Articolo 2
l'art 2 parla di diritti inviolabili dell'uomo riconosciuti dallo Stato e dagli enti pubblici locali. "inderogabili"vuol dire che non si ammette deroga, irrinunciabili.
LE 3 SOLIDARIET�.
Solidariet� politica, vuol dire, innanzi tutto, rispettare le leggi.Significa partecipare alla vita politica del paese, attivamente o passivamente.
Per solidariet� economica possiamo intendere il welfare(assistenza sanitaria, pubblica istruzione, indennit� di disoccupazione, assegni familiari, pensioni d'invalidit� e vecchiaia, accesso alla cultura: apertura al pubblico di biblioteche e musei). Solidariet� economica, � anche pagare i tributi,perch� altrimenti lo stato non garantisce servizi; pagare al lavoratore il compenso pattuito.
Solidariet� sociale, � contribuire al miglioramento dei servizi sociali(sono quelli forniti dal Comune: consulenza,assistenza economica, servizi a domicilio, telesoccorso, pasti per anziani ed invalidi soli,affido dei minori, tutela giudiziaria per incapaci adulti e minori)Un esempio di solidariet� � offerto dalle ONLUS=organizz. Non Lucrative di Utilit� Sociale(Avis, Italia Nostra, Lipu, Croce Bianca, CroceVerde, City Angel, Cooperativa Chico Mendez per il commercio equo e solidale).
Cosa sono le FORMAZIONI SOCIALI.
L'art 18 riconosce solo ai cittadini il diritto di associazione[vedi*], tuttavia l'art 2 riconosce l'esistenza dei diritti inviolabili dell'uomo per cui anche gli stranieri si possono associare.
Infatti la carta dei diritti dell'uomo dell'ONU 1948 dice:
*Art. 18.
Le organizzazioni militari sono gerarchiche,quindi non democratiche e sono pronte a usare le armi, per questo i costituenti- che ben ricordavano le formazioni paramilitari fasciste- decisero che erano da proibire se il loro scopo era politico. Ci� ovviamente non significa che � vietato l'esercito e l'arma dei Carabinieri.
Promemoria: DIRITTO NATURALE
I primi esempi di affermazione dei diritti naturali li troviamo nel cilindro d'argilla fatto scolpire da Ciro il Grande(dopo una serie di guerre conclusesi con la schiavizzazione e deportazione di centinaia di persone, l'imperatore persiano restituiva la libert� personale e religiosa. Analogamente il principe indiano Ashoka in un'iscrizione proclama la pari dignit� umana indipendentemente dalla casta e dalla religione professata, inoltre viet� la caccia per divertimento e il sacrificio di animali.
Del diritto naturale alla libert� parla anche S.Tommaso.Inoltre la Magna Carta concessa da Giovanni senza Terra ai suoi sudditi riconosce loro il diritto di approvare le tasse e afferma che non ci pu� essere arresto senza mandato, n� detenzione senza regolare sentenza dopo un processo.
Nel 1512 le leggi di Burgos riconoscevano la libert� degl'indios americani, ammettevano tuttavia la conversione forzata e il lavoro obbligatorio, purch� retribuito e tollerabile.Papa Paolo III Farnese a sua volta condann� la pratica della schiavit� in America.
Nel'600 Ugo Grozio, olandese, sostiene il diritto naturale alla libert� e alla propriet�.
I diritti dell'uomo sono nuovamente al centro dell'attenzione in America, prima nello Stato della Virginia e poi nella dichiarazione d'indipendenza del 1776.
Sono ripresi nella dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadino del 1789 in Francia.
I diritti umani si estendono ai lavoratori nell'800 (di sciopero, leggi di limitazione del lavoro minorile).I sindacati nascono in Inghilterra come societ� di mutuo soccorso nel '700; diventano le Trade Unions nel 1834. Sia qui che in Francia e in Germania la loro organizzazione fu osteggiata in ossequio al principio della libera concorrenza, ancora nel 1870 comprendevano solo i lavoratori qualificati e maschi.
Nel 1838 Place e Lowett redassero una serie di richieste riformistiche per accrescere il peso dei lavoratori nella politica inglese.Nasceva cos� il movimento Cartista, dalla carta che chiedeva:
a- il suffragio universale maschile,
b-elezioni annuali a scrutinio segreto,
c-revisione delle circoscrizioni elettorali
d- una rappresentanza operaia in parlamento (che sarebbe stata permessa dall'abolizione di limiti di censo per i candidati e dall'introduzione dell'indennit� parlamentare.Solo nel 1867 la Legge Gladstone concesse il voto segreto e l'abbassamento del censo).
In Francia solo nel 1864 fu riconosciuto il diritto di coalizione.Nei paesi di lingua tedesca solo tra 1830-40 si formarono le prime associazioni operaie.
Nel 1862 F. Lassalle promosse l'Associazione generale degli operai tedeschi che mirava al suffragio universale.
Le rivendicazioni dei lavoratori furono sostenute dai socialisti e in particolare dalla II Internazionale (1889), in particolare con gli scioperi per le 8 ore lavorative.
Il diritto al voto delle donne fu affermato nel 1903 in Australia, poi tra il 1906 e il 15 in Norvegia, Danimarca e Finlandia, nel '17 in Russia[universale maschile-femminile], nel '20 negli Usa, nel '21 in Germania, Austria, Cecoslovacchia, Svezia. Solo nel'46 in Francia e Italia.