El Holocausto judío, la Inquisición y la esclavitud son algunos de los temas

Revelan contenido de la carta de perdón del Papa

La aparición del documento Memoria y Reconciliación: la Iglesia y las Culpas del Pasado, que aparecerió el jueves, ya fue aprobado por el cuestionado cardenal Joseph Ratzinger.

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En el escrito, Juan Pablo II llama a "todos los católicos, aunque no hayan incurrido personalmente en culpa, a estar unidos en el cuerpo místico de la Iglesia Católica".

El jefe del catolicismo, Juan Pablo II, pronto realizará el tan esperado "mea culpa" por la responsabilidad histórica en crímenes cometidos en nombre de la Iglesia. Según adelantó ayer el diario germano Bild, el 2 de marzo aparecerí el documento pontificio Memoria y Reconciliación: la Iglesia y las Culpas del Pasado, que ya habría sido aprobado por la Congregación para la Doctrina de la Fe, bajo la dirección del cuestionado cardenal alemín Joseph Ratzinger.

En el texto de 40 páginas y seis capítulos -al que el rotativo germano habría tenido acceso-, Juan Pablo II pide perdón "por la culpa que ha cargado la Iglesia" e invita a los fieles católicos a reflexionar y buscar la reconciliación, en especial con los devotos de otras comunidades cristianas.

Además, la publicación tocará sensibles temas como la persecución de los judíos durante el régimen nacionalsocialista, las cruzadas, la cristianización forzosa de indígenas en Africa y América, la esclavitud y el Santo Oficio.

Junto a la confesión escrita, Karol Wojtila se dirigirí el 12 de marzo a sus adeptos, en una ceremonia oficial en el Vaticano, para disculparse por los crímenes alentados por esa institución religiosa.

"Demasiado poco"

En el capítulo uno, parte tercera -de acuerdo al rotativo germano-, la carta se refiere a la omisión de los católicos europeos respecto a los asesinatos masivos de judíos en campos de concentración bajo el régimen nazi. Y particularmente menciona a los fieles alemanes, quienes hicieron "demasiado poco" para salvar a los hebreos del Holocausto.

Ya en marzo de 1998, el Vaticano publicó el informe Recordemos: Reflexiones sobre la Shoah. En éste, las autoridades católicas se excusaban por no oponer suficiente resistencia los asesinatos cometidos por los temibles agentes de Adolf Hitler. Y se cuestionaba si la persecución de los judíos "no fue facilitada por prejuicios antisemitas en las cabezas y en los corazones de algunos cristianos".

La respuesta desde la Conferencia Episcopal Alemana no tardó. "No se debe reprimir o tabuizar las píginas oscuras de nuestra historia", dijo el religioso Manfred Nielen, portavoz del arzobispado de Hamburgo.

Conversión forzosa

Otra de las culpas de la Iglesia sería la "aplicación de la violencia al servicio de la verdad". Esta clara alusión a la Inquisición y la conversión forzada de aborígenes americanos y africanos al culto apostólico romano, responsabiliza a los misioneros de entonces por "no reconocer en ellos (los indígenas) a hermanos en Cristo".

También el informe precisa que en nombre de Dios, durante los tétricos aóos de la Santa Inquisición, alrededor de un millón de personas murieron quemadas en la hoguera, acusados de ser brujos o satínicas hechiceras.

De acuerdo a Bild, Wojtila tiene claro que la petición de perdón no se refiere sólo a los viejos aóos de la institución religiosa. En la carta se llama a "todos los católicos, aunque no hayan incurrido personalmente en culpa, a estar unidos en el cuerpo mástico de la Iglesia Católica". Previamente, el cardenal Ratzinger reveló que la intención del texto no era "simplemente lamentar el pasado, sino renovar la Iglesia y el individuo".

El documento insistiría, además, que la "conciencia de cada uno y de la comunidad debe ser liberada de todas las formas de rechazo, del perjuicio y la violencia que ha originado la historia", se lee en sus œltimas líneas, segœn el diario alemín.

Nueva etapa

Para las autoridades vaticanas el inicio del Jubileo 2000 representa una nueva etapa de acercamiento con las restantes comunidades noócatólicas. En su viaje a Egipto, que culmina hoy con la visita al Monte Sinaí, Juan Pablo II aprovechó ayer de acercar sus posturas con la iglesia copta ortodoxa. En una ceremonia litœrgica presidida por Wojtila y Shenouda II ólíder espiritual de los coptosó y a la que asistieron unos 20 mil cristianos, el líder del catolicismo llamó a encontrar "los modos necesarios de comunión espiritual, como la oración y el ayuno comunes, los intercambios y la hospitalidad recíproca en nuestros monasterios" para alcanzar la unidad cristiana.

publicado en La Tercera