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王舍城中輔相某。家財饒富。年老無子。聽得大眾說恒河邊有一社廟。神很靈感。合境人民。崇奉極敬。輔相某將信將疑。屢次聞人稱神功德。心有所動。入廟參拜。默默禱告道。我無子息。熟聞天神功德無量。能如人願。澤及地方。我來求子。若蒙賜與。當以黃金飾神身。名香涂神室。如果無驗。當拆汝廟。杜絕淫祀。免眾受欺。廟神震驚。以為此人勢力強盛。願若不遂。必見毀辱。但凡品不得為其子。我德微薄。不能如願。廟神往見摩尼跋羅。具述輔相語。請求解救。摩尼跋羅也辨不到。即代赴毗沙門王處。啟白此事。毗沙門王言。亦非我力所能當。為進叩天帝釋。求償斯願。毗沙門王即時為至天帝釋前。啟請道。據所屬社神摩尼跋羅來報。王舍城中。有一輔相。至社廟求子。立了重誓。謂願遂即加崇敬。不遂即將毀辱。是人毫凶。此風實不可開。深望天王使彼有子。帝釋答言。斯事非易。當覓因緣。時有一天人。天福享盡。五德離身。轉眼便欲投生塵世。重遭磨折。帝釋與他商量道。卿今垂終。可投生王舍城輔相家去。天人答言。我願出家。得修正行。不致退墮。若生富貴家。離俗萬難。造業甚易。我欲投生中等人家。得遂所志。帝釋复言。卿盡可投生彼處。時節因緣到來。我當方便相助。遂卿志願。
天人命終。即便生於輔相家。足月出世。形貌端正。人間希有。即召宿儒。為題名字。宿儒問言。此兒於何處求得。輔相答道。從恒河神社求得。便題名恒伽達。恒伽達本性不昧。幼時舉動。大異常兒。年紀漸長。志在求道。啟請父母。求早出家。父母不許。謂吾今富貴。產業弘大。但汝一子。當撐門戶。我等在世。萬不允許。兒志不遂。深自惆悵。便欲舍身。更求生處。以為在貧賤家。離俗自易。於是密上崖墻。向下跳躍。既墮在地。無所損傷。又到河邊。投身水中。水還漂出。亦無所苦。又吞毒葯。毒氣不行。從便溺出。仍未致命。忽又轉念。若犯王法。被王殺戮。從此求死。亦是一法。適逢酷暑。王妃宮女。出宮入池。欲滌煩熱。脫下衣服。挂樹林間。時恒伽達。早已密入林中。取了衣服。大模大樣。走出門去。門監捕獲。報知阿闍世王。阿闍世王既深恨取衣人。狂悖無禮。敢在宮禁。作此不規矩事。憤極。立欲處以死刑。手自發射。但見箭箭飛還。不覺心驚手顫。投弓發問道。卿是天龍乎。鬼神乎。欲有所開示於我乎。恒伽達言。賜我一願。方敢自陳。王便允道。當與汝願。恒伽達言。我非天神。亦非龍鬼。是王舍城輔相的兒子。我求出家。父母不許。故欲自殺。投生他處。投崖。投河。飲毒。三次求死。均未如志。故犯王法。求遭殺戮。王今加害。又不能傷。事與願違。何酷至此。願王憐憫。許我為道。王言。准汝出家學道。我今送汝去見如來。既見佛已。佛為說法。心意開解。即得阿羅漢道。三明六通。具八解脫。(三明。一宿命明。二天眼明。三漏盡明。)
阿闍世王伸請談因。此恒伽達在先世時。種何善根。投崖不死。墮河不溺。食毒無害。箭射無傷。且遇聖尊。得度生死。佛告王言。過去無數世時。有一大國。名波羅奈。王名梵摩達。帶諸宮人。林中游戲。宮中彩女齊唱妙歌。林外有人高聲和唱。國王聞聲。既妒且恨。使人捕來。立囑衛士。押往某處。即行刑戮。時有大臣欲來王前。啟白要事。見此人囚執。便問左右。何故致此。左右陳白此人犯罪狀。臣告衛士。且緩行刑。待我見王。大臣至王前。為罪人營救。言臣自外來。見有人被執。將行刑戮。聞為和歌事。此人和歌無禮。罪無可逃。但未犯奸邪實事。罪不至死。願王息怒。恕彼無知。從寬發落。免他一死。王以大臣所言。理由甚長。不能固執。便和顏作答道。我依卿言。赦他無罪。急喚衛士。釋放此人。此人臨死得免。感大臣恩。求為僕役。奉事惟謹。跟隨大臣。服役多年。一日閑著無事。檢點到自己過去未來之事。忽然冲出一身冷汗。以為淫欲傷人。利於刀劍。我前次大難臨頭。都是被一念的淫欲鉤引出來。即向大臣哀懇說道。請求恩人。索性成全我。任憑我出家修道。早早下些自拔自救功夫。大臣回言。此意甚好。我不阻撓。他日學成。還來相見。此人即走進深山。寂坐石室中。寂照雙修。死心力行。靈機頓顯。歷時無幾。竟成功了辟支佛。(無師開悟。成功獨覺聖賢。)此人苦行功成。還進波羅奈王城。到大臣家里。相機勸策。大臣知此人已經得道。非常歡喜。留在家中。虔誠供養。當時這位辟支佛。在虛空中。顯出神通來。身出水火。放大光明。示現神變。以宏勸發。大臣見了。歡喜無量。便立誓願。言。善哉生佛。汝念舊情。仍來顧我。願仗佛力。使我世世富貴長壽。殊勝奇特。使我德慧并足。與佛一樣。佛告王言。時彼大臣。一念仁慈。救人性命。成人美事。功德超卓的。今恒伽達是。以是因緣。投生勝處。命不夭折。苟遇患難。化凶成吉。今值我時。應真度脫。
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