| Febrero 25, 2005. Toronto, Canad�. Ahora que estamos en el mes del amor quisiera hablar del matrimonio gay, porque a final de cuentas todo esto tiene un fondo romantic�n. Aqu� en Canad� este ha sido el asunto de moda �ltimamente, ya hab�an dicho que si, luego sali� el Primer Ministro con que siempre no y est�n en un estira y afloje que terminar� en una votaci�n de todos los MP�s (como los senadores de M�xico) si se legaliza o no. Siempre que escriben de esto lo llaman tema sensible, a mi se me hac�a medio rid�culo pues lo o�mos tanto que ya la verdad no le queda nada de sensible, pero al tratar de escribir una opini�n al respecto me doy cuenta que s� es un tema sensible, ya que este art�culo igual va para mis amigos gay que para mi familia y suegros. As� que para todos van mis disculpas por alg�n atropello que cometa a sus creencias en busca de mi opini�n. Pensaba en mandarle una carta a mi MP, porque aqu� si te escuchan y tiene que validar su voto con cartas y actividades. No nom�s levantarse a hablar para decir que no quieren que se cambie el horario porque afectar�a su ma�anero como cierto diputado mexicano. Pero luego pens�, bueno �cual es de verdad mi postura, estoy a favor o en contra, o neutral? No me gusta ser neutral, eso es como hermano del me vale, o no tengo opini�n propia y no vine de tan lejos para buscar oportunidades y derechos que no pienso ejercer. Quiero ser parte activa de esta comunidad, no solo vine aqu� por el dinero, me gusta este pa�s por lo que lleva dentro, por su manera de ser, no soy una golfa c�vica. Este asunto hizo un llamado en mi interior para reconciliar mi aspecto social con el espiritual, chin, estar�a padre vivir en Estados Unidos, as� tendr�a un presidente que no me pondr�a en estos aprietos, me dir�a que hacer y como pensar. Todos los derechos hasta el de expresi�n tienen obligaciones, tengo que encontrar mi propia congruencia. Y mi duda no viene de tomar una postura, mi duda es de vivir con las consecuencias, es decir M�xico puede tener unas votaciones iguales de las que se llevan aqu�, el punto es �estar�a preparado para vivir con el resultado de unas votaciones de este tipo? Entonces, �estoy yo preparada para vivir en este pa�s, es decir para vivir activamente y ser parte de esta sociedad? No estoy completamente segura... Cada sociedad en su tiempo tiene una serie de decisiones que tomar. �sta deja un legado. Las decisiones que nos toca tomar ahora son diferentes de las que tomaron 200 a�os atr�s, y las que se tomar�n dentro de 200 a�os. Quiz� nuestros tataranietos decidan la mayor�a de edad a los 12 a�os, la legalizaci�n de la clonaci�n, el chino como lengua �nica y luchar por la igualdad de humanos y marcianos, suena absurdo para nosotros �no? Pues lo mismo sonaron absurdos la igualdad de sexo, la abolici�n de la esclavitud, los tratados de comercio, el uso de anticonceptivos y la libertad de expresi�n. La oposici�n a toda causa ha tenido razones v�lidas en su momento. Yo creo que muchos pa�ses terminaran aceptando esto del matrimonio gay, siglos m�s siglos menos. Si los legalizan mi recomendaci�n ser�a que no los dejaran divorciarse, bueno estas duro y dale con que -quiero quiero-, pues hasta que te lo acabes �eh? Igual y encuentran la soluci�n para vivir haplily ever after. Para mi investigaci�n utilice dos fuentes; en contra; la Biblia y a favor, un argumento que la comunidad gay ha utilizado; los antiguos griegos y la existencia de la homosexualidad en una sociedad intelectualmente avanzada. En contra: al iniciar esto yo pens� que los argumentos de la Biblia los encontrar�a como algunas otras investigaciones que he hecho, en pasajes que hay que interpretar o leer entre l�neas, pues no. La reprobaci�n de la homosexualidad en la Biblia es clar�sima, cero interpretaciones. * "Por eso, Dios los ha abandonado a pasiones vergonzosas. Hasta sus mujeres han cambiado las relaciones naturales por las que van contra la naturaleza; de la misma manera, los hombres han dejado sus relaciones naturales con la mujer y arden en malos deseos los unos por los otros. Hombres con hombres comenten acciones vergonzosas, y sufren en su propio cuerpo el castigo de su perversi�n." Romanos 1 26-27 * "...a los que comenten inmoralidades sexuales, a los homosexuales, a los traficantes de esclavos, a los mentiroso y a los que juran en falso, es decir, a los que hacen cosas que van en contra de la sana ense�anza." 1 Timoteo 1:10 * "�No saben ustedes que los malvados no tendr�n parte en el reino de Dios? No se dejen enga�ar, pues en el reino de Dios no tendr�n parte los que comenten inmoralidades sexuales, ni los id�latras, ni los que comenten adulterio, ni los hombres que tienen trato sexual con otros hombres, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los chismosos, ni los tramposos." 1 Corintios 6:10 Y como siempre que leo la Biblia aprendo algo nuevo, aquel que anda juzgando a los homosexuales duramente que piense que para donde vayan a dar ellos habr�n de dar los mentirosos, interesados, chismosos, borrachos y ad�lteros. Aquel que este libre que tire la primera piedra. Pens� que mi argumento en contra ser�a m�s largo, pero a tanta claridad no me queda mucho que decir. Mi iglesia me pide una postura. �Est�n los gays en pecado? Si, porque la palabra pecado y todo su concepto es de la iglesia, ellos tiene el derecho de autor y si ellos dicen s� es s�. A favor: ch�tome el libro de Di�logos de Plat�n, absolutamente recomendable, no le tengan miedo. Efectivamente era una sociedad donde el homosexualismo se ve�a de una manera m�s natural. Es decir para los antiguos griegos esta actividad estaba de moda entre los m�s altos fil�sofos. Antes los valores de moda no eran yuppies, el super jale, el carro del a�o, el mejor libro de Covey, para ellos los valores de moda eran la filosof�a y la gimnasia. Y era bien visto que un joven tuviera relaciones sexuales con un alto fil�sofo si esto lo llevaba a su perfeccionamiento. Si el mismo principio aplica a nuestra sociedad no ser�an mas que unos arribistas, el principio no cambia lo que ha cambiado son los fines loables que perseguimos TODOS. As� era como lo defin�an: --"Hay entre nosotros la creencia de que, si un hombres se somete a servir a otro con la esperanza de perfeccionarse mediante �l en una ciencia o en cualquiera virtud particular, esta servidumbre voluntaria no es vergonzosa y no se llama adulaci�n. Es preciso tratar al amor como a la filosof�a y a la virtud, y que sus leyes tiendan al mismo fin, si se quiere que sea honesto favorecer a aquel que nos ama; porque si el amante y el amado se aman mutuamente bajo estas condiciones, a saber: que el amante, en reconocimiento de los favores del que ama, est� dispuesto a hacerle todos los servicios que la equidad le permita; y que el amado a su vez, en recompensa del cuidado que su amante hubiere tomado para hacerle sabio y virtuoso, tenga �l todas las consideraciones debidas; si el amante es verdaderamente capaz de dar ciencia y virtud a la persona que ama, y la persona amada tiene un verdadero deseo de adquirir instrucci�n y sabidur�a; si todas estas condiciones se verifican, entonces �nicamente es decoroso conceder favores al que nos ama. --" Mi argumento a favor sigue teniendo muchos hoyos. Como leeremos aqu�, las personas con tendencias homosexuales no eran reprobadas, al contrario eran ben�ficas para la guerra y para la el gobierno y eso era lo m�s importante en aquel tiempo, sin embargo las pr�cticas homosexuales si eran reprobadas. --"...los hombres que provienen de la separaci�n de los hombres primitivos, buscan el sexo masculino. Mientras son j�venes, aman a los hombres; se complacen en dormir con ellos y estar en sus brazos; son los primeros entre los adolescentes y los adultos, como que son de una naturaleza mucho m�s varonil. Sin raz�n se les echa en cara que viven sin pudor, porque no es la falta de �ste lo que les hace obrar as�, sino que dotados de alma fuerte, varonil y car�cter viril, buscan sus semejantes; y lo prueba que con el tiempo son m�s aptos que los dem�s para servir al Estado. Hechos hombres a su vez aman a los j�venes, y si se casan y tienen familia, no es porque la naturaleza los incline a ello, sino porque la ley los obliga. Lo que prefieren es pasar la vida los unos con los otros en el celibato.--" S�crates que a mi gusto fue uno de los m�s grandes, reprob� la homosexualidad por dos razones, una la Templanza como valor m�s elevado, y �sta la define como la victoria del alma sobre cualquier pasi�n carnal; y dos porque para �l la meta final del amor era la trascendencia y �sta se lograba a trav�s de la procreaci�n. Y siendo S�crates uno de los m�s sabios y de m�s avanzada edad digamos que era uno de los "populares", todo un BradPitt el bato. As� dicta la an�cdota: "Luego que, amigos m�os, se mat� la luz y los esclavos se retiraron, cre� no deb�a andar en rodeos con S�crates, y que deb�a decirle mi pensamiento francamente. -Le toqu� y le dije: -S�crates, �duermes? -No --respondi� el. -Y bien, �sabes lo que yo pienso? -�Qu�? -Pienso -repliqu�- que t� eres el �nico amante digno de m�, y se me figura que no te atreves a descubrirme tus sentimientos. Yo creer�a ser poco racional si no procurara complacerte en esta ocasi�n, (...) Ning�n pensamiento me hostiga tanto como el de perfeccionarme todo lo posible, y no veo ninguna persona cuyo auxilio pueda serme m�s �til que el tuyo. (...) A este discurso S�crates me respondi� con su iron�a habitual: -Mi querido Alcib�ades, si lo que dices de mi es exacto; si, en efecto, tengo el poder e hacerte mejor, en verdad, no me pareces inh�bil, y has descubierto en m� una belleza maravillosa y muy superior a la tuya. En este concepto, queriendo unirte a mi y cambiar tu belleza por la m�a, tienes trazas de comprender muy bien tus intereses; puesto que en lugar de la apariencia de lo bello quieres adquirir la realidad y darme cobre por oro. Pero, buen joven, m�ralo m�s de cerca, no sea que te enga�es sobre lo que yo valgo. Los ojos del esp�ritu no comienzan a hacerse previsores hasta que los del cuerpo se debilitan, y t� no has llegado a�n a este caso. -Tal es mi opini�n, S�crates -repuse yo- nada he dicho que no lo haya pensado, y a ti te toca tomar la resoluci�n que te parezca m�s conveniente para ti y para m�. -Bien -respondi�-, lo pensaremos y haremos lo m�s conveniente para ambos, as� sobre este punto como sobre todo lo dem�s. -Despu�s de este di�logo, cre� que el tiro que yo le hab�a dirigido hab�a dado en el blanco. Sin darle tiempo para a�adir una palabra, me levant� envuelto en esta capa que me veis, porque era en invierno, me inger� debajo del gastado capote de este hombre, y abrazado a tan divino y maravilloso personaje pas� junto a �l la noche entera. En todo lo que llevo dicho, S�crates, creo que no me desmentir�s. �Y bien!, despu�s de tales tentativas permaneci� insensible, y no ha tenido m�s que desd�n y desprecio para mi hermosura, y no ha hecho m�s que insultarla; y eso que yo la supon�a de alg�n m�rito, amigos m�os. S� sed jueces de la insolencia de S�crates; pongo por testigos a los dioses y a las diosas; sal� de su lado tal como hubiera salido del lecho de mi padre o de mi hermano mayor." Otra cosa que me ha puesto a dudar son las propias dudas de este grupo. S� que no puedo hablar por todos pero lo que he visto de cerca es que algunos viven atormentados por su propia conciencia. Un d�a nos encontr�bamos discutiendo el asunto de conocer gente por el intern� y comentaron que entre los gays es un medio muy solicitado, mi amigo dice -"yo no lo he utilizado ni lo har� porque el 90% de los casos ya s� lo que buscan, tu sabes son hombres es algo biol�gico-" si, yo pens�, no tiene el freno femenino de buscar conocerse un poco mas, el rollo de no hacerla sentir usada y esas cosas que son el balance del inconciente calentamiento de los machos. Creo que para �l ha sido muy dif�cil ser un gay decente, (no quiero decir que todos los gays sean indecentes, bueno pero al decir gay decente estoy separando lo uno de lo otro, no es lo mismo) sus posibilidades se ven todav�a aun mas reducidas. �l nos mira con un poco de sentimiento cuando hablamos de que vamos a confesarnos y de la misa y eso. Nos mira y dice "-- wow, you're so good, yo quisiera pero para que si seguir� pecando. Y no somos mejores personas que �l, en lo m�s m�nimo, su conciencia lo atormenta m�s que cualquier discriminaci�n. Yo quiero mucho a mi amigo gay, me ha ayudado a apreciar el cine Franc�s y hasta al Che Guevara. Compartimos nuestros gustos por las cosas de Pottery Barns, noto mi p�rdida de peso de 800 gramos ahora que estuve en M�xico, estoy segura que el ser� un excelente amo de casa. Y si se consigue un tipo al que cuidar y sacrificar� un poco su carrera para hacer hogar, porque no necesitas dejar de trabajar para sacrificar objetivos profesionales, y luego que lo deje por uno m�s joven, lo menos que yo esperar�a para mi amigo es que legalmente pudiera estar protegido. Y aqu� entra otro argumento, los derechos civiles de las parejas gay. Hombres y mujeres son iguales ante la ley, y si. Pero socialmente no existe la igualdad, debe existir la equidad, pero esos dos conceptos son muy distintos entre si. Para ser iguales tendr�amos que empezar por ser biol�gicamente iguales, que los hombres tambi�n parieran hijos y que no exista la discriminaci�n del g�nero, y quien diga que ya no existe obviamente no es mujer, nunca ha trabajado, o tiene una jefa que le cae mal. No somos iguales y ha sido un error tratar de serlo, las mujeres independientes deber�amos dirigir nuestros esfuerzos hacia la b�squeda de la equidad. Lo de la adopci�n, o la crianza de ni�os en estos casos es lo que me genera m�s dudas, pero no puedes separar una cosa de la otra, al concederles el matrimonio son todos los derechos y obligaciones que eso genera. Cada quien puede hacer con su vida lo que mejor le plazca, pero los ni�os son responsabilidad de todos. Si quisiera analizar esto tendr�a que empezar por si los homosexuales son mejores o peores que los heterosexuales, y ese es el principio de mi conflicto, no puedes hacer una generalidad de esto. Lo que si es que ser�an una familia disfuncional. Si miramos a la ley aislada, �ste matrimonio tiene espacio y derecho, pero como dije antes, no es solamente tomar la decisi�n sino aprender a vivir en ella. �El matrimonio gay tiene espacio en la sociedad? Hasta este punto, en Canad� si y un espacio de tolerancia m�s que de aprobaci�n, pero no en la mayor�a del mundo y absolutamente no en la religi�n. Y aqu� llego a un punto que me doy cuenta que para que una sociedad funcione no tenemos que vivir todos bajo la misma creencia para eso existe la tolerancia, si como dije he venido a este pa�s para seguir aprendiendo, esta deber� ser una lecci�n para mi. Uno debe de buscar sus opiniones, expresarlas, tomar decisiones y vivir con ellas pero la tolerancia no es m�s que el respeto a las opiniones y decisiones ajenas. �Que empiece la votaci�n pues! ******* |
| Matrimonio gay, nomas la puntita (del iceberg)... |
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