TURBAS
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Hoy,
más de tres mil "turbos" (denominación de los componentes de
"Las Turbas") abren la procesión "Camino del Calvario, con
túnicas variopintas, cara descubierta y tocando incesantemente tambores
destemplados, con un ritmo común, cuya onomatopeya, según los mismos
turbos, podría ser: "¡Ay-que-le-da-que-le-da! ¡tam-tam!",
mientras medio centenar de clarines, a intervalos y en puntos del trayecto
predeterminados por la costumbre, hacen las llamadas "clarinás"
con sonidos discordantes, como aullidos ante decenas de miles de
espectadores agolpados en las aceras para presenciar el paso de la procesión
que parte de la iglesia de El Salvador una hora antes del amanecer.
Desde ese instante, Cuenca está en tensa
vela porque una riada de turbos, que inundan la calle en un tramo de medio
kilómetro, mantiene la ciudad en tensión, envuelta en un ronco e
interminable trueno, precediendo a la imagen de "Nuestro Padre Jesús
Nazareno", con la cruz a cuestas, ayudado por el Cirineo; detrás,
acompañado de los hermanos de las distintas cofradías, desfilarán los
"pasos" de "La Verónica", "San Juan
Evangelista", "El Encuentro" y "La Soledad de San
Agustín".
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"Han
quebrado la urna de Cuenca desabridos los tambores, las cajas de redoble
destemplado; han herido el azul estrépitas las trompetas. El clamor del
miserere ha metido en cada procesión la disonancia, su gesto de extravío.
Todo es un sordo rumor que avanza, se interrumpe, restalla en clarinazos de
nota agria, lívida, relámpago de sentimientos." Pedro Lorenzo
Parece claro que, las
Turbas de Cuenca no son un grupo creado por la imaginación de quienes, a
principio del siglo XX, pusieron en pie la Semana Santa que hoy conocemos,
sino el resultado final de una tradición, una costumbre evolucionada, con
raíces culturales profundas. Ni siquiera podría rastrearse más allá del
siglo XVII como grupo organizado, y mucho menos la denominación de "Turbas",
que seguramente, corresponda a este siglo.
Pero no se trata de encontrar pergaminos en
lucha por su antigüedad, sino de conocer la verdadera razón por la que los
conquenses, hacemos sonar clarines y tambores durante la procesión "Camino
del Calvario", en el amanecer del Viernes Santo.
Fué, sobre el siglo
XIV, cuando florecieron las procesiones penitenciales que recorrían las
estrechas y empinadas calles, con cánticos, tambores y clarines precediendo a
los verdaderos alardes de disciplina pública que se encargaban de impulsar
las órdenes Mendicantes, estructura que más tarde asumirían las procesiones
nacidas en el siglo XVII, con las que se trataba de catequizar al pueblo.
Es difícil
precisar si aquellos tambores, clarines, carracas, campanas, etc., que
participaban en las procesiones de los siglos XII al XVII, lo hacían con un mínimo
de organización, aunque los autores consultados mantienen el origen medieval
de las "tamboradas", lo cual supone, al menos, un cierto
sentido de grupo. Sin embargo se puede admitir alguna estructura ya en el
siglo XVII o XVIII, avalada por el hecho de que, en Cuenca, se guardaban
juntos, tambores y clarines, en la ermita de San Roque, instrumentos que, no
tenían la función de las actuales bandas de tambores y cornetas, sino de
formar parte de esos grupos que provocaban las algarabías, dentro y fuera de
las procesiones, que las disposiciones de Obispos y Constituciones de las
Cofradías, trataban de desterrar, convirtiéndolas en grupos ordenados de
tambores, objetivo que no se llegó a conseguir, como lo demuestran las
situaciones alcanzadas en el siglo XIX que convirtieron las procesiones en
verdaderas carnavaladas.
La degeneración
alcanzada en los comportamientos de estos grupos populares, debió provocar
la ruina de las procesiones de fin de siglo, hecho que marcó a importantes
sectores de la población que, aprovechando la reacción social del comienzo
del siglo XX, controlaron decididamente estos grupos ante la imposibilidad
de prohibirlos, dado su arraigo en la cultura popular, poniendo al grupo
bajo la disciplina de la "Venerable Hermandad de Nuestro Padre Jesús
Nazareno de El Salvador", y siendo posible que la denominación de "Turbas"
surgiera en ese momento.
FOTOGRAFÍAS DE LOS
SIGLOS XX Y XXI
