IGLESIA PROYECTO DUARTE

CRISTO VIENE A BUSCAR SU PUEBLO

C U R I O S I D A D E S B I B L I C A S

   LA BIBLIA

S�bado o domingo?

"Primer d�a", textos b�blicos
Millones de cristianos fieles asisten a la Iglesia, cada domingo, el primer d�a de la semana. Lo hacen creyendo que en alg�n lado, de alg�n modo Dios cambi� en el Nuevo Testamento, el d�a de adoraci�n. Es cierto, se ha hecho un cambio, pero �Por Qui�n? Nosotros descubriremos que Dios hizo el s�bado durante la primer a semana de la creaci�n. Lo apart� para tener una cita semanal, entre Dios y el hombre como una bendici�n, una cita- entre dos que se aman por as� decirlo.

Si Dios cambi� de opini�n acerca de esa cita importante con nosotros, hubiera registrado ese cambio en la Biblia.
Hay s�lo ocho textos en el Nuevo Testamento que mencionan el Primer D�a de la semana. (1). - Mateo 28:1; (2). - Marcos 16:12; (3). - Marcos 16:9; (4). - Lucas 24:1; (5). - Juan 20:1; (6). - Juan 20:19; (7). - Hechos 20:7; (8). - 1 Cor. 16:1-2. Los primeros cinco textos sencillamente mencionan que las mujeres fueron al sepulcro temprano en la ma�ana de la resurrecci�n de Cristo, en domingo, primer dia de la semana.

Pero veamos en Juan 20:19: La Biblia, nos dice que Jes�s apareci� a los disc�pulos m�s tarde, en el d�a de la resurrecci�n. Se dice que el motivo por el cual ellos estaban juntos era "por temor a los jud�os".
Ellos ten�an miedo, no pod�an decir cu�ndo los jud�os los tomar�an y los tratar�an igual que a su Maestro. Ellos estaban escondi �ndose, hab�an contemplado a su amado Maestro morir el viernes. "Y regresaron y prepararon especias y ung�entos y descansaron el d�a s�bado de acuerdo al mandamiento". Lucas 23:56. Y estaban escondidos por "Temor a los Jud�os". Juan 20:19. No se menciona aqu� ning�n cambio.
El s�ptimo texto es Hechos 20:7-8 dice: "Y en el primer d�a de la semana cuando los ap�stoles part�an el pan, Pablo les predic� hasta el amanecer. Hab�a muchas luces en el aposento donde estaban ellos reunidos".

Esta fue una reuni�n nocturna. La parte oscura del primer d�a de la semana. En el registro B�blico la oscuridad va antes del d�a- luz. Gen. l:5 "Y D�os llam� a la luz d�a y a la oscuridad llam� noche. Y fue la tarde y la ma�ana del primer d�a". La parte oscura aparece primero. La Biblia registra que el d�a va de puesta de sol a puesta de sol. No fue hasta la llegada del Imperi� Romano cuando empezaron a tomar en cuenta el d�a de media noche a media noche. El s�ptimo d�a se inicia a la puesta del sol el viernes. Y el primer d�a de la semana se inicia a la puesta del sol el S�bado. Lev.23:32; Mar. 1:32.
Pablo estaba reunido con sus amigos en la noche (dice que hab�a muchas l�mparas) del primer d�a (judio) de la semana, es decir S�bado de noche. Era una reuni�n de despedida. El predic� hasta la media noche cuando el pobre Eutico se cay� de la ventana. (Hechos: 20:7-9).

Podemos imaginarnos el descanso que tuvieron cuando supieron que Dios protegi� su vida. El verso once dice que hablaron hasta el amanecer y entonces Pablo parti�. Pablo pas� el domingo viajando a Ass�n.
Aqu� tampoco se registra nada que mencione un cambio del S�bado. La Nueva Versi�n en ingl�s traduce este texto:
"El S�bado de noche en la reuni�n del partimiento del pan, Pablo, quien iba a viajar el pr�ximo d�a, les habl� hasta la media noche". Hech. 20:7.
El �ltimo texto que menciona el primer d�a de la semana es 1 Cor. 16:1-2. Dice "Concerniente a la colecta de los santos, como he dicho a las iglesias de Galacia, haced as� vosotros. En el primer d�a de la semana cada uno aparte en su casa guardando lo que por la bondad de Dios pudiera para que cuando yo llegare, no se haga entonces colectas", El verso cuatro dice que llevar� las ofrenda a Jerusal�n.

Como hab�a hecho en Galacia, as� pide Pablo que se haga en Corinto una colecta para los pobres de Jerusal�n. El vers�culo no habla de un servicio de la iglesia, pero "cada uno deb�a guardar en su casa".
Al principio de la semana era el mejor tiempo para guardar algo de dinero, porque despu�s pod�a ser gastado. �Es cierto tambi�n en nuestros d�as! Pablo pidi� esto "Para que no hubiera colectas cuando �l llegara". 1 Cor. 16:2.
En esa �poca los cristianos estaban sufriendo dificultades (estrecheces) en Jerusal�n y Pablo iba por las iglesias haciendo colectas para ellos. (As� debi�ramos de hacerlo nosotros).
En este texto tampoco aparece nada acerca de un cambio del s�bado al domingo hecho por Dios.Concerniente al Culto, �Cu�l era la costumbre de Pablo?
Dice as�: "Y de acuerdo a su costumbre, estuvo con ellos tres s�bados discutiendo las Escrituras". Hechos 17:2.

Preg�ntale a Dios, a trav�s de su Palabra
Dime, Se�or, �tienes t� un d�a especial de descanso para tus seguidores? 
"Yo fui en el Esp�ritu en el d�a del Se�or" Apocalipsis 1:10 
Pero �cu�l es el d�a del Se�or? �De qu� d�a de la semana eres T� el Se�or?
"Porque el Se�or es del s�bado el hijo del hombre". S. Mateo 12:8 
Hay siete d�as en la semana. �Cu�l de ellos es el d�a de reposo?
"El s�ptimo d�a es s�bado o fiesta del Se�or Dios tuyo". Cuarto mandamiento (Exodo 20:8-10, versi�n Felix Torres Amat).
�Qu� d�a de acuerdo con nuestro c�mputo, es el s�ptimo; el s�bado o el domingo?
"Y como pas� el s�bado, Mar�a Magdalena, y Mar�a madre de Jacobo... muy de ma�ana, el primer d�a de la semana, vinieron al sepulcro ya salido el sol... Y entradas en el sepulcro, vieron un mancebo... Mas �l les dice: no os asust�is; busc�is a Jes�s Nazareno, el que fue crucificado; resucitado ha" S. Marcos 16:1 (Nota: todo el mundo sabe que el domingo fue el d�a de la resurrecci�n, �l s�bado hab�a pasado cuando amaneci�: es pues, evidente, que el s�bado es el s�ptimo d�a de la semana).
Pero, Se�or, �No aboliste T� la ley que contiene el mandamiento del s�bado?
"No pens�is que e venido para abrogar la ley a los profetas: no he venido para abrogar , sino a cumplir". S. Mateo 5:17
Bien, por lo menos, �No cambiaste T� uno de los mandamientos, de manera que hoy tus seguidores pueden guardar otro d�a fuera del s�ptimo?
"Porque de cierto os digo, que hasta que perezca el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde perecer� de la ley, hasta que todas las cosas sean hechas". S. Mateo 5:18
Pero, Se�or, �no es el s�bado un d�a jud�o? �No es el s�ptimo el d�a de reposo de los jud�os? 
"El s�bado por causa del hombre es hecho" S. Marcos 2:27 El s�bado fue hecho y entregado al hombre gen�ricamente hablando, 1500 a�os antes de la existencia de cualquier jud�o.(V�ase G�nesis 2:1-3).
Alguien me dijo despu�s de tu crucifixi�n, Se�or, tus seguidores no continuaron guardando el s�ptimo d�a de acuerdo con el mandamiento. �Es cierto? 
"Y era d�a de la v�spera de la Pascua; y estaba para rayar el s�bado. Y las mujeres que con �l hab�an venido, siguieron tambi�n y vieron el sepulcro y c�mo fue puesto su cuerpo. Y vueltas, aparejaron drogas arom�ticas y ung�entos; y reposaron el s�bado conforme al mandamiento". S. Lucas 23: 54-56. 
Nota: despu�s de unos 37 a�os de la muerte, resurrecci�n y ascensi�n de Cristo al cielo, San Lucas, un escritor no jud�o, al escribir su evangelio, segu�a llamando al s�bado mandamiento de Dios. 
Pero, �acaso el ap�stol Pablo no se reun�a siempre con los cristianos de su tiempo en domingo, en honor a la resurrecci�n? �Qu� costumbre tenia �l con respecto al d�a de culto?
"Y Pablo, como acostumbraba, entr� a ellos, y por tres s�bados, disput� con ellos de las Escrituras". Hechos 17:2
�Se reun�a tambi�n con los conversos gentiles en s�bado? Tal vez se congregaba con los jud�os en s�bado y con los griegos en domingo. �Cu�l es la verdad, Se�or?
"Y disputaba en la sinagoga todos los s�bados y persuad�a a Jud�os y Griegos". Hechos 18:4
�Qu� ense�o Pablo con respecto a la observancia del s�bado?
"Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios. Porque El, que ha entrado en su reposo, tambi�n El ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas". Hebreos 4:4 
�Es esta, pues, la instrucci�n que t� das con respecto a la observancia del s�bado?
"Porque no he rehuido de anunciaros todo el consejo de Dios" Hechos 20:27 (En el Nuevo Testamento hay nada menos que 59 referencias al s�bado, el libro de los Hechos aluden a 84 s�bados en que el ap�stol San Pablo y sus asociados realizaron servicios religiosos. Sin embargo, no hay ni una sola palabra en la Biblia que autorice la observancia del domingo).
Pero entonces �por qu� tantas personas guardan el domingo en lugar del s�bado? Si la Biblia ense�a la observancia del s�bado, �qui�n introdujo la observancia del domingo y cu�ndo lo hizo?
"Y (el poder llamado cuerno peque�o) hablar� contra el Alt�simo... y pensar� en mudar los tiempos y la ley". Daniel 7:25
�La Iglesia Romana es el cuerno peque�o de Daniel 7? �Quieres decir T� Se�or, que ella pensar�a en cambiar la ley de Dios?
" Pregunta ahora a los sacerdotes acerca de la ley" Hageo 2:11
Bien, le preguntar� a Esteban Keenan, un sacerdote cat�lico:
�Cree su Iglesia que tiene el poder de cambiar la ley de Dios?
"Si no tuviera el poder, no podr�a haber hecho aquello en que concuerdan todos los modernos eruditos en religi�n; no podr�a haber reemplazado la observancia del s�bado, s�ptimo d�a de la semana, por la observancia del domingo, primer d�a de la semana, un cambio para el cual no existe autoridad b�blica". Doctrinal Catechism, p�g. 174.
�Cu�ndo se realiz� ese cambio?
"Observamos el domingo en lugar del s�bado porque la Iglesia Cat�lica en el Concilio de Laodicea (364 de J.C) transfiri� la solemnidad del s�bado al domingo. "The Converts Catechism, Pedro Geirmann, p�g. 50 (Este catecismo recibi� la bendici�n papal el 25 de enero de 1910).
�Qu� diferencia hace el d�a de reposo que yo observo? Un d�a equivale a otro d�a, �no es cierto?
"�No sab�is que a quien os prest�is vosotros mismos por siervos para obedecerle, sois siervos de aquel a quien obedec�is, o del pecado para muerte, o de la obediencia para justicia?" Romanos 6:16.
�Qu� har� entonces? �Guardar� el s�bado de Dios o el domingo del hombre?
"Es menester obedecer a Dios antes que a los hombres". Hechos 5:29
Bien, Se�or, �qu� piensas T� de la observancia del domingo?
"...As� hab�is invalidado el mandamiento de Dios con vuestra tradici�n. ...Mas en vano me honran, ensa�ando doctrinas y mandamientos de hombres". S. Mateo 15:6,9. 
Pero los millones de personas que observan el domingo no pueden estar equivocadas, �no es cierto?
"Entrad por la puerta estrecha: porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdici�n y muchos son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan". S. Mateo 7:13,14 (solo unos pocos obedecieron a Dios en los d�as de No�, en los d�as de Lot, en los d�as de Cristo. La mayor�a se perdi�)
Pero el Dr. Fulano de Tal es un hombre muy sabio: �Por qu� �l y todos los grandes predicadores no observan el s�bado?
"Porque mirad, hermanos vuestra vocaci�n, que no sois muchos sabios seg�n la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; antes lo necio del mundo escogi� Dios, para avergonzar lo fuerte". 1 Corintios 1:26,27 (Los grandes maestros religiosos en los d�as de Cristo rechazaron la verdad tambi�n. Sus seguidores pertenec�an al com�n del pueblo). Recuerde, la Biblia nos dice: "Pueblo m�o, los que te gu�an te enga�an". Isa�as 3:12.
Yo te conozco, Se�or, T� no me condenar�s por no observar el s�bado, �no es verdad?
"El que dice, yo le he conocido, y no guarda los mandamientos, el tal es mentiroso, y no hay verdad en �l". 1 S.Juan 2:4 
Pero, �no es suficiente que yo ame al Se�or y viva de acuerdo con la ley de amor?
"Si me am�is, guardad mis mandamientos" S.Juan 14:15 
�Abarca esto los diez mandamientos?
"Porque cualquiera que hubiera guardado toda la ley, y ofendiere en un punto, es hecho culpable de todos". Santiago 2:10 (nota: "La ley a la cual Santiago se refiere en este vers�culo, es la ley de los diez mandamientos; que fue escrita por el mismo Dios" Sant. 2:8-11;Ex. 31:18, Deut. 10:1-4. 
Bien, yo creo que si tratamos de seguir a Jes�s, eso es todo lo que necesitamos. �No es cierto, Se�or Jes�s?
"El que dice que esta en �l, debe andar como �l anduvo". S. Juan 2:6 
�C�mo actuaste T�, Se�or? �Cu�l fue tu costumbre? 
"Y vino a Nazaret, donde se hab�a criado; y entr�, conforme a su costumbre, el d�a s�bado en la sinagoga, y se levanto a leer". S. Lucas 4:16
�Pero Se�or eso ocurri� hace 1900 a�os. No observar�as alg�n otro d�a que no fuera el s�bado si vienes a la tierra hoy?
"Yo Jehov�, no me mudo ". Malaqu�as 3:6 "Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos ". Hebreos 13:8 
�Depende mi salvaci�n de mi obediencia a este mandato sab�tico?
"Y consumado, vino a ser causa de eterna salvaci�n a todos los que le obedecen". Hebreos 5:9 
�Crees t� que es absolutamente necesario guardar los mandamientos para recibir la vida eterna?
"Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos". S. Mateo 19:17
Pero todav�a yo no veo porque insistes en el s�ptimo d�a Se�or. �No es acaso el domingo tan bueno como el s�bado? 
"Y bendijo Dios al d�a s�ptimo y lo santific�". G�nesis 2:3 " �l dio bendici�n y no podr� revocarla ". N�meros 23:20 " Porque lo que tu oh Jehov� bendices ser� bendito para siempre 1 Cr�nicas 17:27 
Bien, me parece que si observo un d�a de cada siete, sin preocuparme de que sea uno en particular, esto debe ser suficiente. 
"Hay camino que al hombre parece derecho; pero su fin son caminos de muerte". Proverbios 16:25 " las cosas que son del Esp�ritu...se han de examinar espiritualmente ". 1 Corintios 2:13,14
�Pero Se�or! �No puedo actuar de alguna otra manera? �No me llevar� al cielo lo que yo profeso? 
"No todo el que me dice, Se�or, Se�or, entrar� en el reino de los cielos; mas el que hiciere la voluntad de mi Padre que est� en los cielos" S. Mateo 7:21 
Sin embargo, yo oro.
"El que aparta su o�do para no o�r la ley, su oraci�n tambi�n es abominable". Proverbios 28:9
Pero, Se�or, mira la gente que obra milagros en tu nombre. Algunos sanan a los enfermos, otros hablan en lenguas y hacen muchas maravillas, sin embargo no guardan el s�bado. �Qu� dices T� de ellos?
"Muchos me dir�n en aquel d�a, Se�or, �no profetizamos en tu nombre y en tu nombre lanzamos demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les protestar�: Nunca os conoc�: apartaos de mi, obradores de maldad". S. Mateo 7:22-23
S�, yo s� que el s�bado es el d�a correcto; pero mis negocios sufrir�n si cerrara en s�bado. Podr�a perder mi trabajo, �no me seria posible progresar en el mundo!
"�Qu� aprovechar� al hombre, si granjeare todo el mundo, y pierde su alma?". S. Marcos 8:36
Bien, en cuanto a m� mismo no me preocupo; pero �qu� dices de mi familia? �No ser�a mejor para m� trabajar el s�bado que dejar a mi familia pasar hambre? 
"Vuestro padre celestial sabe que de todas estas cosas hab�is menester. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os ser�n a�adidas". S. Mateo 6:32,33 " No he visto justo desamparado, ni su simiente que mendigue pan ". Salmo 37:25
Mis amigos se burlar�n de m� y me ridiculizar�n.
"Bienaventurados sois cuando os vituperaren... y dijeren de vosotros todo mal por mi causa mintiendo. Gozaos y alegraos; porque vuestra merced es grande en los cielos". S. Mateo 5:11,12 " Si el mundo os aborrece sabe que a m� me aborrecieron antes que a vosotros". S. Juan 15:18.
Pero sup�nte que mi propia familia no est� de acuerdo conmigo. �Deber� yo ir contra sus deseos, lo cual significar�a en algunos casos una divisi�n en el hogar? 
"El que ama padre o madre m�s que a m�, no es digno de m�, y el que ama hijo o hija m�s que a m�, no es digno de m�; y el que no toma su cruz, y sigue en pos de m� no es digno de m�". 
S. Mateo10:37,38."As� pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todas las cosas que posee, no puede ser mi disc�pulo". S. Lucas 14:33
Temo que no ser�a capaz de soportar todas estas pruebas. Soy demasiado d�bil.
"B�state mi gracia; porque mi potencia en la flaqueza se perfecciona... Cuando soy flaco, soy poderoso". 2 Corintios 12:9,10. "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece". Filipenses 4:13. 
Entonces, Se�or, �cu�l es la recompensa por ser fiel a ti y a los mandamientos?
"Nadie hay que haya dejado casa, o padre, hermanos, o mujer, o hijos, por el reino de Dios, que no haya de recibir muchas m�s en este tiempo, y en el siglo venidero la vida eterna". S. Lucas 18:29,30
"Bienaventurados los que guarden sus mandamientos, porque su potencia sea en el �rbol de la vida y que entre por las puertas de la ciudad". Apocalipsis 22:14
Se�or, espero tener un hogar en la tierra renovada; �observaremos el s�bado all� tambi�n?
"Porque como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago permanecen delante de m� dice Jehov�. As� permanecer� vuestra simiente y vuestro nombre, ser� que de mes en mes y de s�bado en s�bado, vendr� toda carne adorar delante de mi, dijo Jehov�". Isa�as 66:22,23
Pues entonces, Se�or, sea hecha tu voluntad en la tierra as� como en el cielo. Con tu ayuda guardar� el s�bado.
"Bien, buen siervo y fiel". S. Mateo 25:21. 

La Ley Ceremonial y la Ley Moral
La diferencia entre la ley moral de Dios (Los Diez Mandamientos) y la ley ceremonial es clara. Veamos con cuidado la diferencia entre ambas. La que concierne a sacrificios de animales fue clavada en al cruz; la otra es eterna.
Los 10 Mandamientos (Ley Moral):
Llamada "Ley real". Stg. 2:8
Fue dada por Dios. Deut. 4:12, 3
Fue escrita por Dios. Ex. 31:18
Fue colocada dentro del Arca. Ex. 40:20; Heb. 9:4
Es "eterna por siempre". Sal. 111:7,8; Mat. 5:17,18
Si es quebrantada aunque sea en uno de ellos, es como si los quebrantara todos. Stg. 2:10
Seremos juzgados por ellos. Stg. 2:12
La Ley Ceremonial:
La llamada "Ley de orden y ritos". Ef. 2:15
Fue dada por Mois�s. Lev 1:1-3
Fue escrita por Mois�s. Lev. 1:1-3
Fue escrita por Mois�s en un libro. 1 Cr�n. 33:12
Fue colocada a un lado del Arca. Deut. 31:24-26
Fue clavada en al cruz. Col. 2:14
Fue abolida por Cristo. Ef. 2:15
El Antiguo y el Nuevo Pacto
El Antiguo Pacto fue ratificado por la sangre de animales.(Ex. 24:5-8 y Heb. 9:19,20), y estaba basado en las promesas del pueblo de que ellos obedecer�an la ley divina.

El Nuevo Pacto est� basado en la Promesa de Dios, en que El escriba su ley en nuestros corazones y fue ratificada por al sangre de Cristo ( Heb. 8:10 y Jer. 31:33,34) 

Heb. 8:10 : "Por lo cual este es el pacto que ordenar� a la casa de Israel. Despu�s de aquellos d�as, dice el Se�or. Dar� mis leyes en el alma de ellos y sobre el coraz�n de ellos la escribir�; y ser� por Dios y ellos ser�n a m� por pueblo". 

"El gran obst�culo que se opone a la proclamaci�n de la verdad, es la circunstancia de que ella acarrea inconvenientes y censuras. Este es el �nico argumento contra la verdad que sus defensores no han podido nunca refutar. Pero esto no arredra a los verdaderos siervos de Cristo. Estos no esperan hasta que la verdad se haga popular. Convencidos como lo est�n de su deber, aceptan resueltamente la cruz, confiados con el ap�stol Pablo en que "lo moment�neo y leve de nuestra tribulaci�n nos obra un sobremanera alto y eterno peso de gloria", teniendo como anta�o - Mois�s -, por mayores riquezas al vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios". (2 Corintios 4:17; Hebreos 11:26)

Cualquiera que sea su profesi�n de fe, s�lo los que son ESCLAVOS DEL MUNDO en sus corazones obran por POLITICA m�s bien que por PRINCIPIO en asuntos religiosos.

DEBEMOS ESCOGER lo justo y dejar a Dios las consecuencias. El mundo debe sus grandes reformas a los HOMBRES DE PRINCIPIOS, FE Y ARROJO. Estos son los hombres capaces de llevar adelante La Obra de Reforma para Nuestra Epoca". CS 513
El Catolicismo "Habla"
"El domingo es una instituci�n cat�lica y sus demandas a observarlo pueden ser defendidas �nicamente en principios cat�licos... Desde el principio hasta el fin de las Escrituras no hay un solo pasaje que autoriza el cambio del d�a de la adoraci�n p�blica semanal del �ltimo d�a de la semana al primero". Catholic Press, Sydney, Australia, ogosto de 1900.

Pregunta: �Tiene usted alguna otra manera de probar que la Iglesia [Cat�lica] tiene el poder para instituir d�as festivos de precepto?
Respuesta: Si ella no tuviese semejante poder, no hubiera podido hacer todo en lo cual los religiosos modernos est�n de acuerdo con ella: la Iglesia no hubiese podido substitu�r la observancia del domingo, el primer d�a de la semana, por la observancia del s�bado el s�ptimo d�a, un cambio para el cual no existe autoridad en tas Escrituras. Stephen Leemam en "A Doctrinal Catechism". Pag. 176.

"Nosotros observamos el domingo en vez del s�bado, porque la lglesia Cat�lica transfiri� la solemnidad del s�bado para el domingo" Peter Geiermann, CSSRR, "A Doctrinal Cathechism", edici�n 1957. Pag. 50.

"Si los protestantes siguieran la Biblia, ellos rendir�an culto a Dios en el d�a del s�bado. Al guardar el Domingo ellos est�n siguiendo una ley de la Iglesia Cat�lica". Alberth Smith. Canciller de la arquidi�cesis de Baltimore. respondiendo por el Cardenal, en una carta fechada el 10 de febrero de 1920.

Los protestantes..... aceptan el domingo en vez del s�bado, como el d�a para su adoraci�n p�blica despu�s que la Iglesia Cat�lica hizo el cambio ..... Pero la mente Protestante no parece reconocer que .... al observar el domingo, ellos est�n aceptando la autoridad del interlocutor de la Iglesia, el Papa". Our Sunday Visitor, 5 de febrero de 1950.

"La Iglesia cambi� la observancia del s�bado para el domingo por el derecho divino y la autoridad infalible concedida a ella por su fundador, Jesucristo. El protestante, proponiendo la Biblia como su �nica gu�a de fe, no tiene raz�n para observar el domingo. En esta cuesti�n, los Adventistas del S�ptimo D�a son los �icos protestantes consistentes" The Catholic Universe Bulletin, 14 de agosto de 1941. pag. 4.

Nos reunimos todos el d�a del sol...
La celebraci�n dominical del d�a y de la Eucarist�a del Se�or, tiene un papel principal�simo en la vida de la Iglesia. El domingo en el que se celebra el misterio pascual, por tradici�n apost�lica, ha de observarse en toda la iglesia como fiesta primordial de precepto". NUEVO CATECISMO CATOLICO, 1993 (Pag. 480-481).
El Protestantismo "Habla"
Presbiteriana: 
"No hay ni una palabra ni insinuaci�n en el Nuevo Testamento sobre la abstinencia del trabajo en el domingo. La observancia del mi�rcoles de Ceniza tiene su fundaci�n sobre la misma base que la observancia del domingo. Dentro del descanso dominical no entra la Ley Divina". Canon Eyton, "The Ten Commandments"
Anglicana: 
"�Y en d�nde se nos dice en las Escrituras que hemos de guardar el primer d�a? Se nos exige que guardemos el s�ptimo, pero en ning�n lugar se nos exige la observancia del primer d�a". Isaac Williams, "Plain Sermons on the Catechism", p�gs. 3343, 336. 
Disc�pulos de Cristo: 
"No hay autoridad b�blica designando el primer d�a como el "D�a del Se�or" ". Dr. D. H. Lucas "Christian Oracle", 23 de enero de 1890.
Bautista del Sur: 
El nombre sagrado del d�a s�ptimo es s�bado: "Este hecho es demasiado obvio para refutar (Exodo 20:10)... En este punto la ense�anza de la Palabra ha sido admitida en todas las generaciones... Ni una vez los disc�pulos aplicaron la ley sab�tica al primer d�a de la semana - esta locura se realiz� en un tiempo futuro- ni pretendieron que el primer d�a sepultara el s�ptimo". Joseph Judson Taylor, "The Sabbath Question" p�gs. 14, 15-17, 141.
"Claro, yo s� muy bien que el domingo vino a entrar en la historia de los pioneros cristianos como un d�a religioso, como aprendimos de nuestros padres cristianos y otras fuentes, pero l�stima que haya venido con una MARCA del paganismo y bautizado con el nombre de "el dios sol", entonces adoptado y santificado por la apostas�a papal y llegado como algo sagrado al protestantismo". Dr. E. T. Hiscox, reportaje sobre su serm�n en la convenci�n Ministerial Bautista en New York Examiner, el 16 de noviembre de 1893.
Su "Marca"
"Por supuesto que la Iglesia Cat�lica presume que el cambio fue su acto... Y que el acto es la MARCA de su autoridad eclesi�stica en cosas religiosas". H. F. Thomas, Chancellor of Cardinal Gibbons, carta fechada Nov. 11, 1895.

"El domingo es la MARCA de nuestra autoridad, la Iglesia est� por encima de la Biblia y esa transferencia de la observancia del s�bado es la prueba de este hecho". The Catholic Records, London, Ontario, 1 de Sept. de 1923. "EL PROTESTANTISMO HABLA"

Presbiteriana: "No hay ni una palabra ni insinuaci�n en el Nuevo Testamento sobre la abstinencia del trabajo en el domingo.

La observancia del mi�rcoles de Ceniza tiene su fundaci�n sobre la misma base que la observancia del domingo. Dentro del descanso dominical no entra la Ley Divina". Canon Eyton, "The Ten Commandments"

Anglicana: "�Y en d�nde se nos dice en las Escrituras que hemos de guardad el primer d�a? Se nos exige que guardemos el s�ptimo, pero en ning�n lugar se nos exige la �bservancia del primer d�a." Isaac Williams, "Plain sermons on the Catechism. P�gs. 334, 336.

Disc�pulos de Cristo: "No hay autoridad b�blica designando el primer d�a como el "D�a del Se�or". Dr. D. H. Lucas, "Christian Oracle". 23 de enero de 1890.

Bautista del Sur: El nombre sagrado del d�a s�ptimo es S�BADO: "Este hecho es demasiado obvio para refutar (Exodo 20:10). En este punto la ense�anza de la Palabra ha sido admitida en todas las generaciones.... Ni una vez los disc�pulos aplicaron la ley sab�tica al primer d�a de la semana �sta locura se realiz� en un tiempo futuro ni pretendieron que el primer d�a suplantara al s�ptimo". Joseph Judson Taylor, "The Sabbath Questi�n".

"Claro, yo s� muy bien que el domingo vino a entrar en la historia de los primeros cristianos como un d�a religioso, como aprendimos de nuestros padres cristianos y otras fuentes, pero, qu� l�stima que haya venido con una marca del paganismo y bautizado con el nombre de "el dios sol" entonces adoptado y santificado por la apostas�a papal y legado como algo sagrado al protestantismo". Dr. E.T. Hiscox, reportaje sobre su serm�n en la convenci�n Ministerial Bautista en el New York Examiner, el 16 de noviembre de 1983.
La Primera "Ley Dominical"
"La primera vez que surgi� la observancia del domingo como un deber legal fue en una Constituci�n de Constantino en el 321 d.c., estableciendo que todas las cortes de justicia, habitantes de todos los pueblos y talleres deb�an estar descansando el domingo (venerabili dies soli) con la excepci�n de aquellos que estaban involucrados en trabajos agr�colas", Enciclopedia, Brit�nica, edici�n novena, art�culo "Domingo".

Versi�n Internacional. "s�bado � Dia de Reposo" �xodo 16:23 Esto es lo que el Se�or ha ordenado les contest�. Ma�ana *s�bado es d�a de reposo consagrado al Se�or. As� que cuezan lo que tengan que cocer, y hiervan lo que tengan que hervir. Lo que sobre, ap�rtenlo y gu�rdenlo para ma�ana. (Whole Chapter: �xodo 16 In context: �xodo 16:22-24) �xodo 16:25 C�manlo hoy s�bado les dijo Mois�s, que es el d�a de reposo consagrado al Se�or. Hoy no encontrar�n nada en el campo. (Whole Chapter: �xodo 16 In context: �xodo 16:24-26) �xodo 16:26 Deben recogerlo durante seis d�as, porque el d�a s�ptimo, que es s�bado, no encontrar�n nada. (Whole Chapter: �xodo 16 In context: �xodo 16:25-27) �xodo 16:29 Tomen en cuenta que yo, el Se�or, les he dado el s�bado. Por eso en el d�a sexto les doy pan para dos d�as. El d�a s�ptimo nadie debe salir. Todos deben quedarse donde est�n.� (Whole Chapter: �xodo 16 In context: �xodo 16:28-30) �xodo 20:8 �Acu�rdate del *s�bado, para consagrarlo. (Whole Chapter: �xodo 20 In context: �xodo 20:7-9) �xodo 31:13 �Diles lo siguiente a los israelitas: Ustedes deber�n observar mis *s�bados. En todas las generaciones venideras, el s�bado ser� una se�al entre ustedes y yo, para que sepan que yo, el Se�or, los he consagrado para que me sirvan.[31:13 los he consagrado para que me sirvan. Alt. los he separado como santos.] (Whole Chapter: �xodo 31 In context: �xodo 31:12-14) �xodo 31:14 � El s�bado ser� para ustedes un d�a sagrado. Obs�rvenlo. � Quien no lo observe ser� condenado a muerte. � Quien haga alg�n trabajo en s�bado ser� eliminado de su pueblo. (Whole Chapter: �xodo 31 In context: �xodo 31:13-15) �xodo 31:15 � Durante seis d�as se podr� trabajar, pero el d�a s�ptimo, el s�bado, ser� de reposo consagrado al Se�or. � Quien haga alg�n trabajo en s�bado ser� condenado a muerte. (Whole Chapter: �xodo 31 In context: �xodo 31:14-16) �xodo 31:16 �Los israelitas deber�n observar el s�bado. En todas las generaciones futuras ser� para ellos un *pacto perpetuo, (Whole Chapter: �xodo 31 In context: �xodo 31:15-17) �xodo 35:1 Mois�s reuni� a toda la comunidad israelita, y les dijo: ��stas son las �rdenes que el Se�or les manda cumplir: (Whole Chapter: �xodo 35 In context: �xodo 35:1-2) �xodo 35:2 Trabajen durante seis d�as, pero el s�ptimo d�a, el *s�bado, ser� para ustedes un d�a de reposo consagrado al Se�or. Quien haga alg�n trabajo en �l ser� condenado a muerte. (Whole Chapter: �xodo 35 In context: �xodo 35:1-3) �xodo 35:3 En s�bado no se encender� ning�n fuego en ninguna de sus casas.� (Whole Chapter: �xodo 35 In context: �xodo 35:2-4) Lev�tico 19:3 �Respeten todos ustedes a su madre y a su padre, y observen mis *s�bados. Yo soy el Se�or su Dios. (Whole Chapter: Lev�tico 19 In context: Lev�tico 19:2-4) Lev�tico 19:30 �Observen mis *s�bados, y tengan reverencia por mi santuario. Yo soy el Se�or. (Whole Chapter: Lev�tico 19 In context: Lev�tico 19:29-31) Lev�tico 23:3 �Trabajar�n ustedes durante seis d�as, pero el s�ptimo d�a es de reposo, es un d�a de fiesta solemne en mi honor, en el que no har�n ning�n trabajo. Dondequiera que ustedes vivan, ser� *s�bado consagrado al Se�or. (Whole Chapter: Lev�tico 23 In context: Lev�tico 23:2-4) Lev�tico 23:11 El sacerdote mecer� la gavilla ante el Se�or para que les sea aceptada. La mecer� a la ma�ana siguiente del *s�bado. (Whole Chapter: Lev�tico 23 In context: Lev�tico 23:10-12) Lev�tico 23:15 �A partir del d�a siguiente al *s�bado, es decir, a partir del d�a en que traigan la gavilla de la ofrenda mecida, contar�n siete semanas completas. (Whole Chapter: Lev�tico 23 In context: Lev�tico 23:14-16) Lev�tico 23:16 En otras palabras, contar�n cincuenta d�as incluyendo la ma�ana siguiente al s�ptimo s�bado; entonces presentar�n al Se�or una ofrenda de grano nuevo. (Whole Chapter: Lev�tico 23 In context: Lev�tico 23:15-17) Lev�tico 23:32 Ser� para ustedes un *s�bado de solemne reposo, y deber�n observar el ayuno. Este s�bado lo observar�n desde la tarde del d�a nueve del mes hasta la tarde siguiente.� (Whole Chapter: Lev�tico 23 In context: Lev�tico 23:31-33) Lev�tico 23:38 Todas estas fiestas son adicionales a los *s�bados del Se�or y a los tributos y ofrendas votivas o voluntarias que ustedes le presenten. (Whole Chapter: Lev�tico 23 In context: Lev�tico 23:37-39) Lev�tico 24:8 Este pan se dispondr� regularmente ante el Se�or todos los *s�bados. �ste es un *pacto perpetuo de los israelitas. (Whole Chapter: Lev�tico 24 In context: Lev�tico 24:7-9) Lev�tico 25:2 que les dijera a los israelitas: �Cuando ustedes hayan entrado en la tierra que les voy a dar, la tierra misma deber� observar un a�o de reposo[25:2 un a�o de reposo. Lit. un s�bado; tambi�n en vv. 4-6.] en honor al Se�or. (Whole Chapter: Lev�tico 25 In context: Lev�tico 25:1-3) Lev�tico 26:2 �Observen mis *s�bados y muestren reverencia por mi santuario. Yo soy el Se�or. (Whole Chapter: Lev�tico 26 In context: Lev�tico 26:1-3) Lev�tico 26:34 Entonces la tierra disfrutar� de sus a�os sab�ticos todo el tiempo que permanezca desolada, mientras ustedes vivan en el pa�s de sus enemigos. As� la tierra descansar� y disfrutar� de sus *s�bados. (Whole Chapter: Lev�tico 26 In context: Lev�tico 26:33-35) Lev�tico 26:43 Al abandonar ellos la tierra, �sta disfrutar� de sus s�bados mientras permanezca deshabitada. Pero tendr�n que reconocer sus pecados, por cuanto rechazaron mis preceptos y aborrecieron mis estatutos. (Whole Chapter: Lev�tico 26 In context: Lev�tico 26:42-44) N�meros 15:32 Un *s�bado, durante la estad�a de los israelitas en el desierto, un hombre fue sorprendido recogiendo le�a. (Whole Chapter: N�meros 15 In context: N�meros 15:31-33) N�meros 28:9 �Cada *s�bado ofrecer�s dos corderos de un a�o y sin defecto, junto con una libaci�n y una ofrenda de cuatro kilos y medio[28:9 cuatro kilos y medio. Lit. dos d�cimas (de efa); tambi�n en vv. 12,20,28.] de flor de harina mezclada con aceite. (Whole Chapter: N�meros 28 In context: N�meros 28:8-10) N�meros 28:10 �ste es el *holocausto de cada s�bado, adem�s del holocausto que cada d�a se ofrece con su libaci�n. (Whole Chapter: N�meros 28 In context: N�meros 28:9-11) Deuteronomio 5:12 �Observa el d�a *s�bado, y cons�graselo al Se�or tu Dios, tal como �l te lo ha ordenado. (Whole Chapter: Deuteronomio 5 In context: Deuteronomio 5:11-13) Deuteronomio 5:15 Recuerda que fuiste esclavo en Egipto, y que el Se�or tu Dios te sac� de all� con gran despliegue de fuerza y de poder. Por eso el Se�or tu Dios te manda observar el d�a s�bado. (Whole Chapter: Deuteronomio 5 In context: Deuteronomio 5:14-16) 2 Reyes 4:23 �Para qu� vas a verlo hoy? le pregunt� su esposo. No es d�a de luna nueva ni *s�bado. No importa respondi� ella. (Whole Chapter: 2 Reyes 4 In context: 2 Reyes 4:22-24) 2 Reyes 11:5 y les dio estas �rdenes: �Hagan lo siguiente: Una tercera parte de los que est�n de servicio el *s�bado vigilar� el palacio real; (Whole Chapter: 2 Reyes 11 In context: 2 Reyes 11:4-6) 2 Reyes 11:7 Los dos grupos que est�n libres el s�bado proteger�n al rey en el templo del Se�or. (Whole Chapter: 2 Reyes 11 In context: 2 Reyes 11:6-8) 2 Reyes 11:9 Los capitanes cumplieron con todo lo que el sacerdote Joyad� les hab�a ordenado. Cada uno reuni� a sus hombres, tanto a los que estaban de servicio el s�bado como a los que estaban libres, y se presentaron ante Joyad�. (Whole Chapter: 2 Reyes 11 In context: 2 Reyes 11:8-10) 2 Reyes 16:18 y por deferencia al rey de Asiria, quit� del templo del Se�or el techado que se hab�a construido all� para celebrar los *s�bados,[16:18 el techado � para celebrar los s�bados. Alt. el estrado � para el trono (v�ase LXX).] as� como la entrada exterior para el rey. (Whole Chapter: 2 Reyes 16 In context: 2 Reyes 16:17-19) 1 Cr�nicas 9:32 Algunos de sus parientes coatitas preparaban los *panes sagrados para cada *s�bado. (Whole Chapter: 1 Cr�nicas 9 In context: 1 Cr�nicas 9:31-33) 1 Cr�nicas 23:31 As� mismo, deb�an ofrecer todos los *holocaustos que se presentaban al Se�or los *s�bados y los d�as de luna nueva, y durante las otras fiestas. As� que siempre serv�an al Se�or, seg�n el n�mero y la funci�n que se les asignaba. (Whole Chapter: 1 Cr�nicas 23 In context: 1 Cr�nicas 23:30-32) 2 Cr�nicas 2:4 Voy a construir un templo en honor del Se�or mi Dios. Lo consagrar� a �l, para quemar incienso arom�tico en su presencia, colocar siempre el pan consagrado, y ofrecer all� los *holocaustos de la ma�ana y de la tarde, los sacrificios de los *s�bados y de luna nueva, as� como los de las otras fiestas del Se�or nuestro Dios. Esto se har� en Israel siempre. (Whole Chapter: 2 Cr�nicas 2 In context: 2 Cr�nicas 2:3-5) 2 Cr�nicas 8:13 los d�as correspondientes, seg�n lo ordenado por Mois�s: los *s�bados, las fiestas de luna nueva, y las tres fiestas anuales, es decir, la de los Panes sin levadura, la de las Semanas y la de las *Enramadas. (Whole Chapter: 2 Cr�nicas 8 In context: 2 Cr�nicas 8:12-14) 2 Cr�nicas 23:4 As� que hagan lo siguiente: Una tercera parte de ustedes, los sacerdotes y levitas que est�n de servicio el *s�bado, har� la guardia en las puertas; (Whole Chapter: 2 Cr�nicas 23 In context: 2 Cr�nicas 23:3-5) 2 Cr�nicas 23:8 Los levitas y todos los habitantes de Jud� cumplieron con todo lo que el sacerdote Joyad� les hab�a ordenado. Cada uno reuni� a sus hombres, tanto a los que estaban de servicio el s�bado como a los que estaban libres, pues el sacerdote Joyad� no eximi� a ninguno de los turnos. (Whole Chapter: 2 Cr�nicas 23 In context: 2 Cr�nicas 23:7-9) 2 Cr�nicas 31:3 El rey destin� parte de sus bienes para los holocaustos matutinos y vespertinos, y para los holocaustos de los *s�bados, de luna nueva y de las fiestas solemnes, como est� escrito en la *ley del Se�or. (Whole Chapter: 2 Cr�nicas 31 In context: 2 Cr�nicas 31:2-4) Nehem�as 9:14 Les diste a conocer tu *s�bado santo, y por medio de tu servidor Mois�s les entregaste tus mandamientos, estatutos y leyes. (Whole Chapter: Nehem�as 9 In context: Nehem�as 9:13-15) Nehem�as 10:31 Tambi�n prometimos que si la gente del pa�s ven�a en *s�bado, o en cualquier otro d�a de fiesta, a vender sus mercanc�as o alguna otra clase de v�veres, nosotros no les comprar�amos nada. Prometimos as� mismo que en el s�ptimo a�o no cultivar�amos la tierra, y que perdonar�amos toda deuda. (Whole Chapter: Nehem�as 10 In context: Nehem�as 10:30-32) Nehem�as 10:33 el *pan de la Presencia; las ofrendas y el *holocausto diarios; los sacrificios de los s�bados, de la luna nueva y de las fiestas solemnes; las ofrendas sagradas; los sacrificios de *expiaci�n por el pecado de Israel, y todo el servicio del templo de nuestro Dios. (Whole Chapter: Nehem�as 10 In context: Nehem�as 10:32-34) Nehem�as 13:15 Durante aquellos d�as vi en Jud� que en *s�bado algunos exprim�an uvas y otros acarreaban, a lomo de mula, manojos de trigo, vino, uvas, higos y toda clase de cargas que llevaban a Jerusal�n. Los reprend� entonces por vender sus v�veres en ese d�a. (Whole Chapter: Nehem�as 13 In context: Nehem�as 13:14-16) Nehem�as 13:16 Tambi�n los tirios que viv�an en Jerusal�n tra�an a la ciudad pescado y otras mercanc�as, y las vend�an a los jud�os en s�bado. (Whole Chapter: Nehem�as 13 In context: Nehem�as 13:15-17) Nehem�as 13:17 As� que censur� la actitud de los nobles de Jud�, y les dije: ��Ustedes est�n pecando al profanar el d�a s�bado! (Whole Chapter: Nehem�as 13 In context: Nehem�as 13:16-18) Nehem�as 13:18 Lo mismo hicieron sus antepasados, y por eso nuestro Dios envi� toda esta desgracia sobre nosotros y sobre esta ciudad. �Acaso quieren que aumente la ira de Dios sobre Israel por profanar el s�bado?� Nehem�as 13:19 Entonces orden� que cerraran las *puertas de Jerusal�n al caer la tarde, antes de que comenzara el s�bado, y que no las abrieran hasta despu�s de ese d�a. As� mismo, puse a algunos de mis servidores en las puertas para que no dejaran entrar ninguna carga en s�bado. (Whole Chapter: Nehem�as 13 In context: Nehem�as 13:18-20) Nehem�as 13:21 As� que les advert�: ��No se queden junto a la muralla! Si vuelven a hacerlo, �los apresar�!� Desde entonces no volvieron a aparecerse m�s en s�bado. (Whole Chapter: Nehem�as 13 In context: Nehem�as 13:20-22) Nehem�as 13:22 Luego orden� a los levitas que se purificaran y que fueran a hacer guardia en las puertas, para que el s�bado fuera respetado. ��Recuerda esto, Dios m�o, y conforme a tu gran amor, ten compasi�n de m�!� (Whole Chapter: Nehem�as 13 In context: Nehem�as 13:21-23) Salmos 92:1 �Cu�n bueno, Se�or, es darte gracias y entonar, oh *Alt�simo, salmos a tu *nombre; (Whole Chapter: Salmos 92 In context: Salmos 92:1-2) Isa�as 56:2 *Dichoso el que as� act�a, y se mantiene firme en sus convicciones; el que observa el *s�bado sin profanarlo, y se cuida de hacer lo malo.� (Whole Chapter: Isa�as 56 In context: Isa�as 56:1-3) Isa�as 56:4 Porque as� dice el Se�or: �A los *eunucos que observen mis s�bados, que elijan lo que me agrada, y sean fieles a mi *pacto, (Whole Chapter: Isa�as 56 In context: Isa�as 56:3-5) Isa�as 56:6 Y a los extranjeros que se han unido al Se�or para servirle, para amar el nombre del Se�or, y adorarlo, a todos los que observan el s�bado sin profanarlo y se mantienen firmes en mi pacto, (Whole Chapter: Isa�as 56 In context: Isa�as 56:5-7) Isa�as 58:13 �Si dejas de profanar el *s�bado, y no haces negocios en mi d�a *santo; si llamas al s�bado delicia, y al d�a santo del Se�or, honorable; si te abstienes de profanarlo, y lo honras no haciendo negocios ni profiriendo palabras in�tiles, (Whole Chapter: Isa�as 58 In context: Isa�as 58:12-14) Isa�as 66:23 Suceder� que de una luna nueva a otra, y de un *s�bado a otro, toda la humanidad vendr� a postrarse ante m� dice el Se�or. (Whole Chapter: Isa�as 66 In context: Isa�as 66:22-24) Jerem�as 17:19 As� me dijo el Se�or: �Ve y p�rate en la puerta del Pueblo, por donde entran y salen los reyes de Jud�, y luego en todas las *puertas de Jerusal�n, (Whole Chapter: Jerem�as 17 In context: Jerem�as 17:18-20) Jerem�as 17:21 As� dice el Se�or: �Cu�dense bien de no llevar ninguna carga en d�a *s�bado, y de no meterla por las puertas de Jerusal�n. (Whole Chapter: Jerem�as 17 In context: Jerem�as 17:20-22) Jerem�as 17:22 Tampoco saquen ninguna carga de sus casas en d�a s�bado, ni hagan ning�n tipo de trabajo. Observen el reposo del s�bado, tal como se lo orden� a sus antepasados. (Whole Chapter: Jerem�as 17 In context: Jerem�as 17:21-23) Jerem�as 17:24 � Si de veras me obedecen afirma el Se�or y no meten ninguna carga por las puertas de esta ciudad en d�a s�bado, sino que observan este d�a no haciendo ning�n trabajo, (Whole Chapter: Jerem�as 17 In context: Jerem�as 17:23-25) Jerem�as 17:27 Pero si no obedecen ustedes mi mandato de observar el reposo del s�bado, y de no llevar carga al entrar en s�bado por las puertas de Jerusal�n, entonces les prender� fuego a sus puertas, que no podr� ser apagado y que consumir� los palacios de Jerusal�n. � (Whole Chapter: Jerem�as 17 In context: Jerem�as 17:26-28) Lamentaciones 2:7 [El Se�or ha hecho que Si�n olvide ] sus fiestas solemnes y sus *s�bados; se desat� su furia contra el rey y dej� de lado al sacerdote. [Zayin ] El Se�or ha rechazado su altar; ha abandonado su santuario. [Ha puesto en manos del enemigo ] las murallas de sus palacios. �Lanzan gritos en la casa del Se�or como en d�a de fiesta! (Whole Chapter: Lamentaciones 2 In context: Lamentaciones 2:6-8) Ezequiel 20:12 Tambi�n les di mis *s�bados como una se�al entre ellos y yo, para que reconocieran que yo, el Se�or, he consagrado los s�bados para m�. (Whole Chapter: Ezequiel 20 In context: Ezequiel 20:11-13) Ezequiel 20:13 Pero el pueblo de Israel se rebel� contra m� en el desierto; desobedeci� mis decretos y rechaz� mis leyes, que son vida para quienes los obedecen. �Hasta el colmo profanaron mis s�bados! Por eso, cuando estaban en el desierto, pens� descargar mi ira sobre ellos y exterminarlos. (Whole Chapter: Ezequiel 20 In context: Ezequiel 20:12-14) Ezequiel 20:16 Rechazaron mis leyes, desobedecieron mis decretos y profanaron mis s�bados, �y todo esto lo hicieron por haber andado tras esos �dolos malolientes! (Whole Chapter: Ezequiel 20 In context: Ezequiel 20:15-17) Ezequiel 20:20 y observen mis s�bados como d�as consagrados a m�, como se�al entre ustedes y yo, para que reconozcan que yo soy el Se�or su Dios. (Whole Chapter: Ezequiel 20 In context: Ezequiel 20:19-21) Ezequiel 20:21 � Sin embargo, los israelitas se rebelaron contra m�. No siguieron mis decretos y no obedecieron mis leyes, que son vida para quienes los obedecen. Adem�s, profanaron mis s�bados. Por eso, cuando estaban en el desierto, pens� agotar mi furor y descargar mi ira sobre ellos. (Whole Chapter: Ezequiel 20 In context: Ezequiel 20:20-22) Ezequiel 20:24 porque, obsesionados como estaban con los �dolos malolientes de sus antepasados, desobedecieron mis leyes, rechazaron mis decretos y profanaron mis s�bados. (Whole Chapter: Ezequiel 20 In context: Ezequiel 20:23-25) Ezequiel 22:8 Menosprecian mis objetos sagrados, profanan mis *s�bados. (Whole Chapter: Ezequiel 22 In context: Ezequiel 22:7-9) Ezequiel 22:26 Sus sacerdotes violan mi *ley y profanan mis objetos sagrados. Ellos no hacen distinci�n entre lo sagrado y lo profano, ni ense�an a otros la diferencia entre lo puro y lo impuro. Tampoco le prestan atenci�n a mis s�bados, y he sido profanado entre ellos. (Whole Chapter: Ezequiel 22 In context: Ezequiel 22:25-27) Ezequiel 23:38 Adem�s, me han ofendido contaminando mi santuario y, a la vez, profanando mis *s�bados. (Whole Chapter: Ezequiel 23 In context: Ezequiel 23:37-39) Ezequiel 44:24 � En cualquier pleito, los sacerdotes fungir�n como jueces y juzgar�n seg�n mis ordenanzas. En todas mis fiestas observar�n mis *leyes y mis preceptos, y observar�n mis *s�bados, pues son d�as *santos. Ezequiel 45:17 Pero en las fiestas, lunas nuevas y *s�bados, y en todas las fiestas se�aladas en el pueblo de Israel, al pr�ncipe le corresponder� proveer los holocaustos, las ofrendas de cereales y las libaciones. Deber� tambi�n proveer la ofrenda por el pecado, las ofrendas de cereales, el holocausto y los sacrificios de comuni�n, para hacer expiaci�n por los pecados de Israel. (Whole Chapter: Ezequiel 45 In context: Ezequiel 45:16-18) Ezequiel 46:1 � As� dice el Se�or omnipotente: La puerta oriental del atrio interior permanecer� cerrada durante los d�as laborables, pero se abrir� los *s�bados y los d�as de luna nueva. (Whole Chapter: Ezequiel 46 In context: Ezequiel 46:1-2) Ezequiel 46:3 � Los s�bados y los d�as de luna nueva el pueblo de esta tierra adorar� en presencia del Se�or, frente a la misma puerta. (Whole Chapter: Ezequiel 46 In context: Ezequiel 46:2-4) Ezequiel 46:4 El holocausto que el pr�ncipe ofrecer� al Se�or el d�a s�bado ser� de seis corderos y un carnero, todos ellos sin defecto alguno. (Whole Chapter: Ezequiel 46 In context: Ezequiel 46:3-5) Ezequiel 46:12 � Y cuando el pr�ncipe presente una ofrenda voluntaria al Se�or, ya sea un holocausto o un sacrificio de comuni�n, se le abrir� la puerta oriental, y ofrecer� su holocausto o su sacrificio de comuni�n de la misma manera que lo hace el d�a s�bado. Luego saldr�, y tras �l cerrar�n la puerta. (Whole Chapter: Ezequiel 46 In context: Ezequiel 46:11-13) Mateo 12:1 Por aquel tiempo pasaba Jes�s por los sembrados en s�bado. Sus disc�pulos ten�an hambre, as� que comenzaron a arrancar algunas espigas de trigo y com�rselas. (Whole Chapter: Mateo 12 In context: Mateo 12:1-2) Mateo 12:2 Al ver esto, los fariseos le dijeron: --�Mira! Tus disc�pulos est�n haciendo lo que est� prohibido en s�bado. (Whole Chapter: Mateo 12 In context: Mateo 12:1-3) Mateo 12:5 �O no han le�do en la ley que los sacerdotes en el templo profanan el s�bado sin incurrir en culpa? (Whole Chapter: Mateo 12 In context: Mateo 12:4-6) Mateo 12:8 Sepan que el Hijo del hombre es Se�or del s�bado. (Whole Chapter: Mateo 12 In context: Mateo 12:7-9) Mateo 12:10 donde hab�a un hombre que ten�a una mano paralizada. Como buscaban un motivo para acusar a Jes�s, le preguntaron: --�Est� permitido sanar en s�bado? (Whole Chapter: Mateo 12 In context: Mateo 12:9-11) Mateo 12:11 �l les contest�: --Si alguno de ustedes tiene una oveja y en s�bado se le cae en un hoyo, �no la agarra y la saca? (Whole Chapter: Mateo 12 In context: Mateo 12:10-12) Mateo 12:12 �Cu�nto m�s vale un hombre que una oveja! Por lo tanto, est� permitido hacer el bien en s�bado. (Whole Chapter: Mateo 12 In context: Mateo 12:11-13) Mateo 24:20 Oren para que su huida no suceda en invierno ni en s�bado. (Whole Chapter: Mateo 24 In context: Mateo 24:19-21) Mateo 28:1 Despu�s del s�bado, al amanecer del primer d�a de la semana, Mar�a Magdalena y la otra Mar�a fueron a ver el sepulcro. (Whole Chapter: Mateo 28 In context: Mateo 28:1-2) Marcos 1:21 Entraron en Caperna�m, y tan pronto como lleg� el s�bado, Jes�s fue a la sinagoga y se puso a ense�ar. (Whole Chapter: Marcos 1 In context: Marcos 1:20-22) Marcos 2:23 Un s�bado, al cruzar Jes�s los sembrados, sus disc�pulos comenzaron a arrancar a su paso unas espigas de trigo. (Whole Chapter: Marcos 2 In context: Marcos 2:22-24) Marcos 2:24 --Mira --le preguntaron los fariseos--, �por qu� hacen ellos lo que est� prohibido hacer en s�bado? (Whole Chapter: Marcos 2 In context: Marcos 2:23-25) Marcos 2:27 "El s�bado se hizo para el hombre, y no el hombre para el s�bado --a�adi�--. (Whole Chapter: Marcos 2 In context: Marcos 2:26-28) Marcos 2:28 As� que el Hijo del hombre es Se�or incluso del s�bado. (Whole Chapter: Marcos 2 In context: Marcos 2:27-29) Marcos 3:2 Algunos que buscaban un motivo para acusar a Jes�s no le quitaban la vista de encima para ver si sanaba al enfermo en s�bado. (Whole Chapter: Marcos 3 In context: Marcos 3:1-3) Marcos 3:4 Luego dijo a los otros: --�Qu� est� permitido en s�bado: hacer el bien o hacer el mal, salvar una vida o matar? Pero ellos permanecieron callados. (Whole Chapter: Marcos 3 In context: Marcos 3:3-5) Marcos 6:2 Cuando lleg� el s�bado, comenz� a ense�ar en la sinagoga. --�De d�nde sac� �ste tales cosas? --dec�an maravillados muchos de los que le o�an--. �Qu� sabidur�a es �sta que se le ha dado? �C�mo se explican estos milagros que vienen de sus manos? (Whole Chapter: Marcos 6 In context: Marcos 6:1-3) Marcos 15:42 Era el d�a de preparaci�n (es decir, la v�spera del s�bado). As� que al atardecer, (Whole Chapter: Marcos 15 In context: Marcos 15:41-43) Marcos 16:1 Cuando pas� el s�bado, Mar�a Magdalena, Mar�a la madre de Jacobo, y Salom� compraron especias arom�ticas para ir a ungir el cuerpo de Jes�s. (Whole Chapter: Marcos 16 In context: Marcos 16:1-2) Lucas 4:16 Fue a Nazaret, donde se hab�a criado, y un s�bado entr� en la sinagoga, como era su costumbre. Se levant� para hacer la lectura, (Whole Chapter: Lucas 4 In context: Lucas 4:15-17 Lucas 4:31 Jes�s pas� a Caperna�m, un pueblo de Galilea, y el d�a s�bado ense�aba a la gente. (Whole Chapter: Lucas 4 In context: Lucas 4:30-32) Lucas 6:1 Un s�bado, al pasar Jes�s por los sembrados, sus disc�pulos se pusieron a arrancar unas espigas de trigo, y las desgranaban para com�rselas. (Whole Chapter: Lucas 6 In context: Lucas 6:1-2) Lucas 6:2 Por eso algunos de los fariseos les dijeron: --�Por qu� hacen ustedes lo que est� prohibido hacer en s�bado? (Whole Chapter: Lucas 6 In context: Lucas 6:1-3) Lucas 6:5 "El Hijo del hombre es Se�or del s�bado --a�adi�. (Whole Chapter: Lucas 6 In context: Lucas 6:4-6) Lucas 6:6 Otro s�bado entr� en la sinagoga y comenz� a ense�ar. Hab�a all� un hombre que ten�a la mano derecha paralizada; (Whole Chapter: Lucas 6 In context: Lucas 6:5-7) Lucas 6:7 as� que los maestros de la ley y los fariseos, buscando un motivo para acusar a Jes�s, no le quitaban la vista de encima para ver si sanar�a en s�bado. (Whole Chapter: Lucas 6 In context: Lucas 6:6-8) Lucas 6:9 --Voy a hacerles una pregunta: �Qu� est� permitido hacer en s�bado: hacer el bien o el mal, salvar una vida o destruirla? (Whole Chapter: Lucas 6 In context: Lucas 6:8-10) Lucas 13:10 Un s�bado Jes�s estaba ense�ando en una de las sinagogas, (Whole Chapter: Lucas 13 In context: Lucas 13:9-11) Lucas 13:14 Indignado porque Jes�s hab�a sanado en s�bado, el jefe de la sinagoga intervino, dirigi�ndose a la gente: --Hay seis d�as en que se puede trabajar, as� que vengan esos d�as para ser sanados, y no el s�bado. (Whole Chapter: Lucas 13 In context: Lucas 13:13-15) Lucas 13:15 --�Hip�critas! --le contest� el Se�or--. �Acaso no desata cada uno de ustedes su buey o su burro en s�bado, y lo saca del establo para llevarlo a tomar agua? (Whole Chapter: Lucas 13 In context: Lucas 13:14-16) Lucas 13:16 Sin embargo, a esta mujer, que es hija de Abraham, y a quien Satan�s ten�a atada durante dieciocho largos a�os, �no se le deb�a quitar esta cadena en s�bado? (Whole Chapter: Lucas 13 In context: Lucas 13:15-17) Lucas 14:1 Un d�a Jes�s fue a comer a casa de un notable de los fariseos. Era s�bado, as� que �stos estaban acechando a Jes�s. (Whole Chapter: Lucas 14 In context: Lucas 14:1-2) Lucas 14:3 Jes�s les pregunt� a los expertos en la ley y a los fariseos: --�Est� permitido o no sanar en s�bado? (Whole Chapter: Lucas 14 In context: Lucas 14:2-4) Lucas 14:5 Tambi�n les dijo: --Si uno de ustedes tiene un hijo* o un buey que se le cae en un pozo, �no lo saca en seguida aunque sea s�bado? (Whole Chapter: Lucas 14 In context: Lucas 14:4-6) Lucas 23:54 Era el d�a de preparaci�n para el s�bado, que estaba a punto de comenzar. (Whole Chapter: Lucas 23 In context: Lucas 23:53-55) Lucas 23:56 Luego volvieron a casa y prepararon especias arom�ticas y perfumes. Entonces descansaron el s�bado, conforme al mandamiento. (Whole Chapter: Lucas 23 In context: Lucas 23:55-57) Juan 5:9 Al instante aquel hombre qued� sano, as� que tom� su camilla y ech� a andar. Pero ese d�a era s�bado. (Whole Chapter: Juan 5 In context: Juan 5:8-10) Juan 5:10 Por eso los jud�os le dijeron al que hab�a sido sanado: --Hoy es s�bado; no te est� permitido cargar tu camilla. (Whole Chapter: Juan 5 In context: Juan 5:9-11) Juan 5:16 Precisamente por esto los jud�os persegu�an a Jes�s, pues hac�a tales cosas en s�bado. (Whole Chapter: Juan 5 In context: Juan 5:15-17) Juan 5:18 As� que los jud�os redoblaban sus esfuerzos para matarlo, pues no s�lo quebrantaba el s�bado sino que incluso llamaba a Dios su propio Padre, con lo que �l mismo se hac�a igual a Dios. (Whole Chapter: Juan 5 In context: Juan 5:17-19) Juan 7:22 Por eso Mois�s les dio la circuncisi�n, que en realidad no proviene de Mois�s sino de los patriarcas, y aun en s�bado la practican. (Whole Chapter: Juan 7 In context: Juan 7:21-23) Juan 7:23 Ahora bien, si para cumplir la ley de Mois�s circuncidan a un var�n incluso en s�bado, �por qu� se enfurecen conmigo si en s�bado lo sano por completo? (Whole Chapter: Juan 7 In context: Juan 7:22-24) Juan 9:14 Era s�bado cuando Jes�s hizo el barro y le abri� los ojos al ciego. (Whole Chapter: Juan 9 In context: Juan 9:13-15) Juan 19:31 Era el d�a de la preparaci�n para la Pascua. Los jud�os no quer�an que los cuerpos permanecieran en la cruz en s�bado, por ser �ste un d�a muy solemne. As� que le pidieron a Pilato ordenar que les quebraran las piernas a los crucificados y bajaran sus cuerpos. (Whole Chapter: Juan 19 In context: Juan 19:30-32) Hechos 13:14 ellos, por su parte, siguieron su viaje desde Perge hasta Antioqu�a de Pisidia. El s�bado entraron en la sinagoga y se sentaron. (Whole Chapter: Hechos 13 In context: Hechos 13:13-15) Hechos 13:27 Los habitantes de Jerusal�n y sus gobernantes no reconocieron a Jes�s. Por tanto, al condenarlo, cumplieron las palabras de los profetas que se leen todos los s�bados. (Whole Chapter: Hechos 13 In context: Hechos 13:26-28) Hechos 13:42 Al salir ellos de la sinagoga, los invitaron a que el siguiente s�bado les hablaran m�s de estas cosas. (Whole Chapter: Hechos 13 In context: Hechos 13:41-43) Hechos 13:44 El siguiente s�bado casi toda la ciudad se congreg� para o�r la palabra del Se�or. (Whole Chapter: Hechos 13 In context: Hechos 13:43-45) Hechos 15:21 En efecto, desde tiempos antiguos Mois�s siempre ha tenido en cada ciudad quien lo predique y lo lea en las sinagogas todos los s�bados. (Whole Chapter: Hechos 15 In context: Hechos 15:20-22) Hechos 16:13 El s�bado salimos a las afueras de la ciudad, y fuimos por la orilla del r�o, donde esper�bamos encontrar un lugar de oraci�n. Nos sentamos y nos pusimos a conversar con las mujeres que se hab�an reunido. (Whole Chapter: Hechos 16 In context: Hechos 16:12-14) Hechos 17:2 Como era su costumbre, Pablo entr� en la sinagoga y tres s�bados seguidos discuti� con ellos. Bas�ndose en las Escrituras, (Whole Chapter: Hechos 17 In context: Hechos 17:1-3) Hechos 18:4 Todos los s�bados discut�a en la sinagoga, tratando de persuadir a jud�os y a griegos. (Whole Chapter: Hechos 18 In context: Hechos 18:3-5)

El Cerdo Deuteronomio 14:8 �El cerdo es tambi�n impuro porque, aunque tiene la pezu�a hendida, no rumia. No podr�s comer su carne ni tocar su cad�ver. (Whole Chapter: Deuteronomio 14 In context: Deuteronomio 14:7-9) LEVITICO 11 :7 ISAIAS 65 :4 ISAIAS 66 :3 Y 17