Habían sido tan frecuentes y tan sangrientos los ataques de los indios a la población y a las rancherías cercanas, que el gobierno del estado, por sugestión de las autoridades de Santa Rosa, había mandado una pieza de artillería de a doce, con dos barricas de pólvora para la defensa contra los ataques indios. El oficio relativo del gobierno de Nuevo León y Coahuila, es de fecha de 30 de noviembre de 1862. Estas cosas sucedían ya a mediados del siglo pasado.

Desde la fecha de la fundación del presidio de Santa Rosa, hasta el año de 1849, la vida del presido se había deslizado entre peligros, asaltos, muertes y robos de ganados en grande escala, efectuados por los indios que señoreaban la región norte y poniente de Coahuila.

Era época de la zafra (de las moliendas) como se llamaba en el lenguaje pintoresco de la región. El trapiche funcionaba dentro de la muralla y allí trabajaban quince o veinte hombres moviendo el molino, que era todo de madera de encino y muy pesado, con dos yuntas de bueyes que permanecían ociosos y gordos todo el año, destinados solamente para aquellos trabajos.

A poca distancia de la muralla estaban los cañaverales y en ellos trabajaban otros quince o veinte hombres, cortando y limpiando las cañas, mientras que otros cuatro o seis se las llevaban al molino en enormes carretas que se llamaban "de panocha", hechas de madera muy bien ajustadas sus piezas y sin un solo clavo de fierro. Junto a la gran puerta de la muralla estaban los corrales del ganado y dentro de los corrales y en un rincón había un corral mas chico al que llamaban "chiquero", por estar destinado a encerrar allí a los becerros chicos.

Al amanecer que la partida de indios cayo como bandada de gavilanes sobre los cañaverales, atacando a los operadores desarmados, se dividió en dos grupos y uno de ellos, el que mandaba el Oso Bayo, Jefe de la partida, se metió rápidamente al recinto amurallado, y ataco a los trabajadores, mientras que el otro grupo, se quedo fuera de la muralla emprendiendo el ataque contra los operarios, entre los que había uno que se distinguía por su serenidad y por su valor temerario demostrado en muchas ocasiones en aquel genero de combates.

Este hombre, Jesús Maltos, tenia constantemente a la mano su rifle y su pistola de un solo tiro, y al llegar la partida india, mando a los operarios que se metieran por entre los cañaverales y escaparan hacia la hacienda, saltando la muralla, ocupada en aquel momento por los indios. Maltos hizo frente solo a la indiada y atravesó el cañaveral hasta lograr meterse en el "chiquero" de los becerros, desde cuya empalizada comenzó a hacer fuego a los indios que, a la usanza de aquellos tiempos montados caracoleando en sus magníficos caballos y haciendo fuego, tendidos en el cuello de los animales.

Impaciente el Jefe de aquel grupo, porque no podían entre todos dominar a Maltos, dio orden de que todos simulasen una carga violenta para echarse él sobre el sitiado personalmente. Maltos que oyó la orden y que conocía muy bien el dialecto Lipán, se preparo como pudo, y al encarrerar el indio su caballo hasta llegar junto a la empalizada, Maltos le descerrajó un tiro que le destrozo el corazón, y al detenerse en seco el caballo, el indio cayo pesadamente a los pies de Maltos, y el caballo dio media vuelta sin jinete, sembrando pánico entre aquellos aguerridos combatientes. Maltos salto la empalizada, y con su cuchillo corto el cordón que anudaba al cuerpo del indio una piel de cíbolo perfectamente curtida y la arrojo dentro del chiquero, luego de un tajo terrible, arranco la cabellera del Jefe Lipán, y escapo por otra puerta del corral hacia la muralla donde el fuego era cada vez mas nutrido, porque Don Indalecio Elizondo a la cabeza de los operarios había organizado rápidamente la defensa y habiéndoles matado unos guerreros de los mas atrevidos, había conseguido obligarlos a desalojar el recinto de la muralla, quedando allí tres o cuatro muertos que no pudieron llevarse.

Maltos entro triunfante a la muralla, después de cerrar la puerta para impedir otro ataque y fue saludado con un "viva" ruidoso por sus compañeros sitiados, que también se portaron valientemente.

Era costumbre en aquella época, tener el dueño de una hacienda tantos fusiles útiles y provistos de abundantes municiones, como trabajadores hubiese en la hacienda. Las armas estaban constantemente cargadas y alineadas por dentro de la puerta de la casa principal, y a la primera señal de peligro, todo el mundo dejaba el trabajo y empuñaba su rifle, del que todos sabían hacer un magnifico uso, por ser muy buenos tiradores.

En el capitulo correspondiente damos informes oficiales y privados, completos, de aquellos dos combates, cuyos informes nos fueron proporcionados por los protagonistas mismos de aquellos episodios de guerra, y sobre el terreno donde se desarrollaron los hechos. Aparte del parte oficial de la batalla de La Rosita, aquellos ameritados ciudadanos, viejos ya, nos hicieron completa relación de sus hazañas, treinta años después, citándonos posición por posición, y paso por paso y lucha por lucha de las que en aquel entonces tuvieron lugar en el lugar de combate.

El presidio de Santa Rosa, convertido en Villa, con su dotación de autoridades correspondientes, siguió por muchos años siendo el blanco de los rencores indios, que sabían por experiencia que con aquellos colonos y aquellos soldados se habían estrellado constantemente sus planes de destrucción, porque aquellos hombres eran tan aptos como los mismos indios para la guerra, y estaban educados en la escuela de la astucia india y los hábiles ardides de aquellos combatientes indomables terribles y, que defendían la tierra sagrada donde descansan las cenizas de sus antecesores.