¿que es trova?. 


La real academia no me ha ayudado mucho.
CITO:

----------------

REAL ACADEMIA ESPAÑOLA:

TROVADOR
1. adj. Que trova. U. t. c. s. 
 2. m. y f. ant. Persona que halla o encuentra algo. 
 3. m. Poeta provenzal de la Edad Media, que escribía y trovaba en lengua de oc. 
 4. m. trovero (? persona que improvisa o canta trovos). 
 5. m. poeta. 
 6. f. poetisa. 

TROVERO
 1. m. y f. Persona que improvisa o canta trovos. 
 2. m. En la Francia medieval, poeta en la lengua de oíl. 

TROVAR (Del prov. trovar, hallar, componer versos). 
 1. tr. Imitar una composición métrica, aplicándola a otro asunto. 
 2. tr. ant. Encontrar, hallar. Era u. t. c. prnl. 
 3. intr. Hacer versos. 
 4. intr. Componer trovas. 
 5. intr. tergiversar (? dar una interpretación forzada a palabras y hechos). 

TROVA (De trovar). 
 1. f. verso (? conjunto de palabras sujetas a medida y cadencia). 
 2. f. Composición métrica formada a imitación del método, estilo o consonancia de otra. 
 3. f. Composición métrica escrita generalmente para canto. 
 4. f. Canción amorosa compuesta o cantada por los trovadores 

----------------


Rescato: verso, improvisación, canto, amor.

Sin embargo, en el (in)conciente colectivo, trova parece estar asociado a
una preocupación por temas sociales y su inclusión en canciones de
autoría propia.

Culpa de esto pueden tenerla Silvio, Pablo, Vicente y el resto que
impulsó la nueva trova cubana. Pero en el sentido formal o tradicional
trovador sólo exige cantar al amor, canciones propias.

Silvio levantó aún más la vara, no contento con componer canciones al
amor y canciones con temáticas sociales, fusionó dentro de un mismo poema
ambas cosas. Así en "Madre" canta a su madre, pero también la patria y a
la muerte en Hai-Fon.


Provocación 1:

El tema de "que es trova" lo pone en la mesa Filio cuando canta en forma
genérica "pobre de aquel, que busca una palmera para componer una canción que
venda copias a granel" y cuando se va en picada contra Arjona en "El reino
de los ciegos".

¿Pero cual es el verdadero pecado de Arjona?
Al parecer lo que molesta no es tanto el que sea mal poeta, como la
arrogancia de autoproclamarse el trovador de America.

¿que llama a arjona a decirse trovador?
él compone y por allí habla un poquito del mercado y del imperio del
hermano lobo (en "si el norte fuera el sur"). Curiosamente, con poemas
toscos y groseros ha conquistado a una gran cantidad de público. Y allí
no creo la culpa la tengan únicamente los sellos que lo programan en las
radios.


Provocación 2:

¿es la guitarra sola, una insignia de la trova?

Recuerdo haber leido que Silvio dijo, saludando la producción "Caín" de
Filio, que era destacable cuando un artista encontraba finalmente su
senda.

¿pero es Cain un disco diferente de los anteriores en cuanto a letra y
compromiso social? mmmm... no sé qué tanto. Antes, con teclado y bajo, la
fuerza crítica del mexicano era similar. Al parecer "otra cosa es con
guitarra".

Dice Filio (hablando de "en esta inmensidad")
	
	Con este trabajo, a diferencia de otros que he realizado,
	pretendo rescatar el objetivo principal de mi labor como
	compositor, que es el valor de una canción sin mayor adorno que
	su propia esencia, es decir, el manejo del idioma, el mensaje y
	sobretodo la sencillez que caracteriza a todo lo que tiene valor
	propio.

Ahá! aqui hay un punto: la sencillez caracterza lo que tiene valor propio.
Corolario1: mientras menos arreglos, más auténtico.
Corolario2: con guitarra sola, más facil es poner atencion a la letra

Siguiendo esta línea habría que terminar botando los discos que Silvio
grabó con Afrocuba o Irakere, porque están muy arreglados y son poco
honestos.

Extremando el punto, ¿no es acaso la CANCIÓN, un arreglo armónico de un
POEMA? Si queremos ser puristas, ¿no debieramos acaso defender la
publicación de libros de poemas, porque en el momento en que le pongo
música estoy deformando el poema en una línea facilista?



La deuda de Alejandro Filio.

Cuando escucho a Victor Jara e Isabel Parra, la guitarra me trae olores de tierra
humeda (si, ya se que los sonidos no huelen. Con Pedro Guerra es distinto, él suena a
Africa, Brasil, Caribe. Es como un viajero al que se pegaron, en el fraseo y en
los arreglos, un poquito de cada lugar donde estuvo. En cada acorde de Silvio
Rodriguez se descubre un matiz de son cubano. Pedro Aznar, sabiendo tanta musica
como sabe, prefiere volver al sincope de la zamba (arreglada, con destornllador
percutiendo un bajo, pero zamba al fin)

Siento que es deseable que un trovador transmita en su música una tradición, un
lugar, una gente. Un trovador debe estar marcado por aquello que le formó, por los
arrurrú que escuchó de niño, por los juegos, por su pasado. Creo que esa es la
deuda de Filio, la que no se paga mencionando guadalajara en "a mi regreso". La
que hace rato vengo esperando salde en el próximo disco... pero no ocurre.





(volver)

Hosted by www.Geocities.ws

1