Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

    Святое Евангелие говорит нам о том, что Господь наш Иисус Христос, однажды, говоря о Царстве Божием, сказал, что оно подобно горчичному зернышку, которое меньше всех других, а когда вырастает, то становится как бы деревом - то есть, большим, превосходящим все другие злаки по величине и по ветвистости своей*.

    В самом деле, когда Церковь Христова только начинала свое бытие, из кого состояла Она ? - Только Господь Иисус Христос, Его Пречистая Матерь и 12 апостолов - вот первоначальный состав Церкви. Это и было то святое горчичное зернышко, из которого потом выросло многоветвистое дерево христианства. И когда мы с вами вспоминаем, как быстро разрасталась Церковь, когда «во всю землю изыде вещание их, и в концы вселенныя глаголы их», и апостольская проповедь загремела по всем областям тогдашнего мiра, то вспоминаем и то, что величайшими из этих благовестников христианской истины были те два великих, необыкновенных человека, которых мы прославляем ныне - святые Первоверховные Апостолы Петр и Павел.

    Я их назвал необыкновенными, по их особой, чрезвычайной деятельности и по тому, какое место они занимают в Церкви, и - вообще в человеческом роде. Но сами по себе они были такие же люди, как все мы с вами. Господь через Апостола Павла впоследствии сказал: «Погублю премудрость премудрых, и разум разумных отвергну»**; то есть человеческая премудрость и человеческий разум, разум человеческих понятий, как бы говорит Господь, Мне не нужен. У Меня иные пути. Через Пророка Господь сказал: «Как небо отстоит от земли, так Мои пути отстоят от путей ваших, и Мои мысли - от помышлений ваших.»*** И, действительно, трудно было бы и предположить, чтобы величайшими благовестниками истины были избраны те, кого мы прославляем ныне!

    Один из них - фарисей, заклятый враг христианства в начале, а другой - простой, малоученый рыбак... Как различны те условия, при которых произошло самое призвание Апостолов Петра и Павла на их великое апостольское дело! Вот «Симон, сын Ионин»**** со своим братом Андреем трудится над своим обычным промыслом, чинит сети. Проходит Кто-то по берегу и говорит: «Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков»***** - а не рыб... Это было достаточно. Всемогущее Слово Христово неудержимо повлекло за собой тех, кого Господь призывал, - и Апостолы пошли за Ним. Так был призван Апостол Петр, о котором Господь, еще при первой с ним встрече сказал: «Ты - Симон, сын Ионин, но ты наречешься Кифа, что значит Петр, (точнее - Петрос, - каменный)»******. Вот при каких условиях призывается к Апостольству Симон-Петр - из обычной житейской обстановки, прямо от своего профессионального труда, от лодки, и от рыболовных сетей...

    Но вот идет в Дамаск фарисей Савл - гонитель христиан, пламенеющий яростью к христианству; идет, как сказано в книге Деяний Апостольских - «дыша прещением на ученики Господни»*******... Конечно, не по личной злобе так относился Савл к христианству и христианам - он был слишком высок и чист духовно до своего обращения - даже и тогда, а по глубокой убежденности, что христианство есть вреднейшее и пагубное заблуждение, с которым нужно бороться самым безпощадным образом. И, вот так настроенный, он идет в Дамаск, и - приходит туда христианином... Что было тому причиной ? Ему явился в чудесном видении, в ослепительном, ярче солнечного, свете Сам Господь Иисус Христос, призывая его к Себе. И вот тут-то и стало ясно, насколько честен, насколько искренен, настолько высок был Павел тогда, когда преследовал христиан. Недаром он уже в старости дерзновенно писал своему любимейшему духовному сыну и ученику, апостолу Тимофею, что он «от юности во всю жизнь чистой совестью служил Богу»********. Так было и здесь: он шел преследовать христиан, думая, что этим он служит Богу. Внезапно его осиял свет с неба, настолько ослепительно-яркий, что свет солнца стал незаметным. Савл упал на землю в ужасе от ослепившего его света, и слышит не потрясающий гром, не страшную угрозу, а кроткий вразумляющий вопрос кроткого и смиренного сердцем Спасителя, Который, в этом необыкновенном свете с неба, спрашивает его: «Савл, Савл, что ты гонишь Меня?»********* Какие трогательные слова! Они, между прочим, указывают нам на то, как близок Господь к верным Своим, как Он им сострадает, как Он с ними переживает все скорби, которые им приходится терпеть. Насколько это может ободрить христианскую душу, - знает всякий терпеливый христианин, когда он вспомнит об этих трогательных словах Спасителя гонителю Савлу, прямо указывающих на то, что Господь Сам страдает с верными Своими, сострадая им... «Савл, Савл, что ты гонишь Меня?» Савл, потерявший зрение от ослепившего его света, слыша этот Божественный, кроткий голос, спрашивает в трепете и ужасе: «Кто Ты, Господи?», и слышит ответ, который несомненно потряс его с головы до ног, ибо он понял всю ошибочность своего пути «Я - Иисус, Которого ты гонишь», отвечает ему Господь. "Трудно тебе идти против рожна (рожном называлась палка на вороте колеса колодца; это колесо - мощное и тяжеловесное, раскрутившись развивало такую вращательную силу, что за ворот, за палку остановить его никто бы не был в состоянии. Употребляя это сравнение, Господь как бы говорил: «Ты идешь против рожна, против силы, которая сильнее тебя и которую тебе не одолеть»).

    И вот тогда, поняв всю глубину своего заблуждения, трепещущий Савл спрашивает: «Господи, что повелишь мне сделать?» - По человеческому разумению казалось бы, что человек, который только что гнал христиан, заставляя их даже хулить Иисуса, - в чем он сам впоследствии, глубокой скорбью признавался, проповедником христианской веры никак не мог бы быть; но пути Господни - не наши пути...

    «Встань и иди в город, и там тебе будет сказано, что делать» - ответил Господь с неба Савлу. Он встал и пошел - и пришел в Дамаск уже совершенно переродившимся внутренне. И когда благочестивый Анания, один из 70-и апостолов, по повелению Спасителя пришел к нему, возложил на него руки, исцелил его от слепоты и крестил, - тогда перед христианской Церковью появился уже готовый благовестник истины. До своего обращения Савл все свои усилия направлял на то, чтобы угождать Богу, но шел неправильным путем. А когда Господь Своим Промыслом повернул его на правильный путь, то с теми же самыми усилиями, с тем же могучим устремлением, не боясь за себя, а только живя исполнением воли Господней, Савл, - а потом - Апостол Павел, - пошел на свой благовестнический, воистину крестный путь и достиг такой высоты, что Церковь поставила его рядом с Первостоятелем Апостольского лика - Апостолом Петром, обоих их именует Первоверховными Апостолами, и в равной славе и чести восхваляет их труды и подвиги.

    Эти священные воспоминания Церковь ныне предлагает нам. Будем же, братие, из этих священных примеров поучаться - насколько пути Господни не похожи на наши пути! Кто бы мог подумать что главными благовестниками Христианства могли быть малоученый рыбак или враг христианства ? А вот, по воле Божией, по Промыслу Божию это оказалось так. Так Господь благоустроил на пользу Церкви Своей - и да будет благословенна Премудрость Его Промысла!

Аминь.

* Мф. 13, 31-32; Мк. 4, 30-32; Лк 13, 18-19.
** 1 Кор. 1, 19.
*** Ис. 55, 9.
**** Мф. 16, 17.
***** Мф. 4, 19.
****** Ин. 1, 42.
******* Деян. 9, 1.
******** 2 Тим. 1, 3.
********* Деян. 9, 1-30; 22, 3-21.

 

Проповеди и поучения Высокопреосвященнейшаго митрополита Филарета
Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви. том I.
Издание Комитета Русской Православной Молодежи
при Русской Православной Зарубежной Церкви 1981 г.

 

 

 

Назад

К началу