Вопрос о том, могут ли спастись христиане инославные - то есть, не принадлежащее к Православной - Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви, в наши дни ставится иногда очень остро и болезненно.

    Говоря об ответе на этот вопрос, необходимо, прежде всего, припомнить то, что Сам Господь Иисус Христос в Своем Евангелии только об одном состоянии человеческого духа говорил, как о безусловно и безнадежно погибельном, именно - о хуле на Духа Святаго (Мф. 12, 31-32). Дух Святый есть прежде всего, Дух Истины, как и любил Его называть Спаситель. В соответствии с этим и хула на Духа Святого есть хула на Истину - сознательное и упорное сопротивление ей. Известно (смотри там же), что даже хула на Сына Человеческого - то еесть, на Самого воплотившегося Сына Божия, Господа Иисуса Христа, может быть прощена человеку, так как может быть произнесена по ошибке и заблуждению, и впоследствии - покрыта обращением и покаянием (примером такого обратившегося и покаявшегося хулителя, как известно, является святой Апостол Павел - Деян. 26, 11 и 1 Тим. 1, 13). Но если человек противится Истине, явной для его сознания и совести - он сам ослепляет и духовно убивает себя, ибо в этом состоянии противления он уподобляется диаволу, который верует в Бога и трепещет, и, однакоже, ненавидит Его, хулит и противится Ему...

    Так - отказ человека от принятия Божественной Истины и противление ей делают его сыном погибели. И в соответствии с этим Господь, посылая Своих учеников на проповедь, говорил им «иже веру имеет и крестится, спасен будет а иже не имеет веры - осужден будет» (Мк. 16, 16), ибо пред этим последним Господь поставил Свою Истину, призывая его к принятию ея, а он ее не принял, и унаследовал осуждение со всеми «неверовавшими Истине и возлюбившими неправду» (2 Сол. 2, 12).

    Святая Православная Церковь есть хранительница Богооткровенной Истины во всей ея полноте и верности апостольскому преданию. И тот кто уходит из Церкви, лично и сознательно отпадает от нея, есть ея противник и ренегат - отступник от Апостольского предания. Таких отступников Церковь грозно анафематствует, по слову Самого Спасителя (Мф. 18, 17) и Апостола Павла (Гал. 1, 8-9), угрожая им вечной погибелью и призывая к возвращению в лоно Православия. Но само собой разумеется, что рядовые христиане - католики или лютеране, члены неправославных религиозных общин, не могут быть названы отступниками, или еретиками, - исказителями истины. Они вырастают, воспитываются и живут в своей вере по наследству и традиции, так же, как большинство из нас, православных; в их жизни нет момента личного, сознательного отступления от Православия. И Господь, «всем хотящий спастися» и «просвещающий всякого человека, грядущего в мiр»*, несомненно, Своими путями и их ведет ко спасению.

    В данному вопросе особенно поучительным является тот ответ, который когда-то дал одному "вопрошателю" святитель Феофан Затворник. Будучи спрошен об этом, святитель ответил приблизительно так: «спрашиваешь, спасутся ли инославные. ... А почему ты о них так беспокоишься? У них есть Спаситель, Который ищет спасения всех людей. Он и позаботится об них. А на нас с тобой никто этой заботы не возлагал. Знай себя и свои грехи. ... Одно, впрочем, скажу тебе: если ты, будучи православным и имея истину во всей ея полноте, изменишь Православию и уйдешь в иную веру, то погубишь навеки свою душу...»

    Полагаем, что этот ответ великого святителя подвижника - лучшее, что можно сказать по данному вопросу.

Архимандрит Филарет.

Эта статья Архимандрита Филарета (ныне первоиерарха Русской Зарубежной Церкви), перепечатана из журнала "Хлеб Небесный".
Она является ответом на вопрос из Парижа игумена Зосимы, помещенный в № 6 (1939 г.) журнала "Хлеб Небесный" -"Спасутся ли неправославные?".

*Ин. 1, 9

Перепечатано из "живого журнала" "Церковный архив" http://archiv.livejournal.com/

 

Назад

К началу

Hosted by www.Geocities.ws