Мы знаем, что во Святом Евангелии мы имеем свидетельство о том, что сделал Единородный Сын Божий, когда Он воплотился от Девы Марии и жил с людьми, как человек. Все Евангелие исполнено повествованием о Его чудесах и о Его Божественном учении. Но три раза в Евангелии указано, как люди слышали Голос Самого Бога Отца.
Первый раз - над водами Иорданскими, когда Бог Отец с неба возгласил: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, о Нем же благоволих»*. - Это Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
Второй раз возгласил с неба Бог Отец, когда Сын Его готовился уже принять страшную крестную казнь за спасение рода человеческого**. Господь Иисус Христос, окруженный народом, зная, что приблизился страшный час, как человек, воскликнул: «Душа Моя возмутилась и что скажу? Отче, спаси Меня от часа сего!» Но сейчас же тут же добавил Он: «Но на сей час Я и пришел, Отче, прослави Имя Твое». И вот тут пришел Глас с неба: «И прославих и паки прославлю» - и прославил и еще прославлю.
Третье свидетельство Бога Отца мы слышали с вами сегодня в Евангелии, как Бог Отец на горе Фаворской из облака возгласил то, что Он возгласил когда-то на Иордани, но с добавлением: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, о Нем же благоволих, Того послушайте».***
Святой Иоанн Златоуст, со свойственной ему глубиной в понимании Священного Писания, указывает, что, в частности, это повеление Бога Отца: «Того послушайте» -добавлено к Его первому возгласу и относилось к Апостолу Петру.
Незадолго до этого, когда Господь стал открывать Апостолам, что Его ждет, Апостол Петр, руководясь чисто человеческой любовью к Нему, стал с ним спорить, говоря: «Будь милостив к Себе, Господи, да не будет этого с Тобой!» Но получил он страшный ответ, когда Господь ему ответил: «Отойди от Меня, сатана - ты Мне соблазн! Потому что ты думаешь не о том, что Божие, а о том, что человеческое».****
Конечно, Апостол Петр, после этого ответа, забыл о всяких прекословиях, но в душе его, говорит Иоанн Златоуст, все-таки жила мечта, надежда: «А может быть, этого не будет. Может быть Возлюбленный Учитель не будет пить эту страшную чашу». И вот к нему и относился этот возглас, голос Бога Отца. Сын Его верен Ему до конца, как Сам Отец говорит: «Того послушайте!» То есть, как говорит Златоуст: «Оставьте всякое прекословие и подчинитесь безусловно воле Спасителя!»
Но, возлюбленные, этот призыв Бога Отца - к нашему времени относится больше, чем когда бы то ни было. «Того послушайте!» - говорит Бог Отец, а посмотрите, слушает ли Его современное человечество? Обезумели, отвернулись от Христа и Его Евангелия. Говорят все красивые слова, а на деле ничего христианского в жизни не остается - только грязь, разврат, ложь, обман и зло. А говорится много! Но только о том, чтобы слушать Сына Божия, как Проповедника жизни вечной, люди и не думают.
Но помните, возлюбленные, там, где нет благочестия - там нечестие. Мiр, повторяю, отвернулся от Евангелия Христа. Где нет Христа Спасителя, где к Нему не обращаются, где от Него просто отвернулись равнодушно - там Его нет, а следственно - Его враг там. Он занял место в человечестве там, где человек от Бога отвернулся.
Об этом помни, душа христианская, потому что сейчас время отступления от дела спасения. Наш быт житейский как-то заслонил от нас эти важнейшие положения, а нужно об этом всегда помнить, ибо переживаем поистине страшное время.
Аминь. * Мф. 3, 13-17.
** Ин.12, 19- 36.
*** Мф. 17, 1-9; Мк 9, 2-9; Лк. 9, 28-36.
**** Мф. 16, 21-23; Мк. 8, 31-33.
Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви. том II.
Издание Комитета Русской Православной Молодежи
при Русской Православной Зарубежной Церкви 1989 г.
|
К
началу |