СВ. МИТРОПОЛИТ ФИЛАРЕТ (ВОЗНЕСЕНСКИЙ)

  


СЛОВА ЕВАНГЕЛЬСКИЕ: «ДА ПРОСВЕТИТСЯ СВЕТ ВАШ ПРЕД ЧЕЛОВЕКИ,
ДА ВИДЯТ ДОБРЫЕ ДЕЛА ВАШИ И ПРОСЛАВЯТ ОТЦА ВАШЕГО, ИЖЕ ЕСТЬ НА НЕБЕСЕХ»*

  

    У русского народа с давних времен была поговорка: “Слова назидают, а примеры увлекают”, то есть, если слова так или иначе человека чему-то назидают, то добрый пример, который он подает в своей жизни делами, увлекает и других людей последованию ему, и горе человеку, у которого дела расходятся со словами.

    Вот в сегодняшнем Евангелии** мы слышали слова Спасителя, обращенные, прежде всего, к Его Апостолам, а через них и ко всем нам, грешным: «Тако да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят добрая дела ваша и прославят Отца вашего, иже есть на небесех»*, то есть, так да просветится свет ваш, свет ваших добрых дел на земле, чтобы люди, видя ваши добрые дела, прославили Отца вашего, иже есть на небесех.

    При чтении этих слов Евангельских вспоминается то, как в первые века христианства язычники говорили про христиан. Сначала злобные враги христиан - иудеи постарались христианство заменить всякой клеветой, извращали христианские догматы. На Таинство нашего Причащения устроили такую клевету, что якобы христиане на своих вечерях закалывают младенцев и пьют их кровь. Но, в конце концов, все эти клеветы рассеялись и, как говорят тогдашние историки, язычники массами обращались в христианство. “Смотрите, какая жизнь у этих христиан!” - удивленно и с почтением говорили язычники. Жизнь христиан увлекала их на тот же путь, и они принимали христианство.

    А в наши дни, глядя на нас, многие ли примут нашу веру, наше православное христианство? На востоке жили православные люди среди язычников-китайцев, здесь - среди инославных людей. Чему же они от нас могут научиться? - Вот вопрос!

    В Священном Писании не только говорится, что должен просветиться свет христиан перед язычниками, но и говорятся грозные слова. Апостол Павел когда-то своим единоплеменникам грозно писал: «ради вас Имя Божие хулится у язычников»***. А как это бывает? Известно, что когда-то миссионер христианский приехал в языческую страну и стал проповедовать Христа. Его слушали внимательно, с благоговением, но потом вот что спросили: “Скажи нам, а вот, когда приехали к нам первые из вашей страны, они тоже были христиане?” Не подозревая продолжения, миссионер ответил: “Да, они тоже были христиане.” - “Тогда уходи от нас прочь!” - сказали ему. - “Ваши христиане так вели тут себя, что никто из нас не хотел бы быть христианином!” - Вот что случилось.

    И подобные вещи не раз случались... Вместо того, чтобы дать пример, христиане теперешние являют совсем не то. Они просто сливаются с окружающей средой, живут так же, как она живет, а это сплошь и рядом замечается теперь среди православных русских людей. Они живут, фактически ничем не отличаясь от неправославных и окружающих их. Потому, глядя на нас, никто не сможет представить себе, как высока, как прекрасна наша вера!

    Как высоки, как чудесны обетования Божии, которые нам обещают вечную жизнь, вечное соцарствие со Христом, вечную песнь радости и торжества в невечернем дне Царствия Господня! Как высоки, как чудны эти обетования! А глядя на нас, можно ли представить, подумать, что мы именно только этими обетованиями живем? Мы живем целиком той жизнью, которая засосала нас в себя.

    Вот и нужно нам всякий раз, когда мы слышим эти слова - «тако да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят добрые дела»* твоя, напомнить себе о том, что и нам это сказано и что Господь в Свое время, на Страшном суде, взыщет с нас за то, что мы не давали должного примера тем, кто неправославен и видит нашу жизнь. Господь Своею благодатию да поставит нас на правильный путь, чтобы они, глядя на нас, тоже могли действительно оценить высоту Православия, а может и принять его, уже как свою веру.

Аминь.

* Мф. 5, 16.
** Мф. 5, 14-19.
*** Рим. 2, 24.

 

Проповеди и поучения Высокопреосвященнейшаго митрополита Филарета
Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви. том II.

Издание Комитета Русской Православной Молодежи
при Русской Православной Зарубежной Церкви 1989 г.

 

 

 

    Назад
К началу    
Hosted by www.Geocities.ws

1