Rooman keisarikunta tuhosi Jerusalemia perusteellisesti nelj�kymment� vuotta Jeesuksen ajan j�lkeen tapahtuneessa valloituksessa, jonka yhteydess� temppelikin h�vitettiin.Kaikenlaiset palvontapaikat kaupungista pyrittiin h�vitt�m��n ja korvaamaan roomalaisilla temppeleill�. Kaupungin muurien ulkopuolella oli er�s kallionnypykk� ja hautausmaa, jossa nasaretilaisiksi kutsuttu juutalainen lahko kokoontui kunnioittamaan Jumalaansa ja Messiastaan. Tekem�tt� mit��n eroa n�iden tai muiden jerusalemilaisten v�lill� lanasivat roomalaiset t�m�nkin paikan maan tasalle ja rakensivat tilalle Venuksen temppelin. Sitten koitti 300-luku jolloin ensimm�inen Rooman keisari k��ntyi kristityksi. Keisarin nimi oli Konstantinus. Varsinkin h�nen �itins�, Helena, oli hurskas Jeesukseen uskova. Keisarin �iti halusi v�ltt�m�tt� matkustaa Jerusalemiin ja p��st� rukoilemaan Golgatalla. Keisari antoikin k�skyn, ett� kaupunkilaisten oli osoitettava Helenalle Golgatan sijainti. Vastoin kaikkea todenn�k�isyytt� vanhan perim�tiedon tuntevat kaupunkilaiset osoittivat yksimielisesti ja varmoina asiastaan Venuksen temppelin alle. Omasta p��st��n he eiv�t sit� keksineet sill� huonostihan heid�n olisi k�ynyt jos heid�n juttunsa olisi osoittautunut pelk�ksi h�t�valheeksi. Keisarin k�skyst� paikka kaivettiin auki, Venuksen temppelin rauniot kuskattiin muualle ja alta paljastui todentotta sek� kallio ett� kallioon hakattuja hautoja. 1700 vuotta my�hemmin paikalle saapuivat arkeologit Kathleen Kenyon ja Virgilio Corbo, jotka kaivauksillaan osoittivat ett� haudat todella ovat ensimm�iselt� vuosisadalta ja ett� paikalla on ollut my�s puutarha. Keisarinna Helenan ja keisari Konstantinuksen p�ivist� alkaen on tuon paikan p��lle rakennettu kirkko tunnettu nimell� Pyh�n Haudan kirkko. Nyt seisommekin siis paikalla, jonka puolesta historialliset todisteet puhuvat vahvimmin. Mutta t�h�nkin paikkaa liittyy hurskas opetus, jonka paikalle pyhiinvaelluksia tehneet kristityt siihen liittiv�t.
Traditio, jonka mukaan Adam haudattiin Golgata-nimiseen kallioon, on hyvin vanha. Kirkkois� Hieronymus viittaa siihen kirjeess� vuodelta 386 jKr. My�s vanha juutalainen perim�tieto kertoo, ett� Adamin kallo haudattiin Jerusalemiin. Sen hautasi sinne Nooan poika Sem ja Abrahamin aikana sit� vartioi Salemin (eli Jerusalemin) pappiskuningas Melkisedek (jonka kohtaamme mm. Gen 14:18:ssa). Pyh�n Haudan kirkossa on ristiinnulitsemisen alttari kallionnypyk�n p��ll�. Se on se v�h�, mit� Golgatan kalliosta on viel� j�ljell� vuoronper��n tapahtuneiden rakennus- ja h�vityst�iden sek� innokkaiden pyhiinvaeltajien tahman�ppien j�ljilt�. Alttarin alta on kuin onkin paljastunut hautaluola, jota kutsutaan Adamin kappeliksi. Siell� on n�kyvill� Adamin kalloksi kutsuttu p��kallo. Sen yl�puolella on maanj�ristyksess� (Matt. 27:51) syntynyt kallionhalkeama. Se ylettyy yl�puolella olevan kallion p��lle saakka eli ristiinnaulitsemisen alttarille. Vanha kristillinen perim�tieto kertoo miten Jeesuksen veri valui ristilt� tuon halkeaman kautta Adamin p��kallon p��lle antaen Adamille iankaikkisen el�m�n ja parantaen Adamin kautta ihmiskunnan osaksi tulleen haavan. (Aivan kuin edell�viitattu herra Wyatt olisi tuntenut t�m�n varhaiskristillisen tarinan ja kehitellyt sit� v�h�n pidemm�lle!) Tuskin kallon oikeasti Adamin on mutta totta on t�ll�kin kohdalla itse asia. Ja itse asiaan meid�n tulee uskoa - ei yksitt�isiin luunkappaleisiin ja kallionhalkeamiin. Nimitt�in niinkuin Adamin kautta koko ihmiskunta oli joutunut syntivelan ja sen kautta Jumalan vihan alle, niin nyt Jeesuksen uhriveri sovitti tuon kohtalokkaan repe�m�n ja hankki koko ihmiskunnalle sovituksen Jumalan kanssa. 1 Kor 15:21-22 sanoo: �Kun kerran kuolema sai alkunsa ihmisest�, samoin kuolleiden yl�snousemus on alkanut ihmisest�. Sill� niin kuin kaikki ihmiset Aadamista osallisina kuolevat, niin my�s kaikki Kristuksesta osallisina tehd��n el�viksi.�
Loppusanat
Kuollessaan ristill� Jeesus siis t�ytti kaikki Vanhan Testamentin uhrit ja esikuvat. N�ist� nelj�n ��relle saimme pys�hty� kulkiessamme nykyajan �indianajoneseina� matkallamme Jerusalemissa:
1) Punaisessa vaipassaan h�n oli virheet�n punainen lehm�, joka uhrinsa kautta valmistetulla vedell� puhdisti meid�t tahrattomiksi, jotta voimme �pahasta omastatunnosta puhtaaksi vihmottuina� (Hepr 10:22) l�hesty� Jumalaa. T�h�n kasteen puhdistusveteen h�n viittaa l�hetysk�skyss��n, jonka voisimme v�h�n mukaellen lausua muodossa: �Menk�� ja tehk�� kaikki kansat minun opetuslapsikseni vihmomalla heid�t puhdistusvedell�... T�t� harva kastejulaan osallistuva ajattelee, mutta n�in se on: kun sinut on kastettu sinut on valeltu sen kymmenennen lehm�n uhrista valmistetulla puhdistusvedell�.
2) H�n oli punaisella kankaalla merkitty syntikauris, jonka p��lle laskettiin ihmiskunnan synnit, ja joka talutettiin kaupungin porteista ulos kuolemaan. H�n kuljetti harteillaan sinun kaikki rikkomuksesi pois �ljym�en takaiseen er�maahan eik� Jumala en�� niit� muista.
3) H�n oli virheet�n uhrikaritsa, jonka veri valui Liitonarkin sovituskannelle sovitusuhriksi meid�n rikkomustemme t�hden. Sinun sijastasi kuoli toinen ettei sinun vertasi vaadittaisi sinun syntiesi sovitukseksi.
4) H�n oli uusi Adam. H�nen verens� paransi Adamin syntihaavan H�ness� paratiisista karkotetut Adamin j�lkel�iset ja kuoleman omat saivat p��syn ikuiseen el�m��n. H�nest� alkoi uusi ihmissuku, joka vanhan ihmisen lankeemushaavoista parannettuina j�lleen vaeltaa Jumalan lapseudessa.
Joku edell�mainituista paikoista saattaa olla se oikea Golgatan paikka - tai sitten mik��n niist� ei ole. Itse uskon, ett� se paikka l�ytyy Pyhn Haudan kirkon alta. P��set sit� sovituspaikkaa koskettamaankin k�dell�si, kun konttaat Golgatan kappelin alttarin alle ja pujotat k�tesi siell� lattiassa olevasta aukosta sis��n. Jeesuksen sanaan luottaen ymm�rr�mme kuitenkin ettei meid�n tarvitse n�in tehd�, ei tarkkaa paikkaa edes tiet��k��n, sill� oikeat rukoilijat rukoilevat - eiv�t jossain fyysisess� paikassa - vaan �hengess� ja totuudessa� niinkuin Jeesuksen sanat t�st� aiheesta kiinnostuneelle naiselle kuuluivat (Joh 4:24). Sittenkin parhaan selityksen kysymykseen Golgatan sijainnille olen kuullut er��lt� yst�v�lt�ni, joka sanoi: Golgata sijaitsee ehtoollisalttarilla. Siin� Jeesus antaa ruumiinsa ja verens�. Siin� h�nt� korotetaan ristiinnaulittuna niinkuin apostolit meille neuvoksi antavat ja siin� h�n itse korotettuna vet�� kaikkia uskonkerj�l�isi� luokseen.
Takaisin etusivulle...