В древности, когда речь велась о мучениках, они именовались «свидетелями», согласно тому, как Господь Иисус Христос, Апостолам об их будущем служении, говорил: «Вы будете Мне свидетелями всюду»*. И в самом деле, какое свидетельство может быть сильнее, чем то, которое человек готов запечатлеть своею кровью и жизнью, как это делали святые мученики. Ведь не могли же не задуматься над тем, что за сила такая у человека, пред которым все блага земные лежат - а он от них отворачивается и избирает страшные пытки и мучительную смерть. Помогает какая-то особая сила, и сердца его касается особая истина.

    Вот смотрите, великомученик Пантелеимон - богатый, знатный красавец юноша, пред которым все было открытым, все пути к благополучной жизни, как ее рассматривает человечество. А что он выбрал? - Мучительную смерть. Знаем мы, что до крещения носил он имя не Пантелеимон (которое он получил в крещении), а до этого он именовался Пантолеон.

    Это - греческое имя, состоящее из двух слов, означало - во всем сильный. Это характеризовало его могучую сильную натуру. Но вот, когда он просветился светом крещения от святого священномученика пресвитера Ермолая и стал христианином, то в крещении получил другое имя - Пантелеимон, что значит - всемилостивый или во всем милостивый. И знаем мы, как этот юноша святой вокруг себя разливал врачевание и всякую духовную помощь. А когда нужно было свидетельствовать о вере во Христа, тогда пошел на страшные пытки, радуясь, что он может засвидетельствовать этим свою верность Тому, Кого он так возлюбил всей своей чистой душой.

    В наше время этого нет. Нам кровавыми пытками и мучительной смертью никто не грозит. Все-таки, с другой стороны, таково наше время, что для того, чтобы быть всегда и во всем христианином и вести себя, как христианин во всем, нужна тоже немалая сила духа, ибо мiр, чем дальше, тем больше, все глубже и глубже, и быстрее и быстрее катит по наклонной плоскости в бездну материализма, безумия... И христианин, который живет в этом кошмаре наших дней и хочет быть, действительно, христианином, конечно, должен иметь силу духа, подобную силе той, которою жили древние мученики.

    Вот святой Пантелеимон и является одним из таких СВИДЕТЕЛЕЙ, которые воочию, перед лицом язычников, свидетельствовали о свете Христовой Истины, о ея немеркнущем свете, о ея побуждающей силе, ибо на них действительно оправдывалось слово Апостольское: «Сия есть победа, победившая мiр - вера наша!»**

Аминь.

* Ин. 15, 27; Деян. 1, 8.
** 1 Ин. 5, 4.

 

Проповеди и поучения Высокопреосвященнейшаго митрополита Филарета
Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви. том II.
Издание Комитета Русской Православной Молодежи
при Русской Православной Зарубежной Церкви 1989 г.

 

 

 

Назад

К началу

Hosted by www.Geocities.ws