A) Autour des crit�res d'�valuation d'une id�e:

1) Une id�e est d�j�, en soi, sup�rieure � une opinion parce qu'elle est fond�e, justifi�e et r�fl�chie.

2) Une id�e reposant sur une source comp�tente ou sur des faits r�els est plus valable que celle qui repose sur une source plus ou moins fiable ou sur rien.

3) Une id�e qui repose sur rien et qui contredit les faits est inacceptable (parce que fausse) et m�me indigne d'�tre trait�e!

4) Une id�e d�mentie par la science, ou carr�ment fausse, n'est pas acceptable.

5) Deux jugements diff�rents sur une m�me personne peuvent �tre tout aussi valables, selon l'attitude psychologique de la personne qui juge. (??)

6) Une id�e qui engendre la violence, l'injustice, l'in�galit�, l'abus, le non-respect de la personne et de sa dignit� est inacceptable.

7) Un pr�jug� (id�e non fond�e) est inacceptable.

8) il y a des id�es qui sont ridicules, absurdes, fausses, voire dangereuses; on ne peut accepter de telles id�es.

9) Toutes les opinions sont aussi valables, aussi bonnes les unes que les autres ... - lorsqu'elles correspondent aux crit�res d'acceptabilit�!

10) Certains points de vue se valent car il y a du vrai et des preuves dans chacun d'eux.

11) Lorsqu'il s'agit de quelque chose de mesurable et de v�rifiable, deux opinions contradictoires ne peuvent �tre vraies en m�me temps, donc ne sont pas �quivalentes ni aussi bonnes l'une que l'autre.

12) Plus une id�e est expliqu�e, justifi�e, d�montr�e, argument�e, meilleure elle est; � l'inverse, moins une id�e est expliqu�e, moins elle a de valeur.

13) Une opinion qui n'est fond�e que sur un go�t personnel n'est pas valable. (Les go�ts ne peuvent �tre un argument valable pour soutenir la valeur d'une opinion.)

14) Une id�e fond�e sur des faits est meilleure qu'une id�e fond�e sur un go�t.

15) La valeur d'une opinion d�pend des arguments apport�s et de la justesse et de la force de ceux-ci.

B) Selon le sujet dont il est question et des crit�res d'�valuation:

16) �a d�pend du sujet impliqu� et de la gravit� de l'�nonc�, ses cons�quences. Se prononcer sur la valeur d'un film et sur l'utilisation de la violence, ce n'est pas pareil!

17) Sur certains sujets, on peut accepter et tol�rer diff�rents points de vue, m�me oppos�s, s'ils se tiennent et s'ils ne sont pas dangereux pour la s�curit� individuelle ou sociale. C'est le cas pour des sujets controvers�s comme la peine de mort, l'euthanasie, l'homosexualit�, la souverainet� du Qu�bec, etc.

18) Il faut distinguer go�t et opinion ou id�e. Les go�ts ne se discutent pas (�nonc� d'un fait, de toute fa�on), alors que les opinions, elles, se discutent et se jugent en fonction de certains crit�res de recevabilit�.

19) �a d�pend du sujet et de l'id�e �mise.

20) � propos de questions dont on ne peut trouver ou prouver la r�ponse, on peut dire que toutes les r�ponses se valent, puisqu'on ne peut prouver qui a raison et qui a tort.

21) Tous les points de vue se valent car (ou SI!) il y a du vrai dans chacun d'eux.

22) Il faut distinguer la personne et ses id�es. (la fameuse question du respect).

C. Autour des limites de la tol�rance et de la libert� d'expression:

23) Il faut instaurer des limites quant aux cons�quences que peut engendrer une id�e.

24) Toute personne capable de jugement, de r�flexion, de bon sens et de sens moral est capable de d�cider de la valeur d'une opinion ou d'une id�e!

25) Toutes ls opinions ne se valent pas et nous sommes parfaitement en droit, parfaitement justifi�s de les juger.

26) Il est faux de dire que CHAQUE personne a une opinion diff�rente sur tel ou tel sujet. C'est une question d'unanimit� (= rarissime), de majorit� et de minorit�.

27) Chacun est libre de penser ce qu'il veut et d'exprimer son opinion.

28) Oui, mais on n'est pas oblig� d'eccepter ce qu'il pense ou dit!

29) Une id�e pr�con�ue, adopt�e aveugl�ment, sans r�flexion, sans critique, sans discernement ni jugement, n'est pas valable.

RETOUR au plan de cette probl�matisation

RETOUR aux pages personnelles de T-I Saulnier