|
fiestas:
tarahumara - ráramuri |
| NOMBRE |
FECHA |
LUGAR |
TIPO
DE CELEBRACIÓN |
MOTIVACIÓN
DE LA
CEREMONIA |
ELEMENTOS
SIMBÓLICOS |
| Tugurada
o Tuburada |
Calendario
católico,
campañas
de vacunación,
programas
de
registro
civil,
actos
con presencia
de funcionarios
|
|
Relacionada
con
el
ciclo vital
|
a)
Pagar pecados.
b) Agradecimiento
por beneficios
recibidos
c)
Ofrecida como
manda
|
a)Cruz
b)Barra
de hierro
|
INDUMENTARIA Ropa
habitual con cinturón de pezuñas
de chivo, cascabeles, sartas de capullo
de mariposa, máscara y sonaja. |
DESCRIPCIÓN
DEL RITUAL
Desde
la caída del sol hasta la madrugada del día
siguiente el maynate o cantor
entona los cantos especiales
de esta ceremonia. Entre el cantor y la cruz cubierta
por un paño y un rosario
al lado de una barra de hierro que delimita el espacio esencial de la ceremonia.
En
algunos cantos bailan en círculos
tomadas de la mano. También bailan la danza de
pascola con música de violín
y arpa.
|
| Cava-Pizca |
15
de mayo,
10
de mayo y
diciembre |
a)Mesa
Colorada
b)Bavícora
c)Los Bajíos |
Religiosa
relacionada
con el
ciclo agrícola |
a) Celebración del
ciclo
agrícola pasado.
b)
Petición de
buena
temporada
agrícola
|
|
| DESCRIPCIÓN
DEL RITUAL
La
comunidad nombra a 3 fiesteros que organizarán 3 fiestas
en 3 años consecutivos. Ellos
organizan la fiesta y consiguen
el apoyo de la comunidad.
Al ejido le corresponde poner la vaca para
la comida
de la fiesta y conseguir alimentos,
velas, cohetes, músicos,
danzantes y cantores. En
la ceremonia se reproduce el
territorio guarijío con una ramada
que representa su hogar donde se clavan mazorcas
secas con lo que reproducen el mahuéchic donde practican la
agricultura
a un lado de el maizal colocan un altar donde los niños
en procesión
depositarán las imágenes religiosas de la
comunidad. La cocina se ubica lejos
del altar, y
durante 4 días y 3 noches los se preparan alimentos para
los participantes
que duermen y velan
los cerca del lugar. A partir de la última
noche inician
los juegos que son un conjunto
de danzas festivas donde los danzantes imitan
a personajes como los
cuervos, lobos,
coyotes, vaqueros, agricultores,
matuparis, vacas, toros, gallinas.
|
| La
Santa Cruz |
3
de mayo |
|
|
Con
estas fiestas se agradece a
Dios
o a algún Santo
por un favor
reibido.
|
|
| San
Isidro Labrador |
15
de mayo |
| San
Juan Bautista |
24
de junio |
| San
Miguel Arcangel |
29
de sept. |
| Todos
los Santos |
2
de noviembre |
| San
Andrés |
30
de nov. |
| Noche
Buena |
24
de dic. |
| Los
festejos se prolongan normalmente
por dos o tres días, comprendiendo
la participación de conjuntos
musicales compuestos por
violinistas y arpistas y la de los
danzantes. Se tocan sones nativos,
como el de la iguana o chijgüi,
ya que al tocarse estos los
pascolas son conducidos por el
"alaguasi" o viejo de la fiesta ante
el altar, donde deben arrodillarse
y persignarse ante las imágenes
de los santos, y luego entregar
los danzantes a los músicos con
frases burlescas y cómicas.
|
| Fuentes:
INI: Etnografía contemporánea de los
pueblos indígenas de México, Región Noroeste.
Ed. INI, México, 1995. |
