UNA OPINION DIVERGENTE SOBRE EL CHE GUEVARA    

   E.B.H.

 

Los Marxistas-Leninistas siempre han defendido la revoluciòn cubana , así como han reconocido al Che Guevara como un gran revolucionario, pero no como un   revolucionario marxista-leninista y nunca han exaltado su  persona  más allá de dicho reconocimiento, por el contrario siempre han criticado   su teoría del “Foco Guerrillero”,  por lo que nos parece extraño que partidos marxistas-leninistas le den difusión a sus escritos sobre la revolución y la construcción socialista.,llegando el PC(AP) a sacar un folleto sobre su vida,  lo que me llevo a enviarle una carta dando a conocer esta opinión divergente sobre el Che Guevara.

 

Sobre la revolución cubanas y la teórica del foco guerrillero

 

La    Revolución   Cubana  es   una   clara    confirmación  de  tesis  leninistas   sobre  la revolución, la teoría del Che Guevara del  Foco  Guerrillero  no  aconteció  en  Cuba,  la revolución    no   tubo  un  carácter  agrario   como  quiso dar a entender el  Che  porque los campesinos tuvieron muy poca participación directa en la lucha armada. La lucha contra   la   dictadura   de   Batista    fue   principalmente   urbana   y   el   levantamiento insurreccional  del  pueblo  provoca  la  huida  de  Batista, pero será la huelga general  de los trabajadores que barrerá la dictadura y  los  intentos  de la  reacción  de  permanecer  en el poder, dejando el Ejercito batistiano de combatir, permitiendo  que  los  guerrilleros de Fidel entraran a La Habana y se hicieran del Poder.

 

En sus escritos el Che Guevara no reconoce el carácter democrático burgués que tuvo la Revolución Cubana y que esta fue esencialmente urbana y de las causas que permitieron que triunfara.  El  concluye  que  la  guerrilla  fue  el  motor  principal de la revolución y promueve a ésta, de una forma de lucha a un método para  hacer  la  revolución, “método para lograr un fin… la conquista del Poder” (Guerra de Guerrilla, el Método)

 

Lenin dice que no se puede “considerar la guerra de  guerrillas  como  único,  ni  siquiera como  el   principal   procedimiento   de   lucha,   que   este   procedimiento   debe   estar proporcionado a los procedimientos esenciales de la lucha, esclarecidos por la influencia civilizadora y organizadora del socialismo” (Guerra de Guerrillas)

 

Y con  relación  a  la   “guerrilla vanguardia del  pueblo”  Engels  dice  “La época de los ataques por sorpresas, de las revoluciones hechas por pequeñas  minorías  conscientes  a la  cabeza  de   las   masas   inconscientes,   ha   pasado    Allí   donde   se   trate   de   una transformación completa de las organización social, tiene  que  intervenir   directamente las masas, tienen que haber comprendido ya por si misma de que se trata, por que dan su sangre y su vida. Esto lo ha enseñado la historia de los  últimos  cincuenta  años.  Y para que las masas  comprendan  lo  que  hay que  hacer,  hace  falta una  labor larga y perseverante  Esta  labor  es  precisamente  la   que   estamos   realizando   ahora,  y   con   un  Éxito que sume en la desesperación a nuestros adversarios” (Introducción a  la  obra  de Carlos Marx “La Lucha de Clases en Francia de 1848 a 1850).

 

Según el Che Guevara “no siempre hay que esperar que se den todas las  condiciones, el foco insurreccional puede crearlas”. En   Cuba   existían   todas   las   condiciones   para derrocar la dictadura y estas eran: el dominio del país  por  los  monopolios  yanqui,  los que eran los principales latifundistas, los que contaban con el  apoyo  de  la  dictadura  y los capitalistas nacionales. El 50% de la población en la pobreza extrema,   en   1958   el desempleo era del 40%, 657 mil trabajadores sin trabajo, 500 mil trabajadores  agrícolas de la industria azucarera   que  gran  parte  del año  permanecían  parados,  el   63%   del campesinado no tenia tierra, una clase obrera organizada  con  una  rica  experiencias de lucha, una  resistencia  activa  del  pueblo  con  19.000  muertos  en  su  lucha  contra  la dictadura, una oposición democrática organizada. Todo esto permitió que la guerrilla en tal poco tiempo ganara a las masas y pusiera tras  suyo  a  todas  las  fuerzas  opositoras, incluso al sector no monopólico de la burguesía, con los cuales  constituyo  un  gobierno democrático revolucionario para dar paso posteriormente a la Revoluciòn Socialista.

 

“…en América subdesarrollada, el terreno de la lucha armada debe ser el campo” guerra de Guerrilla, el Método” Lenin dice “seria absurdo  presentar  al  campesinado  como  el portador del movimiento revolucionario, que el partido que hiciese depender el  carácter revolucionario de su movimiento del espíritu revolucionario del campesinado obraría de un modo insensato” (Proyecto de Programa). Pero para el Che Guevara el  campesinado seria la fuerza principal de su ejército popular, relegando a  la  clase  obrera  a  un  lugar secundario, la que deberá plegarse a la lucha cuando la guerrilla lo requiera. Niega el rol dirigente de la clase obrera y de su partido al exigir que  el  proceso  revolucionario  este dirigido por el Estado Mayor de la guerrilla. Que la guerrilla debe ser continental, que la “cordillera de Los Andes esta  llamada  a  ser  la  Sierra  Maestra  de  nuestra  América”, desconociendo totalmente el desarrollo desigual que tienen los países de América y  por ende de sus luchas revolucionarias las que se van desarrollando de acuerdo a sus propias condiciones económicas-políticas y sociales.

 

Los fracasos de la guerrilla llevadas a cabo por el Che en el Congo  de  donde  tuvo  que salir a petición al Gobierno Cubano  por   el  Movimiento  Democrático  del  Congo,  de Bolivia   donde  fue  capturado  y   asesinado,   fueron   consecuencia  de  su   ideología individualista   pequeñoburguesa  que  lo  llevo  a  pensar  que  el  individuo  estaba  por encima de las masas, de creer que estas lo seguirían al saber que ere el Che Guevara que comandaba la guerrilla, como lo dice en la introducción de su  diario  en  el  Congo..  Al fracaso del Che Guevara se sumaron los brotes guerrilleros  que  surgieron  en  América después de la Revolución Cubana, las que fomento el Che.

 

¿HACIA UNA NUEVA ECONOMIA POLITICA DEL SOCIALISMO?

LAS CRITICAS QUE  EL  CHE GUEVARA  HACE  AL  MANUAL  DE ECONOMÍA POLÍTICA EDITADO EN 1962 EN LA UNIÓN SOVIÉTICA

En este Manual están sistematizadas las reformas jruchovistas y cuyo centro es cambiar dos tesis fundamentales de Stalin que tienen que ver con la construcción socialista y  el comunismo y que son desarrolladas en el “Manual de Economía Política” del año 1954 y expuesta por Stalin en 1952 en “Problemas Económicos del Socialismo en la URSS”.

 

a)  La ley  económica  fundamental  del  socialismo  por  su  carácter  “consumista”  es reemplazada ya “Que la ley económica fundamental del socialismo es ante todo, una ley de la producción socialista… y que expresa el interés material  cardinal  de  los  Corpodietarios de los medios de producción” (Manual Economía Política de 1962)

 

b) “se supera la idea propagada en las publicaciones económicas de que descarta de  la esfera de la acción del valor los medios de  producción  que  se  fabrican  y  se  venden dentro de la economía estatal de que las  formas   de  conexión  entre la  industria  y  la agricultura, o sea, el comercio comienza ya a frenar el avance de la sociedad  hacia   el comunismo y que por eso debe sustituirse más y  más  con  el  intercambio  directo   de productos” (Manual Economía Política 1962)

 

Reformas que tienen por objeto “desarrollar y utilizar la ley del valor   y  las  relaciones monetarias mercantiles durante el periodo de construcción  de  la  sociedad  comunista”.

(Manual 1962) dejando de lado el ir al reemplazo de estas por el intercambio directo de  productos  entre  la  industria  y  la  agricultura,  elevando  la  propiedad   koljosiana   a propiedad de todo el pueblo, provocando contradicciones entre las fuerzas productivas y las relaciones   de  producción  que  se  desarrollaron  con  el  tiempo  y  permitieron  la regresión al capitalismo.

 

Reformas que se ampliaron en 1965 con Brerhner, liberando las empresas estatales de la planificación central, las que solo se ceñirían a objetivos generales recibidos elaborando sus propios planes productivos, terminando con las restricciones a la ley del valor y  las relaciones mercantiles que aun existían, que los incentivos materiales a los  trabajadores irian de acuerdo con las ganancias de las empresas.

 

Estas reformas de los revisionistas jruchovistas son criticadas por el Che Guevara por la utilización de la ley del valor, de  las  relaciones  monetarias  mercantiles  y  el  estimulo material en el comunismo. Pero también critica su utilización en  la  etapa  de  transición del capitalismo al socialismo y en el socialismo. Criticas que las hace desde  la  posición de izquierda de los  tiempos  de  “Comunismo de Guerra”  de  los  primeros  años  de  la Revolución Bolchevique.

 

  

BREVE RELACIÓN DEL COMUNISMO DE  GUERRA   Y  LA  NUEVA  POLÍTICA  ECONÓMICA  (  NEP ).-

En este periodo de Comunismo de guerra a consecuencia de que gran parte de las zonas productoras   de  trigo  y  materia   primas  caían   en   poder   de  las  fuerzas  invasoras extranjeras y al casi nulo comercio exterior, provoca la faltas de artículos  industriales y alimentos a niveles alarmantes que ponían en peligro la revolución. El  Poder  Soviético para superar esta crisis procede a nacionalizar todas las industrias y el comercio interno, a los campesinos se les fijo cuotas  obligatorias      de  granos,  formando destacamentos armados de obreros para hacer cumplir dichas entregas. Ante las  grandes  emisiones  de papel moneda que no tenían respaldo, el rublo pierde su poder adquisitivo,  el  comercio deja de existir, el dinero, los preciso y el crédito dejaron lugar al trueque  de  productos, utilizando diversos productos  como  dinero. El  gobierno  Soviético  entrega  víveres  y artículos de primera necesidad con  tarjetas  de  racionamiento,  entre  fines  de  1920  y principio de  1921,  dichas  entregas  se   hacen  gratuitamente,  así  como  los  servicios públicos, comunales, combustibles, alojamiento,  medicamentos, etc. Las  transacciones sin   dinero   entre   las    empresas    estatales    alcanzaron   grandes    proporciones,  el aprovisionamiento de materias primas a las fabricas se hacían libre de cargo,  el  salario se pagaba en especies.

 

El reemplazo de la  “Economía  de  Mercado” por una  “Economía Natural”  llevo a  la izquierda a creer que  se  estaba  a  las  puertas  del  Comunismo  y  fueron  los  que  se  opusieron  a la Nueva Política Económica (NEP) que  el  Partido  Bolchevique  impuso para resolver la crisis política-económica atendiendo las inquietudes de los campesinos y para permitir el desarrollo industrial.

 

La NEP reemplaza la requisición forzosa  de  productos  agrícolas  por  el  impuesto  de especie, se permite la circulación monetaria mercantil operando las categorías de la  ley del   valor   ( dinero,  precio,  beneficio,  compra-venta,  créditos,  impuestos,  etc . ),  la autorización de vender en el comercio libre de los excedentes que  resultaran  del   pago del  impuesto,  libertad  que  se  entendió  a  todo  el   comercio   interior  de   productos industriales   “pasando  del   Capitalismo  de   Estado  a  la   regulación   estatal  de   las operaciones de compra-venta y de la circulación del dinero”. Lenin

 

CRITICAS DEL CHE GUEVARA A LA NUEVA POLÍTICA ECONÓMICA

Según el  Che  Guevara  los   problemas  de la  Unión  Soviética  y  el   surgimiento  del revisionismo tienen su origen y fundamento en la Nueva Política Económica.

 

. “creemos importante la tarea  porque  la  investigación  marxista  en  el  campo  de   la economía esta marchando por peligrosos derroteros, al dogmatismo intransigente  de  la época de Stalin han sucedido un pragmatismo inconsistente. Y, lo  que  es  trágico,  esto no se refiere solo a un campo determinado de la ciencia, sucede en todos los aspectos de la vida de los pueblos socialistas creando perturbaciones ya enormemente dañinas  pero cuyos resultados  finales son incalculables.

 

En el curso de nuestra práctica y de nuestra investigación teórica llegamos a descubrir a un gran culpable con nombre y apellido: Vladimir Ilich Lenin.

 

… nuestra tesis es que los cambios producidos a raíz de la  Nueva  Política  Económica (NEP) han calado tan hondo en la vida de la URSS que han marcado con su signo  toda una   época. Y  sus resultados  son  desalentadores;  la  superestructura   capitalista  fue influenciando cada vez más las formas más marcadas de las relaciones de producción y los conflictos provocados por la Hibridación que significa la NEP  se  esta  resolviendo hoy a favor de la superestructura: se esta regresando al capitalismo.

 

…constituye uno de los pasos atrás màs grande dado por la URSS. Lenin lo compara a la Paz de Brest-Liovsk…, si este hubiera vivido màs hubiera  corriguido   sus  aspectos màs retrógrados, sus continuadores no vieron el peligro y así quedo constituido el  gran caballo de Troya del Socialismo” (Análisis Critico a la Economía Política – Internet)

 

La NEP fue un paso atrás solo en sus  inicios,  necesario  para  llevar  a cabo  las  tareas democráticas burguesas que habían quedado pendientes a causa de la guerra civil y de la invasión extranjera, lo que permitió restablecer la producción agrícola y la industria. Las críticas que hace el Che Guevara las hace desde las posiciones de la oposición de izquierda, de las del trotskismo:

 

1.- En sus escritos opone a la “hibridación” que es la NEP, de la cual hace responsable a Lenin por la utilización de la ley del valor y de las relaciones monetarias mercantiles  en el socialismo, los planteamientos de la “Nueva Económica” que expresa  la  posición  de los trotskistas a la NEP, los que plantearon en 1923 la  industrialización  acelerada  cuyo financiamiento debía provenir de un intercambio desigual con la agricultura  en  el   cual no regiría la  ley  del  valor  (crisis de las tijeras)  lo  que  el   trotskista    Preobrazhenski denomino la “acumulación socialista originaria” la que debía ser la ley  fundamental del socialismo, planteando lña teoría de los dos reguladores. Dicha  “acumulación socialista originaria” debía regular la economía estatal en la que la ley del valor   no   regiría,  solo debía haber un detalle de cuentas (dinero  aritmético) mientras que el sector  privado  de las haciendas de los campesinos pobres y el capitalismo debían ser regulados  por la  ley espontánea del valor, que se estableciera una lucha entre ambos  reguladores   pero   que dicha ley fundamental “modifica y hace desaparecer  parcialmente   la  ley  del   valor  y todas la leyes de la económica mercantil capitalista mercantil en la  medida que  esta  se manifiesta y puede aparecer en  nuestro  sistema  económico”    (La Nueva Económica).

Planteamiento que fueron rechazados por el Partido Bolchevique por poner en peligro la alianza    obrero-campesina,  tomando  el  camino  leninista  de  integrar  al   pequeño  y mediano campesino a la construcción socialista  uniéndolos  en  cooperativas   agrícolas para pasar en 1929 a la colectivización de la agricultura lo que significo la  desaparición del campesino rico, del kulal.

 

2.- El Che Guevara al desconocer la importancia internacional de la NEP “…por lo  que se puede caracterizar  toda  esta  política  como  una táctica  estrechamente   ligada  a  la situación histórica del país y por tanto no se le debe dar validez universal  de   todas  sus afirmaciones” (Sistema Presupuestario de Financiamiento), lo que quiere  decir   que  el periodo que media entre la toma  del  poder  por  el  proletariado  al   de  lograr   la  total socialización de la economía del país, en el cual se aplica la  NEP,   es  una  táctica  solo propia de la Rusia Soviética y  que  no  tiene  importancia  universal,   es  decir,  el  Che Guevara niega la etapa de transición que media entre el capitalismo y  el  socialismo  en los países con insuficiente desarrollo industrial. Según el “las ideas socialistas   tocan  la conciencia de la gente del mundo entero, por eso se puede adelantarse  un  desarrollo  al estado particular de las fuerzas productivas en un país dado” (Sistema Presupuestario de

Financiamiento),  es decir, cualquier país puede realizar la revoluciòn socialista, ya  que según el Stalin llego a “considerar posible las revoluciones socialistas en las  colonias  y países dependientes”(Sistema Presupuestario de Financiamiento), no  comprendiendo lo

Que Stalin dijo, ya que Este se refería a que las revoluciones de  liberación  nacional  de las colonias y las Revoluciones Democráticas Revolucionarias o Popular  de  los  países dependientes minan las posiciones del capitalismo, del imperialismo porque estas pasan a ser reservas de la Revoluciòn Socialista.

 

De estas tesis  trotskistas  trata  de  determinar  la  estrategia   de   la   revoluciòn   latino americana y la construcciòn socialista en Cuba.

 

LA NUEVA ECONÓMICA CUBANA

En los primeros años de la  Revolución  Cubana  se  aplico  el  Calculo  Económico  con relativo éxito, pero en 1962 ante las reformas económicas  que  el  economista  soviético Alvin Lieberman  propiciaba en la Unión Soviética,  en Cuba  el  Che Guevara  lideraba los cuestionamiento que se hacen a la vigencia de las leyes económicas  del  socialismo, principalmente la ley del valor y el papel de las relaciones monetarias mercantiles  en  el socialismo, a la autogestión de las empresas, al Calculo Económico. Propone para  Cuba abolir a un breve plazo totalmente el dinero y las  relaciones  mercantiles,  establecer  un tipo de “economía natural de corte Moderno”. Propone la teoría de los  dos  reguladores, reemplazar  el   Calculo  Económico   (monetario)   por   el  Sistema   Presupuestario  de Financiamiento e l cual  desplazaría  el  control  económico   por  medio   del  Rublo;  la contabilidad, el sistema de cuentas nacionales, estableciendo nuevas  formas  de  calculo que aseguren la racionalidad de los planes económicos, un  nuevo  tipo  de  gestión  para las empresas “consolidadas”, un sistema de “recepción  y  entregas”  de  producción,  de

Materias primas intercambiadas entre ellas y que permitan  mediar  el  trabajo  realizado sin recurrir    al   calculo   monetario,   el   que   solo  quedara   para   las    transacciones internacionales; aplicando el igualitarismo en la retribución  al  trabajo,  suprimiendo  el estimulo  individual,   elevando   el  grado  de  conciencia   para   que    cada   trabajador despliegue el máximo esfuerzo individual en interés colectivo.

 

Como resultado de querer pasar  al  màs  breve  plazo  a  un  socialismo  desarrollado  se impulsa una industrialización acelerada  y  se  fijan   precios  a  los  productos  agrícolas  de los campesinos pobres y medios, los que se niegan a  venderlo  al  Instituto  Nacional de la Reforma Agraria (INRA), provocando una crisis de alimento, el gobierno responde confiscando los bienes de los campesinos, principalmente a los campesinos  pobres,  los que respondieron vendiendo  sus  productos  en  el  mercado  negro  o  declarándose  en huelga, provocando la escasees de alimentos, debiéndose  recurrir  al  racionamiento,  lo que   provoca  una  espiral   inflacionaria ,  ocasionando  un  ausentismo  laboral  de  los trabajadores por la perdida de su poder  adquisitivo,  decayendo  la  productividad  y  la calidad del trabajo ante la falta de incentivos materiales,  por  sus parte  los  trabajadores campesinos de las granjas estatales abandonan estas por  lo bajos salarios que les pagan, yendo a trabajar a las  granjas privadas.

 

La crisis  se  supera  cuando   Fidel  Castro  marcha  atrás  en   la   política del   I.N.R.A. sacando al   Che  Guevara  de  este,  todas las  restricciones  impuestas  al campesinado, organizando recién cooperativas voluntarias , representado solo  el  2%  del  total  de  la propiedad campesina.

 

A la fecha el plan de industrialización acelerada impulsada por el Che ha fracasado.

 

En 1964 con la visita de Jruchov a Cuba hubo un  cambio total de la política económica del gobierno cubano tendiente a llevar adelante una  descentralización  para  dar  mayor autonomía a las empresas las que estarían bajo el control financiero  de  los  Bancos,  se aumentan los incentivos materiales, desplazando a un segundo lugar la industrialización dando mayor  importancia  a  la  agricultura,  constituyendo  todas  estas   reformas  una derrota para las ideas favoritas del Che Guevara sobre el “socialismo cubano”.

 

En 1967 se intento en Cuba llevar a la practica  “La Nueva Económica”  al  suprimir   el calculo monetario provocando graves dislocaciones de las condiciones de reproducción.

 

FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LA UTILIZACIÓN DE LA LEY DEL VALOR Y DE LA CIRCULACIÓN MERCANTIL EN EL SOCIALISMO

Al único argumento teórico que recurre el Che Guevara para oponerse a la utilización de la ley del  valor  y  en  consecuencia   al  calculo  económico,  al  estimulo materia,  a  la circulación  mercantil en el socialismo es el  punto  3  del   Programa  de  Gotha,  donde Carlos Marx se refiere a la retribución del trabajo en el socialismo y que  según  el   Che no se consideraría el uso del dinero para que cada   trabajador   retire  de  la   producción nacional (descontando lo que trabaja para el fondo común) la parte  que  le  corresponde por el tiempo trabajado. El propio Marx se encarga de rebatirlo, porque “de lo que  aquí se trata no es una sociedad comunista que se ha desarrollado sobre sus propia base, si no de una que acaba de salir precisamente de la sociedad capitalista y  por  tanto,   presenta todavía en todos sus aspectos, en la economía, en la moral y en el intelectual, el sello de la vieja  sociedad  de  cuyas  extrañas procede”  (  Marx. –  Programa de Gotha  –  obras escogidas tomo 2)

 

En una sociedad en transición del  capitalismo  al  socialismo,  en   la   cual  las   fuerzas productivas no se han desarrollados totalmente especialmente en el campo, la  forma  de valor existe ya que el campesinado no  esta  por  el  socialismo  los  que  solo  aceptan la circulación mercantil y por ende el pago en dinero de sus productos.

 

Lenin   comprendiendo  que  la    Rusia   Soviética   requiere     fomentar   el  desarrollo económico industrial  y  agrícola,  que  necesita  de  inversiones,  aumentar la  actividad privada a través de un Capitalismo de Estado, ampliando Este  con  la    Nueva   Política Económica (NEP) estableciendo para las empresas  estatales  una  forma   capitalista  de gestión, la autogestión financiera las que  a  través  de  los  bancos  se   controlaran   sus ingresos y egresos, lo que permitirá una “contabilidad general, para todo  el  Estado,  un registro de la producción y la distribución de los productos”.Que el “Calculo económico

Esta inevitablemente e indisolublemente vinculado a la   Nueva  Política  Económica   y que en el futuro próximo, es seguro que este  tipo  será  predominante,  si  no  el  único” 

“a la Rusia Soviética se le ofrece por primera vez la posibilidad de empezar  a  construir la economía de manera planificada, a elaborar científicamente, poner  consecuentemente en practica el plan estatal de toda la economía  nacional”. “la productividad  del   trabajo es el factor màs importante, el decisivo para  triunfo de nuevo régimen  social”  sobre  el estimulo económico Lenin dice: “no confiar directamente en el  entusiasmo,  sino  en  la ayuda del entusiasmo que genera la gran revoluciòn y sobre la base del  interés personal, el estimulo personal elevara la producción;  nosotros  necesitamos  ante  todo  y  a   toda costa que esta aumente”, “nosotros  decimos   que cada importante rama de la economía nacional debe ser construida sobre la base del interés personal”.

 

Estos principios  fueron  aplicados   por   Stalin   en  la   construcciòn   socialista   quien desarrollo   el   Sistema   de   Calculo   Económico,   estableciendo   el   principio  de  la rentabilidad en la gestión   empresarial  a   base de  la   contabilidad   de  los   resultados económicos,   tendiente  a   ahorrar  costos   de   producción    permitiendo   una   mayor acumulación de capital en la empresa, exigiendo una mayor entrega a  sus  trabajadores, los que serán retribuidos de acuerdo a su trabajo ya que “en el socialismo el salario debe ser pagado según el trabajo rendido y no según las necesidades”   (  Stalin    –    Nuevas Situación Nuevas Tareas)

 

La ley de valor sigue rigiendo bajo el socialismo porque  aun   subsiste   la   producción mercantil y la circulación de mercaderías:

 

Primero, las fuerzas productivas no  se  han  desarrollado   en   toda   su   plenitud   para satisfacer plenamente las necesidades del pueblo, siendo distribuidos  los  productos  de consumo de acuerdo a lo que cada  cual  aporta a  la  sociedad  y  por medio  del  dinero

 

Segundo, porque aun  subsiste  dos  formas  de  propiedades  socialistas:   la   propiedad estatal de todo el pueblo y la de los campesinos koljosianos sobre la  producción  de  los koljoses y cuyo intercambio de producción por intermedio  de  la  circulación  mercantil hace  necesario  determinar  el  valor    de   los  productos   agrícolas  y  por  ende  de  la producción industrial y de los salarios de los trabajadores.

 

La ley del valor no puede actual como regulador de la producción   (oferta  y  demanda) porque la economía esta planificada  (ley del desarrollo armónico de la economía ), solo actúa en la circulación de mercancías, principalmente en artículos de consumo personal y en forma restringida que se manifiesta en la planificación de los precios,  teniendo  en cuenta su valor expresado en dinero, en la corrección de la oferta y la  demanda  la  que juega un rol más importante en el movimiento de los precios en el mercado  koljosianos el que es controlado por el Estado ya que el volumen principal de mercancías se venden dentro del comercio estatal y cooperativo a los precios fijados por el plan.

 

Stalin dice: “cuando en lugar de los dos principales sectores de la producción, Estado  y koljós, se forme un solo sector  que englobe toda la   producción   y   este  invertido  del poder disponer de  todos  los  productos  de  consumo  del  país,  la   circulación  de  las mercancías con su “economía monetaria” desaparecerá como un   elemento inútil  de  la economía natural”.(Problemas Económicos del Socialismo en la URSS)

 

“Para preparar el paso real, y no declaratorio, al comunismo es necesario cumplir por lo menos, tres condiciones fundamentales:

 

Primero, el incremento constante de toda la producción social y preferentemente el de la producción de los medios de producción… sin ella no es posible,  en absoluto,  llevar  a cabo la reproducción ampliada.

 

Segundo, …elevar la propiedad koljosiana al nivel de la propiedad de todo  el  pueblo…

Sustituir la circulación mercantil por un sistema de intercambio de productos

 

Tercero, es necesario alcanzar un ascenso cultural de la sociedad,  que  asegure  a  todos sus miembros el desarrollo universal de sus capacidades físicas e intelectuales”. ( Stalin Problemas Económicos del Socialismo en la URSS)

 

Stalin ve que aun existe una contradicción aun no resuelta entre la propiedad estatal y la koljosiana,  “sin  duda  hay  y  habrá  contradicciones,  por  cuanto  el  desarrollo  de  las relaciones de producción va e ira a la zaga del desarrollo de las fuerzas productivas, con una política acertada de los  organismos  dirigentes,   estas  contradicciones  no   pueden convertirse en contradicciones antagónicas, y no puede producirse un conflicto entre las relaciones   de  producción  y  las   fuerzas   productivas… esto  se  refiere,  ante  todo  a fenómenos económicos como la propiedad de determinados grupos, de los koljoses y  la circulación mercantil. …fenómenos comienzan ahora ya a frenar el  poderoso desarrollo de nuestras fuerzas productivas, por cuanto son un obstáculo  para  que  la  planificación por parte del Estado abarque plenamente todo  la  economía  nacional,   en  particular  la agricultura. No cabe duda de que con el tiempo, esos fenómenos frenaran más y  más  el desarrollo de las fuerzas productivas de nuestro país. Por consiguiente, la  tarea  consiste en liquidar esas contradicciones  mediante  la  transformación  gradual  de  la  propiedad koljosiana en propiedad de todo el pueblo y  la  aplicación – también  gradual – del Inter

Cambio de productos.”  (Stalin – Problemas Económicos del socialismo en la URSS)

 

A lo que se refiere Stalin son a las deficiencias que subsistían en la producción agrícola, siendo una de ellas la falta de  interés   del  sector  campesino  en  la  producción  de  las granjas colectivas, los que aun mantenían su  parcela  al  interior  del  koljós  y   que   de abastecer en un 10%  de su productos  a  la   población  en  sus   mercados   koljosianos, habían subido al 40% en el trascurso de la Segunda Guerra Mundial, existiendo koljoses millonarios, cuyos fondo fueron confiscado por intermedio de una reforma fiscal.

 

En 1950 se lleva a cabo una fusión de varios koljoses en un más  grande,   buscando con esto terminar con las   tendencias  individualistas  que   subsistían   en   el  campesinado, buscando a la vez una mejor  utilización  de  la  maquinaria  y   lograr   un   aumento  en  la producción agrícola, lo que no se logra del todo,  surgiendo  al  interior  del  Politburó del Partido una tendencia derechista que proponía rebaja de impuestos,  mejores  precios a pagar al campesinado y bienes industriales baratos, lo que fue combatido por propiciar el fortalecimiento de la propiedad koljosiana y el individualismo, así como la propuestas para vender la  maquinaria  agrícola,  eliminando  la  empresa  estatal ,  las  cuales  se  le arrendaba a los koljoses. Jruchov por su parte propuso que el individualismo  campesino debía ser combatido y suprimido trasladando a estos a unidades  agroindustriales  que se constituirían   al  centro  de  cada  Mega koljós,  absorbiendo  estos   todas  las   parcelas individuales, no  se  acepto  porque   podría   sumir   el  campo   en   un   enfrentamiento sangriento. La respuesta definitiva para resolver  el  problema  de  la  agricultura  la  dio Stalin y fue la que se  cito  anteriormente,   la  que  expone  ampliamente  en  su  trabajo teórico “Problemas Económicos del Socialismo en la URSS”.

 

Al morir Stalin el 5 de marzo de 19853, la nueva dirección del PCUS  tomo  la  decisión de privilegiar la industria liguera en perjuicio de la industria pesada.  En  1954  Jruchov, Ministro de Agricultura, lanza su política de conquistar las tierras  vírgenes   de  Siberia,

Dejando de lado los proyectos de la era de Stalin, de  irrigación   y  de  zonas  forestales destinadas  a  disminuir  los  efectos  de  las   sequías,   desviando   cuantiosos   recursos financiero y brazos de la agricultura para su empresa de  colonización  ya  que  hubo  de construir nuevas ciudades y nuevas carreteras, etc. Obteniendo el primer año de cosecha una gran producción, pero los años siguientes  la  producción  bajo  no  justificando  sus grandes inversiones. Fracasa el VI Plan Quinquenal ante el atraso de la producción de la siderúrgica, de las minas de carbón y de la madera, esto a consecuencia de la política  de favorecer la industria ligera. En 1957 se reduce el  centralismo  en  las  decisiones  de  la economía nacional, se disolvieron  los  ministerios  industriales  e   instituyeron   nuevos organismos  de  gestiona   regional.   En  la   agricultura   desde   1956   los   precios   de recolección y ventas fueron aumentados y en enero de 1958 Dr. Abolió   el   régimen  de entrega obligatoria de productos del agro, se reforman los Estatutos del  Artel  ( parcelas individuales) para favorecer a  los  campesinos  koljosianos,  se  liquida  la  Empresa  de Maquinarias y Tractores (SMT) las que pasan a ser propiedad de los koljoses. Reformas que provocaron un aumento en la circulación mercantil contraviniendo todo lo   dicho  o obrado por Stalin.

 

Los resultados fueron que la producción industrial se estanco y la  agricultura  sufrió  un retroceso los años 1959 al 1963, provocando una gran escasees de alimentos, el nivel de vida se detuvo, disminuyendo la construcción de viviendas, etc.

 

Como se puede concluir hay una rotura bien marcada entre el periodo que Stalin  estuvo dirigiendo la construcción socialista al periodo que sigue después  de  su  muerte,  en  el cual el revisionismo toma el control del Partido y de la URSS. Pero el  Che Guevara  no ve esta rotura de los jruchovistas  con  el  Marxismo-Leninismo,  sino  que  lo  ve  como acciones “pragmáticas inconsistentes” que ha sucedido “al dogmatismo  intransigente de la época de Stalin” el que insistió en utilizar la ley del valor, ya que para el Che Guevara no era decisivo que las fuerzas productivas estuvieran desarrolladas para prescindir de la circulación mercantil, del dinero, ya  que  seria  la   conciencia   la   que   determinan las fuerzas productivas y no estas la conciencia de las masas.

 

“El modo de producción de la vida  material  condiciona  el  proceso  de  la  vida  social, política y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que  determina  su  ser sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia.”  ( Carlos   Marx –Prologo de la Contribución a la Critica de la Economía Política – Obras Escogidas T-2)

 

“Esto  quiere  decir  que,  en  política,   para  no   equivocarse  y  no  convertirse  en  una colección de vacuos soñadores, el Partido del proletariado  debe  tomar  como  punto  de partida para su actuacion no los “principios” abstractos de  la  “razón humana”,  sino las condiciones concretas de la vida material de la sociedad: no los buenos deseos de los “grandes hombres”, sino las exigencias reales  impuestas  por  el  desarrollo  de  la  vida material de la sociedad.

 

“El fracaso de los utopistas, incluyendo entre ellos los populistas, los  anarquistas  y  los social  revolucionarios,   se   explica   entre   otras   razones,   porque   no  reconocían  la importancia primaria de  las  condiciones  de  vida  de  esta,   sino  que,   cayendo  en  el idealismo, exigían toda la actuación practica, sobre  las  exigencias  de  desarrollo  de  la vida material de la sociedad, sino independiente de ellas  y   en   contra de   ellas,   sobre “planes ideales” y “Proyectos universales”, desligado de  la  vida  real  de  la  sociedad”.

(Stalin – Sobre el Materialismo Dialéctico y el Materialismo Histórico)

 

Quien nos podría negar que esta discreción del intelectual pequeño burgués de izquierda que hace Stalin no le calce al Che Guevara, sus escritos y  acción  así  lo  confirman.  El creer que la conciencia que tiene el hombre actual de la  existencia  del  socialismo  esta por encima de las reales condiciones de la vida de las masas,  lo  que  le  hace  elucubrar sobre la revoluciòn y la construcciòn socialista,  lo  que  solo  es  la  suma  de  las  viejas corrientes anarquista-trotskistas-maoístas.

 

                                                                                                        

 Enero 2008

BIBLIOGRAFIA

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                                          Obras Escogidas Tomo 2.-

V.I. Lenin                   -    Guerra de Guerrilla – Ed. en Lengua Extranjera 1944

                                    -    El Impuesto en Especie – Obras Completas  Tomo 35.-

                                    -    Acerca del Papel de los Sindicatos en las Condiciones de la

                                          NEP – Obras Escogidas Tomo 3.-

-         Sobre el Plan Económico – Obras Escogidas Tomo 3.-

-         Informe Sobre la Guerra y la Paz Ante el VIII Congreso del PCR (B)  - Obras Completas Tomo 37

-         IV Aniversario de la Revoluciòn de Octubre – Obras Completas Tomo 35.-

José Stalin                  -     Nueva Situación Nuevas Tareas – Cuestiones del Leninismo

                                          Materialismo Dialéctico y Materialismo Histórico –

                                           Cuestiones del Leninismo

                                   -     Informe al XVII Congreso del PC (B) de la URSS –  

                                          Cuestiones del Leninismo

-         Problemas Económicos del Socialismo en la URSS – Ed. en

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-         Sistema Presupuestario de Financiamiento – Internet

-         Análisis Critico de la Economía Política  -  Internet

-         El Socialismo y el Hombre en Cuba  -

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A. Baykov                   -    Historia de la Economía Soviética  - Fdo.Cultura Económica

Teodoro Draper          -    Castrismo Teoría y Práctica – Ed. Marymar – 1966

Alban Lastete             -     Cuba ¿Hacia una Nueva Economía Política del Socialismo?

                                          Editorial Universitaria – 1968

E.Preobrazhenski       -      La Nueva Económica  -  Ed. Pasado y Presente

Ernst  Mandel            -      Tratado de Economía Marxista tomo 2. Ed. Nueva Era

Manuales URSS         -      Manual de Economía Política año 1954 –  Ed.Grijalbo

-         Manual de Economía  Política T-2 – Ed. Progreso