«Таинство странное вижу и преславное: небо - вертеп, престол Херувимский - деву, ясли - вместилище, в них же возлеже невместимый Христос Бог»...

    Эти священныя слова, в которых благовествуется великая тайна воплощения Сына Божия, Святая Церковь торжественно возглашает в светлые дни праздника Рождества Христова. В первый раз они слышатся еще задолго до самого праздника, в канун другого праздника - Входа во Храм Божией Матери. И этим Церковь уже заранее начинает готовить своих верных чад к достойной встрече праздника Рождества.

    И если святитель Григорий Богослов, говоря о наших великих праздниках, называет их Таинствами - указывая этим на богатство их духовного содержания и на те возвышенные тайны веры, которые в них открываются, то, быть может, наиболее всего эта глубокая мысль вселенского учителя приложима именно к празднику Рождества Христова, который так и называется - «таинство странное и преславное». А Первоверховный Апостол Павел, говоря кратко о сущности нашего христианского благовестия, сказал так: «Велия благочестия тайна - Бог явился во плоти»... (1 Тим. 3, 16).

    Благословенная ночь Рождества... На Вифлеемских полях мирно пасутся стада. Около них - пастыри, «бдяще и стрегуще стражу нощную о стаде своем» (Лук. 2, 8). Есть предание, по которому эти смиренные и верующие труженики в тихую ночь беседовали именно о том, когда придет Мессия - Спаситель мiра. И вдруг - им предстал Ангел Господень, и слава Господня осияла их. человек не может без трепета и страха встречаться с обитателями горнего мiра - пастыри «убоялись страхом великим». Но с чего начал Небесный вестник свое Благовестие? - «Не бойтесь! Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям» (Лук. 2, 10). И эту великую, эту священную радость Церковь приняла и хранит, и возвещает своим верным чадам ежегодно в светлые дни Рождества Христова.

    Прошло уже почти две тысячи лет... Две тысячи лет возвещается мiру Святое Евангелие - и в нем Церковь ежегодно, снова и снова благовествует о Рождестве Христовом и возглашает ангельское славословие: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение» (Лук. 2, 14). - Но слышит ли его современное человечество?..

    Когда в святую Рождественскую ночь небо сошло на землю и земля стала небом, ибо на ней явился Бог воплотившийся - по Святому Евангелию, только смиренные Вифлеемские пастыри слышали ангельское славословие и поклонились Родившемуся. Весь остальной род человеческий спал глубоким сном, не зная и не подозревая, что совершилось в эту ночь и о чем пели ангелы. А теперь, в наши скорбные и трудные дни - как много людей, которые спят глубоким, непробудным духовным сном и не слышат благовестия Церкви! Они не внемлют ангельскому песнопению - оно не доходит до них. А если оно и донесется до них в храме, то не оставит никакого следа в их душе - она утонула в земной суете и забыла о Небе...

    Святые ангелы пели о мире - «и на земле мир»... Воистину так! Ибо пришел на землю Тот, Кого пророк именовал «Начальником мира»*; пришел Тот, Кто при прощании со Своими возлюбленными учениками сказал им: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам» (Ин. 14, 27)... О, если бы, человечество, утерявшее мир, тоскующее о нем и ищущее его, прислушалось к этим словам Начальника мира и задумалось над ними!

    Когда верующие христиане видят в наше время отчаянные попытки и старания сынов и мудрецов века сего создать мир на земле - они вспоминают грозное предсказание пророка: «Нечестивым нет мира - говорит Господь» (Ис. 57, 21)... Нет - и не будет! И жалки все потуги мiролюбцев достигнуть внешнего мира! ведь не напрасно Господь, после слов о том мире, который Он дарует Своим ученикам, добавил: «Не так, как мiр дает, Я даю вам» (Ин. 14, 27).

    А Евангелие прямо говорит нам о том, что о внешнем (политическом) мире, которого добиваются мудрецы века сего, Господь сказал: «Не думайте, что мир пришел Я принести на землю - не мир пришел Я принести, но меч»**. Поэтому - напрасны упреки тех, кто утверждает, что христианство “не удалось” - обещало людям мир и не дало его. Ибо и ангелы пели в Рождественскую ночь, и Сам Спаситель говорил не о внешнем мире, а о мире духовном, о мире человека с Богом и мире его совести - внутреннем мире. А внешнего мира Господь никогда не обещал, а наоборот, предсказав о войнах и военных слухах, добавил: «Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть. Но это еще не конец. Ибо восстанет народ на народ и царство на царство...» (Мф. 24, 7).

    Разве мы не видим из этих слов с полной ясностью, что того внешнего политического мира, о котором кричат его пропагандисты, на земле не будет никогда!

    Мiр - ослепленный, обезумевший, запутавшийся в своих страстях и заблуждениях! О, если бы хоть теперь прозрел, увидел Свет разума и понял, что служит к миру и спасению твоему! Но увы - это сокрыто ныне от очей твоих, ибо на них лежит непроницаемая пелена суеты и страстей. Из Вифлеемских яслей светит Свет богопознания - но ты его не видишь; Тот, Кто благоволил возлежать в этих яслях, зовет тебя: «приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные и Я упокою вас»*** - но ты этого спасительного призыва не слышишь и идешь во след своих мудрецов, о которых Слово Божие давно сказало, что они, называя себя мудрыми, обезумели... И все явственнее и явственнее чувствуется в тебе ядовитое дыхание приближения того, кто предстанет пред тобою как полное и страшное воплощение зла, греха и богопротивления...

    Когда-то, в первые дни распространения христианства, святой Апостол Петр предостерегающе призывал первых христиан: «Спасайтесь от рода сего развращенного» (Деян. 2, 40). Под «родом развращенным» Апостол подразумевал как упорных врагов христианства в еврейском народе, так и весь языческий мiр, который тогда до крайней степени огрубел и развратился. Ко времени Рождества Христова язычество духовно изжило себя и омертвело, совершенно утратив истинный смысл и понимание жизни. Христианство принесло ему Свет разума, и дало новые силы - язычество духовно возродилось в христианстве.

    Но то, что мы видим теперь, в наши дни - несравненно хуже и опаснее того, что было в древние времена. Теперь развратился христианский мiр! Развратились христиане, то есть, те, кому Спаситель заповедал быть светом мiру, с грозным предупреждением: «Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою?..» (Мф. 5, 13).

    Не сбывается ли это у нас на глазах - не превращаются ли нынешние «христиане» в соль «обуявшую»?

    Берегись же, верный сын Церкви, этой страшной духовной гибели - спасайся от рода сего развращенного! Вот в эти светлые дни Церковь вспоминает Рождество Христово и славит родившегося Спасителя мiра. Стремись же и ты своей Верой к яслям вифлеемским, вслед за простыми и чистыми сердцем пастырями и мудрыми волхвами, которые склонили пред этими яслями всю свою мудрость и знания. Принеси Божественному Младенцу свои дары - веру в Него, надежду на Него и любовь к Нему, и тогда в твоей верующей и преданной душе зазвучит чудесное ангельское славословие: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение»...

† Митрополит Филарет.

Православная Русь. №24(1213) 1981г.

* Ис. 9, 6.
** Мф 10, 34.
*** Мф. 11, 28-29.

Перепечатано из "живого журнала" "Церковный архив" http://archiv.livejournal.com/

 

Назад

К началу

Hosted by www.Geocities.ws