Arkib Catatan Terbaik PUJANGGA Online - J U R N A L J A L A N H I D U P 2003
Relevankah Merotan Pelajar?
Oleh: Akhi Masrawi
(Respon Catatan Tuan Guru Nik Aziz Nik Mat yang tersiar di harakahdaily.net pada 8 Oktober 2003)
SAYA amat tertarik dengan
tulisan Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat bertajuk: "Kalau boleh rotan, apa
salahnya merotan atas nama hudud" yang tersiar di laman Harakahdaily.net 8
Oktober lalu. Antara lain Tuan Guru menyebut bahawa kebanyakan akhbar melaporkan
keyakinan orang ramai terhadap arahan Ketua Pengarah Pendidikan Malaysia
membolehkan guru merotan murid.
Sebenarnya saya amat berminat untuk menulis seputar isu pendidikan. Sebelum ini
saya telah memberikan respon terhadap tulisan Subky Latif yang bertajuk
"Pelajaran seks bakal jadi peninggalan Dr Siti Hasmah" menerusi artikel saya
yang bertajuk: "Wajarkah Pelajaran Seks?" yang tersiar di Harakahdaily.net pada
17 September 2003. Dalam tulisan saya itu, satu konklusi telah dilontarkan
bahawa buat masa ini pelajaran seks tidak relevan diajarkan di Malaysia.
Perlukah untuk saya melontarkan persoalan, di manakah relevannya merotan
pelajar? Saya tidak menolak tanggapan bahawa merotan adalah salah satu cara
mendidik orang yang melakukan kesalahan. Ini dibuktikan melalui sebatan dalam
hukuman hudud. Namun, setelah mengamati tulisan Tuan Guru Nik Aziz itu bukanlah
merotan pelajar atau sebatan di dalam hukuman Hudud yang hendak ditimbulkan,
tetapi sejauh mana sebenarnya sistem pendidikan di Malaysia berperanan mendidik
dan mentarbiyah para pelajar supaya menjadi insan yang berakhlak dan diimpikan.
Walaupun Tuan Guru menyatakan bahawa manusia pasti akan kembali kepada saranan
Islam apabila mereka merasakan tindakan yang mereka amalkan tidak lagi mampu
untuk mengharmonikan kehidupan. Namun saya tidak meletakkan persepsi bahawa
arahan Ketua Pengarah Pendidikan Malaysia itu adalah untuk menggambarkan bahawa
merotan adalah tindakan yang paling relevan di sekolah dan bertujuan hendak
kembali kepada asas pendidikan Islam menerusi saranan merotan anak yang berumur
10 tahun sekiranya mereka meninggalkan solat.
Jika dilihat kepada budaya merotan pelajar, sebenarnya cara ini telah diamalkan
sejak dahulu kala lagi. Jika tidak masakan generasi tua sering bercerita betapa
garangnya guru-guru pada zaman di mana mereka belajar dan rotan adalah lumrah di
kelas dan sekolah. Jika terdapat kesilapan atau kesalahan yang dilakukan
pastinya hukuman rotan akan dikenakan. Perkara ini berlarutan dan dibudayakan
sehingga ada ibu bapa yang secara rela dan redha memberikan kebenaran kepada
guru-guru yang mengajar anak mereka untuk dirotan sekiranya melakukan kesalahan.
Saya sendiri pernah melalui zaman persekolahan selama hampir 12 tahun. Generasi
sezaman dengan saya mungkin agak 'bertuah', kerana semasa zaman saya belajar ada
beberapa kes guru merotan pelajar sehingga menyebabkan kecederaan yang
dilaporkan di media perdana dan akibatnya tindakan merotan itu dianggap tidak
relevan. Malah guru-guru yang terlibat didakwa oleh ibu bapa. Kesannya guru-guru
diancam rasa takut untuk merotan pelajar dan pelajar mengetahui hilangnya kuasa
guru yang kemudiannya mencambahkan budaya hedonisme di sekolah-sekolah terutama
sekolah menengah.
Alam remaja adalah alam peralihan yang sangat mencabar. Ini kerana pada era
inilah pengawasan longgar ibu bapa terhadap anak-anak akan menyebabkan anak-anak
mencari alternatif hiburan yang menghanyutkan mereka. Semangat ingin mencuba dan
mengetahui sangat tinggi terhadap anak-anak pada usia remaja. Saya ingin
melontarkan persoalan, berapa lamakah kehidupan seorang pelajar bersama
guru-gurunya di sekolah? Dan berapa lama pula kehidupan seorang anak bersama ibu
bapanya di rumah?
Tuan Guru menyebut wujudnya budaya hedonisme dan kongsi gelap di beberapa
sekolah di tanahair, persoalan saya siapakah yang harus dipersalahkan? Oleh
sebab saya tidak mahu melihat ada tuding-menuding di kalangan masyarakat, maka
saya menyarankan penelitian yang lebih tajam terhadap sistem pendidikan Malaysia
perlu dikaji semula. Oleh sebab itu kerajaan BN perlu melihat saranan ini dengan
berlapang dada lantaran kegagalan sistem pendidikan akan memusnahkan falsafah
pendidikan negara serta falsafah pendidikan Islam sekaligus gagal untuk
melahirkan generasi yang diimpikan.
Di manakah kebenaran dakwaan yang mengatakan sistem pendidikan di Malaysia
mempunyai keistimewaan tersendiri? Perlu diingatkan semenjak negara kita
mencapai kemerdekaan sehingga kini konflik pendidikan tidak pernah selesai.
Bermula semenjak Parti Perikatan (Gabungan antara UMNO, MCA dan MIC) memenangi
pilihanraya pertama 1955 yang kemudiannya menubuhkan satu jawatankuasa untuk
mengkaji soal pendidikan dipengerusikan oleh Tun Razak yang merupakan Menteri
Pendidikan ketika itu dan melahirkan Penyata Razak 1956 yang menjadi asas kepada
Ordinan Pelajaran 1957 atau lebih awal daripada itu sistem pendidikan kita masih
lagi gagal.
Perkara terpenting yang terkandung di dalam Penyata Razak ialah semua sekolah
diarahkan menggunakan sukatan pelajaran yang sama serta menjadikan Bahasa Melayu
sebagai bahasa pengantar bagi mencapai perpaduan kebangsaan. Selepas pilihanraya
kedua 1959 Penyata Razak telah dikaji semula oleh satu jawatankuasa di bawah
pimpinan Rahman Talib. Kemudian lahirlah Laporan Rahman Talib 1960 yang
memperkuatkan lagi Penyata Razak 1956 dan menjadi asas Akta Pelajaran 1961 dan
Dasar Pelajaran Kebangsaan (DPK).
Walaupun kedua-dua tindakan yang dinyatakan itu mempunyai keistimewaan
tersendiri bagi menggubal sistem pendidikan Malaysia, namun perlu diingati
kegagalan sistem pendidikan adalah berpunca dari kegagalan kerajaan yang
memerintah iaitulah kerajaan Perikatan yang kemudiannya Barisan Nasional (BN).
Satu bukti yang boleh dibawa ialah pada 13 Mei 1969 sejarah telah mencatatkan
peristiwa tragedi berdarah walaupun perpaduan kebangsaan telah diwar-warkan
menerusi sistem pendidikan. Ini menunjukkan kepada rakyat Malaysia perpaduan
yang dianjurkan oleh kerajaan menerusi bahasa dan pendidikan gagal. Kegagalan
sistem pendidikan tersebut adalah disebabkan kerajaan terlalu mementingkan
perkara-perkara yang lain seperti pembangunan dan ekonomi.
Hal ini dibuktikan dengan pemansuhan Akta Pelajaran 1961 apabila pada tahun 1996
lulusnya Rang Undang-undang yang menjadi Akta Pendidikan 1996, Akta Universiti
dan kolej Universiti 1996 (pindaan), Akta Institusi Pendidikan Tinggi Swasta
1996, Akta Majlis Pendidikan Tinggi Negara 1996 dan kemudiannya Akta Lembaga
Akreditasi Negara 1996. Walaupun kedapatan perubahan namun ianya masih tidak
menyeimbangi sistem pendidikan Malaysia yang mempunyai keistimewaan tersendiri
itu.
Ini menjelaskan lagi bahawa Kerajaan Barisan Nasional sebenarnya telah gagal
mentadbir sistem pendidikan di Malaysia yang sedia ada serta tidak mampu
menggubal sistem pendidikan yang lebih baik demi untuk melahirkan masyarakat
Malaysia yang diingini.
Ibu bapa yang mahukan anak-anak mereka menjadi insan yang diimpikan mestilah
berusaha mentarbiah anak-anak mereka dengan berkesan. Usaha ini tidak bermula
setelah anak-anak itu rosak. Sekiranya ibu bapa tersebut tidak menggunakan cara
dan sistem yang betul sudah tentu pentarbiahan terhadap anak-anak mereka juga
tidak ke mana-mana.
Di dalam Islam melahirkan zuriat dan anak yang soleh menjadi harapan ibu bapa,
tetapi anak-anak yang soleh tidak akan lahir sekiranya pendidikan yang disuapkan
kepada anak-anak tidak sebagaimana yang dianjurkan oleh Islam itu sendiri.
Ternyata Islam adalah agama agama yang syumul dan meliputi segenap aspek
kehidupan.
Manusia itu hakikatnya dilahirkan secara fitrah dan fitrah mereka tidak boleh
dihalang. Antara fitrah manusia ialah mahukan kebaikan. Justeru dalam hal
pendidikan manusia juga mahukan pendidikan yang terbaik.
Merotan pelajar barangkali relevan dengan sistem pendidikan yang sedia ada
sebagai salah satu cara mendidik pelajar. Sekurang-kurangnya ia mampu
menghapuskan hedonisme di sekolah-sekolah. Tetapi andai sekiranya sistem
pendidikan itu mampu diubah kepada sistem yang lebih baik dengan menerapkan
kefahaman kepada para pelajar apakah memungkinkan lagi untuk mereka dirotan?
Hakim tidak akan menjatuhkan hukumah (hudud, qisos dan taazir) kepada orang yang
tidak melakukan kesalahan, begitulah juga tidak relevan guru merotan pelajar
yang tidak bersalah.
Sistem pendidikan boleh diubah. Persoalannya sama ada kerajaan yang memerintah
sekarang mengubahnya, atau rakyat Malaysia mengubah kerajaan untuk mengubah
sistem pendidikan! - TAMAT
11 Oktober 2003
© AHMAD TARMIZI ISMAIL