Iakov Levi

They Won the World Cup: Halleluiah!

  Rome's newspaper “La Repubblica”, reports:

 Una piazza sgombrata, lancio di sampietrini e bottiglie vuote.
Atto vandalico sotto la casa di Silvio Berlusconi.
Scontri nella capitale in festa
nella notte cariche della polizia

Un'immagine degli scontri

ROMA - Gioia, ma anche scontri e qualche atto di violenza a Roma in festa questa notte per la vittoria nella Coppa del Mondo. [Joy but also riots and some acts of violence in Rome, which was in a cheerful mood, to-night - related to the World Cup's victory] Due i luoghi al centro dei tafferugli: piazza del Popolo e Campo dé Fiori. Gruppi di teppisti hanno lanciato bottiglie contro carabinieri e Guardia di Finanza e, quando la situazione è parsa ormai ingestibile, è stato deciso di effettuare una carica e poi sgomberare l'intera piazza [Two were the spots at the center of the riots: Piazza del Popolo and Campo dei Fiori. Groups of hooligans threw bottles at the police and, when the situation seemed to get out of control, was decided to charge the hooligans and to evacuate the Piazza].
La piccola carica di alleggerimento è riuscita a disperdere i teppisti che, prima di allontanarsi, hanno lanciato ancora qualche petardo. La situazione nella piazza è tornata ala normalità, ma gli scontri si sono spostati nella vicina Corso Vittorio. Dopo un ultimo paio di cariche della polizia, il gruppo violento si è disperso nelle vie laterali.
A piazza del Popolo invece si è trattato di una vera e propria guerriglia urbana. E' probabile che lì si siano riversati anche i tifosi cacciati da Campo dé Fiori aggiungendosi alle 300-400 persone presenti. Il caos è scoppiato quando un gruppo di teppisti ha "attaccato" con lancio di bottiglie, sampietrini e bombe carta una stazione mobile dei carabinieri. Il contingente schierato a protezione della piazza ha quindi risposto con una carica durante la quale sono stati esplosi anche lacrimogeni vista la determinazione del gruppo a non lasciare la zona. Dopo qualche momento di tensione, la festa è ricominciata. [At Piazza del Popolo we had a real urban war. It is possible that the crowd, which was evacuated from Campo dei Fiori made it there, and joined the 300-400 people already present in the place. Caos exploded when a group of holigans attacked the police station throwing bottles and bombs. The police, whose task was to protect the Piazza, responded charging the crowd with tears-bombs, due to the hooligans' determination not to evacuate the place. After some moments of high tension, the merry-feast was resumed]

Tra i vari episodi di vandalismo, quello avvenuto sotto la residenza romana di Silvio Berlusconi, nel centro della città. Un gruppo di tifosi ha danneggiato a colpi di spranga l'auto dei carabinieri parcheggiata fuori l'abitazione dell'ex premier. Il gruppetto, circa 10-15 persone, ha anche tentato più volte di ribaltare l'auto, senza però riuscirci. Uno dei carabinieri di servizio che è intervenuto per impedire l'azione dei vandali, è rimasto lievemente contuso.
(10 luglio 2006)
(http://www.repubblica.it/2006/07/speciale/mondiali/servizi/tafferugli-roma-coppa/tafferugli-roma-coppa/tafferugli-roma-coppa.html )

Meaning, they were so joyous of having successfully acted out the heroic deed, which is part of the ritual of puberty rites, to explode in an orgy of destructive behavior.  However, why to be destructive in a joyful occasion? Riots are usually associated with frustration and rage, and not with gratification and success. We can understand this odd behavior only reconnecting soccer games to their original context: the puberty rites of primitive peoples.

Dealing with the puberty rites in the tribes of savages, Theodor Reik writes:

The young people on whom are impressed the laws and moral code of the tribe which they have henceforth to observe, are given the opportunity to ‘have their fling’ once more. In Australia the boys throw mud at everyone they meet. Among the Janude in the Cameroons the youths who are to be initiated destroy everything that falls into their hands; and in Darfur they steal fowls. The boys, who are often conducted by their teachers, make attacks by night on the villagers of their tribe and plunder them. The circumcised youths ravenously attack the paternal kraals, steal cattle, and misuse anyone who opposes them. The youths during this period have the right to steal and to carry out other acts of violence[1].

Furthermore, at the conclusion of a successful puberty rite, the novices are granted sexual license[2]. The Cup, as every container, is an obvious symbol of The Woman[3]. Whoever watched yesterday at the love and tenderness by which the winners caressed and cheered the Cup, was watching at an act of possession of the female object by the horde of young successful novices.

Links:
Soccer Games and Caravaggio
Who Burns the Books?