit. Ne raisonnez-vous donc pas ?
Jonas tait certes, du nombre des Messagers.
Quand il s'enfuit vers le bateau comble,
Il prit part au tirage au sort qui le dsigna pour tre jet [ la mer].
Le poisson l'avala alors qu'il tait blmable ..
S'il n'avait pas t parmi ceux qui glorifient Allah,
il serait demeur dans son ventre jusqu'au jour o l'on sera ressuscit.
Nous le jetmes sur la terre nue, indispos qu'il tait.
Et Nous fmes pousser au-dessus de lui un plant de courge,
et l'envoymes ensuite (comme prophte) vers cent mille hommes ou plus.
Ils crurent, et Nous leur donnmes jouissance de la vie pour un temps.
Pose-leur donc la question : Ton Seigneur aurait-Il des filles et eux des fils ?
Ou bien avons-Nous cr des Anges de sexe fminin, et en sont-ils tmoins ? .
Certes, ils disent dans leur mensonge :
Allah a engendr; mais ce sont certainement des menteurs !
Aurait-Il choisi des filles de prfrence  des fils ?
Qu'avez-vous donc  juger ainsi ?
Ne rflchissez-vous donc pas ?
Ou avez-vous un argument vident ?
Apportez donc votre Livre si vous tes vridiques ! 
Et ils ont tabli entre Lui et les djinns une parent, alors que les djinns savent bien qu'ils [les mcrants]. vont tre emmens (pour le chtiment).
Gloire  Allah. Il est au-dessus de ce qu'ils dcrivent !
Exception faite des serviteurs lus d'Allah.
En vrit, vous et tout ce que vous adorez,
ne pourrez tenter [personne],
except celui qui sera brl dans la Fournaise.
Il n'y en a pas un, parmi nous, qui n'ait une place connue.;
nous sommes certes, les rangs en rangs;
et c'est nous certes, qui clbrons la gloire [d'Allah].
Mme s'ils disaient :
Si nous avions eu un Rappel de [nos] anctres,
nous aurions t certes les serviteurs lus d'Allah !
Ils y ont mcru et ils sauront bientt.
En effet, Notre Parole a dj t donne  Nos serviteurs, les Messagers,
que ce sont eux qui seront secourus,
et que Nos soldats auront le dessus.
loigne-toi d'eux, jusqu' un certain temps;
et observe-les : ils verront bientt !
Quoi ! est-ce Notre chtiment qu'ils cherchent  hter ?
Quand il tombera dans leur place, ce sera alors un mauvais matin pour ceux qu'on a avertis !
Et loigne-toi d'eux jusqu' un certain temps;
et observe; ils verront bientt !
Gloire  ton Seigneur, le Seigneur de la puissance. Il est au-dessus de ce qu'ils dcrivent !
Et paix sur les Messagers,
et louange  Allah, Seigneur de l'univers !
Sad. Par le Coran, au renom glorieux (Zikr). !
Ceux qui ont mcru sont plutt dans l'orgueil et le schisme !
Que de gnrations avant eux avons-Nous fait prir, qui ont cri, hlas, quand il n'tait plus temps d'chapper ?
Et ils (les Mecquois) s'tonnrent qu'un avertisseur parmi eux leur soit venu, et les infidles disent : C'est un magicien et un grand menteur,
Rduira-t-il les divinits  un Seul Dieu ? Voil une chose vraiment tonnante.
Et leurs notables partirent en disant : Allez-vous en, et restez constants  vos dieux : c'est l vraiment une chose souhaitable.
Nous n'avons pas entendu cela dans la dernire religion (le Christianisme); ce n'est en vrit que pure invention !
Quoi ! C'est sur lui, parmi nous, qu'on aurait fait descendre le Rappel [le Coran] ?  Plutt ils sont dans le doute au sujet de Mon message. Ou plutt ils n'ont pas encore got  Mon chtiment !
Ou bien dtiennent-ils les trsors de la misricorde de ton Seigneur, le Puissant, le Dispensateur par excellence.
Ou bien ont-ils le royaume des cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux ? Eh bien, qu'ils y montent par n'importe quel moyen !
Une arme de coaliss qui, ici-mme, sera mise en droute !
Avant eux, le peuple de No, les Aad et Pharaon l'homme aux pals. (ou aux Pyramides),
et les Tamud, le peuple de Lot, et les gens d'Al-Aka ., (ont tous dmenti leurs Messagers). Voil les coaliss.
Il n'en est aucun qui n'ait trait les Messagers de menteurs. Et bien, Ma punition s'est avre contre eux !
Ceux-ci n'attendant. qu'un seul Cri, sans rptition.
Et ils disent : Seigneur, hte-nous notre part avant le jour des Comptes ..
Endure ce qu'ils disent; et rappelle-toi David, Notre serviteur, dou de force [dans l'adoration] et plein de repentir [ Allah].
Nous soummes les montagnes  glorifier Allah, soir et matin, en sa compagnie,
de mme que les oiseaux assembls en masse, tous ne faisant qu'obir  lui [Allah].
Et Nous renformes son royaume et lui donnmes les sagesse et la facult de bien juger..
Et t'est-elle parvenue la nouvelle des disputeurs quand ils grimprent au mur du sanctuaire. !
Quand ils entrrent auprs de David, il en fut effray. Ils dirent : N'aie pas peur ! Nous sommes tous deux en dispute; l'un de nous a fait du tort  l'autre. Juge donc en toute quit entre nous, ne sois pas injuste et guide-nous vers le chemin droit.
Celui-ci est mon frre : il a quatre-vingt-dix-neuf brebis, tandis que je n'ai qu'une brebis. Il m'a dit : Confie-la-moi; et dans la conversation; il a beaucoup fait pression sur moi.
Il [David] dit : Il a t certes injuste envers toi en demandant de joindre ta brebis  ses brebis. Beaucoup de gens transgressent les droits de leurs associs, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres - cependant ils sont bien rares. - Et David pensa alors que Nous l'avions mis  l'preuve. Il demanda donc pardon  son Seigneur et tomba prostern et se repentit..
Nous lui pardonnmes. Il aura une place proche de Nous et un beau refuge.
 David, Nous avons fait de toi un calife. sur la terre. Juge donc en toute quit parmi les gens et ne suis pas la passion : sinon elle t'garera du sentir d'Allah. Car ceux qui s'garent du sentir d'Allah auront un dur chtiment pour avoir oubli le Jour des Comptes.
Nous n'avons pas cr le ciel et la terre et ce qui existe entre eux en vain. C'est ce que pensent ceux qui ont mcru. Malheur  ceux qui ont mcru pour le feu [qui les attend] !
Traiterons-Nous ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres comme ceux qui commettent du dsordre sur terre ? ou traiterons-Nous les pieux comme les pervers ?
[Voici] un Livre bni que Nous avons fait descendre vers toi, afin qu'ils mditent sur ses versets et que les dous d'intelligence rflchissent !
Et  David Nous fmes don de Salomon, - quel bon serviteur ! - Il tait plein de repentir.
Quand un aprs-midi, on lui prsenta de magnifiques chevaux de course,
il dit : Oui, je me suis complu  aimer les biens (de ce monde) au point [d'oublier] le rappel de mon Seigneur jusqu' ce que [le soleil] se soit cach derrire son voile.
Ramenez-les moi. Alors il se mit  leur couper les pattes et les cous..
Et Nous avions certes prouv Salomon en plaant sur son sige un corps.. Ensuite, il se repentit.
Il dit : Seigneur, pardonne-moi et fais-moi don d'un royaume tel que nul aprs moi n'aura de pareil. C'est Toi le grand Dispensateur.
Nous lui assujettmes alors le vent qui, par son ordre, soufflait modrment partout o il voulait.
De mme que les diables, btisseurs et plongeurs de toutes sortes.
Et d'autres encore, accoupls dans des chanes.
Voil Notre don; distribue-le ou retiens-le sans avoir  en rendre compte.
Et il a une place rapproche de Nous et un beau refuge.
Et rappelle-toi Job, Notre serviteur, lorsqu'il appela son Seigneur : Le diable m'a inflig dtresse et souffrance.
Frappe [la terre] de ton pied : voici une eau frache pour te laver et voici de quoi boire.
Et Nous lui rendmes sa famille et la fmes deux fois plus nombreuse, comme une misricorde de Notre part et comme un rappel pour les gens dous d'intelligence.
Et prends dans ta main un faisceau de brindilles, puis frappe avec cela.. Et ne viole pas ton serment. Oui, Nous l'avons trouv vraiment endurant. Quel bon serviteur ! Sans cesse il se repentait.
Et rappelle-toi Abraham, Isaac et Jacob ? Nos serviteurs puissants. et clairvoyants.
Nous avons fait d'eux l'objet d'une distinction particulire : le rappel de l'au-del.
Ils sont auprs de Nous, certes, parmi les meilleurs lus.
Et rappelle-toi Ismal et Elise, et Zal-Kifl, chacun d'eux parmi les meilleurs.
Cela est un rappel. C'est aux pieux qu'appartient, en vrit, la meilleure retraite,
Les Jardins d'Eden, aux portes ouvertes pour eux,
o, accouds, ils demanderont des fruits abondants et des boissons.
Et auprs d'eux seront les belles au regard chaste, toutes du mme ge.
Voil ce qui vous est promis pour le Jour des Comptes.
Ce sera Notre attribution inpuisable.
Voil ! Alors que les rebelles auront certes la pire retraite,
L'Enfer o ils brleront. Et quel affreux lit !
Voil ! Qu'ils y gotent : eau bouillante et eau purulente,
et d'autres punitions du mme genre.
Voici un groupe qui entre prcipitamment en mme temps que vous, nulle bienvenue  eux. Ils vont brler dans le Feu..
Ils dirent : Pas de bienvenue pour vous, plutt, C'est vous qui avez prpar cela pour nous. Quel mauvais lieu de sjour !
Ils dirent : Seigneur, celui qui nous a prpar cela, ajoute-lui un double chtiment dans le Feu.
Et ils dirent : Pourquoi ne voyons-nous pas des gens que nous comptions parmi les malfaiteurs ?
Est-ce que nous les avons raills ( tort) ou chappent-ils  nos regards ? 
Telles sont en vrit les querelles des gens du Feu.
Dis : Je ne suis qu'un avertisseur. Point de divinit  part Allah, l'Unique, le Dominateur Suprme,
Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux, le Puissant, le Grand Pardonneur.
Dis : Ceci (le Coran) est une grande nouvelle,
mais vous vous en dtournez.
Je n'avais aucune connaissance de la cohorte sublime au moment o elle disputait ..
Il m'est seulement rvl que je suis un avertisseur clair.
Quand ton Seigneur dit aux Anges : Je vais crer d'argile un tre humain.
Quand Je l'aurai bien form et lui aurai insuffl de Mon Esprit, jetez-vous devant lui, prosterns.
Alors tous les Anges se prosternrent,
 l'exception d'Iblis qui s'enfla d'orgueil et fut du nombre des infidles.
(Allah) lui dit :  Iblis, qui t'a empch de te prosterner devant ce que J'ai cr de Mes mains ? T'enfles-tu d'orgueil ou te considres-tu parmi les hauts placs ? 
Je suis meilleur que lui, dit [Iblis,] Tu m'as cr de feu et tu l'as cr d'argile.
(Allah) dit : Sors d'ici, te voil banni;
et sur toi sera ma maldiction jusqu'au jour de la Rtribution.
Seigneur, dit [Iblis,] donne-moi donc un dlai, jusqu'au jour o ils seront ressuscits.
(Allah) dit : Tu es de ceux  qui un dlai est accord,
jusqu'au jour de l'Instant bien Connu.
Par Ta puissance ! dit [Satan]. Je les sduirai assurment tous,
sauf Tes serviteurs lus parmi eux.
(Allah) dit : En vrit, et c'est la vrit que je dis,
J'emplirai certainement l'Enfer de toi et de tous ceux d'entre eux qui te suivront.
Dis : Pour cela, je ne vous demande aucun salaire; et je ne suis pas un imposteur.
Ceci [le Coran] n'est qu'un rappel  l'univers.
Et certainement vous en aurez des nouvelles bientt ! .
La rvlation du Livre vient d'Allah, le Puissant, le Sage.
Nous t'avons fait descendre le Livre en toute vrit. Adore donc Allah en Lui vouant un culte exclusif.
C'est  Allah qu'appartient la religion pure. Tandis que ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui (disent) : Nous ne les adorons que pour qu'ils nous rapprochent davantage d'Allah. En vrit, Allah jugera parmi eux sur ce en quoi ils divergent. Allah ne guide pas celui qui est menteur et grand ingrat.
Si Allah avait voulu S'attribuer un enfant, Il aurait certes choisi ce qu'Il et voulu parmi ce qu'Il cre. Gloire  Lui ! C'est Lui Allah, l'Unique, le Dominateur Suprme.
Il a cr les cieux et la terre en toute vrit. Il enroule la nuit sur le jour et enroule le jour sur la nuit, et Il a assujetti le soleil et la lune  poursuivre chacun sa course pour un terme fix. C'est bien Lui le Puissant, le Grand Pardonneur !
Il vous a crs d'une personne unique et a tir d'elle son pouse. Et Il a fait descendre [cr] pour vous huit couples de bestiaux. Il vous cre dans les ventres de vos mres, cration aprs cration, dans trois tnbres.. Tel est Allah, votre Seigneur ! A Lui appartient toute la Royaut. Point de divinit  part Lui. Comment pouvez-vous vous dtourner [de son culte] ?
Si vous ne croyez pas, Allah se passe largement de vous. De Ses serviteurs cependant, Il n'agre pas la mcrance. Et si vous tes reconnaissants, Il l'agre pour vous. Nul pcheur ne portera les pchs d'autrui. Ensuite, vers votre Seigneur sera votre retour : Il vous informera alors de ce que vous faisiez car Il connat parfaitement le contenu des poitrines.
Et quand un malheur touche l'homme, il appelle son Seigneur en se tournant vers Lui. Puis quand Il lui accorde de Sa part un bienfait, il oublie la raison pour laquelle il faisait appel, et il assigne  Allah des gaux, afin d'garer (les gens) de Son chemin. Dis : Jouis de ta mcrance un court moment. Tu fais partie des gens du Feu.
Est-ce que celui qui, aux heures de la nuit, reste en dvotion, prostern et debout, prenant garde  l'au-del et esprant la misricorde de son Seigneur.... Dis : Sont-ils gaux, ceux qui savent et ceux qui ne savent pas ?  Seuls les dous d'intelligence se rappellent.
Dis :  Mes serviteurs qui avez cru ! Craignez votre Seigneur. Ceux qui ici-bas font le bien, auront une bonne [rcompense]. La terre d'Allah est vaste et les endurants auront leur pleine rcompense sans compter.
Dis : Il m'a t ordonn d'adorer Allah en Lui vouant exclusivement le culte,
et il m'a t ordonn d'tre le premier des Musulmans.
Dis : Je crains, si je dsobis  mon Seigneur, le chtiment d'un jour terrible.
Dis : C'est Allah que j'adore, et Lui voue exclusivement mon culte.
Adorez donc, en dehors de Lui, qui vous voudrez !  - Dis : Les perdants sont ceux qui, au Jour de la Rsurrection, auront caus la perte de leurs propres mes et celles de leurs familles. C'est bien cela la perte vidente.
Au-dessus d'eux, ils auront des couches de feu, et des couches au-dessous d'eux. Voil ce dont Allah menace Ses esclaves.  Mes esclaves, craignez-Moi donc ! 
Et  ceux qui s'cartent des Tagut . pour ne pas les adorer, tandis qu'ils reviennent  Allah,  eux la bonne nouvelle ! Annonce la bonne nouvelle  Mes serviteurs
qui prtent l'oreille  la Parole, puis suivent ce qu'elle contient de meilleur. Ce sont ceux-l qu'Allah a guids et ce sont eux les dous d'intelligence !
Et bien quoi ! Celui contre qui s'avre le dcret du chtiment,... est-ce que tu sauves celui qui est dans le Feu ?
Mais ceux qui auront craint leur Seigneur auront [pour demeure] des tages [au Paradis] au-dessus desquels d'autres tages sont construits et sous lesquels coulent les rivires. Promesse d'Allah ! Allah ne manque pas  Sa promesse.
Ne vois-tu pas qu'Allah fait descendre du ciel de l'eau, puis Il l'achemine vers des sources dans la terre; ensuite, avec cela, Il fait sortir une culture aux couleurs diverses, laquelle se fane ensuite, de sorte que tu la vois jaunie; ensuite, Il la rduit en miettes. C'est l certainement un rappel aux [gens] dous d'intelligence.
Est-ce que celui dont Allah ouvre la poitrine  l'Islam et qui dtient ainsi une lumire venant de Son Seigneur.... Malheur donc  ceux dont les coeurs sont endurcis contre le rappel d'Allah. Ceux-l sont dans un garement vident.
Allah a fait descendre le plus beau des rcits, un Livre dont [certains versets] se ressemblent et se rptent. Les peaux de ceux qui redoutent leur Seigneur frissonnent ( l'entendre); puis leurs peaux et leurs coeurs s'apaisent au rappel d'Allah. Voil le [Livre] guide d'Allah par lequel Il guide qui Il veut. Mais quiconque Allah gare n'a point de guide.
Est-ce que celui qui, au Jour de la Rsurrection, se sera protg le visage contre le pire chtiment.... Et l'on dira aux injustes : Gotez  ce que vous avez acquis.
Ceux qui ont vcu avant eux ont dmenti (les Messagers), le chtiment leur est venu par o ils ne le pressentaient pas.
Allah leur a fait goter l'ignominie dans la vie prsente. Le chtiment de l'au-del, cependant, est plus grand, si seulement ils savaient !
Nous avons, dans ce Coran, cit pour les gens des exemples de toutes sortes afin qu'ils se souviennent.
Un Coran [en langue] arabe, dnu de tortuosit, afin qu'ils soient pieux !
Allah a cit comme parabole un homme appartenant  des associs se querellant  son sujet et un [autre] homme appartenant  un seul homme : sont-ils gaux. en exemple ? Louanges  Allah ! Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
En vrit tu mourras et ils mourront eux aussi;
ensuite, au Jour de la Rsurrection, vous vous disputerez auprs de votre Seigneur.
Quel pire injuste donc, que celui qui ment contre Allah et qui traite de mensonge la vrit quand elle lui vient ? N'est-ce pas dans l'Enfer qu'il y a un refuge pour les mcrants ?
Tandis que celui qui vient avec la vrit et celui qui la confirme, ceux-l sont les pieux.
Ils auront tout ce qu'ils dsireront auprs de leur Seigneur; voil la rcompense des bienfaisants,
afin qu'Allah leur efface les pires de leurs actions et les rcompense selon ce qu'ils auront fait de meilleur.
Allah ne suffit-Il pas  Son esclave [comme soutien] ? Et ils te font peur avec ce qui est en dehors de Lui. Et quiconque Allah gare n'a point de guide.
Quiconque Allah guide, nul ne peut l'garer. Allah n'est-Il pas Puissant et Dtenteur du pouvoir de chtier ?
Si tu leur demandais : Qui a cr les cieux et la terre ? , Ils diraient assurment : Allah. Dis : Voyez-vous ceux que vous invoquez en dehors d'Allah; si Allah me voulait du mal, est-ce que [ces divinits] pourraient dissiper Son mal ? Ou s'Il me voulait une misricorde, pourraient-elles retenir Sa misricorde ?  - Dis : Allah me suffit : c'est en Lui que placent leur confiance ceux qui cherchent un appui
Dis :  mon peuple, agissez selon votre mthode, moi j'agirai [selon la mienne]. Bientt vous saurez
sur qui s'abattra un chtiment qui l'avilira; et sur qui se justifiera un chtiment durable.
Nous t'avons fait descendre. le Livre, pour les hommes, en toute vrit. Quiconque se guide [le fait] pour son propre bien; et quiconque s'gare, s'gare  son dtriment. Tu n'es nullement responsable [de leurs propres affaires].
Allah reoit les mes au moment de leur mort ainsi que celles qui ne meurent pas au cours de leur sommeil. Il retient celles  qui Il a dcrt la mort, tandis qu'Il renvoie les autres jusqu' un terme fix. Il y a certainement l des preuves pour des gens qui rflchissent.
Ont-ils adopt, en dehors d'Allah, des intercesseurs ? Dis : Quoi ! Mme s'ils ne dtiennent rien et sont dpourvus de raison ? 
Dis : L'intercession toute entire appartient  Allah. A Lui la royaut des cieux et de la terre. Puis c'est vers Lui que vous serez ramens
Et quand Allah est mentionn seul (sans associs), les coeurs de ceux qui ne croient pas en l'au-del se crispent et quand on mentionne ceux qui sont en dehors de Lui, voil qu'ils se rjouissent.
Dis :  Allah, Crateur des cieux et de la terre, Connaisseur de tout ce que le monde ignore comme de ce qu'il peroit, c'est Toi qui jugeras entre Tes serviteurs ce sur quoi ils divergeaient.
Si les injustes possdaient tout ce qui se trouve sur la terre, - et autant encore, - ils l'offriraient comme ranon pour chapper au pire chtiment le Jour de la Rsurrection; et leur apparatra, de la part d'Allah, ce qu'ils n'avaient jamais imagin;
et leur apparatront les mfaits qu'ils ont commis, et ce dont ils se raillaient les enveloppera.
Quand un malheur touche l'homme, il Nous invoque. Quand ensuite Nous lui accordons une faveur de Notre part, il dit : Je ne la dois qu' [ma] science. C'est une preuve, plutt; mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
Ainsi parlaient ceux qui vcurent avant eux. Mais ce qu'ils ont acquis ne leur a servi  rien;
Ils furent donc atteints par les mauvaises consquences de leurs acquis. Ceux des ces gens [les Mecquois] qui auront commis l'injustice seront atteints par les mauvaises consquences de leurs acquis et ils ne pourront s'opposer  la puissance [d'Allah].
Ne savent-ils pas qu'Allah attribue Ses dons avec largesse ou les restreint  qui Il veut ? Il y a en cela des preuves pour des gens qui croient.
Dis :  Mes serviteurs qui avez commis des excs  votre propre dtriment, ne dsesprez pas de la misricorde d'Allah. Car Allah pardonne tous les pchs. Oui, c'est Lui le Pardonneur, le Trs Misricordieux.
Et revenez repentant  votre Seigneur, et soumettez-vous  Lui, avant que ne vous vienne le chtiment et vous ne recevez alors aucun secours.
Et suivez la meilleure rvlation . qui vous est descendue de la part de votre Seigneur, avant que le chtiment ne vous vienne soudain, sans que vous ne [le] pressentiez;
avant qu'une me ne dise : Malheur  moi pour mes manquements envers Allah. Car j'ai t certes, parmi les railleurs;
ou qu'elle ne dise : Si Allah m'avait guide, j'aurais t certes, parmi les pieux;
ou bien qu'elle ne dise en voyant le chtiment : Ah ! S'il y avait pour moi un retour ! Je serais alors parmi les bienfaisants.
Oh que si ! Mes versets te son venus et tu les as traits de mensonge, tu t'es enfl d'orgueil et tu tais parmi les mcrants.
Et au Jour de la Rsurrection, tu verras les visages de ceux qui mentaient sur Allah, assombris. N'est-ce pas dans l'Enfer qu'il y aura une demeure pour les orgueilleux ?
Et Allah sauvera ceux qui ont t pieux en leur faisant gagner [leur place au Paradis]. Nul mal ne les touchera et ils ne seront point affligs.
Allah est le Crateur de toute chose, et de toute chose Il est Garant.
Il dtient les clefs des cieux et de la terre; et ceux qui ne croient pas aux versets d'Allah, ce sont ceux-l les perdants.
Dis : Me commanderez-vous d'adorer autre qu'Allah,  ignorants ? 
En effet, il t'a t rvl, ainsi qu' ceux qui t'ont prcd : Si tu donnes des associs  Allah, ton oeuvre sera certes vaine; et tu seras trs certainement du nombre des perdants.
Tout au contraire, adore Allah seul et sois du nombre des reconnaissants.
Il n'ont pas estim Allah comme Il devrait l'tre alors qu'au Jour de la Rsurrection, Il fera de la terre entire une poigne, et les cieux seront plis dans sa [main] droite. . Gloire  Lui ! Il est au-dessus de ce qu'ils Lui associent.
Et on soufflera dans la Trompe, et voil que ceux qui seront dans les cieux et ceux qui seront sur la terre seront foudroys, sauf ceux qu'Allah voudra [pargner]. Puis on y soufflera, et voil debout  regarder.
Et la terre resplendira de la lumire de son Seigneur; le Livre. sera dpos, et on fera venir les prophtes et les tmoins; on dcidera parmi eux en toute quit et ils ne seront point lss;
et chaque me sera pleinement rtribue pour ce qu'elle aura oeuvr. Il [Allah] connat mieux ce qu'ils font.
Et ceux qui avaient mcru seront conduits par groupes  l'Enfer. Puis quand ils y parviendront, ses portes s'ouvriront et ses gardiens leur diront : Des messagers [choisis] parmi vous ne vous sont-ils pas venus. vous rcitant les versets de votre Seigneur et vous avertissant de la rencontre de votre jour que voici ?  Ils diront : si, mais le dcret du chtiment s'est avr juste contre les mcrants.
Entrez, [leur] dira-t-on, par les portes de l'Enfer, pour y demeurer ternellement. Qu'il est mauvais le lieu de sjour des orgueilleux !
Et ceux qui avaient craint leur Seigneur seront conduits par groupes au Paradis. Puis, quand ils y parviendront et que ses portes s'ouvriront, ses gardiens leur diront : Salut  vous ! Vous avez t bons : entrez donc , pour y demeurer ternellement.
Et ils diront : Louange  Allah qui nous a tenu Sa promesse et nous a fait hrit la terre. ! Nous allons nous installer dans le Paradis l o nous voulons. Que la rcompense de ceux qui font le bien est excellente !
Et tu verras les Anges faisant cercle autour du Trne, clbrant les louanges de leur Seigneur et Le glorifiant. Et il sera jug entre eux en toute quit, et l'on dira : Louange  Allah, Seigneur de l'univers.
Ha, Mim..
La rvlation du livre vient d'Allah, le Puissant, l'Omniscient.
Le Pardonneur des pchs, l'Accueillant au repentir, le Dur en punition, le Dtenteur des faveurs. Point de divinit  part Lui et vers Lui est la destination.
Seuls ceux qui ont mcru discutent les versets d'Allah. Que leurs activits dans le pays ne te trompent pas.
Avant eux, le peuple de No a trait (Son Messager) de menteur, et les coaliss aprs eux. (ont fait de mme), et chaque communaut a conu le dessin de s'emparer de Son Messager. Et ils. ont discut de faux arguments pour rejeter la vrit. Alors Je les ai saisis. Et quelle punition fut la Mienne ! .
Ainsi s'avra juste la Parole de ton Seigneur contre ceux qui ont mcru : Ils seront les gens du feu.
Ceux (les Anges) qui portent le Trne et ceux qui l'entourent clbrent les louanges de leur Seigneur, croient en Lui et implorent le pardon pour ceux qui croient : Seigneur ! tu tends sur toute chose Ta misricorde et Ta science. Pardonne donc  ceux qui se repentent et suivent Ton chemin et protge-les du chtiment de l'Enfer.
Seigneur ! fais-les entrer aux jardins d'Eden que Tu leur as promis, ainsi qu'aux vertueux parmi leurs anctres, leurs pouses et leurs descendants, car c'est Toi le Puissant, le Sage.
Et prserve-les [du chtiment] des mauvaises actions. Quiconque Tu prserves [du chtiment] des mauvaises actions ce jour-l, Tu lui feras misricorde. Et c'est l l'norme succs.
A ceux qui n'auront pas cru on proclamera : l'aversion d'Allah [envers vous] est plus grande que votre aversion envers vous-mmes, lorsque vous tiez appels  la foi et que vous persistiez dans la mcrance.
ils diront : Notre Seigneur, tu nous as fais mourir deux fois, et redonn la vie deux fois. : nous reconnaissons donc nos pchs. Y a-t-il un moyen d'en sortir ?
...Il en est ainsi car lorsqu'Allah tait invoqu seul (sans associ), vous ne croyiez pas; et si on Lui donnait des associs, alors vous croyiez. Le jugement appartient  Allah, le Trs-Haut, le Trs Grand.
C'est Lui qui vous fait voir Ses preuves, et fait descendre du ciel, pour vous, une subsistance. Seul se rappelle celui qui revient [ Allah].
Invoquer Allah donc, en Lui vouant un culte exclusif, quelque rpulsion qu'en aient les mcrants.
Ils est Celui qui est lev aux degrs les plus hauts., Possesseur du Trne, Il envoie par Son ordre l'Esprit sur celui qu'Il veut parmi Ses serviteurs, afin que celui-ci avertisse du jour de la Rencontre.,
le jour o ils comparatront sans que rien en eux ne soit cach  Allah. A qui appartient la royaut, aujourd'hui ? A Allah, l'Unique, le Dominateur..
Ce jour-l, chaque me sera rtribue selon ce qu'elle aura acquis. Ce jour-l, pas d'injustice, car Allah est prompt dans [Ses] comptes.
et avertis-les du jour qui approche, quand les coeurs remonteront aux gorges, terrifis (ou angoisss). Les injustes n'auront ni ami zl, ni intercesseur cout.
Il (Allah) connat la trahison des yeux, tout comme ce que les poitrines cachent.
Et Allah juge en toute quit, tandis que ceux qu'ils invoquent en dehors de lui ne jugent rien. En vrit c'est Allah qui est l'Audient, le Clairvoyant.
Ne parcourent-ils pas la terre, pour voir ce qu'il est advenu de ceux qui ont vcu avant eux ? Ils taient [pourtant] plus forts qu'eux et ont laiss sur terre bien plus de vestiges. Allah les saisit pour leur pchs et ils n'eurent point de protecteur contre Allah.
Ce fut ainsi, parce que leurs Messagers leur avaient apport les preuves, mais ils se montrrent mcrants. Allah donc les saisit, car Il est fort et redoutable dans Son chtiment.
Nous envoymes effectivement Mose avec Nos signes et une preuve vidente,
vers Pharaon, Haman et Cor. Mais ils dirent : Magicien ! Grand menteur ! 
Puis, quand il leur eut apport la vrit venant de Nous ils dirent : Tuez les fils de ceux qui ont cru avec lui, et laissez leurs femmes. Et les ruses des mcrants ne vont qu'en pure perte.
Et Pharaon dit : Laissez-moi tuer Mose. Et qu'il appelle son Seigneur ! Je crains qu'il ne change votre religion ou qu'il ne fasse apparatre la corruption sur terre.
Mose [lui] dit : Je cherche auprs de mon Seigneur et le vtre, protection contre tout orgueilleux qui ne croit pas au jour du Compte.
Et un homme croyant de la famille de Pharaon, qui dissimulait sa foi, dit : Tuez-vous un homme parce qu'il dit : Mon seigneur est Allah ? Alors qu'il est venu  vous avec les preuves videntes de la part de votre Seigneur. S'il est menteur, son mensonge sera  son dtriment; tandis que s'il est vridique, alors une partie de ce dont il vous menace tombera sur vous. Certes, Allah ne guide pas celui qui est outrancier et imposteur !
 mon peuple, triomphant sur la terre, vous avez la royaut aujourd'hui.. Mais qui nous secourra de la rigueur d'Allah si elle nous vient ?  Pharaon dit : Je ne vous indique que ce que je considre bon. Je ne vous guide qu'au sentir de la droiture.
Et celui qui tait croyant dit :  mon peuple , je crains pour vous un jour semblable  celui des coaliss.
Un sort semblable  celui du peuple de No, des Aad et des Tamud, et de ceux [qui vcurent] aprs eux. Allah ne veut [faire subir] aucune injustice aux serviteurs.
 mon peuple, je crains pour vous le jour de l'Appel Mutuel.,
Le jour o vous tournerez le dos en droute, sans qu'il y ait pour vous de protecteur contre Allah. Et quiconque Allah gare, n'a point de guide.
Certes, Joseph vous est venu auparavant avec les preuves vidantes, mais vous n'avez jamais cess d'avoir des doutes sur ce qu'il vous avait apport. Mais lorsqu'il mourut, vous dites alors : Allah n'enverra plus jamais de Messager aprs lui. Ainsi Allah gare-t-Il celui qui est outrancier et celui qui doute.
Ceux qui discutent les prodiges d'Allah sans qu'aucune preuve ne leur soit venue, [leur action] est grandement hassable auprs d'Allah et auprs de ceux qui croient . Ainsi Allah scelle-t-Il le coeur de tout orgueilleux tyran.
Et Pharaon dit :  Haman, btis-moi une tour : peut-tre atteindrai-je les voies,
les voies des cieux, et apercevrai-je le Dieu de Mose; mais je pense que celui-ci est menteur. Ainsi la mauvaise action de Pharaon lui parut enjolive; et il fut dtourn du droit chemin; et le stratagme de Pharaon n'est vou qu' la destruction
Et celui qui avait cru dit :  mon peuple, suivez-moi. Je vous guiderai au sentier de la droiture.
 mon peuple, cette vie n'est que jouissance temporaire, alors que l'au-del est vraiment la demeure de la stabilit.
Quiconque fait une mauvaise action ne sera rtribu que par son pareil; et quiconque, mle ou femelle, fait une bonne action tout en tant croyant, alors ceux-l entreront au Paradis pour y recevoir leur subsistance sans compter.
 mon peuple, mais qu'ai-je  vous appeler au salut, alors que vous m'appelez au Feu ?
Vous m'invitez  nier  Allah et  Lui donner des associs dont je n'ai aucun savoir, alors que je vous appelle au Tout Puissant, au Grand Pardonneur.
Nul doute que ce  quoi vous m'appelez ne peut exaucer une invocation ni ici-bas ni dans l'au-del. C'est vers Allah qu'est notre retour, et les outranciers sont eux les gens du Feu.
Bientt vous vous rappellerez ce que vous dis; et je confie mon sort  Allah. Allah est, certes Clairvoyant sur les serviteurs.
Allah donc le protgea des mfaits de leurs ruses, alors que le pire chtiment cerna les gens de Pharaon :
le Feu, auquel ils sont exposs matin et soir.. Et le jour o l'Heure arrivera (il sera dit) : Faites entrer les gens de Pharaon au plus dur du chtiment.
Et quand ils se disputeront dans le Feu, les faibles diront  ceux qui s'enflaient d'orgueil : Nous vous avions suivis : pourriez-vous nous prserver d'une partie du feu ? 
Et ceux qui s'enflaient d'orgueil diront : En vrit, nous y voil tous. Allah a dj rendu Son jugement entre les serviteurs.
Et ceux qui seront dans le Feu diront aux gardien de l'Enfer : Priez votre Seigneur de nous allger un jour de [notre] supplice.
Ils diront : vos Messagers, ne vous apportaient-ils pas les preuves videntes ? Ils diront : Si ! Ils [les gardiens] diront : Eh bien, priez ! Et l'invocation des mcrants n'est pas qu'aberration.
Nous secourrons, certes, Nos Messagers, et ceux qui croient, dans la vie prsente tout comme au jour o les tmoins [les Anges gardiens] se dresseront (le jour du Jugement),
au jour o leur excuse ne sera pas utile aux injustes, tandis qu'il y aura pour eux la maldiction et la pire demeure.
En effet, Nous avons apport  Mose la guide, et fait hriter aux Enfants d'Isral, le Livre,
une guide et un rappel aux gens dous d'intelligence.
Endure donc, car la promesse d'Allah est vrit, implore le pardon pour ton pch et clbre la gloire et la louange de ton Seigneur, soir et matin..
Ceux qui discutent sur les versets d'Allah sans qu'aucune preuve ne leur soit venue, n'ont dans leur poitrines qu'orgueil. Ils n'atteindront pas leur but. Implore donc la protection d'Allah, car c'est Lui l'Audient, le Clairvoyant.
La cration des cieux et de la terre est quelque chose de plus grand que la cration des gens. Mais la plupart des gens ne savent pas.
L'aveugle et le voyant ne sont pas gaux, et ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres ne peuvent tre compars  celui qui fait le mal. C'est rare que vous vous rappeliez !
En vrit; L'Heure va arriver : pas de doute l-dessus; mais la plupart des gens n'y croient pas.
Et votre Seigneur dit : Appelez-Moi, Je vous rpondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent  M'adorer entreront bientt dans l'Enfer, humilis.
Allah est celui qui vous a assign la nuit pour que vous vous y reposiez, et le jour pour y voir clair. Allah est le Pourvoyeur de grce aux hommes, mais la plupart des gens ne sont pas reconnaissants.
Tel est votre Seigneur, Crateur de toute chose. Point de divinit  part Lui. Comment se fait-il que vous vous dtourniez (du chemin droit) ?
Ainsi ceux qui nient les prodiges d'Allah se dtourent-ils [du chemin droit].
C'est Allah qui vous a assign la terre comme demeure stable et le ciel comme toit et vous a donn votre forme, - et quelle belle forme Il vous a donne ! - et Il vous a nourris de bonnes choses. Tel est Allah, votre Seigneur; gloire  Allah, Seigneur de l'univers !
C'est Lui le Vivant. Point de divinit  part Lui. Appelez-Le donc, en Lui vouant une culte exclusif. Louange  Allah, Seigneur de l'univers !
Dis : Il m'a t interdit, une fois que les preuves me sont venues de mon Seigneur, d'adorer ceux que vous invoquez en dehors d'Allah, et il m'a t ordonn de me soumettre au Seigneur de l'univers.
C'est Lui qui vous a crs de terre, puis d'une goutte sperme, puis d'une adhrence puis Il vous fait sortir petit enfant pour qu'ensuite vous atteigniez votre maturit et qu'ensuite vous deveniez vieux, - certains parmi vous meurent plus tt, - et pour que vous atteigniez un terme fix, afin que vous raisonniez.
C'est Lui qui donne la vie et donne la mort. Puis quand Il dcide une affaire, Il n'a qu' dire : Sois, et elle est.
N'as-tu pas vu comment ceux qui discutent sur les versets d'Allah se laissent dtourner ?
Ceux qui traitent de mensonge le Livre (le Coran) et ce avec quoi Nous avons envoy Nos messagers; ils sauront bientt,
quand, des carcans  leur cous et avec des chanes ils seront trans
dans l'eau bouillante; et qu'ensuite ils brleront dans le Feu.
Puis on leur dira : O sont ceux que vous associez
 Allah ?  Ils se sont carts de nous, diront-ils. Ou plutt, nous n'invoquions rien, auparavant. Ainsi Allah gare-t-il les mcrants.
Voil le prix de votre exultation sur terre, sans raison, ainsi que de votre joie immodre.
Franchissez les portes de l'Enfer pour y demeurer ternellement. Qu'il est mauvais le lieu de sjour des orgueilleux !
Endure donc. La promesse d'Allah est vraie. Que Nous te montrions une partie de ce dont Nous les menaons ou que Nous te fassions mourir (avant cela)... c'est vers Nous qu'ils seront ramens.
Certes, Nous avons envoy avant toi des Messagers. Il en est dont Nous t'avons racont l'histoire; et il en est dont Nous ne t'avons pas racont l'histoire. Et il n'appartient pas  un Messager d'apporter un signe [ou verset] si ce n'est avec la permission d'Allah. Lorsque le commandement d'Allah viendra, tout sera dcid en toute justice; et ceux qui profrent des mensonges sont alors les perdants.
C'est Allah qui vous a fait les bestiaux pour que vous en montiez et que vous en mangiez,
et vous y avez des profits et afin que vous atteigniez sur eux une chose ncessaire qui vous tenait  coeur.. C'est sur eux et sur les vaisseaux que vous tes transports.
Et Il vous montre Ses merveilles. Quelles merveilles d'Allah niez-vous donc ?
Ne parcourent-ils donc pas la terre pour voir ce qu'il est advenu de ceux qui taient avant eux ? Ils taient [pourtant] plus nombreux qu'eux et bien plus puissants et ils [avaient laiss] sur terre beaucoup plus de vestiges. Mais ce qu'ils ont acquis ne leur a servi  rien.
Lorsque leurs Messagers leur apportaient les preuves videntes, ils exultaient des connaissances qu'ils avaient. Et ce dont ils se moquaient les enveloppa.
Puis, quand ils virent Notre rigueur ils dirent : Nous croyons en Allah seul, et nous renions ce que nous Lui donnions comme associs.
Mais leur croyance, au moment o ils eurent constat Notre rigueur, ne leur profita point; Telle est la rgle d'Allah envers Ses serviteurs dans le pass. Et c'est l que les mcrants se trouvrent perdants.
Ha, Mim..
[C'est] une Rvlation descendue de la part du Tout Misricordieux, du Trs Misricordieux.
Un Livre dont les versets sont dtaills (et clairement exposs), un Coran [lecture] arabe pour des gens qui savent,
annonciateur [d'une bonne nouvelle] et avertisseur. Mais la plupart d'entre eux se dtournent; c'est qu'ils n'entendent pas.
Et ils diront : Nos coeurs sont voils contre ce  quoi tu nous appelles, nos oreilles sont sourdes. Et entre nous et toi, il y a une cloison, Agis donc de ton ct; nous agissons du notre.
Dis : Je ne suis qu'un homme comme vous. Il m'a t rvl que votre Dieu est un Dieu unique. Cherchez le droit chemin vers Lui et implorez Son pardon. Et malheur aux Associateurs
qui n'acquittent pas la Zakat et ne croient pas en l'au-del !
Ceux qui croient et accomplissent de bonnes oeuvres auront une norme rcompense jamais interrompue.
Dis : Renierez-vous [l'existence] de celui qui a cr la terre en deux jours, et Lui donnerez-vous des gaux ? Tel est le Seigneur de l'univers,
C'est Lui qui fermement fix des montagnes au-dessus d'elle, l'a bnie, et lui assigna ses ressources alimentaires en quatre jours d'gale dure. [Telle est la rponse]  ceux qui t'interrogent.
Il S'est ensuite adress au ciel qui tait alors fume et lui dit, ainsi qu' la terre : Venez tous deux, bon gr, mal gr. Tous deux dirent : Nous venons obissants.
Il dcrta d'en faire sept cieux en deux jours et rvla  chaque ciel sa fonction.. Et Nous avons dcor le ciel le plus proche de lampes [toiles] et l'avons protg. Tel est l'Ordre tabli par le Puissant, l'Omniscient.
S'ils s'en dtournent, alors dis-leur; Je vous ai avertis d'une foudre semblable  celle qui frappa les Aad et les Tamud.
Quand les Messagers leur taient venus, de devant eux et par derrire., [leur disant]: N'adorez qu'Allah, ils dirent : Si notre Seigneur avait voulu, Il aurait certainement fait descendre des Anges. Nous ne croyons donc pas a [au message] avec lequel vous avez t envoys.
Quant aux Aad, ils s'enflrent d'orgueil sur terre injustement, et dirent : Qui est plus fort que nous ?  Quoi ! N'ont-ils pas vu qu'en vrit Allah qui les a crs est plus fort qu'eux ? Et ils reniaient Nos signes.
Nous dchanmes contre eux un vent violent et glacial en des jours nfastes, afin de leur faire goter le chtiment de l'ignominie dans la vie prsente. Le chtiment de l'au-del cependant est plus ignominieux encore, et ils ne seront pas secourus.
Et quant aux Tamud, Nous les guidmes; mais ils ont prfr l'aveuglement  la guide. C'est alors qu'ils furent saisis par la foudre du supplice le plus humiliant pour ce qu'ils avaient acquis.
Et Nous sauvmes ceux qui croyaient et craignaient Allah.
Et le jour o les ennemis d'Allah seront rassembls en masse vers le Feu... Puis on les poussera [dans sa direction].
Alors, quant ils y seront, leur oue, leurs yeux et leurs peaux tmoigneront contre eux de ce qu'ils oeuvraient.
Ils diront  leur peaux : Pourquoi avez-vous tmoign contre nous ?  Elles diront : C'est Allah qui nous a fait parler, Lui qui fait parler toute chose. C'est Lui qui vous a crs une premire fois et c'est vers Lui que vous serez retourns.
Vous ne pouvez vous cacher au point que ni votre oue, ni vos yeux et ni vos peaux ne puissent tmoigner contre vous. Mais vous pensiez qu'Allah ne savait pas beaucoup de ce que vous faisiez.
Et c'est cette pense que vous avez eue de votre Seigneur, qui vous a ruins, de sorte que vous tes devenus du nombre des perdants.
S'ils endurent, le Feu sera leur lieu de sjour; et s'ils cherchent  s'excuser, ils ne seront pas excuss.
Et Nous leur avons destin des compagnons insparables [des dmons] qui leur ont enjoliv ce qui tait devant et derrire eux.. Et le dcret s'est avr juste contre eux, comme contre les autres communauts de djinns et d'hommes qui ont vcu avant eux. Ils sont certes perdants !
Et ceux qui avaient mcru dirent : Ne prtez pas l'oreille  ce Coran, et faites du chahut (pendant sa rcitation) afin d'avoir le dessus.
Nous ferons certes, goter  ceux qui ne croient pas un dur chtiment, et les rtribuerons certes [d'une punition] pire que ce [que mritent] leurs mfaits.
Ainsi, la rtribution des ennemis d'Allah sera le Feu o ils auront une demeure ternelle, comme punition pour avoir ni Nos versets [le Coran].
Et les mcrants diront : Seigneur, fais-nous voir ceux des djinns et des humains qui nous ont gars, afin que nous les placions tous sous nos pieds, pour qu'ils soient parmi les plus bas.
Ceux qui disent : Notre Seigneur est Allah, et qui se tiennent dans le droit chemin, les Anges descendent sur eux.. N'ayez pas peur et ne soyez pas affligs; mais ayez la bonne nouvelle du Paradis qui vous tait promis.
Nous somme vos protecteurs dans la vie prsente et dans l'au-del; et vous y aurez ce que vos mes dsireront et ce que vous rclamerez,
un lieu d'accueil de la part d'un Trs Grand Pardonneur, d'un Trs Misricordieux.
Et qui profre plus belles paroles que celui qui appelle  Allah, fait bonne oeuvre et dit : Je suis du nombre des Musulmans ? 
La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles. Repousse (le mal) par ce qui est meilleur; et voil que celui avec qui tu avais une animosit devient tel un ami chaleureux.
Mais (ce privilge) n'est donn qu' ceux qui endurent et il n'est donn qu'au possesseur d'une grce infinie.
Et si jamais le Diable t'incite ( agir autrement), alors cherche refuge auprs Allah; c'est Lui, vraiment l'Audient, l'Omniscient.
Parmi Ses merveilles, sont la nuit et le jour, le soleil et la lune : ne vous prosternez ni devant le soleil, ni devant la lune, mais prosternez-vous devant Allah qui les a crs, si c'est Lui que vous adorez..
Mais s'ils s'enflent d'orgueil... ceux qui sont auprs de ton Seigneur [les Anges] Le glorifient, nuit et jour, sans jamais se lasser !
Et parmi Ses merveilles est que tu vois la terre humilie (toute nue). Puis aussitt que Nous faisons descendre l'eau sur elle, elle se soulve et augmente [de volume]. Celui qui lui redonne la vie est certes Celui qui fera revivre les morts, car Il est Omnipotent.
Ceux qui dnaturent le sens de Nos versets (le Coran) ne Nous chappent pas. Celui qui sera jet au Feu sera-t-il meilleur que celui qui viendra en toute scurit le Jour de la Rsurrection ? Faites ce que vous voulez car Il est Clairvoyant sur tout ce que vous faites;
Ceux qui ne croient pas au Rappel [le Coran] quand il leur parvient.... alors que c'est un Livre puissant [inattaquable];
Le faux ne l'atteint [d'aucune part], ni par devant ni par derrire. : c'est une rvlation manant d'un Sage, Digne de louange.
Il ne t'est dit que ce qui a t dit aux Messagers avant toi. Ton Seigneur est certes, Dtenteur du pardon et Dtenteur aussi d'une punition douloureuse.
Si Nous en avions fait un Coran en une langue autre que l'arabe, ils auraient dit : Pourquoi ses versets n'ont-ils pas t exposs clairement ? quoi ? Un [Coran] non-arabe et [un Messager] arabe ?  Dis : pour ceux qui croient, il est une guide et une gurison. Et quant  ceux qui ne croient pas, il est une surdit dans leurs oreilles et ils sont frapps aveuglement en ce qui le concerne; ceux-l sont appels d'un endroit lointain.
Nous avons effectivement donn  Mose le Livre. Puis, il y eut controverse l-dessus. Et si ce n'tait une parole pralable de ton Seigneur, on aurait certainement tranch entre eux. Ils sont vraiment,  son sujet, dans un doute troublant.
Quiconque fait une bonne oeuvre, c'est pour son bien. Et quiconque fait le mal, il le fait  ses dpens. Ton Seigneur, cependant, n'est point injuste envers les serviteurs.
A Lui revient la connaissance de l'Heure. Aucun fruit ne sort de son enveloppe, aucune femelle ne conoit ni ne met bas sans qu'Il n'en ait connaissance. Et le jour o Il les appellera : O sont Mes associs ? , ils diront : Nous Te dclarons qu'il n'y a point de tmoin parmi nous. !
Et ce qu'auparavant ils invoquaient les dlaissera; et ils raliseront qu'ils n'ont point d'chappatoire.
L'homme ne se lasse pas d'implorer le bien. Si le mal le touche, le voil dsespr, dsempar.
Et si nous lui faisons goter une misricorde de Notre part, aprs qu'une dtresse l'ait touch, il dit certainement : Cela m'est d ! Et je ne pense pas que l'Heure se lvera [un jour]. Et si je suis ramen vers mon Seigneur, je trouverai, prs de Lui, la plus belle part. Nous informerons ceux qui ont mcru de ce qu'ils ont fait et Nous leur ferons srement goter  un dur chtiment.
Quand Nous comblons de bienfaits l'homme, il s'esquive et s'loigne. Et quand un malheur le touche, il se livre alors  une longue prire.
Dis : Voyez-vous ? Si ceci (le Coran) mane d'Allah et qu'ensuite vous le reniez; qui se trouvera plus gar que celui qui s'loigne dans la dissidence ? 
Nous leur montrerons Nos signes dans l'univers et en eux-mmes, jusqu' ce qu'il leur devienne vident que c'est cela (le Coran), la Vrit. Ne suffit-il pas que ton Seigneur soit tmoin de toute-chose ?
Ils sont dans le doute, n'est-ce pas, au sujet de la rencontre de leur Seigneur ? C'est Lui certes qui embrasse toute chose (par Sa science et Sa puissance).
Ha, Mim..
Ain, Sin, Qaf.
C'est ainsi qu'Allah, le Puissant, le Sage, te fait des rvlations, comme  ceux qui ont vcu avant toi.
A Lui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Et Il est le Sublime, le Trs Grand,
Peu s'en faut que les cieux ne se fendent depuis leur fate quand les anges glorifient leur Seigneur, clbrent Ses louanges et implorent le pardon pour ceux qui sont sur la terre. Allah est certes le Pardonneur, le Trs Misricordieux.
Et quant  ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui, Allah veille  ce qu'ils font. Et tu n'es pas pour eux un garant.
Et c'est ainsi que Nous t'avons rvl un Coran arabe, afin tu avertisses la Mre des cits (la Mecque) et ses alentours et que tu avertisses du jour du rassemblement, - sur lequel il n'y a pas de doute - Un groupe au Paradis et un groupe dans la fournaise ardente.
Et si Allah avait voulu, Il en aurait fait une seule communaut. Mais il fait entrer qui Il veut dans Sa misricorde. Et les injustes n'auront ni matre, ni secoureur.
Ont-ils pris des matres en dehors de Lui ? C'est Allah qui est le seul Matre et c'est Lui qui redonne la vie aux morts; et c'est Lui qui est Omnipotent.
Sur toutes vos divergences, le jugement appartient  Allah. Tel est Allah mon Seigneur; en Lui je place ma confiance et c'est  Lui que je retourne [repentant].
...Crateur des cieux et de la terre. Il vous a donn des pouses [issues] de vous-mme et des bestiaux par couples; par ce moyen Il vous multiplie. Il n'y a rien qui Lui ressemble; et c'est Lui l'Audient, le Clairvoyant.
Il possde les clefs [des trsors] des cieux et de la terre. Il attribue Ses dons avec largesse, ou les restreint  qui Il veut. Certes, Il est Omniscient.
Il vous a lgifr en matire de religion, ce qu'Il avait enjoint  No, ce que Nous t'avons rvl, ainsi que ce que Nous avons enjoint  Abraham,  Mose et  Jsus : tablissez la religion; et n'en faites pas un sujet de division. Ce  quoi tu appelles les associateurs leur parait norme. Allah lit et rapproche de Lui qui Il veut et guide vers Lui celui qui se repent.
Ils ne se sont diviss qu'aprs avoir reu la science et ceci par rivalit entre eux. Et si ce n'tait une parole pralable de ton Seigneur pour un terme fix, on aurait certainement tranch entre eux.. Ceux  qui le Livre a t donn en hritage aprs eux sont vraiment  son sujet, dans un doute troublant.
Appelle donc (les gens)  cela; reste droit comme il t'a t command; ne suis pas leurs passions; et dis : Je crois en tout ce qu'Allah a fait descendre comme Livre, et il m'a t command d'tre quitable entre vous. Allah est notre Seigneur et votre Seigneur. A nous nos oeuvres et  vous vos oeuvres. Aucun argument [ne peut trancher] entre nous et vous. Allah nous regroupera tous. Et vers Lui est la destination..
Et ceux qui discutent au sujet d'Allah, aprs qu'il a t rpondu  [Son appel], leur argumentation est auprs d'Allah sans valeur. Une colre tombera sur eux et ils auront un dur chtiment.
C'est Allah qui a fait descendre le Livre en toute vrit, ainsi que la balance. Et qu'en sais-tu ? Peut-tre que l'Heure est proche ?
Ceux qui n'y croient pas cherchent  la hter; tandis que ceux qui croient en sont craintifs et savent qu'elle est la pure vrit. Et ceux qui discutent  propos de l'Heure sont dans un garement lointain.
Allah est doux envers Ses serviteurs. Il attribue [Ses biens]  qui Il veut. Et c'est Lui le Fort, le Puissant.
Quiconque dsire labourer [le champ] de la vie future, Nous augmenterons pour lui son labour. Quiconque dsire labourer [le champ] de la prsence vie, Nous lui en accorderons de [ses jouissances]; mais il n'aura pas de part dans l'au-del.
Ou bien auraient-ils des associs [ Allah] qui auraient tabli pour eux des lois religieuses qu'Allah n'a jamais permises ? Or, si l'arrt dcisif n'avait pas t prononc, il aurait t tranch entre eux. Les injustes auront certes un chtiment douloureux.
Tu verras les injustes pouvants par ce qu'ils ont fait, et le chtiment s'abattra sur eux (inluctablement). Et ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres, seront dans les sites fleuris des jardins, ayant ce qu'ils voudront auprs de leur Seigneur. Telle est la grande grce !
Telle est la [bonne nouvelle] qu'Allah annonce  ceux des Ses serviteurs qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres ! Dis : Je ne vous en demande aucun salaire si ce n'est l'affection eu gard  [nos liens] de parent. Et quiconque accomplit une bonne action, Nous rpondons par [une rcompense] plus belle encore. Allah est certes Pardonneur et Reconnaissant.
Ou bien ils disent il a invent un mensonge contre Allah. Or, si Allah voulait, Il scellerait ton coeur. Par Ses Paroles cependant, Allah efface le faux et confirme le vrai. Il connat parfaitement le contenu des poitrines.
Et c'est Lui qui agre de Ses serviteurs le repentir, pardonne les mfaits et sait ce que vous faites.
et exauce [les voeux] de ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres et leur accrot Sa faveur, tandis que les mcrants ont un dur chtiment.
Si Allah attribuait Ses dons avec largesse  [tous] Ses serviteurs, ils commettraient des abus sur la terre; mais, Il fait descendre avec mesure ce qu'Il veut. Il connat parfaitement Ses serviteurs et en est Clairvoyant.
Et c'est Lui qui fait descendre la pluie aprs qu'on en a dsespr, et rpand Sa misricorde. Et c'est Lui le Matre, le Digne de louange.
Parmi Ses Preuves est la cration des cieux et de la terre et des tres vivants qu'Il y a dissmins. Il a en outre le pouvoir de les runir quand Il voudra.
Tout malheur qui vous atteint est d  ce que vos mains ont acquis. Et Il pardonne beaucoup.
Vous ne pouvez pas chapper  la puissance d'Allah sur la terre; et vous n'avez en dehors d'Allah, ni matre ni dfenseur.
Et parmi Ses preuves, sont les vaisseaux  travers la mer, semblables  des montagnes.
S'Il veut, Il calme le vent, et les voil qui restent immobiles  sa surface. Ce sont certainement l des preuves pour tout [homme] endurant et reconnaissant.
Ou bien, Il les dtruit en punition de ce qu'ils ont acquis [comme pchs]. Cependant, Il pardonne beaucoup.
Ceux qui disputent  propos de Nos preuves savent bien qu'ils n'ont pas d'chappatoire.
Tout ce qui vous a t donn [comme bien] n'est que jouissance de la vie prsente; mais ce qui est auprs d'Allah est meilleur et plus durable pour ceux qui ont cru et qui placent leur confiance en leur Seigneur,
qui vitent [de commettre] des pchs les plus graves ainsi que les turpitudes, et qui pardonnent aprs s'tre mis en colre,
qui rpondent  l'appel de leur Seigneur, accomplissent la Salat, se consultent . entre eux  propos de leurs affaires, dpensent de ce que Nous leur attribuons,
et qui, atteints par l'injustice, ripostent.
La sanction d'une mauvaise action est une mauvaise action [une peine] identique .. Mais quiconque pardonne et rforme, son salaire incombe  Allah. Il n'aime point les injustes !
Quant  ceux qui ripostent aprs avoir t lss, ...ceux-l pas de voie (recours lgal) contre eux;
Il n'y a de voie [de recours] que contre ceux qui lsent les gens et commettent des abus, contrairement au droit, sur la terre : ceux-l auront un chtiment douloureux.
Et celui qui endure et pardonne, cela en vrit, fait partie des bonnes dispositions et de la rsolution dans les affaires.
Et quiconque Allah gare n'a aucun protecteur aprs Lui. Cependant, tu verras les injustes dire, en voyant le chtiment : Y a-t-il un moyen de retourner [sur terre] ? 
Et tu les verras exposs devant l'Enfer, confondus dans l'avilissement, et regardant d'un oeil furtif, tandis que ceux qui ont cru diront : Les perdants sont certes, ceux qui au Jour de la Rsurrection font leur propre perte et celle de leurs familles. Les injustes subiront certes un chtiment permanent.
Il n'auront pas de protecteur en dehors d'Allah pour les secourir et quiconque Allah gare n'a plus aucune voie.
Rpondez  l'appel de votre Seigneur avant que ne vienne un jour dont Allah ne reportera jamais le terme. Ce jour-l, nul refuge pour vous et vous ne pourrez point nier (vos pchs).
S'ils se dtournent,... Nous ne t'avons pas envoy pour assurer leur sauvegarde : tu n'es charg que de transmettre [le message]. Et lorsque Nous faisons goter  l'homme une misricorde venant de Nous, il en exulte; mais si un malheur les atteint pour ce que leurs mains ont perptr..., l'homme est alors trs ingrat !
A Allah appartient la royaut des cieux et de la terre. Il cre ce qu'Il veut. Il fait don de filles  qui Il veut, et don de garons  qui Il veut,
ou bien Il donne  la fois garons et filles; et Il rend strile qui Il veut. Il est certes Omniscient et Omnipotent.
Il n'a pas t donn  un mortel qu'Allah lui parle autrement que par rvlation, ou de derrire un voile, ou qu'Il [lui] envoie un messager (Ange) qui rvle, par Sa permission, ce qu'Il [Allah] veut. Il est Sublime et Sage.
Et c'est ainsi que Nous t'avons rvl un esprit [le Coran]. provenant de Notre ordre. Tu n'avait aucune connaissance du Livre ni de la foi; mais Nous en avons fait une lumire par laquelle Nous guidons qui Nous voulons parmi Nos serviteurs. Et en vrit tu guides vers un chemin droit,
le chemin d'Allah  Qui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Oui c'est  Allah que s'acheminent les choses.
Ha, Mim..
Par le Livre explicite !
Nous en avons fait un Coran arabe afin que vous raisonniez.
Il est auprs de Nous, dans l'criture-Mre (l'original du ciel), sublime et rempli de sagesse.
Quoi ! Allons-Nous vous dispenser du Rappel [le Coran] pour la raison que vous tes des gens outranciers ?
Que de prophtes avons-Nous envoys aux Anciens !
et pas un prophte ne leur venait qu'ils ne le tournaient en drision.
Nous avons fait prir de plus redoutables qu'eux ! Et on a dj cit l'exemple des anciens.
Et si tu leur demandes : Qui a cr les cieux et la terre ?  Ils diront trs certainement : Le Puissant, l'Omniscient les a crs.
Celui qui vous a donn la terre pour berceau et vous y a trac des sentiers afin que vous vous guidiez;
Celui qui a fait descendre l'eau du ciel avec mesure et avec laquelle Nous ranimons une cit morte [aride]. Ainsi vous serez ressuscits;
Celui qui a cr les couples dans leur totalit et a fait pour vous, des vaisseaux et des bestiaux, des montures,
afin que vous vous installiez sur leurs dos, et qu'ensuite, aprs vous y tre installs, vous vous rappeliez le bienfait de votre Seigneur et que vous disiez : Gloire  Celui qui nous a soumis tout cela alors que nous n'tions pas capables de les dominer.
C'est vers notre Seigneur que nous retournerons.
Et ils Lui firent de Ses serviteurs une partie [de Lui-Mme]. L'homme est vraiment un ingrat dclar !
Ou bien Se serait-Il attribu des filles parmi ce qu'Il cre et accord  vous par prfrence des fils. ?
Or, quand on annonce  l'un d'eux (la naissance) d'une semblable de ce qu'il attribue au Tout Misricordieux, son visage s'assombrit d'un chagrin profond.
Quoi ! Cet tre (la fille) lev au milieu des parures et qui, dans la dispute, est incapable de se dfendre par une argumentation claire et convaincante. ?
Et ils firent des Anges qui sont les serviteurs du Tout Misricordieux des [tres] fminins ! taient-ils tmoins de leur cration ? Leur tmoignage sera alors inscrit; et ils seront interrogs.
Et ils dirent : Si le Tout Misricordieux avait voulu, nous ne les aurions pas adors. Ils n'en ont aucune connaissance; ils ne font que se livrer  des conjectures.
Ou bien, leur avions-Nous donn avant lui [le Coran] un Livre auquel ils seraient fermement attachs ?
Mais plutt ils dirent : Nous avons trouv nos anctres sur une religion, et nous nous guidons sur leurs traces.
Et c'est ainsi que Nous n'avons pas envoy avant toi d'avertisseur en une cit sans que ses gens aiss n'aient dit : Nous avons trouv nos anctres sur une religion et nous suivons leurs traces.
Il dit : Mme si je viens  vous avec une meilleure direction que celle sur laquelle vous avez trouv vous anctres ?  Ils dirent : Nous ne croyons pas au message avec lequel vous avez t envoys..
Nous Nous vengemes d'eux. Regarde ce qu'il est devenu de ceux qui criaient au mensonge.
Et lorsqu'Abraham dit  son pre et  son peuple : Je dsavoue totalement ce que vous adorez,
 l'exception de Celui qui m'a cr, car c'est Lui en vrit qui me guidera.
Et il en fit. une parole qui devait se perptuer parmi sa descendance. Peut-tre reviendront-ils ?
Mais  ces gens ainsi  leurs anctres, J'ai accord la jouissance jusqu' ce que leur vinrent la Vrit (le Coran) et un Messager explicite.
Et quand la Vrit leur vint, ils dirent : C'est de la magie et nous n'y croyons pas.
Et ils dirent : Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre ce Coran sur un haut personnage de l'une des deux cits ?  (la Mecque et Taef) ..
Est-ce eux qui distribuent la misricorde de ton Seigneur ? C'est Nous qui avons rparti entre eux leur subsistance dans la vie prsente et qui les avons levs en grades les uns sur les autres, afin que les uns prennent les autres  leur service. La misricorde de ton Seigneur vaut mieux, cependant, que ce qu'ils amassent.
Si les hommes ne devaient pas constituer une seule communaut (mcrante), Nous aurions certes pourvu les maisons de ceux qui ne croient pas au Tout Misricordieux, de toits d'argent avec des escaliers pour y monter;
(Nous aurions pourvu) leurs maisons de portes et de divans o ils s'accouderaient,
ainsi que des ornements. Et tout cela ne serait que jouissance temporaire de la vie d'ici-bas, alors que l'au-del, auprs de ton Seigneur, est pour les pieux.
Et quiconque s'aveugle (et s'carte) du rappel du Tout Misricordieux, Nous lui dsignons un diable qui devient son compagnon insparable.
Ils (Les diables) dtournent certes [les hommes] du droit chemin, tandis que ceux-ci s'estiment tre bien guids.
Lorsque cet [homme] vient  Nous, il dira [ son dmon]: Hlas ! Que n'y a-t-il entre toi et moi la distance entre les deux orients [l'Est et l'Ouest] !  - Quel mauvais compagnon [que tu es] !
Il ne vous profitera point ce jour-l - du moment que vous avez t injustes - que vous soyez associs dans le chtiment.
Est-ce donc toi qui fait entendre les sourds ou qui guide les aveugles et ceux qui sont dans un garement vident ?
Soit que Nous t'enlevons [te ferons mourir] et alors Nous Nous vengerons d'eux;
Ou bien que Nous te ferons voir ce que Nous leur avons promis [le chtiment]; car Nous avons sur eux un pouvoir certain.
Tiens fermement  ce qui t'a t rvl car tu es sur le droit chemin.
C'est certainement un rappel [le Coran] pour toi et ton peuple. Et vous en serez interrogs.
Et demande  ceux de Nos messagers que Nous avons envoys avant toi, si Nous avons institu, en dehors du Tout Misricordieux, des divinits  adorer ?
Nous avons effectivement envoy Mose avec Nos miracles,  Pharaon et  ses notables. Il dit : Je suis le Messager du Seigneur de l'univers.
Puis lorsqu'il vint  eux avec Nos miracles, voil qu'ils en rirent.
Chaque miracle que Nous leur montrions tait plus probant que son prcdent. Et Nous les saismes par chtiment, peut-tre reviendront-ils [vers Nous].
Et ils dirent :  magicien ! Implore pour nous ton Seigneur au nom de l'engagement . qu'Il a pris envers toi. Nous suivrons le droit chemin.
Puis quand Nous emes cart d'eux le chtiment, voil qu'ils violrent leurs engagements.
Et Pharaon fit une proclamation  son peuple et dit :  mon peuple ! Le royaume de Misr [l'gypte] ne m'appartient-il pas ainsi que ces canaux qui coulent  mes pieds ? N'observez-vous donc pas ?
Ne suis-je par meilleur que ce misrable qui sait  peine s'exprimer ?
Pourquoi ne lui a-t-on lanc des bracelets d'or ? Pourquoi les Anges ne l'ont-ils pas accompagn ? 
Ainsi chercha-t-il  tourdir son peuple et ainsi lui obirent-ils car ils taient des gens pervers.
Puis lorsqu'ils Nous eurent irrit, Nous Nous vengemes d'eux et les noymes tous.
Nous fmes d'eux un antcdent et un exemple [une leon] pour la postrit.
Quand on cite l'exemple du fils de Marie, ton peuple s'en dtourne.,
en disant : Nos dieux sont-ils meilleurs, ou bien lui ?  Ce n'est que par polmique qu'ils te le citent comme exemple. Ce sont plutt des gens chicaniers.
Il (Jsus) n'tait qu'un Serviteur que Nous avions combl de bienfaits et que Nous avions dsign en exemples aux Enfants d'Isral.
Si Nous voulions, Nous ferions de vous des Anges qui vous succderaient sur la terre.
Il sera un signe au sujet de l'Heure. N'en doutez point. Et suivez-moi : voil un droit chemin.
Que le Diable ne vous dtourne point ! Car il est pour vous un ennemi dclar.
Et quand Jsus apporta les preuves, il dit : Je suis venu  vous avec la sagesse et pour vous expliquer certains de vos sujets de dsaccord. Craignez Allah donc et obissez-moi.
Allah est en vrit mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc. Voil un droit chemin.
Mais les factions divergrent entre elles .. Malheur donc aux injustes du chtiment d'un jour douloureux !
Attendent-ils seulement que l'Heure leur vienne  l'improviste, sans qu'ils ne s'en rendent compte ?
Les amies, ce jour-l, seront ennemies les uns des autres; except les pieux.
 Mes serviteurs ! Vous ne devez avoir aucune crainte aujourd'hui; vous ne serez point affligs,
Ceux qui croient en Nos signe et sont musulmans, .,
Entrez au Paradis, vous et vos pouses, vous y serez fts.
On fera circuler parmi eux des plats d'or et des coupes; et il y aura l [pour eux] tout ce que les mes dsirent et ce qui rjouit les yeux; - et vous y demeurerez ternellement.
Tel est le Paradis qu'on vous fait hriter pour ce que vous faisiez.
Il y aura l pour vous beaucoup de fruits dont vous mangerez.
Quant aux criminels, ils demeureront dans le chtiment de l'Enfer,
qui ne sera jamais interrompu pour eux et o ils seront en dsespoir.
Nous ne leur avons fait aucun tort, mais c'taient eux les injustes.
et ils crieront :  Malik. ! que ton Seigneur nous achve !  Il dira : En vrit, vous tes pour y demeurer [ternellement] !
Certes, Nous vous avions apport la Vrit; mais la plupart d'entre vous dtestaient la Vrit.
Ont-ils pris quelque dcision. [entre eux] ? Car c'est Nous qui dcidons !
Ou bien escomptent-ils que Nous n'entendons pas leur secret ni leurs dlibrations ? Mais si ! Nos Anges prennent note auprs d'eux.
Dis : Si le Tout Misricordieux avait un enfant, alors je serais le premier  l'adorer.
Gloire au Seigneur des cieux et de la terre, Seigneur du Trne; Il transcende de ce qu'ils dcrivent.
Laisse-les donc s'enfoncer dans leur fausset et s'amuser jusqu' ce qu'ils rencontrent le jour qui leur est promis.
c'est Lui qui est Dieu dans le ciel et Dieu sur terre; et c'est Lui le Sage, l'Omniscient !
Et bni soit Celui  qui appartient le souverainet des cieux et de la terre et de ce qui est entre eux. Il dtient la science de l'Heure. Et c'est vers Lui que vous serez ramens.
Et ceux qu'ils invoquent en dehors de Lui n'ont aucun pouvoir d'intercession,  l'exception de ceux qui auront tmoign de la vrit en pleine connaissance de cause.
Et si tu leur demandes qui les a crs, ils diront trs certainement : Allah. Comment se fait-il donc qu'ils se dtournent ?
Et sa parole (la parole du Prophte  Allah) : Seigneur, ce sont l des gens qui ne croient pas.
Et bien, loigne-toi d'eux (pardonne-leur); et dit : Salut !  Car ils sauront bientt.
Ha, Mim..
Par le Livre (le Coran) explicite.
Nous l'avons fait descendre en une nuit bnie, Nous sommes en vrit Celui qui avertit,
durant laquelle est dcid tout ordre sage,
c'est l un commandement venant de Nous. C'est Nous qui envoyons [les Messagers],
 titre de misricordieux de la part de ton Seigneur, car c'est Lui l'Audient, l'Omniscient,
Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui est entre eux, si seulement vous pouviez en avoir la conviction.
Point de divinit  part Lui. Il donne la vie et donne la mort, et Il est votre Seigneur et le Seigneur de vos premiers anctres.
Mais ces gens-l, dans le doute, s'amusent.
Et bien, attends le jour o le ciel apportera une fume visible
qui couvrira les gens. Ce sera un chtiment douloureux.
Seigneur, loigne de nous le chtiment. Car [ prsent] nous croyons.
D'o leur vient cette prise de conscience . alors qu'un Messager explicite leur est dj venu,
Puis ils s'en dtournrent en disant : C'est un homme instruit [par d'autres], un possd.
Nous dissiperons le chtiment pour peu de temps; car vous rcidiverez.
Le jour o Nous userons de la plus grande violence et Nous Nous vengerons.
Et avant eux, Nous avons dj prouv le peuple de Pharaon, quand un noble Messager leur tait venu.,
[leur disant]: Livrez-moi les serviteurs d'Allah ! Je suis pour vous un Messager digne de confiance.
Ne vous montrez pas hautains vis--vis d'Allah, car je vous apporte une preuve vidente.
Et je cherche protection auprs de mon Seigneur et votre Seigneur, pour que vous ne me lapidiez pas.
Si vous ne voulez pas croire en moi, loignez-vous de moi.
Il invoqua alors son Seigneur : Ce sont des gens criminels.
Voyage de nuit avec Mes serviteurs; vous serez poursuivis..
Laisse la mer calme; [telle que tu l'as franchie] ce sont, des armes [vous]  la noyade.
Que de jardins et de sources ils laissrent [derrire eux]
que de champs et de superbes rsidences,
que de dlices au sein desquels ils rjouissaient.
Il en fut ainsi et Nous fmes qu'un autre peuple en hrita.
Ni le ciel ni la terre ne les pleurrent et ils n'eurent aucun dlai.
Et certes, Nous sauvmes les Enfants d'Isral du chtiment avilissant
de Pharaon qui tait hautain et outrancier.
A bon escient Nous les choismes parmi tous les peuples de l'univers.,
et leur apportmes des miracles de quoi les mettre manifestement  l'preuve.
Ceux-l (les Mecquois) disent :
Il n'y a pour nous qu'une mort, la premire. Et nous ne seront pas ressuscits.
Faites donc revenir nos anctres, si vous tes vridiques.
Sont-ils les meilleurs ou le peuple de Tubbaa. et ceux qui les ont prcds ? Nous les avons fait prir parce que vraiment ils taient criminels.
Ce n'est pas par divertissement que Nous avons cr les cieux et la terre et ce qui est entre eux.
Nous ne les avons crs qu'en toute vrit. Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
En vrit, le Jour de la Dcision . sera leur rendez-vous  tous,
Le jour o un alli ne sera d'aucune utilit  un [autre] alli; et ils ne seront point secourus non plus,
sauf celui qui Allah fera misricorde. Car c'est Lui, le Puissant, le Trs Misricordieux.
Certes l'arbre de Zakkoum
sera la nourriture du grand pcheur.
Comme du mtal en fusion; il bouillonnera dans les ventres
comme le bouillonnement de l'eau surchauffe.
Qu'on le saisisse et qu'on l'emporte en plein dans la fournaise;
qu'on verse ensuite sur sa tte de l'eau bouillante comme chtiment.
Gote ! Toi [qui prtendait tre] le puissant, le noble.
Voil ce dont vous doutiez.
Les pieux seront dans une demeure sre,
parmi les jardins et des sources,
Ils porteront des vtements de satin et de brocart et seront placs face  face.
C'est ainsi ! Et Nous leur donnerons pour pouses des houris aux grands yeux.
Ils y demanderont en toute quitude toutes sortes de fruits.
Ils n'y goteront pas  la mort sauf leur mort premire. Et [Allah] les protgera du chtiment de la Fournaise,
c'est l une grce de ton Seigneur. Et c'est l l'norme succs.
Nous ne l'avons facilit. dans ta langue, qu'afin qu'ils se rappellent !
Attends donc. Eux aussi attendent. Au nom d'Allah, le Tout Misricordieux, le Trs misricordieux.
Ha, Mim..
La rvlation du Livre mane d'Allah, le Puissant, le Sage.
Il y a certes dans les cieux et la terre des preuves pour les croyants.
Et dans votre propre cration, et dans ce qu'Il dissmine comme animaux, il y a des signes pour des gens qui croient avec certitude.
De mme dans l'alternance de la nuit et du jour, et dans ce qu'Allah fait descendre du ciel, comme subsistance [pluie] par laquelle Il redonne la vie  la terre une fois morte, et dans la distribution des vents, il y a des signes pour des gens qui raisonnent.
Voil les versets d'Allah que Nous te rcitons en toute vrit. Alors dans quelle parole croiront-ils aprs [la parole] d'Allah et aprs Ses signes ?
Malheur  tout grand imposteur pcheur !
Il entend les versets d'Allah qu'on lui rcite puis persiste dans son orgueil, comme s'il ne les avait jamais entendus. Annonce-lui donc un chtiment douloureux.
S'il a connaissance de quelques-uns de Nos versets, il les tourne en drision. Ceux-l auront un chtiment avilissant :
L'Enfer est  leur trousses. Ce qu'ils auront acquis ne leur servira  rien, ni ce qu'ils auront pris comme protecteurs, en dehors d'Allah. Ils auront un norme chtiment.
Ceci [le Coran] est un guide. Et ceux qui rcusent les versets de leur Seigneur auront le supplice d'un chtiment douloureux.
Allah, c'est Lui qui vous a assujetti la mer, afin que les vaisseaux y voguent, par Son ordre, et que vous alliez en qute de Sa grce afin que vous soyez reconnaissants.
Et Il vous a assujetti tout ce qui est dans les cieux et sur la terre, le tout venant de Lui. Il y a l des signes pour des gens qui rflchissent ..
Dis  ceux qui ont cru de pardonner  ceux qui n'esprent pas les jours d'Allah afin qu'Il rtribue [chaque] peuple pour les acquis. qu'ils faisaient.
Quiconque fait le bien, le fait pour lui-mme; et quiconque agit mal, agit contre lui-mme. Puis vous serez ramens vers votre Seigneur.
Nous avons effectivement apport aux Enfants d'Isral le Livre, la sagesse, la prophtie, et leur avons attribu de bonnes choses, et les prfrmes aux autres humains [leurs contemporains];
Et Nous leur avons apport des preuves videntes de l'Ordre.. Ils ne divergrent qu'aprs que la science leur fut venue, par agressivit entre eux. Ton Seigneur dcidera parmi eux, au Jour de la Rsurrection, sur ce en quoi ils divergeaient.
Puis Nous t'avons mis sur la voie de l'Ordre [une religion claire et parfaite]. Suis-la donc et ne suis pas les passions de ceux qui ne savent pas.
Il ne te seront d'aucune utilit vis--vis d'Allah. Les injustes sont vraiment allis les uns des autres; tandis qu'Allah est le Protecteur des pieux.
Ceci [le Coran] constitue pour les hommes une source de clart, un guide et une misricorde pour les gens qui croient avec certitude.
Ceux qui commettent des mauvaises actions comptent-ils que Nous allons les traiter comme ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres, dans leur vie et dans leur mort ? Comme ils jugent mal !
Et Allah a cr les cieux et la terre en toute vrit et afin que chaque me soit rtribue selon ce qu'elle a acquis. Ils ne seront cependant pas lss.
Vois-tu celui qui prend sa passion pour sa propre divinit ? Et Allah l'gare sciemment. et scelle son oue et son coeur et tend un voile sur sa vue. Qui donc peut le guider aprs Allah ? Ne vous rappelez-vous donc pas ?
Et ils dirent : Il n'y a pour nous que la vie d'ici-bas : nous mourons et nous vivons et seul le temps nous fait prir. Ils n'ont de cela aucune connaissance : ils ne font qu'mettre des conjectures.
Et quand on leur rcite Nos versets bien clairs, leur seul argument est de dire : Faites revenir nos anctres si vous tes vridiques.
Dis : Allah vous donne la vie puis Il vous donne la mort. Ensuite Il vous runira le Jour de la Rsurrection, il n'y a pas de doute  ce sujet, mais la plupart des gens ne savent pas.
A Allah appartient le royaume des cieux et de la terre. Et le jour o l'Heure arrivera, ce jour-l, les imposteurs seront perdus.
Et tu verras chaque communaut agenouille. Chaque communaut sera appele vers son livre. On vous rtribuera aujourd'hui selon ce que vous oeuvriez.
Voil Notre Livre. Il parle de vous en toute vrit. car Nous enregistrions [tout] ce que vous faisiez.
Ceux qui ont cru et fait de bonnes oeuvres, leur Seigneur les fera entrer dans sa misricorde. Voil le succs vident.
Et quant  ceux qui ont mcru [il sera dit]: Mes versets ne vous taient-ils pas rcits ? Mais vous vous enfliez d'orgueil et vous tiez des gens criminels.
Et quand on disait : la promesse d'Allah est vrit; et l'Heure n'est pas l'objet d'un doute, vous disiez : Nous ne savons pas ce que c'est que l'Heure; et nous ne faisions  son sujet que de simples conjectures et nous ne sommes pas convaincus [qu'elle arrivera].
Et leur apparatra [la laideur] de leurs mauvaises actions. Et ce dont ils se moquaient les cernera.
Et on leur dira : Aujourd'hui Nous vous oublions comme vous avez oubli la rencontre de votre jour que voici. Votre refuge est le Feu; et vous n'aurez point de secoureurs.
Cela parce que vous preniez en raillerie les versets d'Allah et que la vie d'ici-bas vous trompait. Ce jour-l on ne les en fera pas sortir et on ne les excusera pas non plus.
Louange  Allah, Seigneur des cieux et Seigneur de la terre : Seigneur de l'univers.
Et  Lui la grandeur dans les cieux et la terre. Et c'est Lui le Puissant, le Sage.
Ha, Mim..
La rvlation du Livre mane d'Allah, Le Puissant, Le Sage.
Nous n'avons cr les cieux et la terre et ce qui est entre eux qu'en toute vrit et [pour] un terme fix. Ceux qui ont mcru se dtournent de ce dont ils ont t avertis.
Dis : Que pensez-vous de ceux que vous invoquez en dehors d'Allah ? Montrez-moi donc ce qu'ils ont cr de la terre ! Ou ont-ils dans les cieux une participation avec Dieu ? Apportez-moi un Livre antrieur  celui-ci (le Coran) ou mme un vestige d'une science, si vous tes vridiques.
Et qui est plus gar que celui qui invoque en dehors d'Allah, celui qui ne saura lui rpondre jusqu'au Jour de la Rsurrection ? Et elles [leurs divinits] sont indiffrentes  leur invocation.
Et quand les gens seront rassembls [pour le Jugement] elles seront leurs ennemies et nieront leur adoration [pour elles].
Et quand on leur rcite Nos versets bien clairs, ceux qui ont mcru disent  propos de la vrit, une fois venue  eux : C'est de la magie manifeste.
Ou bien ils disent : Il l'a invent !  Dis : Si je l'ai invent, alors vous ne pourrez rien pour moi contre [la punition] d'Allah. Il sait parfaitement ce que vous propagez (en calomnies contre le Coran) : Allah est suffisant comme tmoin entre moi et vous. Et c'est Lui le Pardonneur, le Trs Misricordieux.
Dis : Je ne suis pas une innovation parmi les messagers; et je ne sais pas ce que l'on fera de moi, ni de vous. Je ne fais que suivre ce qui m'est rvl; et je ne suis qu'un avertisseur clair.
Dis : Que direz-vous si [cette rvlation s'avre] venir d'Allah et vous n'y croyez pas, qu'un tmoin parmi les fils d'Isral en atteste la conformit [au Pentateuque] et y croit pendant que vous, vous le repoussez avec orgueil... En vrit Allah ne guide pas les gens injustes ! 
Et ceux qui ont mcru dirent  ceux qui ont cru : Si ceci tait un bien, ils (les pauvres) ne nous y auraient pas devancs. Et comme ils ne seront pas laisss guider par lui ils diront : Ce n'est qu'un vieux mensonge ! 
Et avant lui, il y avait le Livre de Mose, comme guide et comme misricorde. Et ceci est [un livre] confirmateur, en langue arabe, pour avertir ceux qui font du tort et pour faire la bonne annonce aux bienfaisants.
Ceux qui disent : Notre Seigneur est Allah et qui ensuite se tiennent sur le droit chemin. Ils ne doivent avoir aucun crainte et ne seront point affligs.
Ceux-l sont les gens du Paradis o ils demeureront ternellement, en rcompense de ce qu'ils faisaient.
Et Nous avons enjoint  l'homme de la bont envers ses pre et mre : sa mre l'a pniblement port et en a pniblement accouch; et sa gestation et sevrage durant trente mois; puis quand il atteint ses pleines forces et atteint quarante ans, il dit :  Seigneur ! Inspire-moi pour que je rende grce au bienfait dont Tu m'as combl ainsi qu' mes pre et mre, et pour que je fasse une bonne oeuvre que Tu agres. Et fais que ma postrit soit de moralit saine, Je me repens  Toi et je suis du nombre des Soumis.
Ce sont ceux-l dont Nous acceptons le meilleur de ce qu'ils oeuvrent et passons sur leurs mfaits, (ils seront) parmi les gens du Paradis, selon la promesse vridique qui leur tait faite.
Quant  celui qui dit  ses pre et mre : Fi de vous deux ! Me promettez-vous qu'on me fera sortir de terre alors que des gnrations avant moi ont pass ?  Et les deux, implorant le secours d'Allah, [lui dirent]: Malheur  toi ! Crois. Car la promesse d'Allah est vridique. Mais il (rpond) : Ce ne sont que des contes d'Anciens.
Ce sont ceux-l qui ont mrit la sentence [prescrite] en mme temps que des communauts dj passes avant eux parmi les djinns et les hommes. Ils taient rellement perdants.
Et il y a des rangs [de mrite] pour chacun, selon ce qu'ils ont fait, afin qu'Allah leur attribue la pleine rcompense de leurs oeuvres; et ils ne seront point lss.
Et le jour o ceux qui mcru seront prsents au Feu (il leur sera dit) : vous avez dissip vos [biens] excellents et vous en avez joui pleinement durant votre vie sur terre : on vous rtribue donc aujourd'hui du chtiment avilissant, pour l'orgueil dont vous vous enfliez injustement sur terre, et pour votre perversit.
Et rappelle-toi le frre des Aad (Hud) quand il avertit son peuple  Al-Ahqaf - alors qu'avant et aprs lui, des avertisseurs sont passs - [en disant]: N'adorez qu'Allah. Je crains pour vous le chtiment d'un jour terrible.
Ils dirent : Es-tu venu  nous dtourner de nos divinits ? Eh bien, apporte-nous ce que tu nous promets si tu es du nombre des vridiques.
Il dit :  La science n'est qu'auprs d'Allah. Je vous transmets cependant le message avec lequel j'ai t envoy. Mais je vois que vous tes des gens ignorants.
Puis, voyant un nuage se dirigeant vers leurs valles, ils dirent; Voici un nuage qui nous apporte de la pluie. Au contraire ! c'est cela mme que vous cherchiez  hter : C'est un vent qui contient un chtiment douloureux,
dtruisant tout, par le commandement de son Seigneur. Puis, le lendemain on ne voyait plus que leurs demeures. Ainsi rtribuons-Nous les gens criminels.
En effet, Nous les avions consolids dans des positions que Nous ne vous avons pas donnes. Et Nous leur avions assign une oue, des yeux et des coeurs, mais ni leur oue, ni leurs yeux, ni leurs coeurs ne leur ont profit en quoi que ce soit, parce qu'ils niaient les signes d'Allah. Et ce dont ils se moquaient les cerna.
Nous avons assurment fait prir les cits autour de vous; et Nous avons diversifi les signes afin qu'ils reviennent (de leur mcrance).
Pourquoi donc ne les secourent pas, ceux qu'ils avaient pris, en dehors d'Allah, comme divinits pour [soi-disant] les rapprocher de Lui ? Ceux-ci, au contraire, les abandonnrent; telle est leur imposture et voil ce qu'ils inventaient comme mensonges.
(Rappelle-toi) lorsque Nous dirigemes vers toi une troupe de djinns pour qu'ils coutent le Coran. Quand ils assistrent [ sa lecture] ils dirent : coutez attentivement... Puis, quand ce fut termin, ils retournrent  leur peuple en avertisseurs ..
Ils dirent :  notre peuple ! Nous venons d'entendre un Livre qui a t descendu aprs Mose, confirmant ce qui l'a prcd. Il guide vers la vrit et vers un chemin droit.
 notre peuple ! Rpondez au prdicateur d'Allah et croyez en lui. Il [Allah] vous pardonnera une partie de vos pchs et vous protgera contre un chtiment douloureux.
Et quiconque ne rpond pas au prdicateur d'Allah ne saura chapper au pouvoir [d'Allah] sur terre. Et il n'aura pas de protecteurs en dehors de Lui. Ceux-l sont dans un garement vident.
Ne voient-ils pas qu'Allah qui a cr les cieux et la terre, et qui n'a pas t fatigu par leur cration, est capable en vrit de redonner la vie aux morts ? Mais si. Il est certes Omnipotent.
Et le jour o seront prsent au Feu ceux qui ont mcru (on leur dira) : Ceci n'est-il pas la vrit ?  Ils diront : Mais si, par notre Seigneur. Il dira : Eh bien, gotez le chtiment pour votre mcrance.
Endure (Muhammad) donc, comme ont endur les messager dous de fermet; et ne te montre pas trop press de les voir subir [leur chtiment]. Le jour o ils verront ce qui leurs est promis, il leur semblera qu'ils n'taient rests [sur terre] qu'une heure d'un jour. Voil une communication. Qui sera donc ananti sinon les gens pervers ?
Ceux qui ont mcru et obstru le chemin d'Allah, Il a rendu leurs oeuvres vaines.
Et ceux qui ont cru et accompli de bonnes oeuvres et ont cru en ce qui a t descendu sur Muhammad - et c'est la vrit venant de leur Seigneur - Il leur efface leurs mfaits et amliore leur condition.
Il en est ainsi parce que ceux qui ont mcru ont suivi le Faux et que ceux qui ont cru ont suivi la Vrit manant de leur Seigneur. C'est ainsi qu'Allah propose leurs exemples aux gens.
Lorsque vous rencontrez (au combat) ceux qui ont mcru frappez-en les cous. Puis, quand vous les avez domins., enchanez-les solidement. Ensuite, c'est soit la libration gratuite, soit la ranon, jusqu' ce que la guerre dpose ses fardeaux. Il en est ainsi, car si Allah voulait, Il se vengerait Lui-mme contre eux, mais c'est pour vous prouver les uns par les autres. Et ceux qui seront tus dans le chemin d'Allah, Il ne rendra jamais vaines leurs actions.
Il les guidera et amliorera leur condition,
et les fera entrer au Paradis qu'Il leur aura fait connatre.
 vous qui croyez ! si vous faites triompher (la cause d') Allah, Il vous fera triompher et raffermira vos pas.
Et quand  ceux qui ont mcru, il y aura un malheur pour eux, et Il rendra leurs oeuvres vaines.
C'est parce qu'ils ont de la rpulsion pour ce qu'Allah a fait descendre. Il a rendu donc vaines leurs oeuvres.
N'ont-il pas parcouru la terre pour voir ce qu'il est advenu de leurs prdcesseurs ? Allah les a dtruits. Pareilles fins sont rserves aux mcrants.
C'est qu'Allah est vraiment le Protecteur de ceux qui ont cru; tandis que les mcrants n'ont pas de protecteur.
Ceux qui croient et accomplissent de bonnes oeuvres, Allah les fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Et ceux qui mcroient jouissent et mangent comme mangent les bestiaux; et le Feu sera leur lieu de sjour.
Et que de cits, bien plus fortes que ta cit qui t'a expuls, avons-Nous fait prir, et ils n'eurent point de secoureur.
Est-ce que celui qui se base sur une preuve claire venant de son Seigneur est comparable  ceux dont on a embelli les mauvaises actions et qui ont suivi leurs propres passions.
Voici la description du Paradis qui a t promis aux pieux : il y aura l des ruisseaux d'une eau jamais malodorante, et des ruisseaux d'un lait au got inaltrable, et des ruisseaux d'un vin dlicieux  boire, ainsi que des ruisseaux d'un miel purifi. Et il y a l, pour eux, des fruits de toutes sortes, ainsi qu'un pardon de la part de leur Seigneur. [Ceux-l] seront-ils pareils  ceux qui s'ternisent dans le Feu et qui sont abreuvs d'une eau bouillante qui leur dchire les entrailles ?
Et il en est parmi eux qui t'coutent. Une fois sortis de chez toi, ils disent  ceux qui ont reu la science : Qu'a-t-il dit, tantt ?  Ce sont ceux-l dont Allah a scell les coeurs et qui suivent leurs propres passions.
Quant  ceux qui se mirent sur la bonne voie, Il les guida encore plus et leur inspira leur pit.
Qu'est-ce qu'ils attendent sinon que l'Heure leur vienne  l'improviste ? Or ses signes avant-coureurs sont certes dj venus. Et comment pourront-ils se rappeler quand elle leur viendra ( l'improviste) ?
Sache donc qu'en vrit, il n'y a point de divinit  part Allah, et implore le pardon pour ton pch, ainsi que pour les croyants et les croyantes. Allah connat vos activits (sur terre) et votre lieu de repos (dans l'au-del) ..
Ceux qui ont cru disent : Ah ! Si une Sourate descendait !  Puis, quand on fait descendre une Sourate explicite et qu'on y mentionne le combat, tu vois ceux qui ont une maladie au coeur. te regarder du regard de celui qui s'vanouit devant la mort. Seraient bien prfrables pour eux
une obissance et une parole convenable. Puis, quand l'affaire est dcide ., il serait mieux pour eux certes, de se montrer sincres vis--vis d'Allah.
Si vous dtournez., ne risquez-vous pas de semer la corruption sur terre et de rompre vos liens de parent ?
Ce sont ceux-l qu'Allah a maudits, a rendus sourds et a rendu leurs yeux aveugles.
Ne mditent-ils pas sur le Coran ? Ou y a-t-il des cadenas sur leurs coeurs ?
Ceux qui sont revenus sur leurs pas aprs que le droit chemin leur a t clairement expos, le Diable les a sduits et tromps.
C'est parce qu'ils ont dit  ceux qui ont de la rpulsion pour la rvlation d'Allah : Nous allons vous obir dans certaines choses. Allah cependant connat ce qu'ils cachent.
Qu'adviendra-t-il d'eux quand les Anges les achveront, frappant leurs faces et leurs dos ?
Cela parce qu'ils ont suivi ce qui courrouce Allah, et qu'ils ont de la rpulsion pour [ce qui attire] Son agrment. Il a donc rendu vaines leurs oeuvres.
Ou bien est-ce que ceux qui ont une maladie au coeur escomptent qu'Allah ne saura jamais faire apparatre leur haine ?
Or, si Nous voulions Nous te les montrerions. Tu les reconnatrais certes  leurs traits; et tu les reconnatrais trs certainement au ton de leur parler. Et Allah connat bien vos actions.
Nous vous prouverons certes afin de distinguer ceux d'entre vous qui luttent [pour la cause d'Allah] et qui endurent, et afin d'prouver [faire apparatre] vos nouvelles.
Ceux qui ont mcru et obstru le chemin d'Allah et se sont mis dans le clan oppos au Messager aprs que le droit chemin leur fut clairement expos, ne sauront nuire  Allah en quoi que ce soit. Il rendra vaines leurs oeuvres.
 vous qui avez cru ! Obissez  Allah, obissez au Messager, et ne rendez pas vaines vos oeuvres.
Ceux qui ont mcru et obstru le chemin d'Allah puis sont morts tout en tant mcrants, Allah ne leur pardonnera jamais.
Ne faiblissez donc pas et n'appelez pas  la paix alors que vous tes les plus hauts, qu'Allah et avec vous, et qu'Il ne vous frustrera jamais [du mrite] de vos oeuvres.
La vie prsente n'est que jeu et amusement; alors que si vous croyez et craignez [Allah], Il vous accordera vos rcompenses et ne vous demandera pas vos biens..
S'Il vous les demandait importunment, vous deviendriez avares et Il ferait apparatre vos haines.
Vous voil appels  faire des dpenses dans le chemin d'Allah. Certains parmi vous se montrent avares. Quiconque cependant est avare, l'est  son dtriment. Allah est le Suffisant  Soi-mme alors que vous tes les besogneux. Et si vous vous dtournez, Il vous remplacera par un peuple autre que vous, et ils ne seront pas comme vous.
En vrit Nous t'avons accord une victoires clatante,
afin qu'Allah te pardonne tes pchs ., passs et futurs, qu'Il parachve sur toi Son bienfait et te guide sur une voie droite;
et qu'Allah te donne un puissant secours.
C'est Lui qui a fait descendre la quitude dans les coeurs des croyants afin qu'ils ajoutent une foi  leur foi. A Allah appartiennent les armes des cieux et de la terre; et Allah est Omniscient et Sage
afin qu'Il fasse entrer les croyants et les croyantes dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux o ils demeureront ternellement, et afin de leur effacer leurs mfaits. Cela est auprs d'Allah un norme succs.
Et afin qu'Il chtie les hypocrites, hommes et femmes, et les associateurs et les associatrices, qui pensent du mal d'Allah. Qu'un mauvais sort tombe sur eux. Allah est courrouc contre eux, les a maudits, et leur a prpar l'Enfer. Quelle mauvaise destination !
A Allah appartiennent les armes des cieux et de la terre; et Allah est Puissant et Sage.
Nous t'avons envoy en tant que tmoin, annonciateur de la bonne nouvelle et avertisseur,
pour que vous croyiez en Allah et en Son messager, que vous l'honoriez, reconnaissiez Sa dignit, et Le glorifiez matin et soir.
Ceux qui te prtent serment d'allgeance ne font que prter serment  Allah : la main d'Allah est au-dessus de leurs mains. Quiconque viole le serment, ne le viole qu' son propre dtriment; et quiconque remplit son engagement envers Allah, Il lui apportera bientt une norme rcompense.
Ceux des Bdouins qui ont t laisss en arrire. diront : Nos biens et nos familles nous ont retenus : implore donc pour nous le pardon. Ils disent avec leurs langues ce qui n'est pas dans leurs coeurs. Dis : Qui donc peut quelque chose pour vous auprs d'Allah s'Il veut vous faire du mal ou s'Il veut vous faire du bien ? Mais Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous oeuvrez.
Vous pensiez plutt que le Messager et les croyants ne retourneraient jamais plus  leur famille. Et cela vous a t embelli dans vos coeurs; et vous avez eu de mauvaises penses. Et vous ftes des gens perdus.
Et quiconque ne croit pas en Allah et en Son messager... alors, pour les mcrants, Nous avons prpar une fournaise ardente.
A Allah appartient la souverainet des cieux et de la terre. Il pardonne  qui Il veut et chtie qui Il veut. Allah demeure cependant, Pardonneur et Misricordieux.
Ceux qui restrent en arrire diront, quand vous vous dirigez vers le butin pour vous en emparer; Laissez-nous vous suivre. Ils voudraient changer la parole d'Allah. Dis : Jamais vous ne nous suivrez : ainsi Allah a dj annonc. Mais ils diront : Vous tes plutt envieux  notre gard. Mais ils ne comprenaient en ralit que peu.
Dis  ceux des Bdouins qui restrent en arrire : Vous serez bientt appels contre des gens d'une force redoutable. Vous les combattrez  moins qu'ils n'embrassent l'Islam. Si vous obissez, Allah vous donnera une belle rcompense, et si vous vous dtournez comme vous vous tes dtourns auparavant, Il vous chtiera d'un chtiment douloureux.
Nul grief n'est  faire  l'aveugle, ni au boiteux ni au malade.. Et quiconque obit  Allah et  Son messager, Il le fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Quiconque cependant se dtourne, Il le chtiera d'un douloureux chtiment.
Allah a trs certainement agr les croyants quand ils t'ont prt le serment d'allgeance sous l'arbre.. Il a su ce qu'il y avait dans leurs coeurs, et a fait descendre sur eux la quitude, et Il les a rcompenss par une victoire proche
ainsi qu'un abondant butin qu'ils ramasseront. Allah est Puissant et Sage.
Allah vous a promis un abondant butin que vous prendrez, et Il a ht pour vous Celle-ci. et repouss de vous les mains des gens, afin que tout cela soit un signe pour les croyants et qu'Il vous guide dans un droit chemin;
Il vous promet un autre butin que vous ne seriez jamais capables de remporter et qu'Allah a embrass en Sa puissance, car Allah est Omnipotent.
Et si ceux qui ont mcru vous combattent, ils se dtourneront, certes; puis ils ne trouveront ni alli ni secoureur.
Telle est la rgle d'Allah applique aux gnrations passes. Et tu ne trouveras jamais de changement  la rgle d'Allah.
C'est Lui qui, dans la valle de la Mecque, a cart leurs mains de vous, de mme qu'Il a cart vos mains d'eux, aprs vous avoir fait triompher sur eux. Et Allah voit parfaitement ce que vous oeuvrez.
Ce sont eux qui ont mcru et qui vous ont obstru le chemin de la Mosque Sacre [et ont empch] que les offrandes entraves parvinssent  leur lieu d'immolation. S'il n'y avait pas eu des hommes croyants et des femmes croyantes (parmi les Mecquoises) que vous ne connaissiez pas. et que vous auriez pu pitiner sans le savoir, vous rendant ainsi coupables d'une action rprhensible... . [Tout cela s'est fait] pour qu'Allah fasse entrer qui Il veut dans Sa misricorde. Et s'ils [les croyants] s'taient signals, Nous aurions certes chti d'un chtiment douloureux ceux qui avaient mcru parmi [les Mecquois].
Quand ceux qui ont mcru eurent mis dans leurs coeurs la fureur, [la] fureur de l'ignorance... Puis Allah fit descendre Sa quitude sur Son Messager ainsi que sur les croyants, et les obligea  une parole de pit, dont ils taient les plus dignes et les plus proches. Allah est Omniscient.
Allah a t vridique en la vision par laquelle Il annona  Son messager en toute vrit : vous entrerez dans la Mosque Sacre si Allah veut, en toute scurit, ayant ras vos ttes ou coup vos cheveux, sans aucune crainte. Il savait donc ce que vous ne saviez pas. Il a plac en de de cela (la trve de Hudaybiya) une victoire proche..
C'est Lui qui a envoy Son messager avec la guide et la religion de vrit [l'Islam] pour la faire triompher sur toute autre religion. Allah suffit comme tmoin.
Muhammad est le Messager d'Allah. Et ceux qui sont avec lui sont durs envers les mcrants, misricordieux entre eux. Tu les vois inclins, prosterns, recherchant d'Allah grce et agrment. Leurs visages sont marqus par la trace laisse par la prosternation. Telle est leur image dans la Thora. Et l'image que l'on donne d'eux dans l'vangile est celle d'une semence qui sort sa pousse, puis se raffermit, s'paissit, et ensuite se dresse sur sa tige,  l'merveillement des semeurs. [Allah] par eux [les croyants] remplit de dpit les mcrants. Allah promet  ceux d'entre eux qui croient et font de bonnes oeuvres, un pardon et une norme rcompense.
 vous qui avez cru ! Ne devancez pas Allah et Son messager.. Et craignez Allah. Allah est Audient et Omniscient.
 vous qui avez cru ! N'levez pas vos voix au-dessus de la voix du Prophte, et ne haussez pas le ton en lui parlant, comme vous le haussez les uns avec les autres, sinon vos oeuvres deviendraient vaines sans que vous vous en rendiez compte.
Ceux qui auprs du Messager d'Allah baissent leurs voix sont ceux dont Allah a prouv les coeurs pour la pit. Ils auront un pardon et une norme rcompense.
Ceux qui t'appellent  haute voix de derrire . les appartements, la plupart d'entre eux ne raisonnent pas.
Et s'ils patientaient jusqu' ce que tu sortes  eux, ce serait certes mieux pour eux. Allah cependant, est Pardonneur et Misricordieux.
 vous qui avez cru ! Si un pervers vous apporte une nouvelle, voyez bien clair [de crainte] que par inadvertance vous ne portiez atteinte  des gens et que vous ne regrettiez par la suite ce que vous avez fait.
Et sachez que le Messager d'Allah est parmi vous. S'il vous obissait dans maintes affaires, vous seriez en difficults. Mais Allah vous a fait aimer la foi et l'a embellie dans vos coeurs et vous a fait dtester la mcrance, la perversit et la dsobissance. Ceux-l sont les bien dirigs,
c'est l en effet une grce d'Allah et une bienfait. Allah est Omniscient et Sage.
Et si deux groupes de croyants se combattent, faites la conciliation entre eux. Si l'un d'eux se rebelle contre l'autre, combattez le groupe qui se rebelle, jusqu' ce qu'il se conforme  l'ordre d'Allah. Puis, s'il s'y conforme, rconciliez-les avec justice et soyez quitables car Allah aime les quitables.
Les croyants ne sont que des frres. tablissez la concorde entre vos frres, et craignez Allah, afin qu'on vous fasse misricorde.
 vous qui avez cru ! Qu'un groupe ne se raille pas d'un autre groupe : ceux-ci sont peut-tre meilleurs qu'eux. Et que des femmes ne se raillent pas d'autres femmes : celles-ci sont peut-tre meilleures qu'elles. Ne vous dnigrez pas et ne vous lancez pas mutuellement des sobriquets (injurieux). Quel vilain mot que perversion lorsqu'on a dj la foi .. Et quiconque ne se repent pas... Ceux-l sont les injustes.
 vous qui avez cru ! vitez de trop conjecturer [sur autrui] car une partie des conjectures est pch. Et n'espionnez pas; et ne mdisez pas les uns des autres. L'un de vous aimerait-il manger la chair de son frre mort ? (Non ! ) vous en aurez horreur. Et craignez Allah. Car Allah est Grand Accueillant au repentir, Trs Misricordieux.
 hommes ! Nous vous avons crs d'un mle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entreconnaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprs d'Allah, est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand-Connaisseur.
Les Bdouins ont dit : Nous avons la foi. Dis : Vous n'avez pas encore la foi. Dites plutt : Nous nous sommes simplement soumis, car la foi n'a pas encore pntr dans vos coeurs. Et si vous obissez  Allah et  Son messager, Il ne vous fera rien perdre de vos oeuvres. Allah est Pardonneur et Misricordieux.
Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en Son messager, qui par la suite ne doutent point et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le chemin d'Allah. Ceux-l sont les vridiques.
Dis : Est-ce vous qui apprendrez  Allah votre religion, alors qu'Allah sait tout ce qui est dans les cieux et sur la terre ?  Et Allah est Omniscient.
Ils te rappellent leur conversion  l'Islam comme si c'tait une faveur de leur part. Dis :  Ne me rappelez pas votre conversion  l'Islam comme une faveur. C'est tout au contraire une faveur dont Allah vous a combls en vous dirigeant vers la foi, si toutefois vous tes vridiques.
Allah connat l'Inconnaissable des cieux et de la terre et Allah est Clairvoyant sur ce que vous faites.
Qaf. Par le Coran glorieux. !
Mais ils s'tonnent que l'un des leurs leur vint comme avertisseur; et les mcrants dirent : Ceci est une chose tonnante.
Quoi ! Quand nous serons morts et rduits en poussire... ? Ce serait revenir de loin !
Certes, Nous savons ce que la terre rongera d'eux [de leurs corps]; et Nous avons un Livre o tout est conserv.
Plutt, ils traitent de mensonge la vrit qui leur est venue : les voil donc dans une situation confuse.
N'ont-ils donc pas observ le ciel au-dessus d'eux, comment Nous l'avons bti et embelli; et comment il est sans fissures ?
Et la terre, Nous l'avons tendue et Nous y avons enfonc fermement des montagnes et y avons fait pousser toutes sortes de magnifiques couples de [vgtaux],
 titre d'appel  la clairvoyance et un rappel pour tout serviteur repentant.
Et Nous avons fait descendre du ciel une eau bnie, avec laquelle Nous avons fait pousser des jardins et le grain qu'on moissonne,
ainsi que les hauts palmiers aux rgimes superposs,
comme subsistance pour les serviteurs. Et par elle (l'eau) Nous avons redonn la vie  une contre morte. Ainsi se fera la rsurrection.
Avant eux, le peuple de No, les gens d'Ar-Rass et les Tamud crirent au mensonge,
de mme que les Aad et Pharaon et les frres de Lot,
et les gens d'Al-Aka et le peuple de Tubbaa. Tous traitrent les Messagers de menteurs. C'est ainsi que Ma menace se justifia.
Quoi ? Avons-Nous t fatigu par la premire cration ? Mais ils sont dans la confusion [au sujet] d'une cration nouvelle.
Nous avons effectivement cr l'homme et Nous savons ce que son me lui suggre et Nous sommes plus prs de lui que sa veine jugulaire
quand les deux recueillants, assis  droite et  gauche, recueillent..
Il ne prononce pas une parole sans avoir auprs de lui un observateur prt  l'inscrire.
L'agonie de la mort fait apparatre la vrit : Voil ce dont tu t'cartais.
Et l'on soufflera dans la Trompe : Voil le jour de la Menace.
Alors chaque me viendra accompagne d'un conducteur et d'un tmoin.
Tu restais indiffrent  cela. Et bien, Nous tons ton voile; ta vue est perante aujourd'hui..
Et son compagnon dira : Voil ce qui est avec moi, tout prt...
Vous deux, jetez dans l'Enfer tout mcrant endurci et rebelle.,
acharn  empcher le bien, transgresseur, douteur,
celui qui plaait  ct d'Allah une autre divinit. Jetez-le donc dans le dur chtiment.
Son camarade (le Diable) dira : Seigneur, ce n'est pas moi qui l'ai fait transgresser; mais il tait dj dans un profond garement.
Alors [Allah] dira : Ne vous disputez pas devant moi ! Alors que Je vous ai dj fait part de la menace.
Chez moi, la parole ne change pas; et Je n'opprime nullement les serviteurs.
Le jour o Nous dirons  l'Enfer; Es-tu rempli ?  Il dira : Y en a-t-il encore ?
Le Paradis sera rapproch  proximit des pieux.
Voil ce qui vous a t promis, [ainsi qu']  tout homme plein de repentir et respectueux [des prescriptions divines]
qui redoute le Tout Misricordieux bien qu'il ne Le voit pas., et qui vient [vers Lui] avec un coeur port  l'obissance.
Entrez-y en toute scurit. Voil le jour de l'ternit !
Il y aura l pour eux tout ce qu'ils voudront. Et auprs de Nous il y a davantage encore.
combien avons-Nous fait prir, avant eux, de gnrations bien plus fortes qu'eux. Ils avaient parcouru les contres, cherchant [vainement] o fuir.
Il y a bien l un rappel pour quiconque a un coeur, prte l'oreille tout en tant tmoin.
En effet, Nous avons cr les cieux et la terre et ce qui existe entre eux en six jours, sans prouver la moindre lassitude.
Endure donc ce qu'ils disent : et clbre la louange de ton Seigneur avant le lever du soleil et avant [son] coucher;
et clbre Sa gloire, une partie de la nuit et  la suite des prosternations [prires].
Et sois  l'coute, le jour o le Crieur criera d'un endroit proche,
le jour o ils entendront en toute vrit le Cri. Voil le Jour de la Rsurrection.
C'est Nous qui donnons la vie et donnons la mort, et vers Nous sera la destination,
le jour o la terre se fendra, les [rejetant] prcipitamment. ce sera un rassemblement facile pour Nous.
Nous savons mieux ce qu'ils disent. Tu n'as pas pour mission d'exercer sur eux une contrainte. Rappelle donc, par le Coran celui qui craint Ma menace.
