JIENA  NEMMEN...  U  INTI ?   (11)

Fr Michael Bellizzi

Il-kelma “superstizzjoni” mhux kulhadd jifhimha l-istess.  Xi hadd li ma jemminx jghidlek li r-religjonijiet huma kollha superstizzjonijiet u hmerijiet ta’ min ghadu immatur.  Protestant jghidlek li l-Kattolici jqimu l-istatwi u l-qaddisin u dawn kollha superstizzjonijiet.   Nisrani jghidlek li t-twemmin fi “Gwerra Qaddisa” f’isem Allah, li jwassal nies rispettabbli tal-familja biex joqtlu lilhom infushom flimkien ma’ ohrajn (dawk li nisimghu dwarhom fl-ahbarijiet bhala suicide bombers) huwa twemmin superstizzjuz, jekk mhux ukoll fanatiku (ezagerat).  Imma ahna nafu li l-istatwi u l-qaddisin suppost igibu fina sens ta’ devozzjoni u altru mhux twemmin ezagerat.  Pero’ ahna wkoll ghandna s-superstizzjonijiet taghna.

“Father, ejja berikli l-karozza… qabel ma nerga’ nahbat!”

“Imma x’kull wahda! Lanqas lehqet spiccat tghidli prosit tal-libsa li ma waqqajtx iz-zalza fuqha!”

“L-ghajn tezisti?  Jista’ xi hadd jishitni?  Is-sharijiet jezistu?”

Il-hajja mimlija misteri.  Hemm wisq affarijiet li ma nistghux nifhmuhom jew nispjegawhom.  Fl-istess hin inhossu li qed niddependu minn hafna forzi mohbija: il-kwiekeb, l-oroskopju, l-elettricita’, il-psikologija,   l-ipnotizmu, l-ispiritizmu, is-satanizmu…  Elf haga li ma nifhmux, jew li nifhmu ftit, u li jgeghluna nhossuna marbutin.  U dawn l-affarijiet ibezzghuna.  U malajr insiru superstizzjuzi.

Is-superstizzjoni hija twemmin jew prattika bla bazi ta’ xejn, rizultat biss ta’ injoranza jew biza’ bla raguni minn dak li mhuwiex maghruf jew mill-misterjuz, bhal nghidu ahna, l-futur.  Superstizzjoni twassal lill-bniedem biex jibda “jemmen kollox”.   Ma jfissirx li dak li jkun ma jibqax jemmen f’Alla u jmur quddies, imma jkun beda’ jhallat haga ma’ ohra.  Jemmen f’Alla imma jemmen ukoll fil-magija u fix-xorti.  Ir-religjon naghmluha xi tip ta’ seher li tipprotegik mid-dizgrazzja.  Ara ftit kemm hawn talb li jwieghed li jaghtik “mewta tajba.”  Tghid ghax kulhadd jibza’ jmut “agunija”?  Apparti d-domni, il-labti, l-ilma mbierek, pellegrinaggi, indulgenzi, talb ma jispicca qatt…

Mhux qed nghid li dawn kollha affarijiet bla skop, imma jekk dawn jitilfu s-sens spiritwali taghhom u jsiru formoli magici biex jehilsuna mill-inkwiet, inkunu qed nilghabu bil-fidi taghna.  Insiru skjavi ta’ tant superstizzjonijiet.  Jew kif kien jghid Gesu’, “bhall-pagani”.

Ara ftit dawn il-hsibijiet jghinukx…

¬ In-natura tal-bniedem  hija  tant  ikkumplikata  li  bilkemm  kapaci nispjegaw 5% ta’ dak kollu li jigri fina u madwarna.

¬ Dak li l-bniedem mhux kapaci jispjegah bir-raguni, malajr isib lil min ibezzghu dwaru, u l-fantasija tqanqal biex jivvinta u jfittex spjegazzjoni misterjuza.

¬ Kull bniedem ghandu fih qawwiet straordinarji: li jifhem dak li hu mohbi fil-qalb, li jikkomunika ma’ min jinsab imbieghed minnu, li jinterpreta l-passat u li jilmah il-futur.  Ghad li dawn huma kapacitajiet naturali li jinsabu f’kulhadd, xi whud huma aktar sensittivi minn ohrajn.  Ghax ghandhom doza aktar qawwija facilment jimpressjonaw.

¬ Huwa veru li jezistu spirti tajbin (angli) u spirti hziena (dimonji).  Xi effett  ghandhom fuq il-bniedem, izda kollha jaqghu taht is-setgha ta’ Alla.

¬ L-ebda spirtu ma jista’ jgieghel lil xi hadd jaghmel xi haga kontra r-rieda tieghu innifsu.  Il-bniedem dejjem jibqaghlu l-liberta’.

¬  Il-mard, id-dizgrazzji u l-problemi huma parti mill-hajja u marbutin mal-hazen.  Jistghu ikunu effett tad-dnub, izda mhumiex kastig tad-dnub.

¬ Il-problemi trid issolvihom bil-ghaqal, bis-sagrificcju, u bl-isforzi tieghek u mhux b’xi seher stupidu jew xi magija bla sens.

¬ Iebsa kultant, imma dejjem ahjar titghallem tghum fl-ilma li tkun fih.  Min jemmen fil-magija jew l-oroskopju jkun qed jammetti li hu pupazz tad-destin.  Ikun qed jahrab ir-responsabbilta’ tal-hajja.

¬ Meta tigrilek dizgrazzja, toqghodx tishet xortik jew tiffissa li ghandek xi maghmul.  Ara kif issewwi l-hsara u tghallem mis-sitwazzjoni biex darb’ohra tevitaha.