- �Qu� influencias musicales reconocen ustedes?
�Uf! A ver... en el CD "demo" que grabamos hay elementos de rock mel�dico, rock progresivo, folclor, ambientes �tnicos, m�sica cl�sica... En los temas que no hemos grabado hay m�s influencias, y la cosa se sigue ampliando en los nuevos proyectos de composici�n. Estamos dispuestos a tomar cualquier cosa que podamos hacer calzar en este "curanto".

- Respecto del nombre de la banda, cu�ntennos su origen. �Alguna relaci�n con Third Day?
�No! Adoptamos el nombre de "Tercer D�a" antes de saber de la existencia de esa banda. El "tercer d�a" aparece muchas veces en la Biblia y se asocia con resurrecci�n y vida. En la car�tula de nuestro "demo" incluimos la cita de Oseas 6:2: "El nos dar� vida despu�s de dos d�as; al tercer d�a nos levantar�, y viviremos delante de �l". Jes�s resucita al tercer d�a, tambi�n. Adem�s, en el relato de la creaci�n que aparece en G�nesis 1, la primera forma de vida es creada al tercer d�a: "Produzca la tierra hierba, plantas que den semilla y �rboles frutales que den fruto, seg�n su especie, cuya semilla est� en �l, sobre la tierra". La misi�n de "Tercer D�a" es tambi�n esparcir una semilla que ha de dar fruto: la Palabra de Dios hecha rock.

- En la actualidad, �qu� repertorio manejan?
Parece que somos un poco lentos para componer y llegar a una versi�n "definitiva" de un tema; pero podr�amos decir que tenemos una media docena de temas bien terminados, otra media docena en construcci�n y varias ideas para temas nuevos.

Hablemos del demo "sus melod�as salvajes"

- �A qu� se refiere el t�tulo de la producci�n?
Parti� como un juego de palabras: susmelod�aSALVAJES�Smelod�asalvajes. Luego, las fotograf�as y el dise�o de la car�tula fueron orientados a crear una imagen medio salvaje. Quer�amos reforzar la potencia del mensaje de salvaci�n impl�cito y de paso reflejar algo las evocaciones musicales a culturas primitivas que hay en algunos de los temas.

- �A qu� tipo de p�blico est� orientado este trabajo?
No definimos un grupo a priori. Tal vez los aficionados al rock en general. En la pr�ctica, esto se ha confirmado por el inter�s que ha despertado el "demo" en gente de muy diversas edades y contextos, cristianos y no cristianos.

Cada tema es una verdadera joyita musical. Veamos cada uno:

+ Bajo Efecto: Un alucinante tema con hermosos adornos �tnicos y un excelente arreglo en guitarra. En la grabaci�n contiene algunos sonidos de reminiscencias ind�genas y cuando lo presentaron en el Cristock le agregaron m�s de este tipo de recursos �tnicos que hacen recordar a los pueblos originarios del sur de Chile. Cu�ntennos un poco sobre el origen y contenido de la tem�tica y de la intenci�n del marcado acento �tnico del arreglo.
Bueno, en primer lugar, los temas que hemos grabado intentan siempre ligar bastante bien la m�sica con la letra. Efectivamente los arreglos tienen una intenci�n con respecto al texto. La atm�sfera �tnica de "Bajo efecto" busca evocar culturas primitivas en general, muchas de las cuales eran polite�stas. Quer�amos, como Isa�as, denunciar los dioses de mentira que muchas veces inventamos y que nos esclavizan. El texto no alude a ninguno espec�ficamente. En parte por las palabras "bajo efecto", la canci�n se ha asociado con una denuncia de los efectos de las drogas, pero el texto est� abierto a infinitas interpretaciones... Cada oyente est� llamado a reconocer y dejar atr�s sus propios "dioses".

+ Adivina: Buen tema rock muy agradable de escuchar, con reminiscencias del rock de los 80 tal vez; con un inserto �tnico, pero esta vez de influencias m�s cercanas a la India. En la l�rica se advierte una b�squeda que va mucho m�s all� de las letras obvias y expl�citas que estamos acostumbrados a o�r de las bandas cristianas. Cu�ntennos cu�l es la inspiraci�n o el mensaje que dio a luz este tema.
El tema es b�sicamente una protesta contra la difusi�n de la "Nueva Era". Lo oriental (tal vez hind�, como se�alas) surgi� espont�neamente, pero luego se vio la coherencia con el texto, debido al origen de gran parte de estas filosof�as. La experiencia puntual que dio origen a "Adivina" fue el contacto de Cristian -nuestro guitarrista- con personas que estaban muy metidas en el tarotismo. Nos ha llamado mucho la atenci�n que "Adivina" siempre sea catalogada como una canci�n cristiana poco expl�cita. Parad�jicamente, �ste podr�a ser nuestro tema m�s expl�citamente b�blico: las preguntas con que Dios desaf�a a los adivinadores fueron sacadas de im�genes po�ticas que aparecen en Job, Salmos e Isa�as. �Curioso, no?

+ El Patr�n: �ste es el tema que m�s me emociona y me hace sentir orgulloso de ser chileno y cristiano. Con un exquisito arreglo de tonada rock la tem�tica hace un viaje por diversos pasajes b�blicos trayendo a la mente la par�bola del sembrador, pasando a aquella frase de Jes�s 'los campos est�n blancos para la siega... faltan obreros...' y de la venida del 'Patr�n' que todos los cristianos esperamos, cuando volver� a segar lo sembrado. El estribillo me eriza los pelos de la emoci�n cada vez que lo escucho. Es un bello llamado a trabajar en la obra de Dios sembrando la semilla de la palabra de Dios. Resp�ndanme: �Por qu� me gusta y emociona tanto este tema? La frase 'mientra voy cantando la semilla voy sembrando' �evidencia el prop�sito de Tercer D�a? �C�mo fue el desarrollo de la creaci�n de este tema?
"El Patr�n" surgi� a trav�s de la compilaci�n de ideas de todos. Efectivamente refleja la misi�n evangel�stica del grupo y nuestra identidad como cristianos chilenos. Siempre ha despertado el entusiasmo espont�neo del p�blico esta especie de "cueca-rock" que aparece en nuestros recitales entremedio de los otros temas, que evocan paisajes a veces bastante alejados de nuestra propia geograf�a. A veces nos han criticado la comparaci�n de Cristo con los patrones de fundo, porque �stos han sido personajes bastante opresores en nuestra historia rural. Sin embargo, la Biblia habla de Cristo como Rey y Se�or -como un se�or que manda sobre sus siervos-. Pero la autoridad de Cristo est� por sobre todos los reyes, se�ores y patrones mediocres y opresores de este mundo, y viene a liberarnos de ellos. Por eso �l es Rey de Reyes; Patr�n de Patrones, podr�amos decir.

+ El Reino: En este trabajo hay un interesante arreglo al estilo del Heavy Metal �pico que se escucha hoy en d�a, incluso con el uso del doble pedal en la bater�a, aunque no a la velocidad que gustan de cabecear los metaleros, y del uso de buenos punteos en guitarra. La letra est� muy bien acoplada al estilo anunciando her�ldicamente la llegada perpetua del glorioso reino de los cielos. Tal vez este tema se aleja un poco del estilo de Tercer D�a, �o me equivoco? �C�mo fue la creaci�n de este tema y qu� mensaje busca entregar?
"El Reino" parti� de la idea de hacer un tema inspirado en la �pera cl�sica. El car�cter �pico de lo que naci� ah� surgiri� el estilo "heavy" y la letra. Es como el "manifiesto" del grupo. Anuncia el advenimiento del Reino con poder y grandeza. Generalmente lo tocamos al final en los recitales, para que el p�blico se vaya a casa con una idea clara acerca de nuestro prop�sito. Por eso su letra es m�s "obvia"; en esto se aleja de los otros temas, que resultan menos expl�citos.

- En sus presentaciones, a pesar de no usar costosos recursos visuales o de vestuario o accesorios, ustedes logran montar una puesta en escena s�lida donde se destaca la performance histri�nica del cantante. La atm�sfera que ustedes logran crear en el escenario �creen que puede ser llevada al video? �Han pensado en la realizaci�n de un video musical para televisi�n?
Creemos que s� se puede. Y la idea de un video est� hace tiempo, no s�lo entre nosotros, sino tambi�n entre nuestros amigos relacionados con lo audiovisual. Ya llegar� el tiempo... y el presupuesto. Es cierto que no usamos muchos recursos visuales. Creemos que la sencillez es una virtud, pero tambi�n el presupuesto -generalmente escaso- lo ha determinado as�. En la gr�fica, nos centramos en tres colores bastante simb�licos: negro y blanco, adem�s del rojo que representa la sangre de Jes�s y al sol naciente de nuestro logo, s�mbolo de resurrecci�n y nueva vida. El vocalista tambi�n aparece con estos colores en el escenario. Adem�s, usa un cintillo con unas tiritas que le caen sobre la cara a modo de rejas. Esto proviene de nuestra misi�n evangel�stica. La idea es que el vocalista y el p�blico se miran a trav�s de las rejas de una prisi�n... pero el vocalista est� mirando desde afuera.

- �Piensan ustedes que su m�sica tiene posibilidades de proyecci�n a nivel internacional?
Oh, s�. De hecho, ya nos est�n pidiendo CDs desde Guatemala, M�xico, Argentina y Bolivia y hemos enviado material a otros pa�ses. Estamos a la espera del resultado de estos contactos.

- �Cu�les han sido las presentaciones y recitales m�s importantes que han tenido hasta el momento?
En primer lugar, Cristock, donde compartimos escenario con tantas bandas cristianas, muchas de ellas muy buenas. En nuestra zona, podemos destacar el Encuentro Regional de Bandas en la termoel�ctrica de Chivilingo, auspiciado por Fundaci�n Chile. Otras podr�an ser el Concierto por la Unidad y la Vida en Lota, el lanzamiento del programa de animaci�n comunitaria en Concepci�n, la aparici�n en el canal zonal de TV de Lota y varias tocatas en la Universidad de Concepci�n y la Universidad Federico Santa Mar�a en Talcahuano.

- �Cu�l ha sido la recepci�n de su trabajo tanto a nivel cristiano como secular?
Siempre hemos tenido una buena llegada con los p�blicos no cristianos. Los cristianos inicialmente nos rechazaron bastante, pero eso ha ido desapareciendo con el tiempo. Ahora nos apoyan fuertemente.

- �Cu�l creen ustedes que es el rol o la funci�n del artista cristiano (o del cristiano artista)? �Debe ser s�lo la alabanza, s�lo el evangelismo? �C�mo enfocan ustedes este tema como banda?
Creemos que el cristianismo es una cosmovisi�n, una forma de ver la realidad. No es simplemente una cultura o un "estilo de vida". Va mucho m�s all�. De hecho, el cristianismo surgi� dentro de la cultura hebrea y al poco tiempo se extendi� hacia culturas muy diferentes en �frica, Europa y Asia.
La misi�n del cristiano es impregnarse de esta cosmovisi�n y as� tener una identidad clara que se refleje en todo lo que haga, sea ciencia, arte o cualquier labor. Por eso, el rol del cristiano artista es hacer el mejor arte posible y reflejar en �l su visi�n de la realidad. No tiene por qu� ser un arte evangel�stico o lit�rgico.
En esta l�nea de pensamiento se realiz� en abril de 2001 el Encuentro Cristiano de Arte en Concepci�n. Varios de nosotros estuvimos en su organizaci�n, y la banda completa toc� en el acto de cierre. Nuestro tecladista todav�a mantiene una p�gina web que naci� en este evento ( www.encontrarte.cl ).

- En la actualidad podemos observar una especie de debate en el cual se contrapone la composici�n musical con l�ricas cristianas claras, expl�citas y directas, incluso a veces tomando porciones b�blicas textuales, pero que en definitiva son un pobre o nulo aporte art�stico, versus letras m�s elaboradas, profundas y con un alto nivel po�tico pero que no son notoriamente 'evang�licas'. Seg�n su opini�n, �debe el artista cristiano s�lo expresar un contenido expl�citamente cristiano para que su trabajo art�stico sea consecuente con su fe? �Puede compatibilizarse la clara definici�n cristiana con la belleza po�tica? �Cu�l es su postura al respecto?
Creemos que el arte creado por cristianos no tiene por qu� aludir expl�citamente a la Biblia. No tiene por qu� mencionar a Cristo, pero s� tenerlo impregnado de alguna manera: en un mensaje de esperanza, en una cr�tica ante la injusticia o, simplemente, en una exaltaci�n de la belleza de la creaci�n. Es curioso que muchos cristianos vean, como t� dices, una incompatibilidad entre la belleza po�tica y el mensaje cristiano. Tambi�n, a lo largo de la historia muchos han pensado que la m�sica con un texto cristiano no debe ser demasiado bella porque podr�a distraer al oyente de lo central, que ser�a la letra. Con todas estas ideas se crea una incompatibilidad entre belleza y cristianismo. Pero �no deber�an ser las cosas m�s compatibles del mundo? Mira. La palabra "poes�a" viene del griego "poiesis": crear. Dios es el m�ximo creador o poeta, y nosotros somos "poemas" suyos. Pablo lo dice en Efesios 2:10: "Porque somos hechura de Dios". La palabra griega que se traduce como "hechura" es "poiema". Dios es el m�ximo artista y nosotros estamos llamados a reflejarlo en la belleza y excelencia de nuestro arte. No podemos conformarnos con ser artistas mediocres con el pretexto de ser "m�s cristianos".

- �Qu� proyectos tienen a futuro?
Primero, reproducir m�s CDs del "demo". Nos est�n pidiendo hartos en Santiago desde que tocamos en el Cristock. En segundo lugar est� terminar los temas que tenemos en construcci�n y que nos est�n dando harto trabajo. M�s adelante, queremos grabar un CD m�s extenso y con m�s recursos que el "demo" promocional.

- �Tienen contemplada alguna gira por el norte o el extranjero?
Hay posibilidades de ello. Estamos abiertos a ir a donde Dios nos env�e.

- �Qu� pregunta me falt� hacerles que ustedes quer�an responder?

1. �C�mo se hizo el demo?
Hacer el "demo" fue un trabajo enorme hecho con recursos m�nimos. Hac�a tiempo que ten�amos proyectado hacerlo, pero no cont�bamos con los recursos necesarios. Fue entonces cuando uno de nuestros proyectos fue aprobado por Balmaceda 1215 en Lota. Esto nos aport� 200 mil pesos que hicimos rendir de una manera que no imagin�bamos posible. �Lo de la multiplicaci�n de los panes en los evangelios no es chiste! Dios nos lo demostr�. Con esta plata y con un mont�n de equipos prestados y el trabajo regalado por varios amigos y hermanos logramos hacer la grabaci�n y, adem�s, sacar una primera partida de 100 CD con car�tula y su respectivo dise�o impreso en color. Pasaron muchas cosas inolvidables relacionadas con la grabaci�n de este disco. Por ejemplo, meses antes de que hici�ramos la grabaci�n, sentimos un espaldarazo de Dios a nuestro proyecto cuando nuestros amigos Mauricio y Sergio ganaron un premio internacional por el dise�o de la portada del CD. Otro apoyo incre�ble fueron Andr�s Chambl�s y Jessica Venegas, los aut�nticos art�fices del proyecto, que, entre otro mill�n de cosas, nos dejaron invadir su casa y meter boche d�a tras d�a hasta que terminamos la grabaci�n. Quiz� hay muchas bandas que quieren grabar un demo y creen que no tienen los recursos necesarios. Dios nos demostr� que, cuando se cuenta con el apoyo de Dios y sus hijos, los recursos de multiplican. Todo parte de la solidaridad dentro del cuerpo de Cristo.

2. �Qu� les pareci� la entrevista?
Excelente. �Grande, entrevistador! Creemos que has interpretado fielmente el sentir de la banda y te estamos inmensamente agradecidos por ello. Gracias por todo el apoyo que nos has brindado... y que Dios deposite gran bendici�n sobre ti y tu ministerio virtual. :o)