HISTORIA DE PASCUA JUVENIL EN PENJAMO
>> CUANDO EN PENJAMO NO SE TENIA LA EXPERIENCIA DE VIVIR UNA SEMANA SANTA JUVENIL, ALGUNOS MUCHACHOS TENIAN YA LA INQUIETUD, Y SABIENDO QUE EN OTROS LUGARES SE REALIZABA ESTE RETIRO,(EN SALAMANCA POR EJEMPLO)ESTOS JOVENES INQUIETOS VIAJABAN HASTA ALL� SOLO PARA VIVIR ESTA EXPERIENCIA.
EN 1989 DOS INTEGRANTES DE CADA GRUPO JUVENIL, QUE HASTA EL MOMENTO EXISTIAN; MOTIVADOS POR EL SE�OR CURA GABRIEL GUTIERREZ, INICIARON EL TRABAJO DE LLEVAR A LOS JOVENES UNA EXPERIENCIA DIFERENTE EN SEMANA SANTA.
EN UN PRINCIPIO SE TEN�A LA IDEA DE SOLO VIVIR LA SEMANA SANTA, POR LO CUAL NO SE PENSABA FORMAR UN GRUPO EN S�, SINO QUE DESPUES DE PASAR ESTE EVENTO CADA INTEGRANTE REGRESABA A SU GRUPO,VOLV�AN A SUS ACTIVIDADES NORMALES Y SOLO 2 O 3 MESES ANTES DE SEMANA SANTA SE REUNIAN PARA ORGANIZAR LA PASCUA DE ESE A�O.EN ESE TIEMP NO SE TEN�A CONTACTO CON NINGUN CENTRO DE PASCUA, SINO QUE LOS MUCHACHOS ASESORADOS POREL PADRE, PREPARABAN LOS TEMAS SIGUIENDO EL ESQUEMA QUE EL HAB�A
HECHO.
EL PRIMER RETIRO SE LLEV� ACABO EN LA CASA PASTORAL DE MORELOS # 103 Y ASISTIERON UNOS 50 JOVENES.
ESTA TEMATICA SE LLEV� POR 2 A�OS, FUE ENTONCES QUE UNO DE LOS INTEGRANTES BUSC� INFORMACION PARA INTEGRARSE AL MOVOMIENTO A NIVEL NACIONAL Y DIOCESANO. Y EN IRAPUATO CANTACT� AL PADRE CESAR QUIEN LE DIO FECHAS Y LUGARES PARA LOS EVENTOS PROXIMOS A REALIZAR. FUE ENTONCES CUANDO SURGI� LA IDEA DE CREAR FORMALMENTE EL GRUPO DE PASCUA JUVENIL EN PENJAMO; DE AH� QUE LOS INTEGRANTES TEN�AN EL DILEMA: VOLVER A SUS GRUPOS, O DEJARLOS DEFINITIVAMENTE E INICIAR EL ARDUO TRABAJO QUE SIGNIFICA LEVANTAR UN GRUPO Y... OPTARON POR LA SEGUNDA IDEA.
COMO DIJE LOS PRIMEROS INTEGRANTES FUERON DOS MIEMBROS DE CADA GRUPO; POSTERIORMENTE DESPUES DE CADA RETIRO SE SACABAN NOMBRES DE LOS CHAVOS A LOS QUE SE LES VE�AN CUALIDADES, ESTO ES GANAS DE TRABAJAR, DE PRESTAR UN SERVICIO A LOS DEM�S SIN ESPERAR RECOMPENSA ECONOMICA ALGUNA, ACTO SEGUIDO SE LE ENVIABA UNA INVITAC��N PERSONAL PARA QUE SE INTEGRARA AL GRUPO.
EN LOS ULTIMOS A�OS SE HA HECHO LA INVITACI�N ABIERTA EN LOS RETIROS A QUIE LE EMOCIONE LA IDEA DE INTEGRARSE AL GRUPO Y TAMBIEN DE ESTA FORMA HA HABIDO RESPUESTA.
A LA FECHA EL GRUPO DE PASCUA JUVENIL EN PENJAMO TIENE 13 A�OS DE VIDA, EN LOS CUALES HA VIVIDO ESPERIENCIAS DE TODO TIPO: BUENAS Y MALAS LAS CUALES HAN MADURADO AL GRUPO... Y PORQUE NO ES LA CARNE LO QUE NOS UNE SINO EL ESPIRITU; NOS MANTENEMOS EN ESTA TAREA QUE SE NOS HA ENCOMENDADO, DE EVANGELIZAR AL JOVEN POR EL JOVEN.
ANTECEDENTES
A finales de la d�cada de los 60�s el mundo se encontraba atravesando una etapa de crisis y de represi�n, de problemas pol�ticos, e inestabilidad general en todos los pa�ses del mundo. Fue el fin de d�cada de primaveras pol�ticas (Berkeley 1966, Praga, Par�s, Roma y M�xico 1968). Un tiempo en que la juventud clamaba por algo en que creer, por alguien en quien creer, una �poca en que se busca el amor desesperadamente como respuesta a todas las preguntas.
En este ambiente de b�squeda y confusi�n surge en Espa�a un grupo de j�venes universitarios decididos a vivir la Pascua desde una perspectiva diferente. Esta aventura descubri� a un cristianismo que proclamaba el gozo, la fiesta y la pascua a trav�s de la Liturgia. Un a�o despu�s se propone la promoci�n de grupos juveniles, a base de convivencias.
TAIZE
Las grandes concentraciones de j�venes en Taiz� comienzan en 1966 y la primera Pascua Juvenil tuvo lugar en 1970, proyectada para proclamar una "Gozosa Noticia". La Gozosa Noticia consiste en que Dios Padre ama la vida y no la muerte. Es un Dios fiel a sus promesas y no permite la muerte de sus fieles. Jesucristo es la norma �nica. S�lo quien obedezca a Dios Padre, como un hijo, y ame a todos como un hermano, como Cristo lo hizo, tendr� la vida eterna. En que seremos resucitados como Cristo, si damos la vida por los dem�s.
De esta experiencia se sacaron las siguientes conclusiones:
El a�o pasado nos propusimos anunciar desde Taiz�, el d�a de Pascua de 1970, una gozosa noticia para los j�venes: un desaf�o de la esperanza en estos tiempos agitados para la Iglesia, en los tiempos en que las fuerzas opresoras alienan a una parte de la humanidad; en estos tiempos en que los intolerables privilegios de unos arrebatan a otros hasta su conciencia de ser hombres...
Taiz� representa una nueva manera de situarse frente a la fe, una nueva forma en que el joven ve a la Iglesia y a Dios, un Dios que se vuelve amigo, hermano y Padre. Es una forma de situarse frente a un mundo nuevo y cambiante, un mundo en el que parece que los j�venes no tienen cabida, un mundo sin fe, el que surgir� la fuerza del compromiso juvenil ante su mundo, en todos sus aspectos.
Taiz� es libertad, libertad de esp�ritu y de expresi�n, donde los j�venes encuentran el valor m�s necesitado en un mundo de opresores. Taiz� es una escuela de catequesis a la que se llega buscando respuestas a las m�ltiples preguntas que los j�venes se plantean, y aqu� la respuesta a todas las preguntas es Dios.
En Taiz� la lucha y la contemplaci�n se engendran mutuamente. Una lucha para romper con los esquemas de la sociedad en la que le ha tocado vivir al hombre, una lucha contra �l mismo y sus vicios, una lucha constante para llegar a una sociedad m�s justa y m�s hermanada. Contemplaci�n del rostro y la presencia de Dios en toda su creaci�n, sobre todo en los seres m�s necesitados de esa lucha y libertad.
Taiz�, lugar de contemplativos, es tambi�n, y por eso, cuartel de revolucionarios, de comprometidos, de pac�ficos luchadores incansables que optan por la causa de los pobres. Debe ser TAN TREMENDO CONTEMPLAR UN PRIMER PLANO DE DIOS Y SENTIR QUE NOS PREGUNTA POR LOS HERMANOS... Porque Dios, si de verdad nos encontramos con �l, SIEMPRE NOS PREGUNTA POR EL HERMANO...
PASCUA JUVENIL EN ESPA�A
La experiencia de Taiz� estimul� el proyecto de "Pascua Joven" en Espa�a, con sus dos ramificaciones m�s importantes: la iniciativa salesiana y la iniciativa marista, ambas enraizadas en Catalu�a.
Los salesianos del Colegio San Jos� de Rocafort (Barcelona), en 1971 organizaron la primera "Acampada de Semana Santa", convocando a j�venes procedentes de comunidades cristianas y de grupos juveniles de Barcelona. El objetivo es el mismo que en Taiz� buscar la forma de vivir un encuentro con Cristo Resucitado desde lo m�s �ntimo del hombre.
La Pascua Joven surge en 1974, en el noviciado de los Maristas de Avellanes, pueblecito de L�rida. Esta iniciativa surge debido a la necesidad de un testimonio apost�lico de parte de los j�venes. De ah� se difundi� a
Alcal� de henares y a otros lugares de Espa�a, de donde surgen diferentes formas de celebraci�n pascual.
PASCUA EN M�XICO
De Espa�a la Pascua Joven fue llevada a diferentes pa�ses latinoamericanos por los salesianos, de esa forma en 1979 el P. Javier Prieto, de dicha congregaci�n, tiene contacto con esta experiencia en las Antillas Centroam�rica y Sudam�rica, lo que lo llev� a preparar un material junto con un grupo de compa�eros salesianos. Al mismo tiempo, el P. Cesar Hern�ndez, tambi�n salesiano, tuvo conocimiento de la Pascua Juvenil que se viv�a en Santo Domingo a nivel nacional. Con la informaci�n que se ten�a y los ejemplos de las experiencias de los pa�ses latinoamericanos, se realiz� la primera Pascua Juvenil en M�xico en el a�o de 1980 en Tlaquepaque, Jalisco, en el D.F., en Guadalajara, en Cd. Ju�rez, Monterrey y M�rida.
En 1985 tambi�n se realiz� la Pascua en Uruapan, Chilchota, Coacalco, Cuautitl�n, Zacatecas, Huejutla, Cd. Sahag�n, Tulancingo, Guachinango, le�n, Tac�mbaro, Tecario, Tampico, Aguascalientes, Irapuato, etc. Difundi�ndose r�pidamente en muchas otras di�cesis de la Rep�blica.
La Pascua Juvenil se ha caracterizado como un espacio en que los j�venes se hacen protagonistas de su fe, para celebrar su vida cotidiana en el marco del a�o lit�rgico. La fe se proyecta en los �mbitos de la vida diaria: educativo, social, cultural, pol�tico, econ�mico. La Pascua Juvenil se presenta como un servicio para la gran masa de los j�venes alejados de la Iglesia.
Desde esta vivencia compartida, surgen numerosos grupos juveniles, alrededor de la parroquia y del Obispo, que emprenden un proceso de crecimiento en la vida cristiana hasta llegar a comprometerse en dinamizar a la Iglesia y a la Sociedad.
Para muchos j�venes, la Pascua Juvenil y las Comunidades Juveniles son el lugar en donde aprenden a vivir la fe, experiment�ndola y descubri�ndola encarnada en otros j�venes; son una escuela donde se educa hombres forjadores de historia.
ANTECEDENTES
A finales de la d�cada de los 60�s el mundo se encontraba atravesando una etapa de crisis y de represi�n, de problemas pol�ticos, e inestabilidad general en todos los pa�ses del mundo. Fue el fin de d�cada de primaveras pol�ticas (Berkeley 1966, Praga, Par�s, Roma y M�xico 1968). Un tiempo en que la juventud clamaba por algo en que creer, por alguien en quien creer, una �poca en que se busca el amor desesperadamente como respuesta a todas las preguntas.
En este ambiente de b�squeda y confusi�n surge en Espa�a un grupo de j�venes universitarios decididos a vivir la Pascua desde una perspectiva diferente. Esta aventura descubri� a un cristianismo que proclamaba el gozo, la fiesta y la pascua a trav�s de la Liturgia. Un a�o despu�s se propone la promoci�n de grupos juveniles, a base de convivencias.
Las grandes concentraciones de j�venes en Taiz� comienzan en 1966 y la primera Pascua Juvenil tuvo lugar en 1970, proyectada para proclamar una "Gozosa Noticia". La Gozosa Noticia consiste en que Dios Padre ama la vida y no la muerte. Es un Dios fiel a sus promesas y no permite la muerte de sus fieles. Jesucristo es la norma �nica. S�lo quien obedezca a Dios Padre, como un hijo, y ame a todos como un hermano, como Cristo lo hizo, tendr� la vida eterna. En que seremos resucitados como Cristo, si damos la vida por los dem�s.
De esta experiencia se sacaron las siguientes conclusiones: El a�o pasado nos propusimos anunciar desde Taiz�, el d�a de Pascua de 1970, una gozosa noticia para los j�venes: un desaf�o de la esperanza en estos tiempos agitados para la Iglesia, en los tiempos en que las fuerzas opresoras alienan a una parte de la humanidad; en estos tiempos en que los intolerables privilegios de unos arrebatan a otros hasta su conciencia de ser hombres...
Taiz� representa una nueva manera de situarse frente a la fe, una nueva forma en que el joven ve a la Iglesia y a Dios, un Dios que se vuelve amigo, hermano y Padre. Es una forma de situarse frente a un mundo nuevo y cambiante, un mundo en el que parece que los j�venes no tienen cabida, un mundo sin fe, el que surgir� la fuerza del compromiso juvenil ante su mundo, en todos sus aspectos.
Taiz� es libertad, libertad de esp�ritu y de expresi�n, donde los j�venes encuentran el valor m�s necesitado en un mundo de opresores. Taiz� es una escuela de catequesis a la que se llega buscando respuestas a las m�ltiples preguntas que los j�venes se plantean, y aqu� la respuesta a todas las preguntas es Dios.
En Taiz� la lucha y la contemplaci�n se engendran mutuamente. Una lucha para romper con los esquemas de la sociedad en la que le ha tocado vivir al hombre, una lucha contra �l mismo y sus vicios, una lucha constante para llegar a una sociedad m�s justa y m�s hermanada. Contemplaci�n del rostro y la presencia de Dios en toda su creaci�n, sobre todo en los seres m�s necesitados de esa lucha y libertad.
Taiz�, lugar de contemplativos, es tambi�n, y por eso, cuartel de revolucionarios, de comprometidos, de pac�ficos luchadores incansables que optan por la causa de los pobres. Debe ser TAN TREMENDO CONTEMPLAR UN PRIMER PLANO DE DIOS Y SENTIR QUE NOS PREGUNTA POR LOS HERMANOS... Porque Dios, si de verdad nos encontramos con �l, SIEMPRE NOS PREGUNTA POR EL HERMANO...
La experiencia de Taiz� estimul� el proyecto de "Pascua Joven" en Espa�a, con sus dos ramificaciones m�s importantes: la iniciativa salesiana y la iniciativa marista, ambas enraizadas en Catalu�a.
Los salesianos del Colegio San Jos� de Rocafort (Barcelona), en 1971 organizaron la primera "Acampada de Semana Santa", convocando a j�venes procedentes de comunidades cristianas y de grupos juveniles de Barcelona. El objetivo es el mismo que en Taiz� buscar la forma de vivir un encuentro con Cristo Resucitado desde lo m�s �ntimo del hombre.
La Pascua Joven surge en 1974, en el noviciado de los Maristas de Avellanes, pueblecito de L�rida. Esta iniciativa surge debido a la necesidad de un testimonio apost�lico de parte de los j�venes. De ah� se difundi� a Alcal� de henares y a otros lugares de Espa�a, de donde surgen diferentes formas de celebraci�n pascual.
De Espa�a la Pascua Joven fue llevada a diferentes pa�ses latinoamericanos por los salesianos, de esa forma en 1979 el P. Javier Prieto, de dicha congregaci�n, tiene contacto con esta experiencia en las Antillas Centroam�rica y Sudam�rica, lo que lo llev� a preparar un material junto con un grupo de compa�eros salesianos. Al mismo tiempo, el P. Cesar Hern�ndez, tambi�n salesiano, tuvo conocimiento de la Pascua Juvenil que se viv�a en Santo Domingo a nivel nacional. Con la informaci�n que se ten�a y los ejemplos de las experiencias de los pa�ses latinoamericanos, se realiz� la primera Pascua Juvenil en M�xico en el a�o de 1980 en Tlaquepaque, Jalisco, en el D.F., en Guadalajara, en Cd. Ju�rez, Monterrey y M�rida.
En 1985 tambi�n se realiz� la Pascua en Uruapan, Chilchota, Coacalco, Cuautitl�n, Zacatecas, Huejutla, Cd. Sahag�n, Tulancingo, Guachinango, le�n, Tac�mbaro, Tecario, Tampico, Aguascalientes, Irapuato, etc. Difundi�ndose r�pidamente en muchas otras di�cesis de la Rep�blica.
La Pascua Juvenil se ha caracterizado como un espacio en que los j�venes se hacen protagonistas de su fe, para celebrar su vida cotidiana en el marco del a�o lit�rgico. La fe se proyecta en los �mbitos de la vida diaria: educativo, social, cultural, pol�tico, econ�mico. La Pascua Juvenil se presenta como un servicio para la gran masa de los j�venes alejados de la Iglesia.
Desde esta vivencia compartida, surgen numerosos grupos juveniles, alrededor de la parroquia y del Obispo, que emprenden un proceso de crecimiento en la vida cristiana hasta llegar a comprometerse en dinamizar a la Iglesia y a la Sociedad.
Para muchos j�venes, la Pascua Juvenil y las Comunidades Juveniles son el lugar en donde aprenden a vivir la fe, experiment�ndola y descubri�ndola encarnada en otros j�venes; son una escuela donde se educa hombres forjadores de historia.
son bienvenidas
