Русская Православная Церковь в нынешний день прославляет одного из великих своих иерархов - святителя Димитрия, митрополита Ростовского. Много трудов оставил Русской Церкви, русской пастве этот необыкновенный, редкий человек - святитель Димитрий, который всю жизнь трудился как пастырь и как архипастырь над делом наставления, поучения и назидания паствы православной. И своими проповедями, за которые его справедливо современники называли Златоустом Российским, и своими письменными трудами он неустанно защищал истину православия.
В трудное время жил святитель Димитрий. Тогда протестантское влияние было очень сильно. И, однакоже, он смело и безбоязненно защищал божественную истину, раскрывая ее в своих вдохновенных творениях.
Но один его труд, действительно, записан золотыми буквами в истории Церкви Российской - это труд по составлению житий святых. Любимейшим чтением русского народа были когда-то эти жития святых, на составление которых святитель Димитрий посвятил многие годы.
Из жития его известны трогательные подробности. Когда он писал жития святых, то ему являлись некоторые угодники Божии и с любовью помогали ему, дополняя то, что он писал об их страданиях и подвигах. Явился ему святой мученик Арефа, явилась ему святая великомученица Варвара,-так живо, так действенно было общение великого иерарха с мiром духовным, со святыми, жития которых он запечатлел на страницах своей книги.
В прежнее время «Жития Святых», составленные святителем Димитрием Ростовским, можно было найти везде - и в домах богатых, знатных людей, и в хижинах бедняков. - Всюду они были настольной книгой, и их читали ежедневно. Но теперь этого, увы, нет. Теперь люди читают иное. В наши дни книжный рынок наводнен грязной, мерзкой литературой, и трудно там найти что-либо такое, что могло бы быть полезным для читающих. Только поток грязи льется со страниц всех этих теперешних печатных изданий, и беда в том, что не только взрослые, но и подрастающая молодежь все это читает, загрязняя свою молодую мысль и свое молодое воображение.
Мы, возлюбленные, в трудное время живем. Трудно было когда-то первым христианам. Их окружал языческий мiр, развратившийся и испорченный, но христиане тогда сияли «как светила в мiре»* - по выражению святого Апостола Павла, и многие из язычников оставляли свою грешную жизнь, принимая христианство - не только слушая проповедь христианскую, но и видя высокие примеры жизни христианской. "Смотрите, - говорили в изумлении язычники друг другу, - смотрите, какая жизнь у этих христиан!" - и массами принимали христианство.
Теперь время иное и, быть может, более тяжкое для нас. Тогда был развращен языческий мiр, а теперь христианский мiр развратился. Мы живем как будто бы в христианской стране, нас окружают как будто бы христиане - а вы сами знаете, до какого безстыдства, до какой развращенности дошел наш век и наши современники. Поэтому особенно трудно теперь православному христианину пролагать себе дорожку и идти христианским путем, среди этих дебрей и зарослей противохристианских, противонравственных настроений и понятий.
А как было бы хорошо, если бы стали - и старшее поколение и юношество читать «Жития Святых» Димитрия Ростовского. Какие бы они там нашли изумительные примеры святой, благоухающей, настоящей христианской жизни! - Там говорится о людях, которые жили в Боге, очищая себя от всякой скверны плоти и духа, стараясь приготовить себя к той вечности, которая рано или поздно откроет свои двери для каждого из нас. Но - жутко становится, когда подумаешь, как эта вечность примет теперешние христианские поколения, забывшие о христианских началах.
Будем помнить, что каждый за себя даст ответ. Святитель Димитрий оставил богатейшее наследство всему православному мiру и православному народу, в частности. Не забудем же этого. И пусть не будет у нас книга Житий Святых забытою. - А хорошо и полезно было бы для души нашей, если бы мы почаще открывали эти святые страницы и поучались из них, как нужно жить, спасаться и умирать, и готовить себя к вечной жизни всякому православному христианину.
Аминь. * Флп. 2, 15.
Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви. том I.
Издание Комитета Русской Православной Молодежи
при Русской Православной Зарубежной Церкви 1981 г.
|
К
началу |