師父慈悲開示   
[ 回到前面 ] [ 師父慈悲開示 ] [ 佛學研習課 ] [ 學佛的迷惑 ] 淨業講堂住持師父文空法師，學識淵博智慧如海，以深入淺出的說法，演說佛法浩瀚淵博的般若智慧，令聽聞者歡喜信受依教奉行！

文空法師的法音宣流
      文空法師在每星期二念佛共修、或星期六研習課時間，都會在淨業講堂對弟子隨機開示，常以身邊發生的真實事例，引用佛陀的教義、經文加以印證解說，客觀分析，用深入淺出的方式讓弟子聞道修業，並加以詼諧有趣的法音，教化弟子依教奉行，有心發菩提心行菩薩道的佛弟子，這確是一場殊勝的法語宣流，千萬別錯過！

菩薩度眾方便法門  --- 1999.12.28文空法師於淨業講堂
......我們發菩提心要度一切眾生，但是度眾生的方法，並不一定只拘限在道場上講經說法，這種效果畢竟還是有限的，因為在道場以外的眾生就沒有機會來聽聞佛法了，這些人裡頭，有些人真的是沒機會來到這裡參加共修研習，而有的人甚至根本不認識字，沒辦法研讀佛經，甚至有的人會不好意思來到這裡聽聞佛法，所以我們大家就必須靠音聲來度眾生、靠威儀來度眾生，也就是靠我們參加活動時候的念經梵唄的音聲來度眾生、靠我們行住坐臥的威儀來度眾生，無論在什麼場合上，都應以莊嚴的威儀音聲、和合的行動來表現，如此，所有的眾生無形之中，都會被這股佛法的力量所感動、所攝受。這種力量是非常不可思議的......

臨終助念須知   --- 1999.12.28文空法師於淨業講堂
......經典裡告訴我們，要對臨終者有所利益，就是在他臨命終時要開始替他念佛，千萬不要只顧著到處找人幫忙助念，也不一定找得到別人來幫忙，最重要是要靠我們自己，家裡不管人多人少，有念佛機的，可以打開念佛機跟著念佛也可以，要趕快先替他念佛，然後再開始去找人幫忙其他的事宜。
      我們在助念的時候，在亡者往生後 8 小時至 12 小時之內，至少 8 個小時之內，最好不要去觸摸亡者，因為亡者意識要漸漸脫離肉體的時候，有如脫殼一樣，會產生對情感的執著、對物質的執著，我們觸摸到亡者，會令他產生痛的感覺，常常有眷屬會急於判斷亡者往生何道，就頻頻觸摸亡者身體，這時候千萬不要去碰觸他，亡者會痛，會使亡者起瞋恨心，本來要往生善道的，就反而因此墮入惡道去了。所以我們在助念的時候，不要去觸碰亡者的身體。要靜下心來念佛，幫他往善道往生。
       眷屬在喪事期間不要用葷菜來祭拜亡者，這樣做會增加亡者的罪業，最好採用素菜，這點我們千萬要記住。這也是一般人常犯的錯誤。......

印證佛法解行並重--- 2000.1.1文空法師於淨業講堂
...... 在佛的眾多弟子之中，阿難尊者是多聞第一，雖然他跟隨在佛陀身邊，擔任佛陀侍者多年，聽過的經典比任何人還多，但是在業境現前時，還是定力不夠，後來佛陀就開示楞嚴咒，交代文殊菩薩來解救阿難尊者，阿難尊者來到佛陀面前，非常慚愧，阿難尊者稟告世尊：他跟隨佛陀那麼久，聽聞的佛法比任何人多，但是業境現前時，卻無法突破，他請示佛陀要如何來降服這顆心？佛陀就為他演說《楞嚴經》來破除阿難尊者的煩惱魔，這也就是楞嚴經、咒的由來，雖然阿難聰明多聞、佛學理論懂很多，但畢竟都不如實際付諸於行動，來印證佛法。因此，我們要理解經典，但也要付諸行動，這就是所謂的「信、解、行、證」，所以不要把佛陀的說法當作歌唱，你們要將經典裡的話拿來實踐，自然就可以從經典之中體會到：佛經裡每句話其實都是治療心病的良方...