1) Qu'est-ce qu'une id�e? (Avis, jugement)

2) Qu'est-ce qu'une opinion? (Avis, jugement)

3) Qu'est-ce qu'une affirmation? (�nonc� sur quelque chose)

4) Quelle est la diff�rence entre les trois?

5) Faudra-t-il en tenir compte dans l'argumentation?

6) Que signifie, exactement, "accepter"?

7) Ne pas accepter une id�e, est-ce ne pas respecter la personne?

8) Faudra-t-il tenir compte de cette diff�rence entre accepter et respecter, dans l'argumentation?

9) Avant d'accepter, il faut �couter, prendre en consid�ration. Ne faudra-t-il pas nuancer dans l'argumentation et tenir compte de ces diff�rences?

10) Sur quoi porte-t-on des avis ou des jugements? (Gens, comportements, oeuvres d'art, situations diverses, sujets de toutes sortes.)

11) Toutes les id�es �mises sont-elles d'�gale valeur, �quivalentes, aussi bonnes les unes que les autres, aussi vraies, aussi valables?

12) Comment juger la valeur d'une opinion ou d'une id�e?

13) Quels sont les crit�res d'�valuation d'une id�e, d'une opinion ou d'une affirmation?

14) Y a-t-il plusieurs sortes d'opinions ou de jugements?

15) Si oui, lesquelles?

16) Selon la sorte, utilise-t-on les m�mes crit�res pour d�terminer leur valeur?

17) Une opinion sans argumentation ni preuves pour l'appuyer est-elle valable? Vaut-elle quelque chose?

18) Peut-on accepter des id�es qui vont � l'encontre de valeurs telles la justice, l'�galit�, la libert�, le respect de la personne?

19) Peut-on accepter des id�es qui pr�nent la violence, la torture?

20) Si des id�es m�nent � des conduites injustes ou aberrantes, sont-elles acceptables?

21) D'o� viennent nos id�es?

22) Sur quoi sont-elles appuy�es? (H�ritage culturel, m�dias, parents, profs, amis...)

23) Que valent ces sources?

24) Pourquoi certains se sentent-ils personnellement attaqu�s quand leur opinion est contest�e ou critiqu�?

25) Ont-ils raison de l'�tre?

26) Dans quels cas peut-on affirmer que deux opinions se valent?

27) Dans quels cas peut-on affirmer que deux opinions ne se valent pas?

28) Deux avis oppos�s peuvent-ils �tre valables en m�me temps?

29) Quelles sont les limites de la tol�rance? (Si elle en a une!)

30) La libert� d'expression a-t-elle des limites? Est-elle un droit absolu?

31) Si elle a des limites, quelles sont-elles?

32) Comment sait-on qu'une opinion est vraie?

33) Comment sait-on qu'une opinion est fausse?

34) Quelle est la diff�rence entre tol�rer et accepter?

35) Quand peut-on tol�rer une id�e, m�me si on ne l'accepte pas?

36) Quand ne peut-on m�me pas tol�rer une id�e?

37) Y a-t-il des id�es inacceptables? Si oui, lesquelles?

38) Peut-on tol�rer n'importe quelle id�e?

39) Y a-t-il un seuil de tol�rance? Si oui, lequel?

40) Comment d�terminer si une id�e est acceptable ou non?

41) Les go�ts sont-ils inclus dans les opinions?

42) Qu'est-ce qu'un go�t?

43) Quelle est la diff�rence entre un go�t et une opinion?

44) Qui a le droit de juger la valeur d'une opinion?

45) Une id�e qui m�ne � des cons�quences positives n'est-elle pas sup�rieure et meilleure qu'une id�e menant � des cons�quences n�gatives ou dangereuses?

46) Comment juger deux points de vue oppos�s dont on ne peut pas apporter la preuve? (ex: l'existence des extra-terrestres)

47) Pour �valuer la valeur et l'acceptabilit� d'une I, O ou A, y a-t-il des mauvais crit�res, � exclure?

48) Qu'est-ce qui influence nos opinions? (la soci�t�, l'�ducation re�ue, la famille, la religion, les m�dias, les amis...)

49) Ces influences sont-elles toutes bonnes et valables?

50) Que signifie "se valoir"? (ou �tre �quivalente) 50) Sur quoi portent les opinions? (sujets)

51) Le sujet concern� a-t-il son importance?

52) Peut-on accepter une id�e m�prisante � l'�gard d'une personne ou d'un groupe?

53) Peut-on accepter une id�e fausse?

54) Une id�e raciste ou sexiste est-elle acceptable?

55) Parce qu'une personne croit que son id�e est valable, est-ce � dire que cette id�e l'est?

56) Doit-on consid�rer les valeurs d'une personne pour d�terminer la valeur de ses opinions?

57) Qu'est-ce qu'une valeur fondamentale?

58) Quelles sont les valeurs fondamentales?

59) Les normes morales d'un pays ou d'une culture sont-elles acceptables inconditionnellement?

60) Toutes les mentalit�s sont-elles acceptables?

N.B.: Ces deux derni�res questions sont tr�s importantes car elles nous placent � un haut niveau de r�flexion: � la limite, on pourrait dire, en effet, que ce qui est acceptable comme id�e ou m�me comportement, c'est ce qui l'est dans un pays ou une culture. Or, m�me l�, ces deux questions se posent!

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