SÍNTESE DE HISTÓRIA ANTIGA |
PROF. ADHEMAR BERNARDES ANTUNES |
TEMA III. |
EGITO ANTIGO |
LOCALIZAÇÃO GEOGRÁFICA
· Nordeste da África, tendo como limites o Mar Mediterrâneo, o Mar Vermelho, o Deserto da Líbia e o Deserto Arábico, estendendo-se de norte a sul pelo vale do Rio Nilo, até a 1ª catarata;
O POVO
· Formado por grupos de etnias camita, que são negróides e por semitas;
ECONOMIA
· Economia de base agrária;
· Principais produtos cultivados: - trigo, cevada, centeio e linho;
· Agricultura praticada nas margens do Rio Nilo que foram utilizadas como base para a construção de canais e diques, objetivando manter a irrigação ao longo do ano e não só na época das cheias;
· O comércio era praticado somente com o exterior;
· O artesanato era muito desenvolvido, estendendo-se por várias áreas e técnicas;
SOCIEDADE
· Sociedade rígida dividida em estamentos sociais.
ORGANIZAÇÃO POLÍTICA
· O Faraó era o Rei absoluto que detinha todos os poderes em suas mãos;
· Monarquia teocrática, baseada na crença de que o Faraó era considerado filho do deus Sol, denominado "Rá";
RELIGIÃO
:
· Politeísta;
· Acreditavam em deuses antropomórficos, como o Faraó;
· Acreditavam em deuses zoomórficos, como o gato, o crocodilo, o boi ápis e em deuses antropozoomórficos como em Horus, o falcão do Faraó, em Anubis, o chacal.
· Principal deus era Amon-Rá, o Sol em sua plenitude;
· Principais crenças:-
Þ No "Julgamento final", com castigos e recompensas;
Þ Acreditavam numa segunda vida, após a morte, crença no extra-terreno;
Þ Acreditavam no "Ka", espécie de "sopro de vida", semelhante a espécie de alma;
· Durante o Novo Império houve tentativa de Reforma religiosa, no reinado do Faraó Amenófis IV, com a criação de um único deus, chamado Aton, representando o "Sol".
Tentativa de implantação do Monoteísmo. Iketaton passou a ser o nome da capital do país e Ikenaton, a palavra que designava o Faraó. Foi decretado o fim do clero e suas terras foram distribuídas entre a nobreza e os militares. Essa reforma fracassou após sua morte, que é suspeita de assassinato.
EVOLUÇÃO POLÍTICA
· PERÍODO PRÉ-DINÁSTICO
· Descentralização política, divisão em nomos; posteriormente junção dos nomos em dois Reinos o do Baixo e o do Alto Egito, mas sem unidade política;
· Em 3.200 a .C, Menés unificou o povo egípcio, fazendo a junção dos dois Reinos e fundando o Império Egípcio.
EVOLUÇÃO POLÍTICA DO IMPÉRIO EGÍPCIO
· ANTIGO IMPÉRIO
Þ De mais ou menos 3.200 a.C. até mais ou menos 2.300 a.C.;
Þ Poder teocrático do faraó, período pacifista; construção das pirâmides de Quéops, Quéfren e Miquerinos e da Esfinge;
Þ Capitais em Tinis e depois em Menfis;
Þ Período feudal, no final do período, caracterizado por descentralização administrativa e o poder concentrado nas mãos dos monarcas, nobres que exerciam a função de governadores dos nomos, espécie de comunidades rurais ao longo do curso do rio;
· MÉDIO IMPÉRIO
Þ De mais ou menos 2.100 a.C. a mais ou menos 1.580 a.C.;
Þ A capital do Império foi transferida para Tebas, situada no Alto Egito;
Þ Os faraós caracterizam-se pela falta de poder; continua o domínio dos nomarcas;
Þ A debilidade do Império Egípcio facilita a invasão dos hicsos, povos oriundos da Ásia Menor;
NOVO IMPÉRIO
Þ De mais ou menos 1.580 a.C. até 1150 a. C.
Þ Época caracterizada pelo imperialismo egípcio e auge do absolutismo teocrático;
Þ Época da expansão do Império, com os Faraós Tutmés III e Ramsés II;
Þ Época que o Faraó Amenófis IV, tenta a adoção do monoteísmo;
Þ Época da construção dos templos de Carnac e Luxor;
Þ Em mais ou menos 1.150 a.C., início da decadência, com invasão de estrangeiros;
Þ Renascimento Saita, com a tentativa de reorganização do Império, com capital em Saís, tendo à frente o Faraó Psamético I, que expulsa os assírios;
Þ Novas invasões: - Egito é dominado sucessivamente por persas, macedônios e romanos.
CARACTERÍSTICAS E REALIZAÇÕES
· Religião politeísta, crença no extra terreno e no julgamento de Osiris depois da morte, daí a mumificação e a necessidade de túmulos indestrutíveis;
ARTE E CULTURA
· Arquitetura caracterizada por ser grandiosa e sólida, utilizando a pedra;
· Escultura e pintura, utilizando temas fáceis;
· Pintura, caracterizada pela representação de figuras humanas com corpo de frente e cabeça, braços, mãos, pernas e pés de perfil, denominada tecnicamente de frontalidade;
· Escrita ideográfica, observada grande evolução, surgindo diferentes tipos de escrita:- a hieroglífica, escrita sagrada, encontrada em túmulos e templos; a hierática, escrita utilizada pela administração pública e a demótica, escrita utilizada pelos comerciantes e pelas pessoas que necessitavam de escrita para seus afazeres..