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ede/r kann zum Aufbau der planetaren Gesellschaft, die am besten gedeiht, indem sie allen lokalen Kulturen und Völkern noch bessere Entwicklung ermöglicht, beitragen: Wir müssen nur auf die positiven Kräfte und planetare Öffentlichkeit setzen. Wir haben bereits positive planetare Autoritäten, wie z.B. Nelson Mandela oder Steven Spielberg, positive, optimistische künstlerische und wissenschaftliche Strömungen

	"Suche nach intelligentem Leben in der Milchstraße" von Lynette Cook ©

wie Star Trek oder Star Wars, Arbeiten von Albert Einstein oder Steven Hawking, und nicht zuletzt Dialog der humanistischen Ideen und Religionen über die Zukunft der Menschheit.
    Warum sollten wir Milliarden Euro für unsere psychologische Unfähigkeit zu positiven Lösungen ausgeben, wenn wir dafür planetar unvorstellbare Fortschritte in Medizin, Wohlstand, Bildung oder Raumforschung erreichen könnten? In Hundert Jahren wird es auf unserem Planeten zum Glück aller Völker sowieso nur ein Staat-Erde, mit Unterschieden zwischen Kongo und Deutschland, wie heute z.B. zwischen Hamburg und Bayern geben. Es ist an sich klar, daß die Vorteile auf Kosten der anderen Völkern eine planetare Illusion sind: Wo wären wir ohne die wissenschaftlichen Errungenschaften aus dem Ausland? Und dennoch gibt es selbst in den entwickelten Ländern Politiker und anderen Bürger, die geistig auf dem Niveau des ersten Weltkriegs sind! Wenn nicht schlimmer: Unsere Gehirne, unsere Körper haben sich in den letzten hunderttausenden Jahren nicht geändert, wir entwickeln uns als Gattung dank unserer Fähigkeit zur sozialen Kooperation und werfen uns in der Entwicklung durch unsere Fähigkeit zur Bekämpfung nicht nur der realen sondern auch der vermeintlichen Gefahren seitens der anderen Menschen zurück.
    Zum Krieg ist eine politische Führung, die durchaus, aufgrund z.B. Kindheitstraumata, einen gestörten Verhältnis zur Wirklichkeit haben kann, notwendig, aber die Unfähigkeit, eine schädliche Entwicklung wie den Krieg o.a. früh genug als solche zu erkennen, setzt auch falsche Vorstellung der Bürger, ihre zu niedrige Qualifikation als Bürger voraus. Die Menschen, die Bürger, die Demokraten in den reichen Ländern sind einfach geistig kaum imstande, sich z.B. in die Lage, in die Unterentwicklung der Menschen in den ärmeren Ländern hinein zu versetzen, einzufühlen. Die Dorfmentalität, die einfachen Wertvorstellungen und Interpretation der Religion z.B. der Taliban in Afghanistan bilden die andere Seite des Problems.

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o gibt das reiche, relativ gebildete Volk der Briten die ehemalige Kolonie Hongkong an Großmacht VR China zurück, will aber die vertragliche Pflicht, Gibraltar an Spanien zurückzugeben, nicht einhalten, weil die Bürger von Gibraltar und Hong Kong nicht "zurückgegeben werden" wollen... Ich kenne die Einzelheiten hier nicht, aber man muß schon erkennen, daß die intellektuelle Bildung und Wohlstand allein eine große Vorbeugung der globalen Katastrophen sind, sie aber automatisch nicht beseitigen können. Auch Deutschland war 1939 ein reicher Land, mit großartiger Industrie und zahlreicher, wohlhabenden Mittelschicht gewesen, und dennoch hat es alles für nichts und wieder nichts, für ein tausendjähriges, entsetzliches Märchen aufs Spiel gesetzt.
    Die Kriege werden mithin aus vielen, vernünftigen und unvernünftigen Gründen, von gebildeten und weniger gebildeten Völkern geführt. Die Säugetiere sind auch geneigt, zu glauben, daß es jetzt anders ist, daß sie aus den Fehlern der Vergangenheit gelernt haben, daß die Kernwaffen vor dem Schlimmsten wirksam schützen.

Für die Zukunft unserer planetaren Zivilisation kann man sich mithin leider durchaus vorstellen, daß sie, auch bei der glücklichen Vermeidung einer planetaren Katastrophe, enorme, unterschätzte Kosten mit sich bringt. Die Militärausgaben verschlingen nicht nur Ressourcen für Bildung oder Medizin. Es ist viel schlimmer: Was ist ein Verlust der Werke von Picasso oder Leonardo da Vinci, im Vergleich zum Verlust der Arten, die in Millionen Jahren entstanden sind? Noch schlimmerer verschwinden auch die menschlichen Sprachen und ganzen Kulturen, die Jahrtausende gebildet worden waren. Mit diesen Sprachen verschwinden unwiderruflich auch die Art und Weisen des menschlichen Denkens - es sind unvorstellbare Verluste, weil das Denken das einzige Werkzeug der Menschheit in der Konfrontation mit der Natur, mit der Unendlichkeit des Universums ist. Diese Sprachen und Kulturen haben keinen Preis und dennoch lassen wir es zu, daß sie verschwinden.

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ir scheint es, wir müssen uns vor allem der Tatsache bewußter werden, daß die armen Völker, gleichgültig wie unterentwickelt, gemeinsam mit den entwickeltesten Nationen eine Strecke von Milliarden Jahren der Evolution gemeinsam zurückgelegt haben - was bedeuten im Vergleich dazu diese ein paar Hundert letzten Jahre? Überhaupt nichts! Vielleicht stirbt Morgen 90% der weißen Rasse an eine ansteckende Krankheit und die weitere Entwicklung der Menschheit wird nur von den anderen Rassen abhängen.
    Die Vorteile der möglichen planetaren Gesellschaft könnten wir im Alltag erreichen, indem wir z.B.:

• Beharrlich eine planetare Kommunikation, Diskussion mit Fachkollegen oder halt Menschen aus anderen Ländern suchen und führen. Als Musterbeispiel kann man hier den Diskurs über die Globalisierung, der von dem Direktor der London School of Economics Prof. Dr. Anthony Giddens organisiert wird, nennen.
• Im Internet den Server www.citizen.edu als Datenbank mit für einen Bürger eines Nationalstaats und einen Erdenbürger relevantem Wissen gründen. Diese Datenbank müßte planetar in Englisch und in jeweiliger Sprache als z.B. www.bürger.de vorliegen und die Ausübung der bürgerlichen Pflichten und Rechten durch Reduzierung der Zeit für Suche der Informationen erleichtern. Der einfache Bürger muß jede Zeit, in verständlicher Form, kompetente Informationen erhalten können.
• Für eine ausgewählte Gruppe der Ländern im bestimmten Zeitraum das geistige Eigentum einschränken und damit ihren Völkern das kostenlose Nutzen von Software, Musik usw. ermöglichen, um ihre Entwicklung zu fördern.
• Uns tatsächlich, glaubwürdig gegenüber der anderen Ländern verpflichten, die weltweite Armut zu bekämpfen und die internationale Zusammenarbeit auf Ausgleich des Entwicklungsniveaus auszurichten. Es kann keine Konkurrenz zwischen Völkern wie zwischen Unternehmen geben.
• Die menschliche Norm ohne wenn und aber als das Gute, und das Böse als Abweichung vom Normalzustand - insbesondere für Erziehung der junngen Menschen - definieren. Uns auf Grundsätze der Wirtschaftsethik verständigen, z.B., daß die Konkurrenz ohne Animosität möglich und geboten ist. Der Schwerpunkt muß sich in den Friedenszeiten von der Haltung des Kampfes auf die Haltung der Kreativität verschieben. Sehr hilfreich ist dabei die von Jürgen Werner folgendermaßen beschriebene "raffinierte Naivität":

  "Der Sprecher einer Geschäftsführung gibt in der Auseinandersetzung zwischen zweien, die einander in herzlicher Männerfeindschaft verbunden sind, dem destruktiven Kollegen nach und hilft, die Karriere des anderen zu zerstören. Nach außen erklärt er die gewählte Methode zur Vernichtung einer Erfolgsbiographie, die Einstellung der eines Produktsegments und damit verbundene Schließung der Abteilung, als notwendigen Schnitt, um vorbereitet zu sein auf die Verschärfung des Wettbewerbs. Ressentimens und Animositäten werden hier kaschiert hinter Scheinargumenten aus der Logik ökonomischen Vernunft. Wer dies erlebt hat, an solchen Prozeßen, handelnd oder leidend unmittelbar beteiligt gewesen ist, hat es schwer, noch gutgläubig zu agieren, nicht bei jedem Gedanken sofort drei, vier Hintergedanken parat zu haben, die auch eine Rolle gespielt haben könnten. Das aber ist nötig, will man sich freimachen für die Entdeckung von Überaschendem, das ein neues Jahrhundert bereithält. Es kommt entscheidend darauf an, sich die Schlichtheit der Begeisterung, das unmittelbare Interesse der Neugier, die Klarheit des Wagemuts nicht rauben zu lassen durch schlechte Erfahrungen aus der Vergangenheit. Raffinierte Naivität ist jene Form der Einfalt, die sich vom Berufs- und Lebenszinismus nicht die Freude nehmen läßt an einfachen Erfahrungen, obwohl sie Bekanntschaft gemacht hat mit der versteckten Umtriebigkeit niederer Leidenschaften. Sie manifestiert sich in der trotzigen Überzeugung, es gebe stets einen neuen Anfang, und setzt sich damit gegen die nicht minder beharrliche Ansicht, man wisse ohnehin von vornherein, daß alles schon einmal dagewesen ist und wie die von Menschen angefaßten Dingen ausgehen."

• Neue Wirtschaftstheorien ausarbeiten, die dem beobachtbaren Fortschritt Rechnung tragen. Bei so rasanten Zuwächsen des Wohlstands des Einzelnen dank nicht seiner, sondern der Anderen Arbeit, und dies planetar, verliert die Arbeitslosigkeit jeglichen Sinn. Der Einzelne wird ständig um den von den Arbeitslosen für ihn nicht produzierten Wohlstand gebracht. Bei Verdoppelung des Wissens zur Zeit je fünf Jahre, und künftig noch schneller, erlaubt die planetare Produktivität, mit dem Unsinn der Arbeitslosigkeit aufzuräumen.
      So wie die Zentralbank die Geldmenge dem Wirtschaftskreislauf entzieht, so muß analog die entsprechende Zahl der Mitarbeiter diesem Kreislauf von der Wirtschaftspolitik entzogen werden. Eine pro Kopf Beschäftigung im Gesundheitswesen auf dem Niveau von z.B. Norwegen würde in Deutschland ca. 3 Mio. neue Arbeitsplätze bedeuten und die Arbeitslosigkeit praktisch beseitigen.
      Damit die Bürger dies gerne mit Steuern finanzieren, sollte man die fähigsten Köpfe in der allgemein akzeptierten Forschung z.B. in der Medizin (Lebensverlängerung, neue Heilmethoden), Umwelschutz, Weltraumforschung, Artenschutz, Archäologie oder Bildung unterbringen. Dann werden die Unternehmen gezwungen, alle Mitarbeiter vom Markt zu nehmen und sie selbst zu schulen. Gleichzeitig wird das neue Klima für die Unternehmensgründungen, Forschung und Innovationen die Finanzierung dieser Maßnahme durch Steigerung der Produktivität zusätzlich erleichtern.
      Zur Zeit kaufen sich die Unternehmen auf dem Markt mehr Qualifikationen als sie tatsächlich verbrauchen, und die potentiellen Unternehmensgründer in vorhandenen Firmen sitzen. Das Risiko der Unternehmensgründung ist eben nicht jedermanns Sache, die Wirtschaftspolitik muß mithin dieses Risiko in ausgewählten Bereichen senken. Zur Zeit hat Deutschland z.B. im Rahmen von HUGO-Projekts lediglich 5%, und Großbritannien 31% der Entschlüsselung des menschlichen Genoms übernommen (USA - 38,3%, Japan - 0,5%, Frankreich - 1,3%).

Lebenslauf
Essays: "Einer flog..."       "Stärker bin ich ..."

1. Werner, Jürgen, "Arche Noah 2000", in: FUTURE das Hoechst Magazin, Nr. 3/99, S. 6-11.