O que dizer, diante da evidência de uma sepultura que foi a última morada terrena de um desses primitivos "heróis da fé", homens que conviveram em alguns momento com o "Verbo Divino" que "se fez carne, e habitou entre nós", do qual viram "a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade"? (João 1:14)

Isto ocorreu com o Prof. Bagatti, ao descobrir uma sepultura do Séc. I D.C.

Tumba do primeiro século, descoberta pelo arqueólogo P. Bagatti, no Monte das Oliveiras. Nelas foram identificadas inscrições que indicam que as mesmas foram usadas, "pelos primeiros cristãos em Jerusalém".

Arqueólogos já encontraram inscrições com os nomes de Jesus, Matias e "Simão Bar-Jonas" (o "Pedro, filho de Jonas"), sepulturas do primeiro século.

Uma "pedra de cabeça", encontrada perto da entrada da catacumba do primeiro século, é inscrita com o sinal da cruz.

Onde tais inscrições foram achadas? Em pedras cauterizadas - nos lados de caixões de alguns cristãos do primeiro século - achadas em catacumbas (cavas de sepulturas), no Monte das Oliveiras, em Jerusalém.

Numa dos "caixões" de primeiro século encontrado no Monte das Oliveiras, foi identificada a seguinte dedicação : "Yeshua" (ou seja: "Jesus", numa provável homenagem ao Jesus de Nazaré).

Tumba de Barsabás Testifica da Ascenção de Cristo.

Você gosta de ouvir testemunhos pessoais de Jesus? Você se emociona quando lê sobre o modo como Cristo mudou a vida de alguém?

E, se o testemunho não fosse dos nossos dias, mas de um Discípulo que viveu 2.000 anos atrás? Como seria se este Discípulo fosse de fato um membro da Igreja do primeiro século, de uma família cristã mencionada no Novo Testamento? Que tal se este testemunho fosse dado por alguém que caminhou pessoalmente com o Salvador e viu os Seus milagres; e falasse diretamente da sua fé nas revelações do Senhor? Como seria se essas revelaçãoes sobre Jesus Cristo fossem até mais antigas que a escritura do Novo Testamento?

Onde se obteve tal tetemunho? Na extremidade meridional do Vale de Josafá (o "Vale do Juízo de Deus"), em Jerusalém, na catacumba da família Barsabás, descoberta por arqueólogos israelitas liderados pelo Prof. Eliezer L. Sukenik. Nela, inscrições do tipo: "[Para] Jesus, o Senhor," e, "Jesus... [quem] Ascendeu ".

Desde os dias de Rei Solomão, este lugar era muito procurado para sepultamentos, porque se acreditava que era o local da futura da ressurreição dos mortos, o último juízo do homem e a segunda vinda do Messias. Os primeiros cristãos também foram enterrados em muitas destas cavernas artificiais, alguns com monumentos construídos na frente deles.

Na foto acima, à direita, a sepultura de aspecto triangular remota a mais de 2.500 anos atrás e foi construída para os Sacerdotes da Casa de Heizir que serviam no Templo de Rei Solomão. Na esquerda, ao longe, o monumento de Absalão, filho de Rei Davi, ergue-se onde Jesus passava diariamente quando ia para o Monte das Oliveiras e para ensinar no Templo. (Lc 19:47)

Ossários do primeiro século (caixões de pedra) eram usados para enterro por judeus e primeiros cristãos. No catacumba da família Barsabás, alguns ossários estavam marcados com o sinal da cruz enquanto outros não estavam, indicando que os membros da mesma família não haviam se juntado à Igreja. Os dois ossuários à esquerda incluem uma decoração circular, que alguns estudiosos acreditam ser uma antiga capitulação da Estrela de David.

Onde se obteve tal testemunho? Em Jerusalém, escrito nos lados de ossários (pequenos caixões de pedra) do primeiro século, em sepulturas de discípulos de Jesus. Esse é o mais antigo registro sobre fé Cristã jamais encontrado e revela mensagens pessoais do passado com um significado muito atual para o presente.

O sinal da cruz marca os quatro lados do caixão de "Simão Barsabás", membro de uma família de discípulos de Jesus que estava entre os líderes da primeira Igreja de Jerusalém. (At 1:23 & 15:22).

Tumba de "Matias", datada do primeiro século. Seria este um dos membros do "Conselho dos Doze"?

Uma sepultura descoberta em Talpiot, no subúrbio de Jerusalém, é tida como o lugar do repouso final de um dos doze discípulos de Jesus! Notável evidência encontrada dentro da tumba assim parece indicar; e esta mesma evidência também pode fornecer um testemunho direta do Salvador.

Na Edição da Internet (Volume 9, Emita 5) da Jerusalém Christian Review, um relatório caracterizou o achado de uma catacumba em Jerusalém, do primeiro século, escavada pelo renomado arqueólogo israelita , Prof. Eliezer L. Sukenik.

Um caixão de pedra do primeiro de século está marcado com o sinal da cruz em sua tampa e um único nome em sua frente: Matias ". Os estudiosos acreditam que este pode ser o lugar do repouso final de um dos doze Apóstolos de Jesus. (Atos 1:23)

O Prof. Sukenik, pai de Prof. Yigael Yadin - legendário estudioso afamado pelo extenso trabalho nos Rolos do Mar Morto -, acreditava que esse achado era um dos primeiros registros da fé Cristã.

Um ossário encontrado perto da tumba de "Simão Barsabás " (Atos 1:21 e 15:22) está inscrito, como dedicatória: "[Para] Jesus, o Senhor ". Os estudiosos acreditam que este é o registro mais antigo da fé Cristã já achado. A sepultura (caverna) onde o caixão de pedra foi descoberto, não estava selado depois do ano 42 D.C., mais que uma década antes de qualquer parte do Novo Testamento ter sido escrito.

Nesses restos de sepultura de família (catacumba) do começo do primeiro século, alguns ossários (caixões) tinham marcados o "sinal da cruz" e numerosas inscrições, incluindo várias dedicações a "Jesus".