7 / 20 ноября 2005 г.     Воскресение. Неделя двадцать вторая по Пятидесятнице. Память мучеников, тридцати трех воинов Мелитинских. Память преподобного Лазаря Галисийского. 
           За Божественной Литургией мы сегодня читали одну из самых назидательных притч Спасителя: притчу о богатом и Лазаре. В разделе "Живой голос", на странице, посвященной святому митрополиту Филарету (Вознесенскому), с магнитофонной записи мы впервые печатаем его Слово о притче о богатом и Лазаре.

31 октября / 13 ноября 2005 г.     Воскресение. Неделя двадцать первая по Пятидесятнице. Память святых Апостолов от Семидесяти: Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула. Память мученика Епимаха Александрийского.
           Сегодня за Божественной Литургией мы читали едва ли не самую известную притчу Спасителя - о сеятеле. На странице, посвященной святому митрополиту Филарету (Вознесенскому), в разделе "Живой голос" мы печатаем впервые с магнитофонной записи его Слово о притче о сеятеле. 

10 / 23 октября 2005 г.     Воскресение. Неделя восемнадцатая по Пятидесятнице. Память святых Отец VII Вселенского Собора. Память преподобных старцев Оптинских. 
           В сегодняшнем воскресном чтении за Божественной Литургией мы слышали повествование Апостола и Евангелиста Луки о ловле рыбы на Галилейском озере. В разделе "Живой голос", на странице, посвященной святому митрополиту Филарету (Вознесенскому), мы впервые печатаем с магнитофонной записи его Слово о чудесном улове рыбы. В нем еще говорятся очень важные слова о кознях диавола и о доверии между православными. Козней диавольских и теперь предостаточно, а вот доверия - остро нехватает...
           Обновлен раздел "Ссылки".

25 сентября / 9 октября 2005 г.    Воскресение. Неделя шестнадцатая по Пятидесятнице. Празднование памяти преставления святого Апостола и Евангелиста, возлюбленного ученика и наперсника Господа Иоанна Богослова. Как было открыто духовным подвижникам, тогда же Господь и воскресил его для пребывания на земле до Своего Пришествия, во исполнение Своих слов: «Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду» (Ин. 21, 22). И мы в этом году празднуем в один день воскресение нашего Господа и воскресение Его любимого ученика.

       Апостоле, Христу Богу возлюбленне, ускори избавити люди безответны:
       приемлет тя припадающа, иже падша на перси приемый,
       Егоже моли, Богослове, и належащую мглу языков разгнати,
       прося нам мира и велия милости.

       Величия твоя, девственниче, кто повесть? Точиши бо чудеса и изливаеши
       исцеления, и молишися о душах наших, яко Богослов и друг Христов.

       Величаем тя, Апостоле Христов и Евангелисте Иоанне Богослове, и чтем
       болезни и труды твоя, имиже трудился еси во благовестии Христове.

           А воскресное Евангельское чтение за Божественной Литургией сегодня предлагало притчу Господа о талантах по святому Апостолу и Евангелисту Матфею. Поэтому в раздел "Живой голос", на страницу, посвященную святому митрополиту Филарету (Вознесенскому), мы помещаем его Слово о притче о талантах и о столетии Сан-Францисской епархии. Печатается с магнитофонной записи впервые.

12 / 25 сентября 2005 г.    Отдание Праздника Рождества Пресвятой Богородицы. Неделя перед Воздвижением Честного и Животворящего Креста Господня. Память священномученика Автонома, епископа Италийского. Память праведного Симеона Верхотурского.
          Сегодня мы помещаем в раздел "Живой голос", на страницу, посвященную святому митрополиту Филарету (Вознесенскому), его Слово о всяком богоугодном деле . Владыка в нем обращается к житию праведного Симеона. Печатается впервые с магнитофонной записи.

5 / 18 сентября 2005 г.     Память святого пророка Захарии, отца Иоанна Предтечи и праведной Елисаветы, матери Иоанна Предтечи и тетки Владычицы нашей Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии. Память святой мученицы Раисы.
     Слово святителя Филарета в канун памяти святых Захарии и Елисаветы мы поместили на наш узел в прошлом году. Сегодня на литургии читали Евангелие о том, как Господь Иисус Христос произнес притчу о винограднике. В ней Господь воспоминает и пророков Божиих, убитых евреями, и, конечно, в их числе, и Захарию, убитого в Храме, между жертвенником и алтарем.
     Сегодня мы впервые печатаем с магнитофонной записи проповедь святого Митрополита Филарета Слово о притче о винограднике - на странице, посвященной его памяти, в разделе "Живой голос". Это - большая проповедь. Она - не только о самой притче, но и о последних земных днях нашего Господа и Спасителя, об Истине и нашем к ней отношении. И - о совести...

26 августа / 8 сентября 2005 г.     Память святых мучеников Адриана и Наталии. Сретение Владимирской иконы Божией Матери. Поздравляем Наталий с Днем Ангела!
     Тридцать один год назад, в этот день 1974 года начал свою работу Третий Всезарубежный Собор. Сегодня в разделе "Живой голос" , на странице, посвященной святому митрополиту Филарету (Вознесенскому) - его Слово на открытии Третьего Всезарубежного Собора (печатается с магнитофонной записи). Сколько воды утекло...

22 августа / 4 сентября 2005 г.     Воскресение Христово. Попразднество Успения. Память мученика Агафоника и иже с ним.
     В раздел "Живой голос" , на страницу, посвященную святому митрополиту Филарету (Вознесенскому),  мы помещаем его  Слово о милосердном царе и о безжалостном заимодавце . Проповедь печатается с магнитофонной записи. Такое ощущение, что из христиан, ныне именующих себя "истинно православными", большинство не только не слышали эту проповедь, но и не читали само Евангелие.

15 / 28 августа 2005 г.     Сегодня мы празднуем Великий Праздник - Успение Пресвятой Владычицы Богородицы и Приснодевы Марии и Воскресение Христово. Праздник Успения символизирует переход от смерти к жизни вечной. Но еще - для всех, кто внимателен к пророческим сравнениям, которых особенно много в богослужебных текстах, ясно, что Матерь Божия, у Которой Господь восприял Свое Пречистое Тело и Честную Кровь, символизирует, прообразует Церковь Христову, которая есть и - таинственное Тело Господа Иисуса Христа и - Матерь всем христианам. Поэтому еще говорят некоторые, что этот праздник символически означает завершение земного бытия Церкви Христовой, в конце времен, во Второе Страшное Пришествие Господа Иисуса Христа. Говоря об этом времени, Господь как-то заметил: "Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?" (От Луки, глава 18, стих 8.).

     В этом году, как мы уже отмечали, многие воскресные Евангельские чтения "правильно" сочетаются с неподвижными праздниками. Только что мы праздновали Преображение Господня (позавчера было отдание Праздника) и вот, в рядовом воскресном Евангелии мы читаем о событиях, непосредственно следующих за Преображением. Это повествование - о вере и об исцелении бесноватого юноши (или - отрока). Не случайно, думается, это чтение, в котором приводятся знаменателтные слова Господа, попадает на праздник Успения Божией Матери. Не без причины завершается бытие Церкви на земле...

     Мы помещаем на страницу, посвященную святому митрополиту Филарету (Вознесенскому), в раздел "Живой голос" , два его  Слова об исцелении бесноватого отрока (или - юноши). Печатается впервые с магнитофонной записи.

9 / 22 августа 2005 г.     Попразднество Преображения Господня. Память святого Апостола Матфия. Идет вторая неделя Успенского поста.
     На странице, посвященной святителю Иоанну Сан-Францисскому и Шанхайскому мы печатаем проповедь святого владыки «Церковь Христова не оскудеет» (Слово в день Апостола Матфия). Когда эта проповедь была опубликована на официальном узле РПЦЗ(Л), которая, отступая от веры и истины, ищет теперь слияния с лже-церковью "МП", то это воспринято было (хотя уже и немногими) как свидетельство их против самих себя...

17 / 30 июля 2005 г.      Память великомученицы Марины (Маргариты) Антиохийской. Именины у многих Марин.
     Завтра за Божественной Литургией читают Евангелие от Матфея об исцелении расслабленного. Событие это настолько важно для вероучения, что о нем рассказывают три Евангелиста: Матфей, Марк и Лука.
     Мы помещаем в раздел "Живой голос" , на страницу, посвященную святому митрополиту Филарету (Вознесенскому), его проповедь Слово об исцелении расслабленного (с магнитофонной записи). Печатается впервые.

11 / 24 июля 2005 г.     Сегодня мы празднуем воскресение Христово и память святых: великомученицы Евфимии Всехвальной и равноапостольной Ольги, Великой княгини Киевской (в крещении - Елены). А вчера мы воспоминали положение Честной Ризы Господней (Его неешвненного хитона) в Москве в 1625 г. и чествовали преподобного Антония Киево-Печерского, первоначальника русских монахов.
     На странице, посвященной святителю Иоанну Сан-Францисскому и Шанхайскому мы печатаем его проповедь Святые Евфимия и Ольга.

28 июня / 11 июля 2005 г.     Память святых мучеников, бессребреников и чудотворцев Кира и Иоанна. Память преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев.
      В разделе "Живой голос", на странице, посвященной памяти святого митрополита Филарета (Вознесенского), мы впервые печатаем с магнитофонной записи краткую проповедь владыки Слово на слова: "Всяк человек ложь".
     ... Мы живем во время, которое можно назвать "царством лжи"...
     ... если мы не стоим на единственно истинной, правильной, религиозной точке зрения, и - не судим о всем, не подходим ко всему именно с этой точки зрения, то - мы сами во лжи, и вокруг нас - ложь...
     Но и этого теперь мало... В нынешнее перепутаное время, когда даже те, кто искренне стремится к правде, оказываются в недоумении и обвиняют своих ближних во лжи, а то и - сами попадают под подобные обвинения, особенно важными кажутся слова владыки, сказанные далее:
     ... ошибиться и сказать неправду, ложь может всякий и самый хороший человек, потому что и он не предохранен - в силу того, что он - грешный человек, и - от ошибок, и - от заблуждений. Не предохранен!

     Думается, однако, что когда, по вдохновению Божию, псалмопевец в начале этого, 115 псалма говорит: «Аз же рех во исступлении моем: всяк человек ложь», а дальше - «Честна пред Господем смерть преподобных Его», то в этом - открывается глубокая истина. Православные люди всегда смотрели на смерть собратьев как на откровение истины.

      Почти никого уже в наше время Господь не удостивает такой праведной, правильной кончины, как Председателя Архиерейского Синода Русской Истинно-Православной Церкви, Архиепископа Лазаря Одесского и Тамбовского...

     Предчувствуя свою близкую кончину, Владыка Лазарь пожелал принять постриг в великую схиму. 16/29 июня, в день памяти преподобного старца Схи-Архимандрита Моисея Оптинского <…> Архиепископ Вениамин Черноморский и Кубанский совершил над Вл. Лазарем постриг в великую схиму <…> Кончина Схи-Архиепископа Лазаря наступила 17/30 июня в 20.10 по киевскому времени во время соборного служения Чина на разлучение души от тела… Владыка Лазарь мирно отошел ко Господу во время последней молитвы Чина. Кончина была спокойной, а на лице появилось выражение покоя и умиротворения.

20 июня / 3 июля 2005 г.    Вторая Неделя по Пятдесятнице. Память всех святых в Земле Российстей просиявших.
      На странице, посвященной святителю Филарету (Вознесенскому), в разделе "Живой голос", с магнитофонной записи мы впервые печатаем его Слово в день памяти Русских святых. Хотя эта проповедь, по всей видимости, была сказана в канун другого дня - Дня памяти святителей Русских, она как нельзя дучше соответствует и сегодняшнему празднику.

     ... Большое богатство духовное, государственное имел русский народ, но не сумел его сохранить...
     Вся эта нечисть из Российской земли исчезнет - Господь ее выметет, как метлой - сор! Но только тогда, когда русские люди вспомнят о том, ЧТО они имели...
     ...тогда сбудется и то, чего так долго уже ждет русский народ: освобождения от ненавистного ига богоборческого.

19 июня / 2 июля 2005 г.    Преставление святителя Иоанна Сан-Францисского и Шанхайского (Максимовича). Сегодня мы празднуем память владыки - святого угодника Божия и чудотворца.
      На странице, посвященной святителю Иоанну Сан-Францисскому и Шанхайскому мы печатаем Слово епископа Иоанна в день его Ангела - о его небесном покровителе и родственнике по плоти - святителе Иоанне Тобольском (Максимовиче), чью память Церковь чтила 9 дней назад.

17 / 30 июня 2005 г. Начался Петров (Апостольский) пост. Идет его первая неделя.
      С магнитофонных записей, на странице, посвященной святителю Филарету (Вознесенскому), в разделе "Живой голос" мы печатаем три проповеди владыки, посвященных евангелиям, которые мы читали как раз на прошедшей неделе. Две проповеди - Слово о любви к врагам и Слово о Христовых заповедях - о заповеди Господней «любите врагов ваших». Эта заповедь сейчас почти никем не исполняется. В особенности это бросается в глаза у тех, кто любит теперь изображать, что они-де "стоят в истине". И - если бы у них только ко врагам не было любви - отнюдь не видно ее и к своим братьям по вере... И потому - люди не узнают в них учеников Христовых...
      Эти проповеди были уже опубликованы прежде в книге проповедей владыки; мы, как обычно, помещаем здесь их "звуковые", отличающиеся от печатных версии и даем на них также ссылки из раздела "Из опубликованного". Во второй проповеди, в ее книжном варианте была пропущена значительная часть; мы восстанавливаем ее здесь.
      Третья проповедь, Слово о первом воскресном евангелии, читаемом на всенощном бдении, о первом в цикле из одиннадцати евангелий, которые читаются еженедельно на всенощеых после дня Святой Троицы, публикуется впервые.

30 мая / 12 июня 2005 г. Седьмая неделя по Пасхе: Святых Отец. Попразднество Вознесения.
     Мы печатаем на странице, посвященной святителю Филарету (Вознесенскому), в разделе "Живой голос" его Слово в Неделю Святых Отец. На магнитофонной записи, с которой впервые публикуется эта проповедь, речь владыки сопровождается параллельным переводом на французский язык. По всей вероятности, эта проповедь была произнесена во Франции.

28 мая / 10 июня 2005 г.    Вчера мы начали празднование Вознесения нашего Господа. Сегодня - Попразднество Вознесения.
     На страницу, посвященную владыке Филарету (Вознесенскому), в разделе "Из опубликованного" мы помещаем проповедь святителя в Праздник Вознесения Господня, перепечатанную из "Живого Журнала" администратора узла "Романитас" Антона Тер-Григоряна.

26 мая /8 июня 2005 г.    Христос Воскресе! Отдание Святой Пасхи. Память святого Апостола Карпа. Завтра мы празднуем Вознесение нашего Господа.
     Мы печатаем с магнитофонной записи на странице, посвященной святителю Филарету (Вознесенскому), в разделе "Живой голос" его Речь на епархиальном съезде, произнесенную как раз в такие пасхальные дни. Публикуется впервые.

24 мая / 6 июня 2005 г.    Христос Воскресе! Понедельник Шестой недели по Пасхе: о Слепом. Память преподобного Симеона Столпника и преподобного Никиты Столпника.
     На странице, посвященной святителю Иоанну Сан-Францисскому и Шанхайскому мы помещаем его проповедь Расслабленный, Самарянка и Слепорожденный, посвященную событиям, воспоминаемым в эти послепасхальные недели.
     Благодаря доброй помощи отца Димитрия Кукунова из г. Вествуд (штат Массачусетс, США), приславшего нам книгу святителя Филарета (Вознесенского) Конспект по Закону Божию для 6 класса гимназий и реальных училищ (По кн. "Христианская Жизнь" прот. Н. Вознесенского) - репринт Комитета Русской Молодежи 1971 г., по-видимому, с первого, Харбинского издания 1936 г. (эта книга теперь больше известна под названием Конспект по нравственному богословию  ) - мы получили возможность внести многие исправления и изменения в текст, помещенный нами ранее в раздел "Из опубликованного".
     Кроме исправления опечаток, замеченных в предыдущем варианте текста, и восполнения пропусков, мы постарались там, где это казалось возможным и не искажало смысл, привести текст в соответствие с современной орфографией и пунктуацией и - выделить жирным шрифтом важные понятия, обсуждаемые в конспекте, подобно тому, как они выделены в оригинальном тексте. Мы также постарались уменьшить количество сокращений, хотя и уместных в оригинальном тексте конспекта, но - затрудняющих чтение. Кроме того, там, где на исползованные места из Священного Писания в этой книге были опущены ссылки - мы их добавили в конец соответствующих глав.

2 / 15 мая 2005 г.    Христос Воскресе! Неделя святых Жен Мироносиц. Память святых Жен Мироносиц, праведных Иосифа Аримафейского и Никодима. Память святителя Афанасия Великого, Патриарха Александрийского. Сегодня православные христиане празднуют день, когда особенно почитают женщин, потому что радость Воскресения была возвещена через женщин.
     На странице, посвященной святителю Иоанну Сан-Францисскому и Шанхайскому мы перепечатываем его слово Святые жены мироносицы и Воззвание епископа Иоанна в Неделю святых Жен Мироносиц 1936 г.
     Обновили раздел "Ссылки".

27 апреля / 10 мая 2005 г.    Христос Воскресе! Радоница. Мы поминаем усопших, радуемся с ними Воскресению Христову и чаем всеобщего воскресения.
     На страницу, посвященную владыке Иоанну Сан-Францисскому и Шанхайскому мы помещаем его поучение Жизнь после смерти.

24 апреля / 7 мая 2005 г.    Христос Воскресе! Суббота Светлой Седмицы. Память святого мученика Саввы Стратилата. Заканчивается Светлая Пасхальная Седмица.
     На странице, посвященной владыке Иоанну Сан-Францисскому и Шанхайскому мы размещаем еще девять Пасхальных посланий святителя и два его указа: О причащении на Пасху и Резолюция касательно раздачи яиц в ночь Пасхи.

21 апреля / 4 мая 2005 г.    Христос Воскресе! - Воистину Воскресе! Среда Светлой Седмицы.
     На странице, посвященной владыке Иоанну Сан-Францисскому и Шанхайскому мы печатаем Пасхальные послания святителя.

16 / 29 апреля 2005 г.     Великая Пятница. На страницу, посвященную владыке Иоанну Сан-Францисскому и Шанхайскому мы помещаем очень краткое слово святителя Перед плащаницей.

15 / 28 апреля 2005 г.     Великий Четверг. На страницу, посвященную владыке Филарету (Вознесенскому), в раздел "Живой голос" мы печатаем с магнитофонной записи его проповедь Слово об искупительном подвиге Спасителя, ранее уже публиковавшуюся, но, как обычно, помещаем ее "звуковую", а не "отредактированную" версию и даем на нее ссылку из раздела "Из опубликованного".

     На странице, посвященной владыке Иоанну Сан-Францисскому и Шанхайскому - слово святителя О чем молился Христос в Гефсиманском саду.

11 / 24 апреля 2005 г.     Вербное воскресенье. Вчера - мы праздновали Лазареву Субботу. Вчерашний и сегодняшний Праздники - из самых светлых у Православных христиан. Еще сегодня - память священномученика Антипы, епископа Пергамского. О нем Сам Господь свидетельствовал в Откровении любимому ученику Своему - Апостолу Иоанну Богослову. Завтра начинается Страстная седмица.

     На страницу, посвященную владыке Филарету (Вознесенскому), в разделе "Живой голос" мы помещаем его Слово о смерти и воскресении, о Лазаревой Субботе. Эта проповедь святителя была уже опубликована прежде, и мы здесь приводим ее "звуковую", не "отредактированную" версию и одновременно даем на нее ссылку в разделе "Из опубликованного".

9 / 22 апреля 2005 г.     Память св. мученика Евпсихия. Заканчивается Шестая седмица Великого поста, по сути - последняя: Страстная седмица - это уже совсем особое время.

     Мы продолжаем публикацию великопостных проповедей святителя Филарета (Вознесенского) и впервые печатаем его Слово о том, для чего Христос пришел на землю , с магнитофонной записи.

     Вспоминаем мы сегодня и о другом событии, хотя и не очень хочется... За наши грехи, грехи русского народа, 135 лет назад попущено было Господом рождение разрушителя России. "Владимiр - развратитель народа" - назвал его в одной из своих проповедей владыка Филарет.

6 / 19 апреля 2005 г.     Память преставления св. равноапостольного Мефодия, учителя Словенского, архиепископа Моравского.

      Производим работу над ошибками. Исправлена страница, посвященная владыке Иоанну Сан-Францисскому и Шанхайскому, и теперь стали доступны: краткое слово святителя Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче, в котором говорится также и о преподобной матери Марии Египетской, чью память мы отмечали совсем недавно, и его Слово в Неделю Крестопоклонную.

     Мы просим простить нас за задержку и возможное неудобство.

3 / 16 апреля 2005 г.     Суббота Пятая Великого поста, Акафистная. Праздник Похвалы Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

     Как отмечал в одной из своих проповедей святитель Филарет (Вознесенский), сегодняшний праздник, который всегда отмечается в Пятую Субботу Великого поста - это как бы второе Благовещение, как бы продолжение Праздника Благовещения.

     В этом году он, действительно, следует за Праздником Благовещения, который мы отмечали девять дней назад. Надо сказать, что в этом году в Великом посту все - удивительно "правильно". Прошедшее воскресенье, Неделя Четвертая Великого поста была посвящена памяти преподобного Иоанна Лествичника, игумена Синайского, списателя "Лествицы". И тут же, через два дня, во вторник Пятой седмицы Великого поста, мы - снова отмечали его память. Вечером в среду Пятой седмицы, когда служат утреню четверга, православные христиане читали Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского, в котором особо прославляется покаянный подвиг преподобной матери Марии Египетской. И уже - читали и тропарь преподобной матери Марии, чью память чтили в четверг. Но завтра, в воскресенье, в Неделю Пятую Великого поста мы снова чтим преподобную Марию. Пятая Неделя посвящена памяти великой подвижницы.

     В продолжение праздника Благовещения, в Праздник Похвалы Пресвятой Богородицы мы и заканчиваем публикацию Беседы о Богородичном Евангелии и о потере страха Божия у людей святителя Филарета (Вознесенского), которую начали в Благовещение (с магнитофонной записи).

     Вторая часть (которая раз в пять больше первой) посвящена как раз потере страха Божия у наших современников. Кроме того, в ней святитель комментирует свою известную Памятку православного христианина.

25 марта / 7 апреля 2005 г.     Благовещение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

     Архангельский глас вопием Ти, Чистая: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

     На странице, посвященной владыке Филарету (Вознесенскому), в разделе "Живой голос" мы впервые публикуем первую часть его Беседы о Богородичном Евангелии и о потере страха Божия у людей (печатаем ее с магнитофонной записи). Эта часть как раз непосредственно касается Благовестия Деве Марии.

     ...это событие Евангелия <...> мы часто слышим, а иногда оно, именно, вследствие привычки нашей, скользит как-то по верхушкам сознания, и мысль наша и внимание наше мало останавливаются на нем.

21 марта / 3 апреля 2005 г.     Неделя Крестопоклонная.

     Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим.

     Идет Великий пост. Раньше Великим постом духовенство РПЦЗ собиралось на совместные пастырские съезды - говения.

     Мы печатаем с магнитофонных записей на странице, посвященной владыке Филарету (Вознесенскому), в разделе "Живой голос" два слова святителя: Речь на пастырском говении и Слово на пастырском съезде. Публикуются впервые.

17 / 30 марта 2005 г.     Только что, в прошедшее воскресенье мы отмечали память святителя Григория Паламы, великого умного делателя, исихаста. Воспоминали о нетварном свете Фаворском - предмете богословских споров, расколовших тогда Церковь. Вспомнили и о тогдашнем патриархе Константинопольском Иоанне XIV Калеке, столь подверженном сторонним влияниям... (иногда, говоря об этом, ссылаются на преклонный возраст патриарха, хотя, на самом деле, ему тогда было около 60 лет). Патриарх, вначале благоволивший к св. Григорию, затем способствовал его заточению, а потом патриарх и синод отлучили Паламу от Церкви.
     Однако позже патриарх был низложен и богословие Паламы было одобрено на последовавших соборах. По свидетельству современников о св. Григории, которому довелось нести свое служение во время церковной смуты и гражданской войны, "до самого конца, несмотря на многие несчастия, которые ему пришлось перенести ради справедливости и истины, ни делом, ни словом он не был повинен ни в одной низости."

     Сегодня мы помещаем на странице, посвященной св. Филарету (Вознесенскому), в разделе "Живой голос" два Слова о том, как спасти свою душу святителя, напечатанные с магнитофонных записей.
     В первом из них (которое публикуется впервые) как раз говорится и о Божественном свете Фаворском, которым воссияют праведные. И еще - определяется цель нашего существования.

     ...Как коротко определить главную задачу человеческой жизни, жизни человека? - Коротко и ясно: нужно, необходимо - спасти свою душу для вечности.

     (Вспоминаются бесконечные разговоры далеких от Христа людей "о смысле жизни".)

     Вторая проповедь, в которой речь идет именно о путях спасения, была уже опубликована ранее. Однако мы, как обычно, приводим здесь "звуковую", не "отредактированную" запись проповеди владыки и даем на нее ссылку из раздела "Из опубликованного".

12 / 25 марта 2005 г.     Подходит к концу вторая седмица Великого поста. "Великий пост является важнейшим и самым древним из многодневных постов. Он напоминает нам о сорокодневном посте Спасителя в пустыне... " - (Закон Божий. сост. прот. Серафим Слободской).
     Из Евангелия мы знаем об искушении диаволом Спасителя в конце Его поста, о том, как Господь противостоял диавольским искушениям. Мы помещаем на странице посвященной святителю Филарету (Вознесенскому), в разделе "Живой голос" проповедь владыки Слово об искушении диаволом Спасителя, напечатанную с магнитофонной записи, хотя ранее и публиковавшуюся. В ней святитель говорит о долге всякого христианина противостоять злу и не идти на соглашение со злом, в какой бы форме оно ни было. И - замечает, что последний диавольский соблазн, предложенный Господу, и был - соблазном соглашения со злом в обмен на что-то. И что сговор со злом - это сговор с сатаной. Но диавол-то это соглашение выразил словами: "падши поклонишься мне"! И согласие со злом есть, конечно, и падение и поклонение перед сатаной...

     ...Самое печальное - то, что мы видим на нашей несчастной Родине, где те, кто должны бы были проповедовать чистое добро, чистое - верностью Божией правде, - они пошли на компромисс со злом, да с каким! С тем, которое идет прямо против Бога!...

     И пали и поклонились церковники "МП"... и вошли во вкус и продолжают кланяться. И вовлекают в это кого только могут...

7 / 20 марта 2005 г.     Неделя Первая Великого поста. Торжество Православия.
      На страницу, посвященную владыке Иоанну Сан-Францисскому и Шанхайскому мы помещаем два слова святителя: Слово в Неделю 1-ю Великого поста и Торжество Православия.

26 февраля / 11 марта 2005 г.   Заканчивается масленица. В прошедшее воскресенье мы читали Евангелие о Страшном Суде, а теперь - вплотную уже подошли к Великому посту, когда христиане приступают, в меру своих сил, к подвигу воздержания и приносят покаяние во грехах своих в надежде получить прощение и обрести жизнь вечную.

     После значительного перерыва мы продолжаем печатать проповеди святителя Филарета (Вознесенского), с магнитофонных записей. Сегодня - две проповеди. На страницу, посвященную святителю, в разделе "Живой голос" мы помещаем его Слово о том, что будет с некрещеными, где владыка как раз и говорит о Суде, но в особенности - о том, что Суд этот будет милосердным, потому что милосердие Судии превосходит наше разумение. Хотя эта проповедь святителя была опубликована прежде, мы, как обычно, здесь приводим ее "звуковую", не "отредактированную" версию и одновременно даем на нее ссылку в разделе "Из опубликованного".

     Также, в разделе "Живой голос" мы печатаем со звуковой записи проповедь владыки Слово о христианском подвиге, прежде опубликованную под другим, мало связанным с текстом проповеди, названием.
     ...христианство есть подвиг, и тот, кто не подвизается, тот находится в опасности спасения не получить...

     Кроме того, мы обновили раздел "Ссылки".

16 февраля / 1 марта 2005 г.   Память 12 святых мучеников: Памфила, пресвитера Кесарийского, Валента диакона и пострадавших с ними. Сегодня, обновляя наш узел, мы размещаем значительное количество материалов (которые, конечно, давно уже там должны были быть) и делаем другие важные изменения.

     На страницу, посвященную святителю Филарету, в разделе "Из опубликованного" мы наконец-то помещаем его Конспект по нравственному богословию написанный по книге его отца, прот. Николая Вознесенского (потом - Епископа Димитрия Хайларского). Этот текст когда-то находился на узле "Церковность", а теперь - копии его находятся в интернете в нескольких местах, в том числе и в собрании на узле "Романитас" (администратор Антон Тер-Григорян).
     К сожалению, не имея печатной версии этой работы, мы смогли поправить только те ошибки в электронном варианте, которые были очевидны, и исправления их были - однозначны. Другие места могут быть исправлены и дополнены (напр. очевидно, что в гл. 16 пропущен по крайней мере один абзац) - позже.

     В этот же раздел добавлена Памятка православному русскому пастырю. Она, как и три письма святителя, его слово при наречении во епикопа и памятка православного христианина, напечатанные в прошлый раз, также есть в собрании на узле "Романитас".

     Также, мы обновляем Краткое жизнеописание владыки Филарета и его Слово при наречении во Епископа, добавив туда некоторые фотографии святителя.

     На странице, посвещенной памяти святителя Иоанна Сан-Францисского и Шанхайского, мы печатаем его Слово при наречении во Епископа Шанхайского.

     Наконец что-то произошло в разделе "Другое", хотя это - самое начало и, если можно так сказать, "скучная часть". Но - лиха беда - это самое начало. Бог даст, будет и продолжение.
     Претерпела изменение и эта "Лента новостей": ее более старая часть вынесена на отдельную страницу (как положено).

31 января / 13 февраля 2005 г.   Память святых мучеников бессеребренников и чудотворцев Кира и Иоанна. Обновляя сегодня наш узел, мы помещаем в раздел "Из опубликованного" материалы которые должны уже были быть там давно. Мы печатаем четыре довольно известных письма св Филарета: два - владыке Аверкию, Архиепископу Сиракузскому и Троицкому, одно - протоиерею Георгию, гр. Граббе (впоследствии - епископу Григорию) и одно - игуменье Леснинской обители Магдалине, добавив, правда, некоторые комментарии, сообразно нынешнему времени.
      Мы также помещаем Заявление св. Филарета 1974 г., сделанное в ответ на обращение "Московской патриархии", его Слово при наречении во Епископа и "Памятку православного христианина".
      В разделе Законы Церковные мы печатаем Анафему Великого Собора 1583 года на последователей "нового" (григорианского) календаря .

24 января / 6 февраля 2005 г.   Память Блаженной Ксении Петербургской, Христа ради юродивой. Поминовение Святых Новомучеников и Исповедников Российских. Вчера Церковь Христова воспоминала Шестой Вселенский Собор.
      В разделе Законы Церковные мы печатаем Правила Карфагенского Собора 419 г. Святой Карфагенский Собор некогда огромной Поместной Африканской Церкви (насчитывавшей 466 епископских кафедр) собрал и пересмотрел правила, принятые предыдущими Африканскими Соборами. Эти правила, в числе других, были утвеждены Шестым Вселенским Собором для всей Церкви Христовой. В Книгу Правил вошло 147 правил Собора - больше, чем правил какой-либо другой Поместной Церкви. Среди этих правил очень мало касается мiрян, немного более - пресвитеров, но, главным образом, они посвящены епископскому суду. Это, если так можно сказать, "кодекс чести епископов". Еще можно сказать, что все эти правила пронизаны любовью. Невольно повторишь за о. П. Я. Светловым: "Почему Господь попустил мне и нашему православному обществу так далеко отойти от святых заветов отеческих, апостольских, Христовых?"
     Правилами Карфагенского Собора мы закончили размещение на нашем узле канонов Церкви, принятых от Святых Поместных Соборов. Мы также разместили оставшиеся правила святых Отцов, вошедших в канон, и, таким образом, завершили печатать Книгу Правил.

       ...есть авторитет безусловный и вечный, - это Церковь и ее святые законы, и никогда нельзя допустить и мысли о том, чтобы каноны священные и священные правила отложить в сторону и решать какие-то важные вопросы без них. <...> И никакие земные условия, никакие теперешние условия, будь после нас еще хуже, еще сложнее, все равно, никогда не дадут права истинным чадам Русской Церкви говорить, что канонами теперь руководствоваться нельзя. Боже сохрани!<...>Ни на какие личные переживания, как бы они не были искренни, святы, высоки и духовны, нельзя опираться всецело, как на последний авторитет, а следует всегда помнить, что святые церковные законы - это высший авторитет...

19 января / 1 февраля 2005 г.   Память преподобного Макария Великого Египетского. 
     Мы помещаем в разделе Законы Церковные - Правила Святого Вселенского Седьмого Собора, Никейского 787 г.. На этом мы завершаем печатать Правила Святых Вселенских Соборов.
       А на страницу, посвещенную святителю Филарету (Вознесенскому), в раздел "Из опубликованного", мы добавляем слово святителя О важности соблюдения Церковных канонов.

16 / 29 января 2005 г.  Поклонение честным веригам святого и всехвального Апостола Петра.
В разделе Законы Церковные мы помещаем Правила Святого Кирилла Александрийского, о которых, в числе других, правило 2 Шестого Собора, Константинопольского 691-692 гг., говорит:

     Никому да не будет позволено вышеозначенные правила изменять, или отменять, или, кроме предложенных правил, принимать другия, с подложными надписаниями составленные некиими людьми, дерзнувшими корчемствовать истиною.

     Три правила из пяти Правил святого Кирилла Александрийского, вошедших в каноны Св. Церкви, касаются церковного судопроизводства над епископами. Они были написаны вследствие того, что в Церкви Антиохийской епископ Петр был лишен кафедры, по его словам, без правильного суда.

     "Если это было бы учинено, то самое делопроизводство или обличило бы в нем преступника, доказанного и признанного, и потому не могущего сказать, что обижен, или представило бы его решительно невинным, и возвратило бы ему начальство над Церковью, которая была ему поручена. Поскольку же ничего такового не сделано, то он и вопиет против сего, и глаголет, что потерпел несносную обиду и что неправедно извержен.

     Итак, <…> приемля в рассуждение, чего требуют Божественные правила, и что прилично Церкви и поставленным в ней для священногослужения,<…>если захочет он судиться с теми, кои возлагали на него преступления, то да судится по принятому обычаю пред твоим благочестием, в соприсутствии подчиненных тебе благочестивейших епископов, кроме тех, которых не приимет, как им подозреваемых."

     Правила св. Кирилла Александрийского дают подсудимому право отвода судей по сомнению в их беспристрастии, оправдывая, например, св. Иоанна Златоуста, который не соглашался явиться на суд, поскольку его вершил его неприятель Феофил Александрийский и некоторые другие. Правила требуют пересмотра таковых определений, которые могут вызвать сомнения в беспристрастности церковного, и, в частности, соборного суда.

     В том же разделе мы печатаем ОКРУЖНОЕ ПОСЛАНИЕ СОБОРА АРХИЕРЕЕВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗА ГРАНИЦЕЙ ко всем верным чадам Русской Православной Церкви, в рассеянии сущим, 1932 г., осуждающее масонство и объявляющее, что участие в масонских организациях "несовместимо со званием христианина - члена Христовой Церкви". В нем, между прочим, говорится и про Евлогианский раскол:

     "Не можем не отметить и того, что наш тяжкий церковный раскол имеет своим первоисточником все то же растлевающее масонство с его различными организациями и деятелями, проникшими в церковно-приходские учреждения, для расстройства и разложения церковной жизни."

     Почему нынче опять вдруг вспоминаются правила св. Кирилла, расколы в РПЦЗ, евлогиане и масоны?

12 / 25 января 2005 г.  Попразднество Богоявления. Память мученицы Татьяны, дьякониссы Римской и святителя Саввы, первого Сербского Архиепископа. Пользуясь случаем, поздравляем Татьян с именинами, а всех ближних и дальних выпускников и студентов - с 250-летием Московского Университета.
     В разделе Законы Церковные мы помещаем Правила Святого Вселенского Шестого Собора, Константинопольского 691-692 гг.. Шестой Вселенский Собор составил наиболее обширный свод правил (102 правила), и удостоверил предшествующие Правила Церкви (правило 2). Мы, по возможности, перепечатываем из интернета тексты Книги Правил, которые там приведены по изданию РПЦЗ (с комментариями, поясняющими св. каноны). В некоторых важных случаях мы также печатаем более подробные комментарии и толкования Епископа Никодима (Милоша).

     ...Собрание канонов удостоверено Шестым Всел. Собором, а затем дополнено и подтверждено правилами Седьмого Всел. Собора. В Книгу Правил после того вошли еще принятия всею Церковью на сто лет позже правила двукратного Поместнаго Собора, состоявшегося в Константинополе в 861-м г. и Константинопольского Собора 879 г.
     ...Будучи записанным церковным преданием, каноны являются непререкаемым законом, определяющим строй и управление Церкви.
     ...Каноны являются церковными законами, в большинстве случаев изданными для лечения появившихся в церковной жизни ошибок или злоупотреблений. Некоторые каноны только определяют иерархический порядок церковного управления и суда. Другие - направлены к предупреждению и устранению разных греховных явлений. Некоторые каноны имеют догматическое значение, другие - дисциплинарное. Воспрещая тот или иной грех, они указывают полагающуюся за них епитимью.
     ...есть в канонах положения, которые по своему догматическому содержанию (напр., о власти епископов) или по важности для Церкви (напр., о посте) выражают неизменную норму, но некоторые правила (напр., о длительности епитимьи за прелюбодеяние) содержат неодинаковые указания в зависимости от духовного состояния паствы в эпоху их составления.

     ...Читая книгу канонов, человек убеждается в исключительной важности предметов, составляющих ее содержание. Он убеждается в стройности и, что особенно важно, в святости, боговдохновенности того мировоззрения, которое пронизывает эту великую книгу. Человек почувствует, что только богоносные Отцы могли создать ее, и не только не осмелится легкомысленно посягнуть на священные правила, содержащиеся в этой книге, как дерзают святотатственно делать современные духовные воры (особенно претендующие на ученость), но, наоборот, со скорбью задаст себе два вопроса:
     1) зачем так поздно стали мне известны эти богомудрые законы, так близко касающиеся меня и моей Матери-Церкви, и
     2) почему Господь попустил мне и нашему православному обществу так далеко отойти от святых заветов отеческих, апостольских, Христовых?
     ... Каноны <…> суть правила, регулирующие жизнь членов Церкви согласно духу и основным началам Новозаветнаго учения.
     ... Природа Церкви, как Тела Христова, проявляется в канонах, как применение общего учения к частным случаям.
      ... Каноны - связывающее звено между Церковью-организмом и Церковью-организацией.
      ... Каноны могут видоизменяться в истории, сохраняя, однако, свой внутренний смысл...

7 / 20 января 2005 г.  Попразднество Богоявления. Собор честнаго и славнаго пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
     Мы печатаем на странице, посвященной владыке Иоанну Сан-Францисскому и Шанхайскому, два слова святителя на Богоявление: Богоявление и Праздник Крещения Господня.
     В разделе Законы Церковные мы помещаем ПОСЛАНИЕ ПАТРИАРХОВ ВОСТОЧНО-КАФОЛИЧЕСКИЯ ЦЕРКВИ о Православной Вере 1723 г., по недосмотру не попавшее туда позавчера.
     Обновлены разделы "Слова" и "Ссылки".

5 / 18 января 2005 г.   Закончились Святки. Наступил Крещенский Сочельник. А совсем недавно, всего четыре дня назад мы праздновали наступление Нового года, Обрезание Господне и память святителя Василия Великого - одного из величайших святых, поистине - великого учителя Церкви.
     Св. Василий оставил нам не только божественную Литургию, которую служат в особые дни, и многие молитвы - их до сего дня возносят верные, но и правила жизни Церковной. 92 правила святителя вошло в Книгу Правил - больше, чем от кого-либо из святых Отцов.
     Ныне, в эпоху всеобщего расстройства церковной жизни, законы, правила и каноны Церковные уже для многих не кажутся обязательными. Даже приходилось слышать о том, что люди, во многом достойные всякого уважения позволяли себе публично высказывать мнения, что - де истина постигается не знанием догматов и канонов, а неким таинственным дарованием свыше чистой совести. Еще, бывает, говорят, что канонами прикрывают бессовестные дела, или что святые каноны без некоего внешнего благодатного одухотворения будут только набором мертвых юридических положений. Дерзают даже перетолковывать слова Апостола о том что "буква убивает, а Дух животворит" (2 Кор. 6), не разумея в надмении своем, ЧТО убивает буква Закона и ПОЧЕМУ "служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно..." (2 Кор. 7). Таким образом, совесть, которая есть голос Божий в душе человеческой пытаются некоторые противопоставить голосу Духа Святого в Церкви Христовой, законам Господним, дарованным Его Церкви Духом Святым.
     Мы же полагаем, что таковые рассуждения являются безумными и нечестивыми, удобными, разве что, для оправдания беззакония - тем, что, якобы, беззаконие делается "по совести". На деле же совесть не очищается, а усыпляется смирением с беззакониями. Не каноны являются ширмой своеволия и самозванства, а бесстыдные ссылки на них в расчете, что никто их не проверит и поверят лжи. И чистая совесть не даруется вдруг таинственно свыше, а израбатывается тяжким трудом покаяния. Но каяться никто не хочет, об этом, кажется, все забыли... до Страшного и нелицеприятного Суда.
     Мы открываем новую рубрику на нашем узле в разделе Церковь - Законы Церковные где теперь печатаем святые Правила Церкви Православной и ее важнейшие документы, чтобы можно было видеть, что определила Церковь и святые ее Отцы, и что делают нынешние беззаконники и прелестники. Мы надеемся, что верующий в Господа человек, ознакомившись с законами Церковными и почувствовав сердцем их правду, сможет сказать вслед за свт. Василием: "Большинство устрашить может, но убедить никогда. Какие тысячи убедят меня считать день ночью, или медную монету признать за золото. Так в земных вещах мы не станем бояться большинства лгущих; как же в небесных истинах я буду следовать бездоказательным внушениям, отступив от того, что предано издревле с великим согласием и свидетельством Св. Писаний?" Рубрика будет пополняться.

31 декабря 2004 г. / 13 января 2005 г.  Отдание Рождества Христова. Святки. Завтра наконец действительно наступит Новый год.
     Мы продолжаем печатать Рождественские послания святителя Иоанна Сан-Францисского и Шанхайского.

     Плач, вопль и рыдания слышатся в православных порабощенных странах. Притворяясь благочестивыми, подобно Ироду, ищут убить веру Христову, стараясь поклоняющихся Ему обмануть, как волхвов, или в ярости предают смерти, как Вифлеемских младенцев! - писал святитель полвека назад.

     Что изменилось нынче? - Кажется, что плача не слышно уже... 

30 декабря 2004 г. / 12 января 2005 г. Попразднество Рождества Христова. Святки.
     Мы печатаем на странице, посвященной владыке Иоанну Сан-Францисскому и Шанхайскому, Рождественские послания святителя. Нам думается, что они наполнены таким богатством богословской мысли, какого не найти у современных авторов.

25 декабря 2004 г. / 7 января 2005 г.   С Рождеством Христовым!

Рождество Твое, Христе Боже наш,
возсия мiрови свет разума,
в нем бо звездам служащии,
звездою учахуся
Тебе кланятися, Солнцу правды,
и Тебе ведети с высоты Востока,
Господи, слава Тебе!

 На странице, посвященной святителю Иоанну Сан-Францисскому и Шанхайскому мы публикуем его слово Христос раждается, славите!.

1 / 14 декабря 2004 г. Память пророка Наума и святого праведного Филарета Милостивого, пафлагонского. Вчера мы праздновали память святого Апостола Андрея Первозванного, к которому имеем особое отношение, а сегодня - память праведного Филарета Милостивого - святого, в чью честь в монашестве получил имя святитель Филарет (Вознесенский).
     На странице, посвященной святителю Филарету (Вознесенскому), мы печатаем с магнитофонной записи в разделе "Живой голос" ранее не публиковавшуюся проповедь владыки Филарета Слово в день памяти святого Филарета Милостивого. На этом мы почти уже завершили публикацию записанных на магнитофон проповедей владыки, посвященных праздничным дням и памяти святых угодников Божиих. В дальнейшем мы предполагаем печатать его проповеди, разъясняющие Евангельские чтения, а также проповеди и учительные беседы на общехристианские темы.