ABRIL-MAYO: EL OLVIDO ES UN POCO DE MUERTE

 

La memoria es, ciertamente, un poco de nuestra epidermis; la memoria es un conjunto de pedazos que nos permiten asirnos al presente para proyectar nuestro destino hacia lugares que no pierden la base de su sustento. La memoria no es sólo un recurso psicológico que nos permite mantener la identidad personal, colectiva e histórica; es, sobre todo, el instrumento que pervive a la existencia de los individuos y que permite anular la muerte de la experiencia colectiva y social de nuestro pueblo.

La memoria es un pedazo de nuestra historia, es un fragmento de los hechos que nos han dado sentido en el devenir; por ello es importante no permitir que la memoria se pierda con las muertes sucesivas de los seres humanos. La experiencia transmitida oralmente ha sido fuente de recuperación de la experiencia, sin embargo, los viejos, inexorablemente, mueren y, también, nosotros moriremos. Para no dejar que el tiempo se lleve la experiencia es necesario escribir; la escritura permite la supervivencia de la experiencia a través del tiempo, gracias a la escritura nada se pierde, todo se conserva...

 I.

 Un diez de abril, del año de 1919, en Chinameca Morelos, fue muerto a mansalva, Zapata, el gran insurrecto.  

El general Emiliano Zapata Salazar, jefe del Ejército Libertador del Sur, representa en el curso de nuestra historia, el ejemplo vivo de la necesidad de mantener un espíritu y una disposición a la lucha permanente por la defensa irreductible de los intereses genuinos de nuestro pueblo.

 El general Emiliano Zapata y el Ejército Libertador del Sur, representan la indestructible existencia de los principios irrenunciables a la resistencia legítima contra la usurpación de un proyecto que jamás pudo representar el carrancismo y el obregonismo. 

El general Emiliano Zapata y el Ejército Libertador del Sur representan la única opción que nuestro pueblo tiene para enfrentar las acciones antipopulares que impulsa el gobierno pro-imperialista de Vicente Fox y el PAN. 

Cada año, el gobierno en turno representa un circo llamado homenaje al general Emiliano Zapata, sin su Ejército Libertador del Sur. Cada año, el gobierno en turno, echa más tierra sobre los recuerdos del significado histórico político de la lucha del general Emiliano Zapata y de su Ejército Libertador del Sur. Cada año, el gobierno en turno, pretende usurpar el significado histórico de la lucha del general Emiliano Zapata y del Ejército Libertador del Sur. Cada año, el gobierno en turno, cubre con un manto de caudillismo la relevancia histórica de la lucha de Emiliano Zapata contra la pretendida negación de que la tierra debe ser para quien la trabaja y no para los explotadores de los trabajadores del campo y la ciudad.

 Este diez de abril debemos recordar que los campesinos, en nuestra patria y en cualquier lugar del mundo, son el aliado natural de los obreros que conforman, junto con los primeros, la alianza obrero campesina, sustento de la lucha contra el gran capital y el neoliberalismo.

 La lucha por devolver su humanidad al sector campesino-indígena de nuestra patria tiene como gesta más relevante, el Ejército Libertador del Sur y la vida del general Emiliano Zapata.

Este diez de abril podemos rendir como homenaje a esta historia que no podemos olvidar, la lucha por mantener la organización viva de los sectores populares que podrán garantizar que el poder popular sea el antídoto contra la enfermedad nociva del olvido.

 II.

 «Si creéis que ahorcándonos podéis acabar con el movimiento obrero ... el movimiento del cual los millones de oprimidos, los millones que laboran en la miseria y la necesidad esperan su salvación -si ésta es vuestra opinión, ¡entonces ahórcanos! Aquí pisoteáis una chispa, pero allí y allá, detrás de vosotros, frente a vosotros, y por todas partes, las llamas surgirán. Es un fuego subterráneo. No lo podréis apagar». Albert Spies, uno de los condenados por pedir el reconocimiento de los derechos de los trabajadores (ejecutado en Chicago el 11 de noviembre de 1887).

 Por otro lado, el primero de mayo representa el hecho histórico de mayor relevancia en la historia del movimiento obrero. 

El 1 de mayo es el día mas importante en la historia de la lucha de clases, representa el irrenunciable e ineludible objetivo histórico de la lucha contra el gran capital y, desde luego, el neoliberalismo.

 El 1 de mayo representa el día en el cual ningún trabajador de la vida industrial puede renunciar a la lucha, no sólo por elevar la calidad de vida de los trabajadores o por la mejora de sus condiciones de trabajo. 

 

Es, de manera fundamental, el día que representa la lucha del trabajo contra el capital y contra su modo de producción de las condiciones materiales de vida.

 El 1 de mayo representa la lucha por la transformación radical (de raíz) del modo injusto de vivir a que condena el gran capital a la mayoría de la población que habita nuestro planeta. Es el día que los trabajadores, del campo y la ciudad, debemos recordar como el faro que guía nuestro destino. A saber: un mundo sin propiedad privada de los medios de producción y sin explotación del ser humano por el ser humano. Representa el día en que los trabajadores debemos mantener el principio de que la organización popular es el antídoto de todo movimiento de izquierda revolucionaria, contra el neoliberalismo como expresión más desarrollada del imperialismo capitalista estadounidense.

 III. 

La memoria es el sustento de la identidad. 

No podemos olvidar los elementos que conforman nuestra identidad política, ideológica e histórica; sin memoria somos algo menos que entes vagando como animales sin destino, sin voluntad y sin conciencia. La memoria nos sostiene, nos identifica y nos permite la continuidad.

 No permitamos que nos dejen huérfanos y desmemoriados. 

 

¡CONTRA EL NEOLIBERALISMO, EL PODER POPULAR! 

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