Этот святой храм, посвященный Царице неба и земли, Преблагословенной Деве Марии, сегодня празднует свой престольный праздник. Мы с вами на именинах. Храм празднует День своего Ангела, и мы сюда пришли, а Она, как Державная Хозяйка, встречает здесь всех нас и слышит все молитвы, которые искренно направляются к Ней.
Мне хочется сказать то, что вчера я еще сказал в другом святом храме, также посвященном этому Великому Празднику:
Богородичных праздников много больше, чем каких-либо других, но из них особо торжественно-светлые - два: праздник Благовещения Божьей Матери и праздник Успения Божьей Матери.
В день Благовещения совершилась великая и страшная Тайна, когда смиренная и неизвестная никому Дева Иудейская, по имени Мария, после благовестия Ангела, принявши это Благовестие смиренным сердцем, сказала: «Се Раба Господня, пусть будет Мне по слову твоему»*. Она, с этого момента, из простой, повторяю, Девы Иудеянки, стала Царицей неба и земли, ибо в НЕЙ тогда воплотился, вошел в НЕЕ САМ Царь Небесный - Сын Божий, Сын Бога Живаго...
Успение, другой праздник, когда Она из смиренного земного жребия перешла к небесной Славе и стала пред всем мiром, как честнейшая херувим и славнейшая, без сравнения, серафим.
Святитель Димитрий Ростовский - в особенности Ея глубокий, смиренный и благоговейный чтитель, сказал о Ней так: «Я не знаю ни чего в мiре сильнее или никого». Можно было ожидать, что он скажет: Господа Бога, правда? - Ибо Господь, конечно, всемощный всех Владыка. Но он не так сказал. Он сказал: «Я не знаю никого сильнее Преблагословенной Девы Марии. - Почему? Потому что, как Она Его, Младенца, во Своих Материнских объятиях связывала пеленами, так Она Его теперь связывает молитвами Своими».
Много было случаев и в нашей русской истории, когда праведно на нас движимый гнев Божий готов был обрушиться, когда Господь меч карающий уже как бы поднял над страною, а потом оказывается, что, по молитвам Богоматери, грозный суд меняет Господь на милостивый суд, и страна спасается и возрождается духовно. Так было. Так сильна Ея молитва, и поэтому всякий, кто к Ея молитве прибегает, пусть гонит всякую тень сомнения в том, что он будет услышан.
Тот же Святитель Димитрий Ростовский сообщает трогательное повествование об иконе Божьей Матери "Нечаянной Радости" - как грешник, погибавший во грехах, несчастный, утопавший в грехе, шел на свой грех, но, проходя мимо иконы Божьей Матери, сказал Ей, как имел обычай: "Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!" - И видит, что икона ожила: и Лик Божьей Матери ожил, и Лик Младенца Спасителя ожил, а из ран Его струится кровь. Испугался он, затрепетал и говорит: "Матерь Божия, кто это сделал?" Она говорит: "Ты! И подобные тебе грешники, потому что всякий раз, когда вы идете на свои скверные беззакония, вы снова распинаете Сына Моего второй раз".
Он стал умолять о милосердии Ея: "Мать милосердия, помолись за меня Твоему Сыну!" Она сначала, как будто, отвечает отказом, говорит: "Вы называете Меня Матерью милосердия, а сами не милосердны к Моему Сыну, потому что своими грехами снова мучите и распинаете Его".
Но он настойчиво просит! А разве Ея любвеобильное сердце могло устоять перед такой молитвой?! И Она Сама стала умолять Своего Сына о прощении грешника. Но Сын не прощает. Еще раз Она просит - не прощает, еще раз просит, Сын говорит: "Я тоже горячо молился в саду Гефсиманском Своему Отцу, чтобы миновала Меня чаша сия, но Он не послушал Меня, и Я не слушаю Тебя". Матерь Божия встает тогда со Своего Престола. Он говорит: "Что Ты хочешь делать?" Она отвечает: "Я сейчас Тебя посажу на Престол, а Сама упаду к Твоим Ногам и не встану, пока Ты его не простишь". И получила просимое, ибо Он отвечал на это так: "Сын должен чтить Матерь Свою: Я Твой Сын, Ты - Матерь Моя, да будет Тебе так, как Ты хочешь - прощаются грехи этому грешнику, ради Твоего ходатайства о нем".
Запомни этот пример, душа христианская, и какая бы скорбь, какая бы тяжесть греховная, не угнетала тебя, помни, что этот грешник грешил все время, а Божия Матерь и его вымолила.
Известен случай, как один служитель Церкви в высоком сане епископа проводил нерадивую духовную жизнь - мало думал о душе, мало молился, мало постился. Но Божию Матерь почитал особой, теплой, сердечной любовью и постоянно о Ней говорил и проповедовал. И вот он умирает. Его грехи, которые со служителей престола строже взыскиваются, чем с простого христианина, его грехи уже влекут его в бездну. Злые духи радуются, окружая его душу, что она сейчас будет в их власти. Вдруг засиял свет и появилась Царица Небесная и говорит: "Нет, он Меня прославлял постоянно, когда служил, и Я не позволю, что бы душа его погибла!" И разогнала бесов. Вот так Она спасает души человеческие! Так повторяю, не сомневайся в Ея милости и благости, ибо Она - Матерь рода христианского и, как любящей Матери, Ей всякая душа христианская дорога.
Аминь. * Лк. 1, 26-38.
Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви. том II.
Издание Комитета Русской Православной Молодежи
при Русской Православной Зарубежной Церкви 1989 г.
|
К
началу |