Etimologia:ciencia que estudia el origen de las palabras y de que vocabulario son griego latin...
¿Que es la filosofia?
Se deriva de 2 raises griegas una que es filo que significa sophia que significa amor la union de ambas palbras significa amorpor el saber
Teleologia se descompone en dos raices una que es teleo que viene de talos que significa finalidad y la otra significa estudio la union diria el estudio de las finalidades algunos de los problemas que aborda son: ¿Cual es la finalidad de la vida? ¿Cual es el objetivo del estudio?
COSMOLOGIA Se deriba de dos raices griegas que es cosmo que significa universo y gonias que significa origen la union de estos dos significados diria el origen del universo algunos problemas que esudia son:
¿Como se origino el universo? ¿Como se originaron los seres vivos?
Etica
Etica biene de dos raices griegas que son ethos/estudio la uninon de amba raices significa estudio de la costumbre algunas preguntas que se hace son:
¿Es bueno ser responsable?
¿Por que no es bueno tenerrelaciones extra maritales?
Estetica
Se integra por dos raices griegas,una que es este que vebe de esteril que significa sensibilidad y la de y de estudio, unidas ambas palabras dicen el estudio de la belleza, la etica estudia la belleza, la composicion de las obras de arte lo natural y lo formal. Algunos de sus problemas son
¿Que es la belleza?
¿Que es la obra de arte?
METAFISICA
Se desarticula de 3 raices griegas meta---lo que esta despues, fis---naturaleza,ica---estudio La union de estas palabras nos dice El estudio de lo que esta despues de la naturaleza.Algunos de sus problemas son:
¿Que es lo que da el origen de las causas?
¿Cuantos tipos de seres vivos existen?
EPISTEMOLOGIA
Se descompone en 2 raices una que es epistemo que viede de epistemos que significa conocimiento y logia que significa estudio, la union de estas dos palabras quiere decir el estudio del conocimiento, algunos problemas son:
¿Como se puede obtener el conocimiento?
¿Cuantos tipos de conocimiento existen?
¿Que metodo es mejor para adquirir conocimiento?
LOGICA
La palabra se desarticula de 2 raices una que es log que viene de logos, que significa razon e ica que significa estudio.La union de ambas palabras significa el estudio de la razon. La logica estudia la estructura de la razon. Algunos de sus problemas son:
¿Que es la validez?
¿Que es el concepto?
¿Que es el raciosinio?
PROBLEMA EPISTEMOLOGICO
La epistemologia investiga el origen, el desarrollo y la validez del conocimiento, toda teoria del conocimiento involucra dos elementos el sujeto y el objeto
CORRIENTES EPISTEMOLOGICAS
IDEALISMO:Esta corriemte se desarrolla aproximadamente en el siglo tres A.C. Platon es el principal representante de esta corriente, este señala que el mundo de la experiencia se encuenta en continuo cambio y mudanza no puede proporcionarnos un verdadero saber los sentidos no pueden conducirnos a un verdadero saber del conocimiento, se adquiere por medio de los sentidos Platon afirma que ademas del mundo sensible existe otro super sensible del cual nuestro entendimiento obtiene su contenido, Platon llama a este mundo el mundo de las ideas, las ideas son los modelos de las cosas empiricas, las cuales deben su peculiar esencia en la parte de las ideas.
REALISMO
Se desarrolla en el siglo 3 AC, su principal representante es Aristoteles y el acento lo pone en el objeto. Aristoteles coloca el mundo de las ideas dentro de la realidad empirica, las ideas ya no forman un mundo que flota libremente ya no se encuentra por encima, si no dentro de las cosas concretas. las ideas son formas esenciales de las cosas; ya que representan el nucleo esencial y racional del objeto, uno nucleo que las propiedades empiricas lo rodean. por medio de los sentidos se obtienen imagenes perceptivas de los objetos. en estas imagenes sensibles se haya el contenido de la esencia general, la idea del caso solo se necesita extraer la inteligencia
RACIONALISMO
Esta corriente se desarrolla aproximadamente en elsiglo XVII despues de cristo, su principal representante es Kanty Hegel y pone el acento en el sujeto. Kant declara que la materia del conocimiento procede de la experiencia y que es la forma procesada del pensamiento. Con la materia se significan las sensaciones, estas carecen de determinacion y orden representan un caos. nuestro pensamiento crea el orden de las cosas (causas); Enlasandonos unos con otros y poniendo en conexion los contenidos de las sensaciones. esto se lleva acabo mediante la forma de la interacción y el pensamiento, la forma de interaccion es el espacio y eltiempo.
EMPIRISMOS
Se desarrolla en el siglo XVII antesde cristo, representada por Locke, combate con toda desición de la teoria de las ideas inatas"el alma es un papel en blanco que la experiencia cambia poco a poco". Los contenidos de la experiencias son ideas o representaciones, ya simples o complejas estas ultimas se componen de ideas simples. las cualidades simples o primarias o las secundarias pertenencen a estas ideas simples, una idea compleja es por ejemplo: la idea de una casa o una sustitucion, que es la union de las propiedades sensibles.
MATERIALISMO
Se desarrolla del siglo XIX despues de cristo sus representantes son Carlos Max y Federico Engels y el conocimiento se produce por una interaccion entre el sujeto y el objeto. Carlos Marxs pone al alcance elsujeto y elconocimiento para Marxs en un proceso de retro alimentacion entre sujeto y objeto el proceso termina cuando se tiene el conocimiento (un conocimiento totalizador)
PROFUNDUZACION DEL PROBLEMA METAFISICO
ESCUELA SENSISTA. Se desarrolla entre los siglos VI Y V antes de Cristo. la escuela sensista sostiene que la deteccion de los sentidos son verdaderos y los de la inteligencia son meras ilusiones, a la pregunta de cual es el origen de todas las cosas, la escuela responde que es el agua.
TEORIA DE LOS OPUESTOS
Todo cambia la unidad o coneccion entre opuestos puede ser de distintos tinos en cuanto a la prosedencia de una misma cara puede producir varios efectos. En cuanto a la susecion de los opuestos pueden sucederse mutuamente.
ESCUELA RACIONALISTA
Se desarrolla a partir del siglo IX A.C. esta solucion afirma que los datos de la inteligencia son verdaderos y que los sentidos nos ofrecen meras ilusiones; trata de explicar la inmovilidad, por lo tanto lo que da origen a las cosas. Algunos de sus representantes son: Pitagoras de Samos a la pregunta, de cual es el origen de todas las cosas responde que son los numeros.
Parmenides de Elea a pregunta de cual es origen de todas las cosas, reponde que es el ser. Dos vias 1.- el ser igual a verdad 2.- el no ser igual a falsedad.Puntos Basicos: Pensar igual a ser, impensable igual a no ser. existencia igual a ser, inexistencia igual a no ser.
PRINCIPIOS SUPERFLUOS
Identidad. metafisiscamente se anuncia que toda cosa es igual a si mismas: a=a. no contradiccion: si el sedr puede no ser bajo el mismo tiempo y aspecto a no es igual a no a, ser iguala no ser. tercer excluido: metafisicamente es o no es, para no existir lado intermedio. No hay movimiento: ser ............ser identidad.
PROFUNDIZACION DEL PROBLEMA ETICO
Acto moral ............solo cualdo intersviene el hombre (consentimiento voluntad consentimiento).
DEFINICION NUMERAL O ETIMOLOGICA DE LOGICA
Para los griegos logo significa: dar cuenta y razon de los fenomenos, por ello la sociedad griega trataba de explicar todo lo que los rodeaba, por medio de la razón, asi se puede decir que todo lo que no puede ser explicado en una forma argumentada, sera excluida por no participar del logos. Logos para los griegos significa pensamiento despojado de irracionalidad, a partir de este la concepcion griega de logos,como la ciencia del pensamiento racional. Logica es la ciencia que estudia la estructura del pensamiento racional. El pensamiento es objeto de estudio de la logica y la psicologia. La psicologia va a estudiar la formacion del pensamiento, mientras que la logica estudia la estructura del pensamiento racional. A lalogica le interesa el producto de dicha actividad es decir, no el pensamiento como funciona, sino el pensamiento surgido de tal función. Todo pensamiento esta constituido por los elementos: *Contunuacion del pensamiento: se refiere a las imagenes y a los objetos. *Estructura del pensamiento hace posible la trasmición del conocimiento acerca de los objetos. Ejemplo de una estructura logica: s es p
LOGICA ARISTOTELICA
La logica aristotelica se divide en formal y material, en la rama formal se encuentra el concepto el juicio y el raciocinio. concepto su funcion es: capturar la esencia ejemplo: hombre puerta banco etc. juicio: es una relacion de conceptos. Raciocinio: es la relacion de juicios. En la rama material nos dice que todo conocimiento debe ser coherente sistematico y comprobable, el llamado metodo cientifico se le concidera como el metodo por excelencia para hacer ciencia, cual es la diferencia entre verdad y validez.
PARTICIPACION DE LA LOGICA EN EL PROGRESO CIENTIFICO
Su avance cientifico se cifra en la sistematización que hace de sus conocimientos, el cual es posibilitado por la logica, la logica es de gran utilidad en la ciencia para estructurar su metodo, pues una ciencia es una metodologia, podria desarrollar su conocimiento lo que provocaria un estancamiento. ejemplo de una metodologia antes de ser estructurada por la logica: elaboracion de Hipotesis, construccion de leyes y terorias, comprovacion de hipotesis, planteamiento de hipotesis. Y despues de ser ordenada por la logica, adquiere la siguiente configuración. Plantemiento del problema, elaboracion de hipotesis, comprobacion de hipotesis, construccion de leyes y teoria.
EL PROCESO DE FORMACION DEL CONCEPTO
Conocimiento. es la operacion que realiza un sujeto para formarce la representacion del objeto. Sujeto: Es la persona que conoce, conocimiento que es posibilitado por los organos sensoriales, inteligencia que posee el sujeto, solo el sujeto puede darse cuenta de lo que esta asu alrededor. Objeto: Es la cosa o persona conocida. la presencia de ambos elementos es indispensable para que se produsca el conocimiento,si faltara alguno de ellos, el conocimiento seria imposible. Representación: trata de reproducir los objetos externos en la mente de un sujeto, es un conocimiento intramental que se refiere al objeto. Operación: Es el acto mismo de conocer, es la actividad por la cual se produce su conocimiento, de la interacción de estos cuatro elementos surje la representacion de conocimiento.
REPRESENTACIONES SENSIBLES E INTELECTUALES
El conocimiento esta compuesto por cuatro elementos de ellas ha de tener a las representaciones aunque ahora no nos vamos a aocupar de ella por el momento.La primera que veremos recive el nombre de representaciones sensibles este tipo de representaciones es la que le da origen alas imagenes, la segunda representacion recive el nombre de intelectuales.Ambas son irreductibls una de otra. Caracteristicas de las representaciones sensibles: se captan por medio de los organo sensoriales, proucen imagenes, son singulaares. Caracteristicas de las representaciones intelectuales: se captan por medio de la inteligencia, proceden pensamientos, son universales
APREHENSION
El proceso mental, el sujeto capta por medio de los sentidos las cualidades del objeto, quedarse en ellas distinguir a los objetos por estas mismas calidades, con ello no se obtienen su conocimiento portando al objeto por lo que es necesario descrubrir su esencia o estructura necesaria que es lo que se llama simple aprehension.En otras palabras, la simple aprehension consisteen el paso de la imagen en el concepto.
NATURALEZA DEL CONCEPTO
Representacion intelectual:Tener presente las caracteristicas esenciales de un objeo en la inteligencia, ay que tener cuidado de no confundir la representacion intelectual llamada concepto con la imagen.El concepto o una representacion mental que solo se puede captar por la inteligencia. El concepto no afirma ni niega nada acerca del objeto por que un concepto denota, expresa, significa mentalmente un objeto pero de modo neutro, pero sin afirmar o negar nada de la exisitencia de un contenido. El concepto es la celula mas simple de nuestro pensamiento de la convinacion de caracteristicas surge la definicion de concepto.
LEY DE LA EXTENCION Y LA COMPRENSION
La extencion de un concepto: Es su amplitud en la relacion con el, no de individuos a los cuales se aplica un concepto.
Recuerdese que el concepto capta la esencia de las cosas por lo que la extencion es algo que existe extra mentalmente, cuando es mayor o menor sea el numero de clases que realiza ese contenido, ejemplo:
MUSICA o rock, la musica posee mayor extencion por que es mayor el numero de generos que el rock que solo es un genero.
La universalidad de un concepto consiste en referirse a todos los seres vivios de la misma clase, la extencion es la mayor o menor universalidad del concepto.
La comprension de un concepto:Es la amplitud de la misma en cuanto al conjunto de notas o caracteristicas que escribe un concepto, la comprension consiste en captar la esencia de las cosas, solo que puede expresarla sin distinguir los distintos elementos que la componen, conbinando elementos se da origen a la ley de la extencion y la cmpresion.
La extencion y la comprensuon de los conceptos estan en razon inversa una de otra es decir, a mayor extencion menor comprension y a mayor comprension menor extencion.