Святая Православная Церковь празднует ныне память одного из величайших угодников своих, одного из тех, кого мы именуем Вселенскими Учителями и Святителями - Святителя Григория Богослова, Архиепископа Царьградского, то есть, Константинопольского.

    Месяц январь, так называемого, старого стиля, вообще изумительно богат памятью великих угодников Божиих. Начался он с памяти великого друга Святителя Григория Богослова, также Вселенского Учителя и Святителя - Василия Великого. На следующий день наша Русская Православная Церковь праздновала память преподобного Серафима Саровского, украшения нашей Церкви. И дальше - все время великие святые: Феодосий Великий, Антоний Великий, Евфимий Великий, Макарий Великий, и вот ныне - память Святителя Григория Богослова. Послезавтра - перенесение мощей третьего Вселенского Святителя и учителя Иоанна Златоуста, а 30 января старого стиля - память всех трех Вселенских Святителей, особый Святительский праздник.

    Святитель Григорий Богослов, которого мы ныне вспоминаем, своей жизнью и трудами напоминает нам одно изречение Священного Писания, что «от Господа стопы человеку исправляются»*, а с другой стороны, даже, в каком-то смысле, - одну русскую поговорку: «Не так живи, как хочется, а так живи, как Бог велит».

    Святитель Григорий Богослов, по самому складу своей глубокой, одаренной до гениальности поэтической души, стремился в уединение. Так Церковь его и именует в одном из молитвословий: «горлица пустыннолюбная». Но, несмотря на это, в тяжкую пору, когда он святительствовал, ему пришлось возглавлять Константинопольский Патриарший престол, недолго, правда, но - среди ужасающих трудностей, сложностей, и препятствий. В одном из писем Святитель Григорий писал одному из своих друзей, кажется, также какому-то епископу: «Тяжкое время - доброе гибнет, злое снаружи, церкви без пастырей. Нужно плыть по бушующему морю, а нигде не светят путеводные огни, Христос спит...»

    Как он ярко и красочно описывал трудное время, в которое приходилось ему проходить свое святительское служение, несмотря на то, что склонность его души была уйти в уединение и там, как он говорил, быть только с Богом! Когда удалось ему, наконец, уйти в уединение, он, уходя, говорил: «Встану с Ангелами, сосредоточусь в Боге». И так он ушел в свое последнее уединение и в нем скончался, наедине с Богом и с Ангелом Хранителем.

    Эти великие примеры необыкновенной стойкости в защите истины - как полезны нам в наше время распущенности, безволия и развращенности! Святителю Григорию многочисленные враги грозили, что они его выгонят из Константинополя. Что ответил великий Святитель? - Он на это говорил: «Если бы они могли меня изгнать из горняго града, из горняго Иерусалима, небесного, тут я бы устрашился, а сейчас я считаю, что они на меня дуют ветром и брызжут водою - вот как я смотрю на их нападения». - Это его собственные слова. И таков он и был: мягкий, деликатный, добрейший по характеру, но - железной воли; и держал он свой архипастырский жезл, когда нужно было, твердою рукою, хотя и тяготило его это, хотя и стремился он к уединенному подвигу.

    Мы с вами прославляем этого великого Святителя. Любопытно было бы, как бы реагировал Святитель Григорий Богослов на кошмар наших дней, если бы он до них дожил?! - Конечно, об этом можно только говорить, но и в их время, как вы слышали только что, были также великие трудности. Но когда мы слышим его слова, что доброе гибнет, злое - снаружи, а церкви без пастырей - разве не напоминает это нам и наши скорбные дни? Пастырей нам не хватает... Как тяжко бывает, когда из четырех или пяти мест одновременно просят: “Дайте нам пастыря!” А дать некого. И - так же: доброе гибнет, злое снаружи и еще так снаружи, как никогда не бывало! Никогда еще зло, грязь, разврат, нечистота и ложь так не выпирали на поверхность жизни, как теперь!

    Но да не смущается сердце наше, потому что, как тогда были верные, так и теперь они есть. Долг каждого - хранить верность Церкви. Провидя вперед нашу тяжелую эпоху, великий русский святитель и наставник духовной жизни святитель Игнатий Брянчанинов предупреждал: «Настанет пора всеобщего отступления, не надейся ее остановить своей немощной рукой, это попущено будет Богом, но ЗА СОБОЙ СМОТРИ! Спасаяй да спасет свою душу», - говорил святитель, повторяя древнее изречение.

    Так и мы должны помнить: что бы не было вокруг нас, как бы не бушевали житейского моря грозные волны, а мы должны помнить, что Господь и с нас потребует верности Ему во всем. И чем труднее, чем тяжелее течет жизнь искренно верующего, которому приходится свою христианскую дорожку прокладывать как будто в каком-то девственном лесу, тем пред Богом это больше значит. Не можем мы, конечно, думать, что мы можем у нашего Господа что-то за служить, но показать Ему свою верность мы можем и должны. Если Господь судил нам жить в эту пору, то именно потому, что Он дарует нам великую милость Свою - показать Ему свою верность, и во всем верным Ему всегда пребывать.

Аминь.

* Пс.36, 23.

 

Проповеди и поучения Высокопреосвященнейшаго митрополита Филарета
Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви. том II.
Издание Комитета Русской Православной Молодежи
при Русской Православной Зарубежной Церкви 1989 г.

 

 

 

Назад

К началу

Hosted by www.Geocities.ws