Nicola Aslan

(da Academia Maçônica de Letras)

    Esta pergunta tem sido formulada milhares e milhares de vezes e são raros os maçons que não tiveram de responder à ela. Os não-iniciados a fazem reiteradas vezes e à queima roupa, os Maçons vêem-se muitas vezes constrangidos em dar uma resposta, pois esta não é tão simples como a pergunta e muitas vezes torna-se embaraçosa até mesmo para antigos Maçons e mesmo para estudiosos.

    E não têm faltado explicações eruditas e até mesmo sábias, geralmente entusiásticas, nos livros dedicados ao estudo da Instituição Maçônica, mas tão grande é o seu número, tão variados os aspectos definidos nestes pronunciamentos, que tornam mesmo difícil uma definição concisa e satisfatória, ao mesmo tempo, definindo a Maçonaria em seu conjunto.

    Para alguns a Maçonaria é uma escola de deveres, de formação cívica e moral; para outros, ela não é outra coisa senão uma ciência tendo por objetivo a busca da verdade divina. Se estes vêem nela uma instituição orgânica de moralidade, cujo fim é dispersar a ignorância, combater o vício e inspirar amor à humanidade, aqueles à consideram como uma instituição filantrópica, filosófica e progressista, tendo por base a existência de Deus e a imortalidade da alma, por objeto o exercício da beneficência, o estudo da moral universal, das ciências e das artes e também a prática de todas as virtudes.

    É quase impossível definir a Maçonaria de forma singela e precisa, que possa a abranger em toda sua extensão. Devemos, portanto, recorrer a algumas dessas definições:

    Para Luiz Humberto Santos, a Maçonaria "é a ciência fundamental da liberdade, é a própria civilização que modifica e se transforma como matéria e não como os sóis que acabam consumindo-se por si mesmos através dos séculos, á força de produzir luz e calor. Não é uma fórmula, mas um laboratório no qual se analisa e estimula as obras dos homens, sem dogmatismos científicos e sem verdades indiscutíveis!".

Por sua vez, os rituais  maçônicos ensinam que a Ordem Maçônica é uma associação de homens livres, sábios e virtuosos, que se consideram irmãos entre si, e cujo fim é viver em perfeita igualdade, intimamente ligados por laços de recíproca estima, confiança e amizade, estimulando-se uns aos outros na prática das virtudes. É um sistema de moral, velado por alegorias e ilustrado por símbolos. A maçonaria é a ânsia da perfeição, a luta pela procura da verdade, seja ela científica, moral ou religiosa. É a instituição que prega o amparo aos desvalidos, a liberdade, a igualdade e a fraternidade, sendo a Maçonaria fundada sobre bases sólidas como o respeito à lei, ao amor e á virtude.

    Ela não é uma política, nem uma religião, nem uma filosofia, no sentido particularizado de todas estas coisas. Ela é tudo isso, entretanto, ao mesmo tempo política sem partido, religião sem dogma, filosofia sem conclusões obrigatórias. Ela é tudo que reúne o anseio humano de perfeição, tudo que dá asas ao intelecto e liberta da escravidão das seitas, tudo o que é luz posta ao caminho da vida para a peregrinação interminável porque justamente busca a perfectibilização inatingível. Para ser tudo isso, se resume em servidão da sabedoria. Tem por objetivos desfazer nos homens os preconceitos da casta, as convencionais distinções de cor, origem, opinião e nacionalidade, aniquilar o fanatismo e a superstição, extirpar os ódios de raça e com eles, o açoite da guerra. Ela representa o ideal a ser alcançado por cada Maçom, permitindo que cada um de seus membros passe primeiro por todas as experiências que a vida em sociedade impõe, para finalmente enveredar pela senda que leva à evolução espiritual, objetivo almejado por todos espíritos elevados.