Objetivo do Site Psicologia Espírita

(www.psicologiaespirita.rg3.net)

Pelo criador do site: Adalberto Ricardo Pessoa

O objetivo desse site é o de contribuir para a fundamentação e estruturação teórica e prática da Psicologia Espírita, campo de conhecimento que segundo a minha concepção deve interagir os conhecimentos globais da Psicologia (ciência do comportamento, da mente, da subjetividade, da psique e, principalmente da Alma Humana), e da Doutrina Espírita (complexo corpo de conhecimento científico, filosófico e ético-religioso sobre a espiritualidade, com foco sobre as reflexões sobre o ser humano, o Universo e Deus). Trata-se, portanto, expressamente de um site de pesquisa e divulgação.  Os textos escritos são originados de inúmeras pesquisas pessoais realizadas nessa área, especialmente depois que eu realizei o meu curso de Pós-Graduação "Lato-Sensu" resultante de uma parceria entre o Instituto Pineal-Mind e a USP, sobre Pesquisas Psicobiofísicas e Psicossomática Espírita, com foco sobre as relações de integração entre cérebro, mente, corpo e espírito.

Ou seja, a Psicologia Espírita é uma tentativa de união entre a ciência da Alma (a Psicologia) e a ciência do Espírito (Espiritismo), produzindo o conhecimento mais profundo e crítico possível sobre a realidade do homem, do Cosmos e da Providência.

Enquanto tal a Psicologia Espírita não é mais uma teoria psicológica como tantas outras que já existem na área. Também não é mais uma forma de técnica de terapia (muito menos de uma forma de terapia alternativa, ainda que as assim erroneamente denominadas "terapias alternativas" sejam também por ela aceitas como objeto de pesquisa e investigação). A Psicologia Espírita nada mais é do que o nome que foi dado para o conjunto intermediário de conhecimentos, conceitos e noções representados pelo possível campo de interação entre a Psicologia e a Doutrina Espírita. Ou seja, A Psicologia Espírita  é o estudo das semelhanças e diferenças encontradas no estudo das relações entre Psicologia e Espiritismo.

O meu interesse de pesquisa reside sobre as relações entre Psicologia e Religiosidade, tema debatido em disciplinas acadêmicas como Psicologia da Religião (na USP), e Ciências da Religião (na PUC). Restritamente nesse sentido, esse conhecimento é aplicado em minhas atividades clínicas, em meu consultório particular e na ABRAPE (Associação Brasileira de Psicólogos Espíritas), implicando em uma abertura para o paciente dialogar sobre a sua própria religiosidade, caso assim lhe interesse.

Por outro lado, a ênfase desse site é sobre a pesquisa da possível fundamentação da Psicologia Espírita, e sobre a estruturação de seu corpo teórico de investigação, conceitos e idéias. É uma pesquisa eminentemente teórica.

Quanto à fundamentação da Psicologia Espírita, foram pesquisados materiais no campo da filosofia (especialmente da epistemologia), das várias teorias da psicologia, de diversas tendências espiritualistas ocidentais e orientais, etc. Novos paradigmas em Psicologia, Biologia e Física Moderna foram investigados e os seus resultados serão expostos nesse website. Por fim, estudos modernos no campo da Parapsicologia, da Psicobiofísica e da ciência Espírita, propriamente dita, também fazem parte do arcabouço de pesquisas desse projeto. Até mesmo o campo da Lógica e das Matemáticas superiores, da cosmologia e da teologia foram investigados, mostrando que o projeto de uma Psicologia Espírita é algo bastante complexo e envolve um campo muito vasto de conhecimento e de descobertas.

Paralelamente, foram realizadas pesquisas importantes no campo das chamadas terapias complementares (errônea e vulgarmente conhecidas como terapias alternativas), bem como no campo dos conhecimentos místicos tanto do Ocidente quanto do Oriente. Assim, por exemplo, conhecimentos modernos de Astrologia foram pesquisados em conjunto com campos como a Astronomia e a Astrofísica, com o fim de complementar a pesquisa da cosmológica Espírita aplicada à Psicologia Profunda. Nesse sentido, os estudos de Sincronicidade do psicólogo suíço Carl Gustav Jung se mostraram fundamentais. Aliás, as duas principais teorias da Psicologia Profunda, quais sejam a Psicanálise de Freud e a Psicologia Analítica de C. G. Jung, serão duas referências fundamentais de trabalho em conjunto com as teorias sistêmicas de Psicologia Holística e Transpessoal. Capítulo especial de pesquisa irá compor os estudos de Cabala e Alquimia, que em conjunto com o dinamismo conceptual da Doutrina Espírita e as principais teorias de Psicologia Profunda contribuirão para o surgimento de uma Psicologia Geral Integrativa, que - a título de pesquisa - reúna em uma única tendência as contribuições de todas as escolas teóricas de psicologia moderna, que hoje ainda se encontram fragmentadas.

Alguns conceitos específicos da Psicologia Espírita começam a se delinear como as noções de (1) uma Psicologia Geral Integrativa, (2) a noção de Pluralismo Crítico Inter-teórico, como sendo o fundamento teórico da Psicologia Espírita enquanto uma Psicologia Integrativa, e (3) o Modelo Dinâmico das Camadas da Psique na Estrutura da Alma, que diz respeito ao estágio atual da minha pesquisa em Psicologia Espírita, onde estou investigando um modelo integrativo para a estrutura da alma e da psique, ou seja, um modelo consistente de teoria da personalidade para a Psicologia Espírita.

Todos essas pesquisas, eu já tenho realizado há alguns anos, e creio que chegou o momento de divulgá-las. Como o site estará em constante estado de manutenção, pois as próprias pesquisas em questão, também estão em estágio progressivo de evolução, muitos dos conceitos arrolados nessa simples apresentação serão divulgados ao longo do tempo, exigindo do leitor a visita à esse site em períodos mais ou menos regulares. Não poderia ser de outro jeito. E espero que esse conhecimento possa lançar luzes à incessante busca do ser humano para compreender a si mesmo, e assim poder ajudar tanto a si como ao próximo.

Fraternalmente...