Napomena:  Ovaj   PRIJEDLOG PROJEKTNOG ZADATKA kao  dugoro~an  projekt nije pro{ao u Fondu za NVO grada Banjaluke. Umjesto njega pro{lo je nekoliko kratkoro~nih od kojih je svaki dobio 8000 KM, a odnosili su se na ekologiju,studente i sl. O~igledno da vlast ne zanima ni{ta {to je sistemsko i dugoro~no,tj. {to traje du`e od jednog mandata.,ve} se radije opredjeljuju za kratkoro~ne palijativne metode koje im mogu donijeti  korist  njima (glasove  na izborima), ali  nikakvu dugoro~nu korist za stanovni{tvo.  

Isto tako smo pro{li i na konkursima SORO[A, ICVE, EUREDA i drugih navodnih dobro~initelja.

                                                                                                                                                      RP 

 

Dr Radojka Pra{talo

ul. Rajka Bosni}a 21

Banjaluka

tel.301-361, 221-845

                                         GRADU  BANJALUKA

 

                           Odjeljenje za privredu i dru{tvene djelatnosti

-referentu za NVO

 

 

                        P R O J E K T N I   Z A D A T A K

 

 

PREDMET: Prijedlog projekta za transformisanje ruralnog stanovni{tva regije Banjaluka ( i {ire) u gra|ansko

 

 Ve}ina na{eg stanovni{tva, bez obzira ~ak i na formalno obrazovanje, jo{ uvijek ima  RURALNU  SVIJEST. Primjetljiva je tendencija da su ve}ina onih koji su sa sela do{li u grad, neskloni da imalo promijene svoje navike i poglede na svijet i  nastoje  da svoju svijest presade ” u grad  tako da  ~ak  pod njihovim pritiskom i ono malo gra|ana  prisile da se i oni “ poselja~e” umjesto da je obrnuto. Treba biti svjestan toga da to ne bi bilo ni{ta drugo nego okretanje to~ka historije nazad, jer svi stanovnici jedne dr`ave treba da te`e tome da postanu GRA\ANI TE DR@AVE (ne samo u formalnom nego i su{tinskom smislu), a kategorija poznata pod  nazivom     seljaci “ je zaostav{tina iz davno pro{lih vremena  i kao takva je anahrona i neprimjerena  dana{njem, a kamoli budu}em vremenu. Obradom zemlje i uzgojem stoke  danas treba da se bave tako|er  gra|ani ove dr`ave koji }e biti dovoljno svjesni i sposobni da od institucija sistema zahtijevaju i dobiju ono {to }e im omogu}iti da se uspje{no bave poljoprivrednom proizvodnjom i da od toga dobro `ive. To }e te{ko i}i, u prvom redu zato {to ve}ina na{eg stanovni{tva, a pogotovo oni koji su u prethodnom re`imu bili “seljaci, zaziru od bilo kakvog dodatnog obrazovanja, ~itanja knjiga, pa i {tampe, a roditelji jo{ i danas stra{e djecu prijetnjom: Ako ne bude{ u~io, obra|ivat }e{ zemlju! Ukoliko ustraju na takvim stavovima onda za njih nema pomo}i, a uspostavljanje gra|anskog dru{tva i pravne dr`ave morat }e pri~ekati smjenu generacija! Jasno, u tom slu~aju ostatak `ivota ove dana{nje generacije provest }e u bijedi i bez ikakve nade za bolje sutra. A kad se nekom oduzme nada, oduzelo mu se sve. Jo{ je ve}a tragedija ako ~ovjek, zbog lijenosti i konformizma,  sam sebi oduzme nadu!

         Seoska kultura `ivljenja je isklju~iva i nema onu {irinu koju tra`i gra|ansko dru{tvo, a ovakvim stavom prema sticanju znanja i informacija onemogu}eno je da se to izmijeni. Upravo zbog neinformisanosti i neznanja, takvi ljudi su spremni tolerisati razli~ite uzurpacije vlasti  i diktature jer ne znaju da postoje i drugi, pravedniji i prosperitetniji  oblici vlasti. To je razlog {to se ovdje stalno smjenjuju, u su{tini, iste vlasti koje se neodgovorno, osorno i samovoljno pona{aju u odnosu na svoje gra|ane  i koje umjesto da budu SERVIS gra|ana,  prvenstveno rade  samo za svoju korist. A tolerantnost prema takvim vlastima, koju ispoljava ve}ina na{eg stanovni{tva, je jedna od najgorih posljedica prethodne decenijske totalitarne vlasti i najuvjerljiviji dokaz da na{e stanovni{tvo jo{ uvijek ima RURALNU svijest. Zato kod nas te{ko da ima  pravih intelektualaca i velikih ljudi  koji se mogu prepoznati po tome {to sude o drugom ~ovjeku na osnovu njegovih vrlina, a ne na osnovu njegovih mana ( kao {to re~e Jovan Du~i}). A kod nas gotovo svatko sudi o drugom ~ovjeku isklju~ivo na osnovu njegovih mana, dok  vrline  ignori{e. Tako rade  ~ak i na{i navodni intelektualci pa i profesori univerziteta, nesvjesni toga da  taj njihov “manir” razotkriva njihovu RURALNU svijest!

Budu}i da se demokratija i prvna dr`ava, koja je prati, ne mogu uspostaviti u  sredini sa ruralnom svijesti, to je jasno da mi o ta dva cilja mo`emo samo pri~ati, a implementirat }emo ih tek onda kad ve}ina na{eg stanovni{tva promijeni svoju svijest. To jest, kad nakaradni sistem vrijednosti koji je usa|ivan desetlje}ima ( pa i stolje}ima) zamijeni normalnim sistemom vrijednosti i kad svaki stanovnik na{e dr`ave postne svjestan va`nosti javnog dobra.

 

Ovim projektom predvi|a se otpo~injanje sistematskog rada na prosvje}ivanju i obrazovanju {irokih narodnih masa ruralne svijesti sa ciljem da postanu svjesni i odgovorni gra|ani koji }e u~estovati u  stvaranju i oblikovanju gra|anske pravne dr`ave i tako sebi i svojim potomcima obezbijediti realne {anse za bolji `ivot. Sve drugo je prazna pri~a namijenjena obmani stanovni{tva.

U sklopu svojih aktivnosti Udru`enje BOLJI @IVOT ima isklju~ivo  zadatak da prosvje}uje  stanovni{tvo u svim oblastima `ivota, {to }e  nastojati realizirati kroz vi{e raznih aktivnosti kao {to su:

-pokretanje prosvjetiteljsko-obrazovno-nau~no-informativnog ~asopisa BOLJI @IVOT koji }e biti namijenjen SVIM stanovnicima Republike Srpske, ali i {ire, a izlazit }e jednom mjese~no,

-odr`avanje tribina na temu: Bolji `ivot i kako sti}i do njega, na kojima }e u~estovati stru~njaci iz raznih oblasti va`nih za neposredni `ivot stanovnika, i to najprije na teritoriji regije Banjaluka, a zatim  i drugih gradova i mjesnih zajednica  RS i {ire.

-formiranje ogranaka Udru`enja BOLJI @IVOT {irom RS, uz podr{ku lokalnih organa uprave na terenu,

-povremeno izdavanje i distribuiranje  tematskih bro{ura iz oblasti va`nih za realizovanje boljeg `ivota,

-preporu~ivanje i distribuiranje  prikladne literature bez obzira tko i gdje ju je izdao,

-saradnja sa drugim nevladinim udru`enjima sli~nih ciljeva i kori{tenje njihovih resursa i  infrastrukture u cilju postizanja osnovnog cilja: boljeg `ivota za sve stanovnike na{e domovine,

-direktna saradnja sa svim gra|anima koji smatraju da mogu doprinijeti u aktivnostima koje }e preduzimati ovo udru`enje.

 

 

                                           [IRE   OBRAZLO@ENJE

 

Uvod

U na{em balkanskom okru`enju  kona~no  su svi shvatili da je situacija dramati~na, ali  u BiH jo{, na`alost,  nisu. Shvatili su to ~ak i u Albaniji, pa su i oni, uz podr{ku EU,  poduzeli niz mjera koje su im omogu}ile da budu  u redu za EU ispred nas. Razlog tome je  {to u BiH jedva da ima koji pravi intelektualac, a ako i ima on je daleko od centara mo}i i njegov glas se ne ~uje. Mi tako|er nemamo  ni pravih akademika, jer da imamo, dosad su se ovim povodom bar oni trebali oglasiti.  Mi nemamo nikoga tko bi sa najvi{eg mjesta uputio apel vlastima da se dozovu pameti. Mi nemamo nikoga tko bi sa nekog kompetentnog mjesta  objavio DEKLARACIJU O ZNANJU kao {to je objavila Hrvatska akademija znanosti. Mi nemamo ni takvo kompetentno mjesto jer se zbog nepostojanja pravne dr`ave, manjka morala i vi{ka pohlepe na takva mjesta infiltrirao kadar   koji to po definiciji nije. To je KVAZIKADAR koji nikad ne}e mo}i izjaviti: Obrazovanje je glavni problem, problem nad problemima!

U evropskim zemljama se izdvaja i do 8% od njihovog velikog  BDPa za znanje i obrazovanje, a kod nas ni 0.5 % od na{eg malog BDPa! Pa zar se sa takvim stavom prema znanju  mo`e naprijed?!! A nije u pitanju samo materijalna strana ve}i i generalno stav prema obrazovanju i znanju. Na{i susjedi su kona~no shvatili da je jedini resurs u na{ima ratom opusto{enim zemljama samo ljudski resurs i njegovo znanje! U  RS i BiH  to jo{ nisu shvatili. Ako ni Vije}e ministara BIH uskoro ne shvati  da za prioritet mora uzeti obrazovanje, nema  nikakve nade ni za opstanak ove dr`ave  a kamoli za istrebljenje siroma{tva i  za bolje sutra. Ovo u BiH nema tko niti da inicira niti da realizira. Zato su jedina nada nevladina udru`enja, poput  ovog koje nosi naziv BOLJI @IVOT.

Sve ozbiljnije analize stanja u na{em dru{tvu, te analize uzroka i posljedica takvog stanja,  nedvosmisleno ukazuju na to  da su u prethodnih 30-ak godina  najvi{e zatajili ba{  ministarski resori iz oblasti obrazovanja, nauke i op}enito kulture. Kao posljedicu toga mi danas imamo generacije koje su nedorasle  za rje{avanje problema dana{njice zbog ~ega su kod nas prisutne takve ru`ne pojave kao {to su ratovi, bijeda, bezna|e, amoral i sl. To je  glavni razlog {to  se jo{ i danas, sedam godina poslije zavr{etka rata, brljugamo u onom istom glibu u kom smo i tada bili, a i dalje se ne nazire put izlaska iz njega. A ako ve} nitko kod nas ne zna {ta bi trebalo uraditi pa da se kona~no krene putem napretka, trebalo bi bar “zaviriti u dvori{te” kod drugih, uspje{nih naroda.

 

 Kako to rade u uspje{nim zemljama

 

       [vajcarci, bez obzira na to {to imaju  izuzetno sre|enu dr`avu,  ni{ta ne prepu{taju slu~aju jer su duboko svjesni da }e njihovo   sutra  zavisiti od toga {to danas rade, planiraju i promi{ljaju. Pri tom oni sebe i svoju dr`avu posmatraju u kontinuitetu promjena koje su nu`ne da bi i{li ukorak sa svijetom i vremenom, jer samo tako mogu odr`ati ili unaprijediti postoje}i standard. Jedan njihov ugledni intelektualac, u vezi sa tim, ka`e: Mi uvijek idemo otvorenih o~iju i pazimo da se ne desi neko ~udo koje bi nas moglo zate}i nespremne. Pri tom se oslanjamo na na{e {kolstvo koje je do sada budno pratilo sve promjene i adekvatno im se prilago|avalo, ~emu se nadamo i ubudu}e.

 

      Kao  drugi primjer uzmimo  primjer jedne Irske koja je do prije 15-ak godina bila izrazito siroma{na zemlja bez ikakvih prirodnih resursa izuzev ljudskog. Irci su u jednom trenutku izabrali za politi~ke funkcije prave ljude koji su forsiranjem obrazovanja od ljudskog resursa napravili pravo bogatstvo tako da  je Irska danas najve}i izvoznik softvera, tj. znanja u Evropi.

 

        Tre}i primjer neka bude Finska koja je od zemlje izvoznice struje i drveta postala, sa svojom NOKIA, jedan od najzna~ajnijih svjetskih faktora u oblasti elektronike i telekomunikacija. Sve zahvaljuju}i davanju prioriteta znanju i obrazovanju!

 

Situacija kod nas

 

        Kod nas se ljudski resurs, znanje i obrazovanje nipoda{tava do krajnjih granica jer na politi~kim funkcijama sjede neobrazovani, neprosvije}eni,   krivi ljudi koje je izabrao sam narod. Mo`da zato tako pobo`no i trpi posljedice njihovih nedjela, kao da mora! A {to se ti~e prilago|avanja {kolstva potrebama dru{tva, kod nas se o tom  niti ne  razmi{lja zadnjih 30 godina.  Ono se zaista nije prilago|avalo nikakvim promjenama i  danas se doimi kao neki fosil  iz davnih vremena. Tko je za to kriv, sada nema koristi utvr|ivati ve} treba hitno ne{to konkretno preduzimati da se ovakva, nepodno{ljiva situacija, promijeni. Jer, novo vrijeme tra`i novog ~ovjeka druga~ije stru~nosti  negoli je to bilo dosad. I to je jedan od razloga {to se ne mo`e naprijed i {to je sve vi{e nezaposlenih. Kadar {kolovan na dosada{nji na~in se te{ko prilago|ava novim uslovima  rada i stvarala{tva jer je navikao da bude samo reproduktivac a ne i kreativac, inicijator. Zato nema novih ideja i novih radnih mjesta.

Mi smo, zasigurno, nerazvijena zemlja i jo{ devastirana ratom i zatrovana mr`njom. Po pitanju prosvje}ivanja stanovni{tva se ni{ta ne radi, a  i po pitanju  komjuterizacije i informatizacije dru{tva malo {ta se radi planski. Uglavnom je sve oslonjeno na  samoinicijativu, iako je poznato da je, nakon  45-godi{njeg egzistiranja real-socijalizma,  samoinicijativa  na{a najslabija ta~ka. Na{ ~ovjek i dalje vi{e voli biti oktroisan, postavljen i sl. valjda misle}i da mu je tako i odgovornost manja. Ali, vara se, odgovornost za sebe samoga ne mo`e prenijeti  ni na koga  drugog, pa zbog toga, pona{aju}i se neodgovorno prema samome sebi, danas je nezaposlen, bez krova nad glavom, gladan i bijedan.

 

 

 

 Gdje su uzroci

 

       Ministar za telekomunikacije  u vladi SRJ je, na jednoj od  konferencija TELFOR, rekao: U~imo, u~imo,  i druge u~imo, jer je to uslov koji }e odrediti da li }e neki narodi uop{te u budu}nosti postojati ili ne.U svijetu vi{e nikoga ne treba ubje|ivati da je obrazovanje osnov dru{tva i njegovog prosperiteta, a kod nas izgleda da o tom nitko ni{ta jo{ na zna! Svakom ~ovjeku treba toplo preporu~iti da se kroz ~itav `ivot obrazuje, jer na`alost, ve}ina na{eg stanovni{tva apsolutno ne shva}a zna~aj obrazovanja, a kako bi i shva}ala kad je obrazovan ~ovjek u dosada{njim re`imima konstantno bio marginalizovan, nipoda{tavan, proganjan i  ka`njavan!? Oni tako|er  ne znaju da nizak stepen obrazovanosti ima za posljedicu lo{e psiholo{ke osobine, a lo{e psiholo{ke osobine su uzrok neadekvatnom pona{anju stanovni{tva u odlu~uju}im situacijama {to ih neprestano vodi iz nesre}e u nesre}u.

 Ve}ina na{eg stanovni{tva smatra da nakon zavr{ene srednje ( pa ~ak i osnovne ) {kole, nikad vi{e ne treba da pro~ita ni jednu knjigu, pa ~ak ni bilo kakav drugi tekst. Takvi ljudi u toku svog `ivota zaborave i ono malo {to su nekad davno nau~ili i  svedu se skoro na nivo debila. [to je najtragi~nije u svemu je to, {to raznorazni intelektualci, od kojih neuk svijet o~ekuje da ne{to pametno urade ili bar pametno ka`u, najvi{e doprinose haosu i bezizlazu! O~igledno da univerzitetske diplome i titule nisu uvijek mjerilo prosvje}enosti pojedinca ( ili bar ne na na{im prostorima) ve} je mjerilo  sasvim ne{to drugo. Obrazovanost i prosvje}enost jednog ~ovjeka se ogleda, prvenstveno, u pojmanju sebe kao aktivnog ~lana dru{tva koji svojim ~injenjem doprinosi ne samo svom, ve} i sveukupnom boljitku dru{tva. Prosvje}en ~ovjek mora  biti u stanju da svaku situaciju objektivno procijeni i da ne dozvoli da bude izmanipulisan. Samo tako ~ovjek mo`e biti koristan ~lan dru{tva a to je svaki onaj   ~ovjek koji kroz `ivot neprekidno sti~e nova znanja. Na`alost, u  BiH je jo{ uvijek aktuelna  poslovica: Ako ho}e{ sakriti novac na sigurno, stavi ga pod knjigu!            

       Op}e obrazovanje na{eg stanovni{tva je  za zadnjih dvadesetak godina, ne samo stagniralo, ve} i nazadovalo. Razlog za to je planirana  i sistematski provo|ena sabota`a {kolstva. [kolstvo je sada, kad nam je potrebnije nego ikad, srozano na najni`e mogu}e grane. Ako nam je to i bilo nametnuto sa strane kao oblik specijalnog rata, neobja{njivo je da se takvo stanje i dalje odr`ava. Time  to dobija karakteristiku specijalnog rata protiv samoga sebe!

        Jo{ prije dvadesetak godina  profesor Sveu~ili{ta u Zagrebu dr Branko Horvat, povodom tada  aktuelne reforme  {kolstva izjavio je da je ta reforma toliko perfidno smi{ljena sabota`a dr`ave i dru{tva u cjelini da }e dovesti do negiranja i uni{tenja sveukupnih dotada{njih tekovina borbe naroda za bolju budu}nost. Slobodno se mo`e re}i da su u tom smislu djelovale i sve ostale reforme {kolstva na  ovim na{im prostorima i sveukupna politika u zadnjih ~etrdeset godina iako je jo{ u XIX stolje}u Ivan Kukuljevi} (1816-1889), hrvatski nau~nik, knji`evnik i politi~ar u jednom svojem djelu o Bosni, upozorio:Utisci su mra~ni. Narod zaostao, neprosvije}en i ugnjeten. Jedini izlaz je u bu|enju narodne svijesti putem prosvjete i napretka, bez ~ega }e Bosna ostati u barbarskom mrtvilu s kojim se ni jedan narod ne mo`e spasiti. Na`alost, njegovo upozorenje nije nikad ozbiljno shva}eno. Zbog toga  Bosna i Hercegovina nije mnogo odmakla, u pogledu prosvje}enosti naroda, od tog perioda do danas. Sli~na situacija je i na skoro ~itavom Balkanu. Najuvjerljiviji dokaz za to je  - ovaj posljednji rat. On je prvenstveno posljedica  dugotrajnog omalova`avanja obrazovanih ljudi od strane politi~kog re`ima pa samim tim i od ~itave populacije. Narod koji ne cijeni obrazovanje, obrazovane ljude, nauku i sve {to je s tim u vezi, ne mo`e ra~unati na svijetlu budu}nost ve} samo na mra~nu pro{lost. Ako imamo na umu ono {to je rekao dr Hiben sa sveu~ili{ta u Prinstonu ( Princeton): Obrazovanje je doraslost svim `ivotnim situacijama, jasno nam je da ~itavo balkansko stanovni{tvo nije doraslo `ivotnim situacijama svog vremena, pa ni BH stanovni{tvo. Zato nam se stalno ponavljaju situacije poput ovog vjerskog  rata. Nastavi li se tako tretirati ono {to je najvrednije u jednom dru{tvu, ni~em boljem se ne treba nadati ni u budu}nosti jer propusti u {kolstvu su nepopravljive gre{ke koje formiraju circulus vitiosus  sa negativnim predznakom i izazivaju negativne refleksije kroz desetlje}a. Nije te{ko zaklju~iti {to su razlozi za to: Zbog manjka morala i nepostojanja pravne dr`ave dokopali se nesposobni pojedinci funkcija, titula i katedri na razne sumnjive na~ine, pa sad moraju, pod svaku cijenu, sprije~iti da netko sposobniji od njih ugrozi njihove ( rekla bih ipak: bijedne) pozicije. Njihova vizija je tako sku~ena da ~ak ne mogu zaklju~iti da }e im se takvo pona{anje vratiti kao bumerang kroz malu i bijednu penziju, kroz lo{e zdravstvo i kulturu, te  kroz svaku drugu bijedu kao {to su ratovi i sl. Dok god je `ivotna filozofija takva u {kolstvu, a time i u svim drugim oblastima  dru{tvenog i privrednog `ivota, ~emu se onda nadati? A takva filozofija `ivota bila je aktuelna u svim segmentima `ivota posljednjih pedesetak godina  na Balkanu. To je ta tzv.  politika negativne kadrovske selekcije, po kojoj se na sve mogu}e na~ine potiskuju i opstruiraju talentovani i vrijedni ljudi  za ra~un ograni~enih, poslu{nih, pokvarenih i sl. Mi svi smo navikli da oni ljudi koji  su bili nestru~ni, nesavjesni, nesposobni na prethodnom rukovode}em polo`aju, redovito po isteku mandata dobijaju jo{ bolji polo`aj kao nagradu za to. U stvari, ta nagrada nije isklju~ivo zato {to su bili lo{i ve} i zato {to su bili poslu{ni re`imu. A to je bila najva`nija karakteristika svakog  ambicioznog ~ovjeka u totalitarnom re`imu, a i danas je jo{ uvijek tako. Kao posljedica takve politike, sve balkanske sredine su sad u situaciji da  im je  najve}i problem, za neki budu}i progres, upravo nedostatak kadrova. Talentovani ljudi su  ina~e rijetkost i ako se `eli bolja budu}nost prema njima se dru{tvo mora pona{ati kao prema najdragocjenijem   blagu,   a   ne   kao   prema korovu, kao {to se do sad pona{alo. Zbog toga sad nemamo ni stru~nih politi~ara, ni stru~nih pravnika, ni stru~nih ekonomista, ni stru~nih novinara i td.  Op}a  je pojava da se na Balkanu nikome ne priznaje njegov rad i uspjeh, pa zato i nema motivacije za rad. U svemu tome je najinteresantnija ~injenica da i stanovni{tvo ne podr`ava one koji nastoje unijeti ne{to novo i dobro u ovakvu sveukupno lo{u situaciju, ve}, naprotiv, podr`ava one koji rade u korist njihove {tete. Ako se `eli bolji `ivot, to se hitno mora promijeniti.

^injenica je da kod nas uop{te ne postoji svijest o zna~aju znanja i obrazovanja kao da ne `ivimo u 21. stolje}u koje se ve} sada  naziva STOLJE]EM  ZNANJA  I  TEHNOLOGIJA. Mo`da i nije krivica samo na vlastima, mo`da to od njih treba NETKO ZAHTIJEVATI,  kad  oni sami to ne mogu da zaklju~e? A kod nas nema tko. A kako bi i imao tko kad nam se unverzitet FOSILIZIRAO,  a {ta li se tek de{ava  sa  Akademijom  koja se po tom pitanju (?!) i ne ogla{ava?!

          Kako  smo uzalud godinama i desetlje}ima ~ekali da zvani~no {kolstvo ne{to uradi u tom smislu, sada je kona~no postalo jasno da sa takvim rukovodiocima ministarstva za obrazovanje kakvi se kod nas  izmjenjuju na toj funkciji, ama ba{ ni~emu  vi{e ne trebamo nadati, pa treba prona}i ALTERNATIVNE PUTEVE OBRAZOVANJA  I PROSVJE]IVANJA STANOVNIKA, kako bi se prosvje}ivalo stanovni{tvo i kak bi jednog dana, kona~no, doraslo rje{avanju dana{njih problema u dr`avi, dru{tvu i porodici.

 

 Dana{nji  trendovi u svijetu

 

       Profesor Univerziteta u Beogradu, dr Du{an Savi}evi} je jo{ prije nekoliko godina   izjavio, da se u dana{njim uslovima `ivota  vi{e ne mo`e smatrati pismenim onaj tko zna   samo da ~ita i pi{e. Da bismo danas nekog mogli smatrati pismenim, on mora biti funkcionalno pismen, {to zna~i  da  mora biti u stanju da se uspje{no slu`i pismeno{}u, u svakom pogledu. Iako je op}e obrazovanje koje se stekne  ~ak i u srednjoj {koli nezadovoljavaju}e ve}ina na{eg stanovni{tva smatra da  i po zavr{etku osmogodi{nje {kole ne treba vi{e nikakvu knjigu da pro~ita, a kamoli da ne{to i dalje u~i u smislu sticanja novih znanja. Isto va`i i za mnoge svr{ene srednje{kolce pa ~ak i za neke fakultetlije. Zbog toga je procenat funkcionalno nepismenih kod nas, u ovom trenutku,  mo`da i 90%! Opismenjavanje i obrazovanje se mora shvatiti kao kontinualan proces koji traje ~itav `ivot, pa se u  skladu s tim, onaj tko je prestao da se obrazuje nakon  zvani~nog zavr{etka {kolovanja, ve} nakon 2-3 godine mo`e smatrati funkcionalno nepismenim. Zato je kod nas vrlo uo~ljiva pojava fah idiotizma, tj.ljudi mo`da i nau~e ne{to malo  od svoje struke, ali  po pitanju svega ostaloga, kod njih vlada potpuni mrak, {to ima za posljedicu neadekvatno pona{anje u svim pa i najkriti~nijim  `ivotnim situacijama. Zbog toga je obrazovanje op}i dru{tveni, tj. socijalni problem a ne samo individualni kao {to ga je na{a politika uvijek  smatrala. Pogotovo ako se ima u vidu isto~nja~ka mudrost     ( koju su prisvojili  neki zapadni filozofi) da mijenjaju}i svijest mijenjamo svijet.. Pa kako bi mogli promijeniti svijet koji nam ne odgovara ako prethodno ne promijenimo svijest? Ali svijest se te{ko i sporo mijenja, a upravo zbog toga smo i do{li u }orsokak. O~igledno je da je situacija zrela za pojavu nekog novog prosvjetiteljstva, koje kod nas nema  tko da provede. Situacija  je sli~na onoj koja je prethodila evropskom prosvjetiteljskom pokretu u 18. stolje}u. Tada{nji umovi Evrope do{li su do zaklju~ka: Jedini spas je u znanju! Oni su tada na{li spas u  forsiranju razvoja parcijalnih  znanja dok se u u dana{nje vrijeme  tra`i restauracija cjelovitog razmi{ljanja kao podloge novog ljudskog obrazovanja. Takva nauka je kognitivna ili spoznajna nauka, koja ponovo vra}a filozofiju u centar zbivanja i interesovanja.

 

    Zato nije  slu~ajno {to Drago{ Kalaji}, poznati srpski publicista i geopoliti~ar  svjetskog ugleda ka`e: Umjesto postoje}eg horizontalnog  uspostaviti vertikalni sistem vaspitanja i obrazovanja, koji }e se zasnivati na iskustvima i tradicijama klasi~nog evropskog modela izgradnje suverene i slobodoumne li~nosti, naoru`ane univerzalnim znanjem i eti~kim vrlinama za odva`no i valjano suo~avanje sa svim izazovima `ivota i svijeta. Za razliku od horizontalnog sistema vaspitanja i obrazovanja, koji sve ljudske razlike i bogatstva specifi~nih obdarenosti potire  i svodi na osrednjost, vertikalni sistem pru`a  nadarenima odgovaraju}u perspektivu, tj. vertikalni sistem proizvodi savjesne i efikasne radnike, slu`benike i genije, tj. elitu bez koje ni najsposobniji narod nema budu}nosti.  Mi sada nemamo elitu ve} samo pseudoelitu, koju je generisao  nakaradni prethodni obrazovni i politi~ki sistem. Ali, to u na{em obrazovanju nema tko da provede, jer ljudi koji su se tamo uvalili o tome ni{ta i ne znaju!

 

       Po{to se pojam pismenosti  pro{irio,  ~ovjek mora stalno da osvaja nova znanja jer obrazovanje na nivou srednje{kolskog a kamoli osmogodi{njeg, nije dovoljno za trajnu  i istinsku pismenost. Zato se svaka razborita politika obrazovanja   ne bi smjela ograni~iti samo na obrazovanje djece i omladine ve} bi morala svoju djelatnost pro{iriti i na daljnje obrazovanje odraslih. U sada{nje doba nauka toliko brzo ide naprijed da ljudi brzo izgube korak sa njom, te se uskoro osjete izgubljeni u vremenu i prostoru. Svaki profesionalac se mora obrazovati do kraja `ivota.  Na{i menad`eri i politi~ari  nemaju potrebna  znanja i iskustva, pa su zato tako ~esti ste~ajevi preduze}a, a  i sama dr`ava bi odavno bankrotirala da je ne podr`ava me|unarodna zajednica. Zato treba preduzeti sistemsko obrazovanje   menad`era. I ne samo njih. ^injenica da bavljenje politikom nije profesija ve} privilegija ( {to se ogleda u primanjima politi~ara i u raznim drugim beneficijama) dovela je do toga da stru~njaci iz raznih oblasti hrle u politiku samo iz tih razloga pa se kod nas de{ava da se politikom mo`e baviti svako. Otuda toliki dilentatizam u politici!

 

Kako do boljeg `ivota

 

       Narodi Balkana jo{ uvijek nisu svjesni toga da su sami krivi za slu sudbinu koju trpe, ve} smatraju da su `rtve nekakvih “ imaginarnih sila” oli~enih u pojmu  sudbina. Nisu to nikakve imaginarne sile. Te sile su u samom narodu, a to su sile njegove neprosvje}enosti i neinformisanosti. Ili kao {to re~e urednik lista ARGUMENT, Ratko Dmitrovi}: [to prije razbijemo iluziju kako smo  politi~ki zreo, svestan, mudar i ~astan narod, pribli`}emo se vratima iza kojih stanuje bolji `ivot.”

 

      Kulturni nivo stanovni{tva je jedan od osnovnih preduslova izgradnje gra|anskog dru{tva i implementacije demokratskih dru{tvenih odnosa, u okviru kojih se mo`e bolje `ivjeti. Zna~i, ako `elimo bolje `ivjeti, moramo biti kulturniji: moramo po{tovati drugoga, njegov rad,  njegova prava, zajedni~ku imovinu, okoli{ itd. Bude li stanovni{tvo destruktivno kao do sada, bit }emo i dalje sirotinja jer nijedno bogato dru{tvo ne bi moglo toliko toga ponovo da stekne i izgradi koliko jedna, pa i  relativno mala, destruktivna grupa mo`e da razbije i uni{ti.

      Ali, kod na{eg stanovni{tva se i dalje  preovladava  destrukcija, pasivnost i konformizam. Biti konformist, zna~i pona{ati se u svakoj situaciji na prikladan na~in bez ikakvog pokazivanja svoje individualnosti, kriti~kog stava i selekcije (“ ne talasaj”= |u|ut, po Ivi Andri}u). Kad se jedinka pona{a kao aktivan nosilac kulture, ona tada ispoljava maksimum stvarala~kog anga`ovanja i igra pozitivnu, djelotvornu ulogu. Zna~i, li~nost prihvata norme i standarde postoje}eg dru{tva i kulture, ali ih i oboga}uje, pro{iruje repertoar vrijednosti i stvara nove vrijednosti, koje mogu jednog dana postasti obavezan dio nove kulture. Taj }e se novi u~inak kulture prenositi slijede}im generacijama u procesu socijalizacije. Pitam se,  {ta li }e ove  aktuelne generacije |u|uta ostaviti, u tom smislu, slijede}im generacijama?!

       Zato je bio u pravu  jedan na{ pjesnik  kad je rekao: TREBA IMATI  JAK  KARAKTER DA BI SE IZGRADILA DOMOVINA Nadajmo se da ga dovoljan broj stanovnika na{e domovine  ima.  Bez te nade sve bi bilo besmisleno.

                       

Na`alost, neophodne promjene u  RS i BiH nema tko niti da inicira niti da realizira. Pogotovo ne u RS, gdje je na ~elu Ministarstva za obrazovanje potpuno nekompetentan ~ovjek  koji je  svoje titule stekao kr{enjem Zakona, o ~emu sam pisala u REPORTERU. Svi to znaju, a nitko ne reagje!! Imaju}i u vidu na~ine na koje je stekao svoje titule i svoja zvanja, zar on mo`e da cijeni  i forsira ZNANJE? Zar on mo`e da ima, u ovom trenutku, nama toliko  potrebne vizije? Osim toga, on nije ispravno ni shvatio svoju ulogu ministra obrazovanja. Po prirodi stvari ministar za obrazovanje  bi trebalo da se bori za {to bolji status obrazovanja u dr`avi, a on se locirao izme|u vlasti i obrazovanja i radi,  za ra~un vlasti,   isklju~ivo na pacificiranju prosvjetnih radnika u  njihovim nastojanjima  da se izbore za   bolje i ovom trenutku primjerenije obrazovanje. U iole normalnim dr`avama niti ministar niti njegova svita  ne mogu dobiti plate prije nego dobiju svi zaposleni u toj oblasti. Kod nas to nije tako. Naprotiv, kod nas va`i ona: Bog je najprije sebi bradu stvorio! Osim toga, ovdje bi umjesno bilo spomenuti jednu Ma|arsku koja je dospjela pred vrata EU, zahvaljuju}i ~injenici da je u jednom trenutku, kad se zaglibila  ( kao mi sada), donijela zakon po kom najvi{i dr`avni du`nosnik mo`e imati primanja samo 3  puta ve}a od srednje{kolskog profesora! Dok i kod nas ne bude tako, nema ni pomisli na izlazak iz gliba!

        A kod nas ne}e skoro tako biti, jer za to nema tko da se izbori. Na politi~koj sceni bi osim Sindikata i  resornog ministra trebalo biti jo{ mnogo drugih  faktora. U prvom redu NVO iz oblasti obrazovanja, ali i iz drugih oblasti ~iji ~lanovi su shvatili zna~aj obrazovanja po prosperitet dru{tva i dr`ave, zatim Narodna skup{tina, predsjednik RS,   (ispravni) ministri drugih resora koji shvataju da ni njihov resor ne mo`e prosperirati bez adekvatnog obrazovanja, univerzitet, rektor, dekani, univerzitetski profesori, roditelji i svi  svjesni  gra|ani.  A toga kod nas jo{  nema,  ~ak ni po pitanju NVO, jer se svim sredstvima opstruira  formiranje NVO, s obzirom da je vlastodr{cima  poznato kakvu  va`nu i sna`nu ulogu imaju  takva udru`enja u razvijenim demokratskim dru{tvima.   

 

Zato, na`alost, kod nas jo{ uvijek va`i ova  konstatacija Dr Samuela Jacksona koji   je jo{ u 18 st.  rekao: Upravo je nevjerovatno s kako malo prave intelektualne superiornosti ljudi mogu postati poznate osobe u javnom `ivotu. A na{a narodna poslovica to ovako iskazuje: U ludoj zemlji i slijepi konji prolaze! Posljedica toga je da je mnogo vi{e sposobnih ljudi izvan politike, nego u politici.  Svuda se  namje{taju svoji” ljudi,  a maksimalno su erodirale materijalne i duhovne vrijednosti. Postali smo dru{tvo bez morala, a svako takvo dru{tvo je osu|eno na propast.

 

Pitanja, pitanja, pitanja

 

Kakve radnike i kakvo znanje traži  današnja privreda i društvo? Hoće li kvalitet ljudskog znanja  biti glavni resurs u vremenu koje je pred nama? Koliku će cijenu platiti naši građani zbog kašnjenja promjena, zbog korupcije, kriminala i nesposobnosti vladajućih struktura da nađu kvalitetnu strategiju izlaska društva iz krize? Kako zemlju izvući iz začaranog kruga velike nezaposlenosti i niskog životnog standarda i kako osigurati sredstva za investicije i nova radna mjesta?

Da bi se adekvatno odgovorilo na ovakva i slicna pitanja, potrebno je ZNANJE. A da bi se u svakom trenutku imalo adekvatno znanje, treba  učiti cijeli život. Samo tako se mo`e do}i do onoga  što se danas naziva DRUŠTVO ZNANJA. To je ujedno i sinonim za informacijsko društvo jer je znanje inteligentna upotreba i analiza informacija.  Za društvo znanja potrebno  je ispuniti mnogo uslova: treba imati dobru  infrastrukturu, obrazovane ljude i atmosferu koja  teži stvaranju društva znanja. To bi nam omogućilo da proizvodimo softver koji je danas svuda veoma tražen.  Ali, za proizvodnju softvera neophodni su ljudi sa visokim znanjima. Ta djelatnost mnogo zavisi o ljudima i ljudskom faktoru, što mu je i prednost i mana. Potencijalno takve jude na{a politika rastjeruje jo{ uvijek rastjeruje. Zbog toga mi i dalje nismo planeri svoje budućnosti ( niti smo ikad bili), već smo stalno bili zatečeni u prostoru i vremenu koje nas gazi jer nemamo ljudi doraslih pitanjima promišljanja naše budućnosti. Ili ih doista nemamo ili im  nije dopušteno da pristupe jer su sve  društvene uloge  unaprijed podijeljene među rođacima, poslušnicima, poltronima i sličnima, tako da se manipulacija sa ljudima nastavlja jer nema tko, u njihovo ime, da protiv toga podigne svoj glas.

Tome je u mnogome doprinio stranački sistem kakav se kod nas uspostavio. Međutim, da se ne bi pogrešno shvatilo, stranke jesu institucije po kojima se prepoznaje demokracija, tj. višestranačje je  NU@AN USLOV za demokraciju ali nije i DOVOLJAN. Višestranačju treba suprotstaviti i građansku opciju, tj. nezavisne kandida Zato netko mora intenzivnije  poraditi na stvaranju građanskog društva, netko ga mora politički organizirati  i artikulisati njegovo djelovanje. To mogu i moraju SAMO PRAVI INTELEKTUALCI podržani civilnim udruženjima i financirani od međunarodne zajednice i eventualno lokalne samouprave. Vlada, ovakva kakve mi konstantno imamo,  NEĆE NIKAD  TO PODRŽATI NI FORSIRATI, jer to za nju, ovakvu kakva jest, predstavlja veliku opasnost!

 

 

Sistem vrijednosti

 

Partijsku državu može podnositi samo  ruralna populacija ( oni traže opet “čizmu”!), a  građanskoj populaciji primjerena je građanska država, zbog čega je jedini PUT IZLASKA IZ SIROMAŠTVA forsiranje  metamorfoze  ruralnog (seljačke svijesti) stanovništva u građansko!!

 

  A gra|ansko dru{tvo se prepoznaje po konzistentnom i pravom sistemu vrijednosti. Mi nismo nikad ni imali neki konzistentan i logilčan sistem vrijednosti, a danas nemamo nikakav. Zato ga treba iznova stvarati, ali na potpuno novim osnovama, da bude takav da se u okviru njega mogu rješavasti nastali problemi društva. To i jeste svrha stvaranja sistema vrijednosti. Tako je i sistem političke tolerancije, kakav postoji u Zapadnoj Evropi, nastao nakon nekoliko stoljeća krvavih vjerskih ratova u kojima su se obračunavali ljudi čije su se vjere razlikovale u sitnim detaljima! Zato se danas kod njih svakom priznaje pravo na razliku.

U demokratskim zemljama postoji razvijeno javno mnjenje, javni mediji i odgovorno novinarstvo i svi oni rade u smislu promovisanja i održavanja sistema pravih vrijednosti. Novinarstvo je u prvom redu poštovanje istine, pa novinar koji nije shvatio da se mora suočiti sa istinom i podnijeti njen teret, nikad neće biti pravi novinar, već samo piskaralo, ili nečija “truba”. Svi oni zajedno kritikuju političare i njihovu politiku  i njihovo ponašanje sa ciljem da se uklope u sistem pravih vrijednosti. Ako  neki ministar ili delegat zastrani i uhvati se  u korupciji i kriminalu, biračko tijelo mu to ne  oprašta. Kod nas to nije slučaj pa se kriminalizirani političari stalno vrte ukrug po političikoj sceni zahvaljujući neodgovornom, da ne kažem debilnom, biračkom tijelu koje je apsolutno neosvješćeno i ne zna koliko udjela u javnom životu i vlasti oni mogu i trebaju imati. U njihovim glavama je do te mjere poremećen sistem vrijednosti  da oni nemaju više izgrađen stav o tome što je dobro, a što loše, što im koristi a što šteti. A političari koje oni takvi neosviješćeni biraju, pored toga što su moralno problematični, još su i intelektualno najviše  prosječni, pa nekom  osviještenom biračkom tijelu sigurno ne bi  ni mogli  imponirati. A u NORMALNIM državama, da bi političar bio izabran,  mora biti pošten i sposoban, ili bar  u tom ubijeđenju mora biti birač. Pa zar treba bolji i čvršći dokaz o nepostojanju pravog sistema vrijednosti kod nas nego je ovaj? A ni izdaleka nije jedini!.

 Kroz kvalitetno obrazovanje, osim znanja,  stiče se i osjećaj odgovornosti prema sebi, prema drugima, prema društvu, prema državi, što kod nas nije slučaj. Kako se u  našem današnjem društvu uspostavio obrnuti sistem vrijednosti, pa na prvo mjesto ne dolaze vrijednosti kao što su: ljubav, prijateljstvo, razumijevanje, poštovanje, odnosi među ljudima, a na drugo zdravlje dok tek na treće dolazi novac, već obrnuto, to je potrebno uspostaviti pravi sistem vrijednosti.  Bez toga sve je uzalud! Samo ako se tako   obnovi čovjek on će moći obnoviti državu i društvo u skladu sa svojom novom sviješću, stavovima i postupcima.  A ako ne, sve će ostati po starom sa tendencijom konstantne daljnje erozije. U smislu te obnove, prvo što moraju shvatiti SVI je da vlast nije dana

 nikome da bi vladao svojim narodom i da bi ga bezkurpulozno obmanjivao i pljačkao, već je osnovni zadatak vlasti da služi časno svome narodu u interesu općeg dobra. Zato se bahatoj vlasti treba, bez straha, suprotstaviti štrajkom i protestima čim se pokaže nespremnom za dijalog i razumijevanje. Ovdje često dolazi do izražaja činjenica da se sve može kupiti novcem, pa vlast često potkupi lidere  sindikata, štrajka i protesta  i sve padne u vodu. Zbog toga treba brzo reagirati i odmah smijeniti lidera za kog se posumnja da je potkupljen od  bahate vlasti. Međutim, našim biračima-glasačima  uopće ne smeta što političar nije ni pošten ni sposoban, da bi on za njega glasao. A od takvog ne može ništa dobro doći, pa se ponovno biranje takvoga ne može objasniti nikako drugačije nego mazohizmom glasača!  Upravo takva situacija je na sceni kod nas- konstantno. Možda su glasači i svjesni svoje krivice pa zbog toga i ne izlaze na ulice da zbace  lošu vlast za koju su znali da je loša, ali su zbog nekih svojih iracionalnih  ( mazohističkih) razloga opet za njih glasali.

Ljude treba od malih nogu orjentisati na novi sistem vrijednosti, prije nego prihvate ovaj nakaradni, sadašnji.  Činjenica je da se moderno, razvijeno i prosperitetno društvo ne može razviti za godinu-dvije.  Ali, ako se stvari dobro postave i krene se bez opstrukcija u njihovu impementaciju, za 5-10 godina bismo uspjeli u tome, jer promjene su moguće pod pretpostavkom vrlo temeljito formulisanog programa koji će se postepeno realizirati. Ali, za to se mora imati općenarodni koncenzus i svi moraju u istom pravcu  “puhati u jedra” tog broda. Kod nas se sa tim jo{ nije ni po~elo!A bez toga ni{ta!

 

Kao što se iz prethodnod vidi, uspostavljanje pravog sistema vrijednosti je početak svih početaka. Ako se otuda ne krene, sve  će se urušiti kao  što se mora urušiti kuća koja nema (dobar) temelj.   Dokaz za to je uzaludno straćenih 5.5 mld $ u BiH  upravo zbog toga što se nije krenulo “od početka”. A početak je: USPOSTAVLJANJE SISTEMA  PRAVIH VRIJEDNOSTI, na Cemu Ce raditi udruzenje Bolji  ZIVOT , a što se može postići slijedećim aktivnostima:

 

-primjenom  postojećih zakona eleminisati sve kriminalizirane političare iz sistema i podvrgnuti ih zakonskim sankcijama, kako bi se stanovništvo uvjerilo da se kriminal IPAK ne isplati. Tad bi se počeli cijeniti rad i znanje, kao najsigurnije osnove za egzistenciju, što kod nas nije slučaj. A to bi bio prvi i najznačajniji korak ka uspostavljanju sistema pravih vrijednosti.

-hitno  zahtijevati od zakonodavne vlasti da uz pomoć eksperata izvana pripremi zakonska akta koja su primjerena pravnim državama sa dužom demokratskom tradicijom i da ih, nakon javne rasprave, hitno usvoji, a javnu administraciju i sudove prisiliti da ih sprovodi ( putem rigoroznih sankcija i otkaza za one koji to eskiviraju).

-sudsku vlast ili raspustiti ili prisiliti da radi po zakonima, hitno i ekspeditivno, a preko nevladinog udruženja za zaštitu zakonitosti ( ako ga nema hitno ga osnovati), tužiti  Strasburu svakog sudiju koji je dozvolio da mu predmeti zastare ( kao što su počeli da rade u RH). Raspisati konkurs za nove sudije po strožim kriterijumima   ( čista biografija ) koje prethodno  treba poslati  na obuku u inostranstvo. Povećanje plata na 3000KM nije dalo rezultata jer ovi sadašnji  i dalje rade na isti način i čeprkaju samo po sitnom kriminalu, a u koštac sa velikim kriminalom nitko da se uhvati. Da bi se takvo klupko počelo odmotavati, dovesti nekoliko sudija iz SRJ ili RH, obezbijediti im danonoćnu zaštitu i tražiti od njih da počnu procesuirati “velike ribe”.

- javnoj administraciji (naročito lokalnoj) nametnuti evropske standarde i oformiti skupštinsko tijelo koje će nadgledati njihov rad i prisiliti ih da budžet bude javno prezentovan i dostupan svakom gradjaninu i svakoj nevladinoj organizaciji. Tim više što je prema istraživanjima u RH utvrđeno je da je najveći stepen pada moralnih vrijednosti i uspostavljanja korupcionaško-mafijaških relacija baš na nivou gradskih vlasti. Zato treba raspustiti sve službe i raspisati konkurs, a prilikom izbora kandidata voditi računa o moralnom “pedigreu” kandidata. Pri tom  dati na uvid i provjeren imovinski karton iz 1991 i danas. Ima slu~ajeva da je inspektor gra|evinarstva  u op}ini Banjaluka za vrijeme rata izgradio dvorac! Selekciju i odabir novih kadrova mora izvršiti tijelo sastavljeno od stručnjaka iz drugih gradova ili drugog entiteta, kako ne bi ostalo sve po starom. To treba da zahtjevaju od Skupštine RS nevladine organizacije. Gradonačelnika ubuduće birati direktno i kandidati ne smiju biti pripadnici stranaka, a rad ovog sadašnjeg podvrgnuti strogoj i detaljnoj analizi. To riješiti i  zakonom. Zakonom ograničiti primanja javne administracije  kako bi se iz budžeta mogle financirati i druge aktivnosti a ne samo enormna primanja administracije. U Madjarskoj  su primanja političara najvišeg ranga ograničena na 3 plate srednješkolskog profesora! Zato je  Mađarska pred samim vratima EU!

-sprije~iti gomilanje funkcija.Ve} odavno je poznato da su politi~ari u RS i BiH nezaja`ljivi kad je u pitanju broj funkcija koje su si priskrbili. Prema podacima iz medija taj broj je i do 10! Jasno je da je jedna od bitnih mjera koju treba hitno sprovesti u interesu boljeg obavljanja tih funkcija i ograničavanje njihovog broja na jednu do dvije. Postoje neke informacije (neprovjerene) da je broj učešća u upravnim o odborima ograničen na pet, što je smiješno, pogotovo kad se ima u vidu da pored tog broja  pojedinci imaju još svoje radno mjesto, honorar i po koju funkciju što se opet svodi na 10-ak. O kvalitetu obavljanja ovih dužnosti smješno je uopće govoriti.  Razlog je taj što čovjek ima svoje fizičke i psihičke limite, ali nažalost nema limita u pohlepi. Iz tog razloga jasno je da se  takvo  “vršenje” funkcija  svodi samo na skupljanje apanaže i neopravdano  bogaćenje, umjesto da se od tih sredstava još netko izdržava radeći poštenije  i kvalitetnije taj  posao nego što ga rade takvi “višestruki funkcioneri”. A javna je tajna da se članovi upravnih odbora biraju ISKLJUČIVO po kriterijumu poslušnosti i podobnosti i da tamo ništa drugo ne rade osim što dižu ruku onda kad  se to od njih zahtjeva. A za to dizanje ruku dobijaju po 700 KM što je znatno više nego je plata univerzitetskog profesora!!!  Zato treba ZAKONSKI regulisati tko   može biti član upravnog odbora i koja su ograničenja. U svakom slučaju to bi trebala biti jedna jedina honorarna funkcija pored radnog mjesta ili, još bolje,  u cilju smanjenja siromaštva i zadržavanja mladih u zemlji, te bi funkcije trebale biti dodjeljene  isključivo mladim, školovanim a nezaposlenim osobama! Sigurno je da bi ih oni korektnije i poštenije obavljali i ne bi se sve svodilo samo na “dizanje ruku” po naredjenju.  Oslobadjanjem  ovako uzurpiranih “radnih mjesta” mogli bi zaposliti mlade  obrazovane ljude i pruziti im sansu da se dalje usavrsavju i da jednog dana predstavljaju nasu PRAVU elitu koja ce nas odvesti u bolji zivot , umjeso {to stoje u redovima pred stranim ambasadama u nadi da ce negdje drugdje naci“komadic plavog neba”, kad ga za njih vec nema u njihovoj domovini!

- drastično reformisati školstvo i ubuduće  na mjesto ministra stavljati prave, provjerene, dobronamjerne, stručne ljude a ne one sa problematičnim intelektualnim pedigreom, diletante  i stranačke  poslušnike, prevarante i  sl., Budući ministri, direktori škola i drugi ključni ljudi treba da se biraju  na osnovu KONKURSA i PROGRAMA BUDUĆEG RADA, uz saglasnost roditelja, lokalne zajednice i nevladinih udruženja iz te oblasti.

- defosilizirati visoko školstvo  koje uopće ni izdaleka ne služi svrsi niti zadovoljava definiciju visokog školstva. Ono je postalo talac jedne grupe kvazikadrova koji su zarad svog ličnog interesa zakočili univerzitet tako da on jedva da na “slamku diše”. Skoro je pred ugušenjem!   Tako su sebi obezbijedili doživotno “rektorovanje” i “dekanovanje”, a novim (starim) zakonom o univerzitetu, još se bolje “ogradili” i obezbijedili od eventualne dolazeće konkurencije. Tako, kad oni pomru, bit će kadrovski “POTOP”!  A dok ne pomru, pored našeg društva prolazit će svi “vozovi napretka”, bez da ih itko zaustavi da se i mi na njih ukrcamo.  Najdrastičniji je slučaj Elektrotehničkog fakulteta u Banjaluci, koji je nažalost najstariji fakultet na Univerzitetu, a  koji je u prethodnih 10 godina imao velike šanse i bio obavezan da uradi mnoge ključne stvari za razvoj našeg društva, ali nije.

-promjena  na~ina odre|ivanja  upravnih  i nadzornih odbora koji su legla mita i korupcije;

- planiranje  povratka institucije  konkursa  za sva klju~na radna mjesta, a   prvenstveno za direktore,  MINISTRE i klju~ne ljude u ministarstvima, uz obavezan VLASTITI  PROGRAM i  BIOGRAFIJU, prvenstveno stru~nu, politi~ku i imovinsku. Kompromitovanima treba zatvoriti sva vrata. Svaki kandidat za ministra treba u okviru programa detaljno navesti koje poteze }e vu}i i kakvi rezultati se mogu o~ekivati. Naravno, premijer  mora u svom programu iznijeti    svoje planove  i  u vezi sa ekonomskom politikom

-odredjivanje nivoa do kog je STRUKA , a gdje po~inje politika ( da se pri promjeni stranke na vlasti ne smjenjuju  ~ak i {oferi iako su dobri);

- ne dozvoliti  srljanje u kredite MMF-a  i Svjetske banke, ve}  pa`ljivo izu~iti posljedice, kako bi se spasilo  bar ono {to se jo{ mo`e spasiti, anga`irati stru~njake da to analiziraju

-sprije~iti o{trim sankcijama sve one koji svoje nesposobnosti  kriju tako {to tjeraju ljude protivzakonito u penziju prije nego su  ispunili uslove,

     - otvoriti se gra|anima da i oni daju sugestije i postavljaju pitanja;

- pitanje korupcije ne rje{avati kampanjski ve} u institucijama sistema, imaju}i u vidu da nestrana~ki ministri i direktori ne}e plja~kati za politi~ke partije,

- financiranje stranaka treba da je transparentno i ne treba inzistirati i financirati masovnost stranaka, ve} programski kvalitet. Iz svjetskih iskustava se zna da je aktivno samo 2-3% ~lanova, pa se treba boriti za glasa~e a ne za ~lanove stranke. To }e smanjiti tro{kove.

- tro{kove stranaka i izvore prihoda podvrgnuti strogoj kontroli i u~initi ih transparentnim, kako se one ne bi ilegalno  financirale iz radni~kih plata i plata bud`etskih korisnika, kao dosad;

- u~initi kraj real-socij. kadrovskoj politici negativne selekcije, jer je strana~ka negativno-poslu{ni~ka politika uni{tila sve i stvorila leglo mita i korupcije,

- ukoliko se ispostavi da se na neki od konkursa za klju~ne funkcije nije javio niti jedan kandidat sa dobrim, perspektivnim i realizibilnom programom, treba potra`iti takav kadar u inostranstvu    ( mo`da bi mogao pomo}i g. Majkl \or|evi}, Slobaodan Pavlovi} ili neki drugi patriota iz dijaspore. Tako rade Kinezi i zahvaljuju}i tome polako, ali sigurno napreduju, a i  gra|anski rat su izbjegli);

- formiranje skup{tinskih pododbora koji bi bili  sa~injeni od nestrana~kih intelektualaca koji nikad nisu pripadali ni jednoj partiji ili su bili disidenti, a kojim bi se mogli obratiti svi oni koje netko ko~i u napredovanju u nau~nom radu, ili oni na ~ije podneske su se oglu{ile institucije sistema ili sud, za nepravde nane{ene borcima ili porodicama poginulih i sve drugo gdje se opstrui{e pravna dr`ava. Ovi pododbori trebaju   imati snagu   suspendije odgovornih lica;

- podstaknuti formiranje civilnih  ( gra|anskih), nevladinih organizacija         ( ljekara, prosvjetara, penzionera i sl) koji }e biti respektovani od vlasti i gra|ana i koji }e biti spona izme|u vlasti i te kategorije gra|ana. To je neophodno iz razloga {to izgradnja demokratije po~iva na dva osnovna stuba: institucijama ( koje mo`emo uslovno nazvati “ hardverom), i civilnom           ( gra|anskom) dru{tvu ( koje bi u ovom slu~aju bilo “ softver”). Pri tom demokratske institucije podrazumijevaju  ustav i druge zakone, vladavinu prava i dobro upravljanje, a civilno dru{tvo podrazumijeva postojanje niza nevladinih organizacija i profesionalnih udru`enja, oko kojih se okupljaju pravi nosioci promjena . Ako  rukovodioce takvih organizacija  vlast korumpira, mora postojati efikasan mehanizam za njihovu smjenu. Tako su radili i jo{ uvijek rade [vajcarci;

- formirati  Odbor za borbu protiv  mita i korupcije pri Skup{tini, gdje }e gra|ani obavjestiti o tim pojavama i imati pravo da budu pismeno obavje{teni o  mjerama koje su poduzete i kome se obratiti  ako je nezadovoljan onim {to se po tom pitanju preduzelo;

-uvesti obi~aj da se gradona~elnici biraju na neposrednim izborima, kako bi  bili odgovorni gra|anstvu i radili u njihovu korist, a ne kao dosad,  kad su radili u svoju i strana~ku korist, pa }e se preko takvog gradona~elnika mo}i izvr{iti pritisak na gradsku upravu da ne bude vi{e korumpirana i birokratizirana, ve} efikasna, a {to }e omogu}iti br`i privredni i svaki drugi razvoj na lokalnom nivou;

-u~initi ne{to da TELEKOM nema neprikosnoveni monopol i da “ uzima  od gra|ana onoliko koliko mu treba”, kao {to re~e predsjednik udru`enja potro{a~a, jer u takvim uslovima ko~i svaku eventualnu poduzetni~ku inicijativu ( s obzirom da je telefon    daleko  skuplji i od poreza, doprinosa pa i ulaganja!);

-izna}i na~in i preduzeti mjere da se svi oni stanovi koji su za vrijeme pro{le vlade kupljeni  kojekome  mimo pravilnika i  zakona budu oduzeti i prodati, a krediti   za luksuzno opremanje i namje{tanje tih stanova odmah u cijelosti  vra}eni  u bud`et te proslije|eni na ra~un za za{titu porodica poginulih i invalida ovog rata, jer se do daljnjega ne vidi odakle bi se mogla namaknuti sredstva za njih, a bilo bi vi{e nego potrebno da se to {to prije uradi;

-     planirati formiranje  skup{tinskog tijela  koje bi bilo STRUCNO i TRAJNO tijelo (ne strana~ko), po uzoru na BUNDSKANZELEI ili [tab u [vajcarskoj koje je spona izme|u VLADE i  SKUP[TINE i koje, izme|u ostalog  kontroli{e rad vlade  i skup{tinskih odbora, realizacije odluka, sprovo|enje zakona, priprema prijedloge za rje{avanje zastoja u tim realizacijama i sli~no. Ovo tijelo ima i svoju slu`bu za informacije u kojoj je mogu}e dobiti sve informacije, a spremni su da odgovore na svako pitanje koje postavi bilo koji gra|anin!!!

-    po~eti cijeniti i anga`ovati disidente prethodnih politika jer, kao {to se pokazalo, sve te politike su bile naopake iz ~ega slijedi da su disidenti sigurno bili u pravu!

 

Zaklju~ak

 

 

Budu}i da se je  dosada{nji na~in politi~kog djelovanja pokazao ne samo neefikasnim ve} i kontraproduktivnim, o~igledno je da u politi~kom djelovanju treba tra`iti nove  puteve i nove platforme kako bi se prekinuo ovaj negativni trend u stvaranju boljih uslova `ivota na ovim prostorima. Uop{te ne ~udi ~injenica da se konstantno srlja u sve gori i gori glib, iako se ve} odavno ~inilo da smo “ do{li do dna, s obzirom da se konstantno radilo  suprotno nego {to nala`e logika zdravog razuma. A u skladu sa tim va`i i ona narodna: Ne mo`e{ se nadati dobru, ako zlo radi{.

 

Sukob interesa ko~i da se i{ta uradi {to bi imalo pozitivan rezultat. Oni koji bi trebali uraditi promjene, one njima ne odgovaraju pa ih ko~e. Po tome smo  jo{ uvijek bastion realsocijalizma. Jasno je da je za sve  potrebno vrijeme i sistem, ali kod nas sve ipak presporo ide  upravo zato jer nema sistema. A tek tada bi se mogu posti}i vidna pobolj{anja. Nema brzih i laganih rje{enja. Odluke se moraju po~eti donositi u institucijama sistema a ne u raznim manjim centrima mo}i kao {to je predsjedni{tvo stranke, premijer ili sli~no. Reforme su  potrebne u svim segmentima `ivota a ne samo u poreskoj politici i privatizaciji. Ali to nitko odlu~no i autoritativno ne zahtijeva od politi~ara, pa se zato toga ozbiljno i ne prihvatju. A tko bi trebao da to tra`i? Trebali bi svjesni gra|ani preko u~e{}a u nevladinim udru`enjima! Jer, nevladin sektor je ~etvrti bitan stub demokratske pravne dr`ave. On je NEOPHODAN korektiv izvr{ne vlasti, a mo`e  uticati i na zakonodavnu vlast. Tek tada  }e se mo}i  stvarati okru`enje koje }e omogu}iti svakome da kreira sebi bolji `ivot.  

Svi oni koji pri~aju o stranim ulaganjima i pokretanju proizvodnje la`u ( ^ekaj magar~e dok trava naraste) jer  u svijetu je poznato DA SVATKO TR^I SVOJU TRKU. I svatko od nas mora tr~ati  svoju trku. Da bismo to mogli,  moramo od svojih politi~ara zahtijevati da nam  stvore pogodne uslove  za to. A to i jeste njihova zada}a, koju oni  do sada nisu izvr{ili, pa prema tome  ni~im nisu opravdali svoja enormna primanja. Oni politi~ari koji su bili na vlasti a ni{ta nisu u~inili u pogledu stavaranja i funkcionisanja institucija  pravne dr`ave, ne zaslu`uju da ponovo do|u na vlast, niti na vlasti da ostanu.

 

            [vajcarska je zemlja u koju bi se mi morali  po mnogo ~emu  ugledati.  Kod njih sve “{tima” upravo zato {to postoji sistem sa institucijama u kojima se donose odluke, a u taj sistem su ugra|eni i mehanizmi koji obezbje|uju sprovo|enje tih odluka. Ti mehanizmi obezbje|uju odgovaraju}e kontrole i sankcije, a toga kod nas niti ima niti itko spominje da bi toga trebalo biti. A to je, u prvom redu,  du`nost svjesnih gra|ana udru`enih u nevladina udru`enja!

Ako glasa~i, satrveni razo~arenjem, sada odustanu da se bore, na vlasti }e se  i dalje vrtjeti  oni  isti tipovi koji  su ih doveli u  bezizlazno i apati~no stanje. Nije bez razloga jo{ Aristotel tvrdio: “SVAKI NAROD IMA VLAST KAKVU ZASLU@UJE!” Ali, u vremenu od Aristotela do danas mnogi narodi  su to shvatili i promijenili se. Samo se kod nas u tom smislu,  ni{ta nije  desilo. A to bi bio jedini izlaz. Treba imati  na umu da se i demokratija u~i, te da se za demokratsko pona{anje mora imati izvjesno predznanje da bi se u kriti~nim trenucima ispravno odredilo, a ne da nas gori od nas obmanjuju i vode na stranputice. Jer, “transplantacija “ demokratskih institucija nije mogu}a na dru{tveno tkivo koje nije spremno da ih prihvati. One se “primaju” samo ako postoji demokratska kultura, jako gra|ansko dru{tvo i `elja za povjerenjem u institucije.

 

Za{to svatko od nas,  kao neki   Pero Peri}, ne bi imao pravo da ka`e svoje mi{ljenje, da zahtijeva svoja prava i da izvr{ava svoje obaveze, najbolje kako mo`e? Za{to se  stalno miriti sa ~injenicom da se bude  bezli~ni, amorfni dio nekog krda”? To je nedostojno ~ovjeka jer se podrazumijeva da ~ovjek ima razum, za razliku od svih onih koji se grupi{u u krda. Zar ne?

 

 Neuki ljudi konstantno o~ekuju da se na politi~koj sceni pojavi neki “mesija” koji }e biti po{ten i dobronamjeran prema svom narodu, pa im u tom i{~ekivanju uzaludno pro|e `ivot.  A to i{~ekivanje je prava utopija, jer u osnovi svakog djelovanja, pa i politi~kog, nalazi se ne~iji  li~ni egoizam. A  egoisti~no djelovanje te`i vlastitom dobru prije nego dobru drugih. Zato se sa sigurno{}u mo`e re}i da samo romanti~ari smatraju da neko ne{to ~ini radi tu|eg interesa ili op{teg dobra. Me|utim, egoizam koji pokre}e svijet ne mora uvijek  imati vulgarni oblik `udnje za boga}enjem i privilegijama ( iako na`alost naj~e{}e ima). Egoisti~nim se mo`e smatrati i postupak  kojim se ~ini op{te dobro ( npr. pove}anje penzija) sa ciljem da se ostane na vlasti.  Treba prisiliti politi~are da budu bar na taj na~in egoisti~ni, tj. ako ve} ne rade za svoj narod iz altruizma, neka rade za njega bar iz `elje da se du`e odr`e na vlasti. Upravo radi toga {to je motivacija za djelovanje vi{e ili manje skriveno egoisti~na, neophodno je biti oprezan prema svakome.  Me|utim, svako (ne)povjerenje gradi se na emotivnim i iracionalnim temeljima {to se prepoznaje u situacijama kad svi racionalni razlozi govore u prilog tome da nekom ne treba vjerovati, a vi ipak vjerujete i glasate za njega. Kad se kona~no razo~arate u taj neracionalni optimizam, postajete `rtva pesimizma koji je svojevrsna za{tita od novih frustracija, ali koji vas ko~i u razmi{ljanjima i nastojanjima da se ipak poku{a na}i neki drugi izlaz. ^ini se da je ve}ina bira~kog tijela do{la u tu fazu. Analiti~ari su do{li do takvog zaklju~ka i zbog toga najavljuju da  }e na slijede}e izbore iza}i znatno manje od 50% bira~kog tijla! A to je krajnje opasno i kontraproduktivno! To zna~i da ne}e imati tko da glasa za neke bolje, nove snage i ostat }e na vlasti svi ovi istro{eni, kompromitovani i kriminalizovani tipovi. A {to je najgore od svega, ako stanovni{tvo ostane i dalje pasivno, ne}e imat tko da prisili te i takve politi~are da se imalo promijene na bolje. Naprotiv, ponovnim biranjem oni }e dobiti zeleno vjetlo da rade i da se pona{aju NA ISTI NA^IN, kao {to su i dosad dobivali!

Ako se ima u vidu tvrdnja sociologa don Grubi{i}a,  jednog od rijetkih katoli~kih publicista koji nije strogo  na dogmatskoj liniji,  koji tvrdi da je ~ovjek naprosto preslab da se othrva izazovu koji ~ine vlast i mo}, te da }e svi ljudi koji se dokopaju  vlasti postati korumpirani i nepo{teni ako ih se nekim mehanizmima izvana ne prisili da budu korektni, nije te{ko zaklju~iti kako va`nu i koliko veliku ulogu u tome mogu odigrati gra|ani. Va`no je samo to da oni toga {to prije postanu svjesni. Njihovi glasovi udru`eni sa glasovima drugih svjesnih gra|ana na{e domovine mogu  promijeniti njime korupciona{ko dr`avno ure|enje u pravno i demokratsko ure|enje! Nitko to   to ne}e u~initi umjesto njih. Na to je upozorio i veliki Me{a Selimovi} u svom romanu TVR\AVA, gdje on ka`e:

Ne mo`e se govoriti o tome postoji li  neko vrhovno bi}e, mo`da postoji, ali je sigurno da na{e ljudske stvari niko ne}e urediti ako ih ne uredimo sami. ^ekati spas i tra`iti utjehu u nekoj nadnaravnoj sili, {to ljudi uzaludno ~ine hiljadama godina, zna~i, u stvari, priznati svoje bezna|e i ne u~initi ni{ta da bude bolje me|u ljudima.

A stvaranje klime povjerenja u dr`avne institucije nije kratkoro~an i lagan proces. Pri tom je glavno pitanje kako uop{te u~initi vlast vrijednom povjerenja, s obzirom da se svaka od prethodnih vlasti u tolikoj mjeri iskompromitovala. To je mogu}e posti}i samo ustanovljavanjem i primjenom ~vrstih mehanizama zakonske  i institucionalne kontrole vlasti. Mora postojati  jasno i djelotvorno institucionalno zale|e koje se aktivira u slu~ajevima nestru~nosti ili iznevjeravanja  ukazanog povjerenja, sli~no kao kad kupite fri`ider, a on otka`e. Tad imate {ansu da ga reklamirate, pa ~ak i da ga zamijenite. Isto treba primijeniti i na funkcionere i slu`benike.  To bi bila prava borba protiv korupcije a ne ova koju nam u vidu povremenih kampanja  ( a naro~ito pred izbore) bacaju kao pra{inu u o~i SVE dosada{nje vlasti, a stvarnost je takva da se nije ni krenulo sa mrtve ta~ke. Jer, korupcija nije samo podmi}ivanje, ve} i nepo{tivanje zakona. Zato svatko tko stupi na neku funkciju treba da potpi{e ve} pripremljen UGOVOR za tu funkciju u kom su navedene obaveze i klauzula o smjenjivanju u slu~aju prekr{enja samo jedne od njih i li u slu~aju neefikasnosti.  Puka promjena vlasti ( kao {to se to dosad doga|alo), koliko god bila proizvod volje gra|ana, ne}e mo}i osigurati stanje povjerenja bez razvijanja osvjedo~eno primjenjivih mehanizama institucionalne kontrole.  Bez toga to nije ni{ta drugo do onoga SJA[I HASO da UZJA[I HUSO. Ono {to ~ini zemlje  sa razvijenom demokracijom efikasnima i demokratskima nije ovaj ili onaj pravedni  ( sudski) postupak ve} op{ta klima povjerenja u vlast  kultivirana na principijelnoj institucionalnoj kontroli i sankcionisanju nekompetentnosti i zloupotrebe vlasti. Upravo gra|ani su ti, koji preko nevladinih udru`enja, mogu, trebaju i moraju  inzistirati na formiranju tkvih kontrolnih tijela u kojima njihovi predstavnici moraju imati mjesto! Valjda je svima ve} jasno da vlast sama sebe ne}e i ne mo`e kontrolisati!

 

Osim toga, svi na{i gra|ani ( kako oni sa sela, tako i oni iz grada) jo{ uvijek ~ekaju da im sve probleme rije{i dr`ava. A {to je u stvari dr`ava? Dr`avu sa~injavaju oni sami i  oni  koji su od njih dobili mandat da  rje{avaju probleme u njihovu korist. Zbog toga se gra|ani moraju sve vi{e orijentisati ka sebi i ka vlastitoj odgovornosti a ne da sve i dalje tra`e od dr`ave. Svi trebaju biti svjesni da je real-socijalisti~ka dr`ava propala, tj. uru{ila se jer je po~ivala na trulim kompromisima tipa “ ne talasaj”, koje su objeru~ke podr`avali skoro svi njeni stanovnici ( uz iznimku nekoliko disidenata). Mo`da je mogla ta socijalisti~ka dr`ava da preraste mirnim putem u socijal-demokratsku, ali to je zavisilo od svijesti njenih gra|ana. Po{to je ta svijest, o~igledno, bila na veoma niskom nivou, to se nije desilo i socijalizam je propao.  Propao je zbog toga {to narod nije bio dovoljno svjestan situacije i nije ni{ta preduzeo da prisili vlast na reforme koje bi pobolj{ale i demokratizovale sistem, a vlastodr{ci, kao i svi drugi vlastodr{i, bili su vo|eni parolom: DR@I VODU DOK MAJSTORI ODU i pri tom su tu    vodu” nastojali da dr`e {to du`e. Sve dok narod nije lipsao. Sad stanovni{tvo treba iz ove gorke sudbine koja ih je zadesila ISKLJU^IVO njihovom krivicom, izvu}i neke pouke i ne pona{ati se i ne raditi vi{e kao dosad. Netko tom stanovni{tvu jasno mora  TO dati do znanja, da se ono ne bi i dalje “ vrtjelo u krugu” bijede i bezizlaza. Oni koji su dosad bili na vlasti, nisu to htjeli re}i narodu, jer je njima odgovarala upravo  takva situacija. Svako eventualno osvje{}ivanje naroda bilo bi pogubno za njih. Zato su oni na svim dosada{njim izborima podilazili narodu sa onom demago{kom krilaticom: NAROD SVE ZNA, {to je , naravno, apsolutno neta~no. Situacija na terenu to dokazuje. Zna~i, narod do sada NI[TA NIJE ZNAO i krajnje je vrijeme da se po~ne obrazovati da bi  bio sposoban obezbijediti sebi bolje uslove `ivota  odmah ili bar  u periodu  koji dolazi.

 

Sad ostaju dvije varijante. Jedna je da se pravi pravna dr`ava sa elementima socijal-demokratije, po uzoru na dr`ave  Evropske Unije, {to bi nama, svakako, vi{e odgovaralo. Druga varijanta je neoliberalni  rigidni kapitalizam  po uzoru na onaj u USA, koji nama, s obzirom da  jo{ nemamo funkcionalnu pravnu dr`avu, nikako ne bi odgovarao jer bi u tom “ pravnom vakuumu” bezkurpulozno eksploatisao radnike, a vjerovatno doveo i do potpunog bankrota  i propasti dr`ave, a imao bi karakteristike tzv. ranog eksploatatorskog kapitalizma koji je na Zapadu davno prevazi|en  i  mo`e se na}i   samo jo{ po Africi i  na sli~nim mjestima.  Za prvu varijantu se moramo izboriti sami, a druga }e se “ implementirati” sama od sebe po sili dru{tvenih zakonitosti, kroz dugi period bijede i bezna|a, ako se dozvoli “da “ voda nesmetano te~e “sama od sebe”. Zato treba svi zajedno da damo podr{ku onim koji }e, uz na{u pomo}, zapo~eti  promjene koje }e nas dovesti do  pravne dr`ave. Da bismo im mogli vjerovati da su  ba{  oni ti pravi koji }e to zaista i u~initi, upravo  oni moraju prvi po~eti po{tovati institucije dr`ave, a ne se pona{ati kao popovi             ( “ Nemojte vi raditi ono {to mi radimo, ve} radite  ono {to vam mi ka`emo”). Od  onih  koji su bili na vlasti a sami nisu po{tivali institucije dr`ave, ne  mo`e se o~ekivati da }e to raditi ubudu}e, pa prema tome, ne vrijedi ni  glasati za njih.  Bez ove neophodne infrastrukture koju sa~injavaju pravna dr`ava sa svojim uva`avanim institucijama, sva eventualna obe}anja u ve} dobropoznatom i otrcanom stilu: ve}e plate, redovitije penzije, bolje zdravstvo, briga za borce i invalide, pokretanje privrede, zapo{ljavanje i sl. bit }e samo {arena la`a za naivne.    

           

 

Moramo se, kona~no, trgnuti iz letargije i u~initi ne{to da uhvatimo korak sa Evropom i svijetom.   To je osnovni preduslov,  ne samo da po~nemo bolje `ivjeti ve}, i da uop}e opstanemo.  Ne bi se smjelo  dozvoliti da i nakon ovih izbora  opet  budemo  razo~arani jer bi to  moglo jo{ vi{e pove}ati ve} i onako prevelike redove pred stranim ambasadama. A kad ode narod, uru{it }e se i dr`ava! Me|utim, narod je navikao  da  `ivotna RJE[ENJA ~eka    odozgo”, umjesto da  se sam postara o njima.  Do{lo je vrijeme kad  narod sebe vi{e ne  mo`e  smatrati infantilnim  te o~ekivati da odluke umjesto njega donose neki drugi, tj. staratelji. Iz prostog razloga {to su se ti “ drugi”   pokazali  nedoraslima takvim zadacima, iz prostog razloga {to “ iver ne pada daleko od klade” Oni su godinama, desetlje}ima pa i stolje}ima donosili odluke umjesto naroda, a SVE te odluke su se pokazale kontraproduktivnima. Dokaz za to je stanje u kom se nalazimo: u glibu smo preko grla! Zna~i, vi{e ne ne smije olako predati svoja sudbina u ruke takvih diletanata, a onda od njih o~ekivati da oni urade ne{to dobro za svoj narod.  I op}enito taj pojam NAROD treba zaboraviti. U dana{nje vrijeme se treba izboriti za individualnost i status gra|anina pojedinca koji ima svoja prava i svoje obaveze, a ne da se jedinka stalno krije iza mase, tj. krda. Medjutim, da bi svaki stanovnik na{e domovine postao toga svjestan, treba se osloboditi balasta koji  su mu u psihu natovarili prethodni politi~ki re`imi.  Zbog tog balasta on ima niz  negativnih psiholo{kih  osobina koje su glavni krivac za sve ove nesre}e koje nas udaraju po glavi.  Pobolj{avanje uslova `ivota }e direktno zavisiti od brzine kojom }e se stanovni{tvo osloba|ati tog balasta.   

Da je to zaista tako,   ilustrujmo jednim primjerom iz Poljske koja je po tom pitanju daleko ispred nas i ve} sada stoji  pred vratima EU. U Poljskoj je, kao jedna od rijetkih  socijalisti~kih zaostav{tina, opstala “ institucija” mlije~nog restorana, gdje se i onda i sada hrani uglavnom sirotinja. Nedavno je vlada  Poljske, u sklopu smanjivanja rashoda bud`eta, poku{ala da ukine dotacije ovim restoranima, ali je  pod pritiskom javnosti morala odustati od te namjere. Naime, mnogobrojne nevladine organizacije su organizovale masovne demonstracije {irom Poljske, a podr`ali su ih i mediji. Da bi se umirla javnost, nije bilo dovoljno da se samo odustne od te namjere, ve} je vlada bila prisiljena da  novac za ovu namjenu  obezbijedi  na ra~un smanjenja tro{kova dr`avne administracije! Mo`e li itko  zamisliti da se ne{to sli~no  mo`e desiti kod nas?

Osim {to je uloga nevladinih ( gra|anskih) udru`enja od presudnog  zna~aja za razvoj demokratije i uspostavljanje pravne dr`ave, ona je zna~ajna i zbog formiranja gra|anskog sloja bez kog nijedno dru{tvo u dana{nje doba ne mo`e niti opstati. Vidjelo se u toku ovog rata, {ta se desilo kad je bukvalno nestalo gra|anskog sloja! Vratili smo se skoro u divlja{tvo! Jedan mudrac je rekao da se vlast mo`e vr{iti samo na ~ovjeku iz provincije, {to dokazuje i situacija kod nas. Jer jedino ~ovjek iz provincije mo`e trpjeti tako lo{e vlasti kakve mi  konstantno imamo. Gra|anska klasa to ne bi trpjela ve} bi  se civilizovano, argumentovano i sna`no suprotstavila, kao u slu~aju primjera  iz Poljske.  A sve su to poznate pojave, odavno prou~ene u nauci i prezentovane  i ponu|ene stanovni{tvu na kori{tenje.  Me|utim, na ovim na{im  prostorima  ta informacija o dostignu}ima moderne nauke  koja slu`i da se pobolj{a i produ`i `ivot stanovni{tva,  kao da i ne postoji. Za{to ne koristiti nau~na dostignu}a  svim sferama `ivota da bi se bolje `ivjelo?  Problem je, izgleda, u tome {to treba  ~itati knjige, a na ovim na{im prostorima malo tko to radi. Zato se svi skupa gu{imo u posljedicama neznanja i neinformisanosti. Otkud nam taj tako naopak gen? On svoje porijeklo vu~e od dinarskog stanovni{tva koje vi{e voli usmenu predaju i guslarenje, negoli knjigu i ~itanje. Ali, ta vremena su nepovratno pro{la i danas je knjiga riznica znanja, a ne kojekakva usmena predaja! Me|utim, dinarski gen  ~u~i u svim balkanskim narodima i  protiv njega se treba boriti snagom volje i svijesti.

 

 

          Znači, umjesto nepoštenja, hipokrizije, sklonosti ka kriminalu, obmanjivanju naroda, izigravanju propisa, učmalosti, poslušnosti, podobnosti, osvetoljubivosti, kompleksa viška ili manjka vrijednosti, zatvorenosti, mišje psihologije, opstrukcija tuđeg napredovanja,  omalovažavanje tuđeg rada i rezultata i svih drugih negativnih osobina i pojava koje   savremena psihologija i socijologija  podrazumijevaju kao  elemente sistema naopakih vrijednosti, a koje su naširoko prisutne u našem društvu, do izliječenja društva će doći samo ako se  ovakve osobine i ovakve pojave zamijene onima koje čine sistem pravih vrijednosti, a negacija su prethodnih pojava, a to su: poštivanje tuđeg rada, blagonaklono gledanje i poticanje svačijeg uspjeha, iskrenost i poštenje,  poštivanje zakonskih i drugih akata ( a time i svoje države), sloboda izražavanja misli i stavova svakog pojedinca, zdrava konkurencija, itd. Samo tako ćemo prestati biti ZEMLJA BUDALIJA u kojoj je sve obrnuto nego što bi trebalo biti, a što nam je ostavio u naslijeđe nakaradni princip negativne kadrovske selekcije, isto tako nakaradnog real-socijalističkog sistema koji smo trpjeli, (a još ga trpimo) skoro 50 godina! Dok god ne raskrstimo sa tim zastrašujuće lošim naslijeđem, trend propadanbja nećemo moći pretvoriti u trend napredovanja! Dokaz za to je ovih 7 uludo potrošenih poratnih godina u kojima se  skoro ništa pozitivno nije desilo bez obzira na 5.5 mld $ uloženog novca!

 

 

Udru`enje BOLJI @IVOT je jedino kod nas koje je  osnovano je sa namjerom da {to ve}i broj stanovnika na{e domovine ( a i {ire, zavisno od materijalne i svake druge podr{ke) informi{e i argumentima ubijedi u  ispravnost stavova koji su izneseni u ovom PROJEKTNOM ZADATKU, a koji su zasnovani na nau~nim saznanjima i provjereni u praksi  onih zemalja koje se danas smatraju uspje{nim. Za{to i mi, umjesto da se  desetlje}ima vrtimo u krug i padamo u sve dublji glib,  ne bismo kona~no krenuli tim putem?

 

 

Banjaluka, 1. jun 2003.                                              Predsjednik Udru`enja BOLJI  @IVOT

                                                                                                      Dr Radojka Pra{talo

 

Hosted by www.Geocities.ws

1