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佛告諸弟子。當勤修精進法。勿被懶惰陰氣所覆蓋。過去無量劫前。有大覺如來。名一切度王。降世說法。廣度善根成熟諸菩薩眾。
時群眾中有兩比丘。一名精進辨。一名德樂止。同至一切度王佛前。聽講法要。精進辨聞法歡喜。入耳心通。應時即得阿惟越致。(証入菩薩不轉退地。)神通具足。(謂一超頓証。已得六神通力。)但德樂止睡眠不覺。獨無所得。時精進辨與德樂止言。當勤修精進。不可貪眠。德樂止聞此良言。即思振作。越時無幾。仍然沉睡。不能自持。後至泉邊，傍水寂坐。欲求入定。忽又沉沉睡去。
時精進辨使用新得的神通力。方便變化。一心欲救拔此人。立時化作蜜蜂王。飛撲德樂止眼皮上。作欲刺狀。德樂止睡中驚醒。畏彼蜂王。欹斜不正的身軀從新坐正。未幾。又入黑甜鄉里去。蜜蜂便從德樂止袖口飛入腋下。更鑽進去。用微力刺他的胸腹。德樂止很舒泰的寬皮上。得了痛感。驟然驚醒。精神陡振。不再思睡。
時泉水邊有雜色華。芬香鮮潔。彼蜜蜂王因德樂止驚醒後。從袖口飛出。回旋空際。未幾駐足鮮華上。飲彼甘露味。德樂止端然危坐。目灼灼視蜂王。怕他再來。提起精神。不复思睡。無情的睡魔。遂被精進杵所降服了。
蜂王飽飲甘露。不再飛去。為勸策同道故。入了游戲三昧。一剎那頃。蜂王睡去。睡味濃時。腳跟不穩。風來華落。墮污泥中。急忙飛至水面。淋浴潔淨。重新飛還。安止華上。蜂王演出的游戲三昧。清楚攝入德樂止眼中去。惹得他心華開放。對蜂王唱出佛偈來。說道。
是食甘露者。此身得安處。何不分餘味。遍飽妻與子。貪眠墮泥中。
自污其身體。如是一顛墜。損彼甘露味。又如此妙華。不宜常久住。
日沒華還合。求去不得出。須待日再明。動轉方如志。長夜囚華中。
如是悲良苦。
時蜜蜂王仰首。向清風發出輕微美妙歌聲。也唱出一只佛偈來。借彼善於傳達的風力。還敬那位大夢初醒的朋友。說道。
佛道若甘露。聲聞無厭足。不當有懈怠。昏沉失妙覺。警如墮污泥。
愛欲所纏縛。日出處華開。如佛宣化來。日入華還合。涅槃坐蓮合。
幸值如來世。除睡去陰蓋。精勤修大業。莫言佛常在。深法原空寂。
不著色因緣。現前境界相。應知為善權。善權欲警醒。苦行方無誤。
度人即自度。因此現變化。
德樂止聞此偈已。心光大放。方知蜂王乃菩薩化身。頓時得了不起法忍。(即証入無生無滅的菩薩境界中去。)直至得了陀羅尼。(集種種善法妙用。現前永不散失。也叫做大總持。精進辨即釋迦如來前身。德樂止即彌勒佛前身。見本經。)
接業海沉淪。都由昏墮。聖功成就。端恃精勤。故精進忍辱。為六波羅密中重要功行。故是編兩及之。一即本篇德樂止証果往事。一為後目犍連醒睡法門。
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