EL REINO DE LAS HADAS.

¿Dónde está el país de las hadas?. Su situación se nos escapa.
Una veces se halla justamente sobre el horizonte
y otras bajo nuestros pies.
Sin embargo,ha habido épocas en que se ha creído
que el país de las hadas
era un lugar geográfico concreto,
aunque incluso este mismo ha tendido a mudar de sitio.
Por ejemplo, los galeses pensaban que se hallaba
al norte de sus tierras montañosas y,
después, en la parte peninsular oeste,
misteriosa y rocosa, de Pembrokeshire.
Más adelante, se transladá a una isla
situada en el canal Irlandés,
frente a las costas de Pemborkeshire.
Alguna vez la vieron los marinos,y hasta desembarcaron en ella,
pero luego desapareció de un modo desconcertante.
No obstante, se dice que sus imaginarios habitantes.
frecuentaban los mercados de Laugharne
y Milkford Haven.
Los irlandeses llamaban
Hy Breasail a la isla fantasma y,
según ellos, se ubicaba al oeste.
Los habitantes decían que la isla feérica era la isla de Man.
Problamente,la isla más famosa
entre las islas imaginarias es Avalon.
Al legendario rey Arturo,
a quien el poeta Lydgate del siglo XV describe como un
rey coronado en el país de las Hadas,
lo trasladaron allí mortalmente herido
para que lo asistieran cuatro hadas reinas.
Se cree que Arturo yace aún
con sus caballeros,en el corazón
de un colina mágica, en un profundo sueño
del que despertará cuando
se le necesite para regir esa tierra.
Los habitantes del país de las hadas
pueden dividirse en varias especies distintas,
según su hogar natural.

Además de las Hadas solitarias,
hay muchas elfinas de tipo rural
que habitan en los bosques
(a veces, más concretamente,
adoptan a un árbol de tal modo que el hada
y el árbol vienen a ser más o menos sinónimos),
en las colinas y en las cuevas montañosas.
Las hay que viven en islas míticas
o en países que yacen debajo de los océanos
y existen también las hadas acuáticas que habitan en los mares,
los lagos y los ríos.
Por último,
tenemos a los espíritus domésticos
y caseros (demonios familiares, etc...).
Entre las diversas especies, los estilos de vida varían mucho
entre los pequeños núcleos familiares,
las comunidades jerárquicamente organizadas
(que habitan con frecuencia en colinas huecas)
y los seres solitarios e independientes,
como los leprechauns.

El reino de las hadas
y duendes se divide en cuatro grupos.

ESPIRITUS DE LA TIERRA:
Duendes, Gnomos y Trolls

ESPIRITUS DEL AGUA:
Ninfas y Duendes del Agua.

ESPIRITUS DEL FUEGO:
Salamandras.

ESPIRITUS DEL AIRE:
Sílfides.



TIERRA
Es el más denso de todos los elementos.
Representa el invierno y la noche.

DUENDES:
Según la mitología,
los duendes son grandes seres mágicos.
Se dividieron en dos campamentos,
los Ljsalfar, o duendes de luz
y Dopkalfar o duendes de la oscuridad,
los cuales vivían en los bosques oscuros
y bajo las olas del mar.

GNOMOS:
No habitan en la superficie de la tierra,
sino en el subsuelo.

TROLLS:
Temen la luz del dia.

CARACTERISTICAS de los espíritus de la tierra.

Color: Verde
Energía: Receptiva.
Metales: Hierro.
Estación: Invierno
Dirección: Norte
Tiempo: Noche.



AGUA
Es el elemento de la curación,
de lo psíquico y del amor.
El agua es amor, purifica y limpia.
Representa el otoño y el crepúsculo.
Debajo de los lagos
y mares hay inmensas ciudades
y reinos de ninfas y duendes del agua.
El agua es gobernada por las Ondinas,
criaturas mitológicas del agua

ONDINAS:
Suelen entrar en las profundidades
en las cuales les encanta estar.
Dirigen grupos que guian
el agua por su cauce natural.

CARACTERISTICAS de los espíritus del Agua

Color: azul.
Energía: Receptiva.
Metales: Mercurio, Plata y Cobre.
Estación: Otoño.
Dirección: Oeste.
Tiempo: Crepúsculo



AIRE
Es el elemento de la inteligencia,de la mente.
Representa la primavera y el Alba.
Está habitado por Sílfides,
que a veces aparecen como mariposas.

SILFIDES:
Son las que controlan los vientos.
En cuanto a tamaño son las mas grandes

CARACTERISTICAS de los espíritus del Aire

Color: Amarillo.
Tipo de energía: Proyectiva.
Metales: Estaño, Cobre.
Estación: Primavera.
Dirección: Este.
Tiempo: Alba.



FUEGO
Es el elemento tanto de la Creación,
como de la Destrucción.
Así como el fuego destruye árboles,
nueva vida puede crecer en su lugar.
Representa al verano y al pleno mediodía.
Es el reino de la Salamandra legendaria
o lagarto de fuego.
La salamandra nos dice que
todas las cosas son posible
con un poco de imaginación y coraje.

SALAMANDRAS:
Controlan el fuego.
Después de terminar su período terrestre,
se tranforman en:

Farrallis: Son los que trabajan como maestros.
Aspiretes: Son los que ejecutan.
Ra-Arus: Es la máxima categoría.
Hiarrus: elaboran los planes a ejecutar.

CARACTERISTICAS de los espíritus del Fuego

Color: Rojo.
Tipo de energía: Proyectiva.
Metales: Oro y Latón
Estación: Verano.
Dirección: Sur
Tiempo: Mediodia


LAS ISLAS DE LAS HADAS.

Uno de los temas más persistentes
y periódicos de la mitología europea
es el de las islas Bienaventuradas
o islas Afortunadas,
situadas en el mar occidental, más allá del sol poniente.
Al parecer, los irlandeses tienen más islas que nadie
o más nombres para las mismas islas.
Algunas de la más conocidas quizás sean:
Tierra de los Jóvenes;
Tirfo Thuin, Tierra Bajo las Olas......
Estas islas,ya sean las moradas de las hadas,
los dioses o los muertos, son,
como su nombre indica,
tierras donde todo es felicidad,
paz y abundacia.
No hay heladas ni sequías,
puesto que siempre es primavera.
No existe el envejecimiento,
la enfermedad ni el trabajo,
porque todas las cosas crecen en abundancia,
sin necesidad de labrar ni sembrar,
y en los árboles hay siempre frutas.
Fue a la Tierra de los Jóvenes
adonde huyeron los del reino de Danann
antes que llegaran los milesios,
y esa tierra les dio todo cuanto podían desear....
Pasan los días en festines,
cazando, haciendo el amor
o gozando de una deliciosa música.
Pueden incluso entregarse a su pasión
por las batallas,
ya que los que un día mueren,
pueden alzarse al siguiente,
con sus heridas cicatrizadas.
Algunas de estas islas flotan
y otras se hallan sumergidas
y sólo salen a la superficie por la noche
como sucede con Hy-Breasail.
No obstante,
sigue evadiéndose de quienes la buscan,
pese a estar señalada
en los mapas primitivos,
y los mercaderes de Bristol,entre otros, organizaron
grandes expediciones en su busca.
Se suele representar en forma redonda,
partida en dos por un cancho río,
lo que nos dista mucho
de la descripción que hace Platón
de la Atlántida.
Exiten muchos relatos de islas fantásticas.
El rey Arturo,
navegando en su mágica embarcación Prydwen,
visitó muchas de esas islas y,
aún cuando muchas de las más irreales
de estas visiones son,
sin duda, invención de los poetas,
puede ahora afirmarse
con seguridad que el notable
viaje de san Brendan
y su descubrimiento
de la isla de Brendan,
se basan en hechos.


LAS COLINAS HUECAS.

El hogar tradicional de las hadas
son las antiguas obras de tierra,
como las fortalezas y los túmulos.
La palabra Hada, en gaélico ,
es Sidhe (Shee),
que quiere decir gente de las colinas.
Por las noches,
las colinas de las hadas
aparecen encendidas,
con miriadas de lucecillas centelleantes.
Hay veces en que la colina
acaso se eleve sobre unos pilares,
para mostrar las luces
brillantes de las hadas,
que paulatinamente
avanzan en procesión
hacia otros cerros.
La época tradicional en que esto sucede
es la fiesta de la Cosecha (7 de agosto).
Sin embargo,
la época en que los montañeses,
la gente más temida
entre los fabulosos habitantes
de la isla de Man,
cambian de morada
es el día de Todos los Santos
(el 1 de noviembre).
Decididamente,
no se recomienda a los intrusos
que invadan estos cerros de las hadas,
ni ningún otro habitat suyo.
Pero nada hay que decir
en contra de una observación discreta,
y hasta es posible
que un amigable espectador
se vea recompensado.
Sin embargo,
si las hadas parecen reacias
a salir de su colina,
puede descubrirse la entrada
dando nueve vueltas
en torno al cerro,
con luna llena.
Así quedará revelada la entrada.
Quienes no tengan valor suficiente
para penetrar realmente
en la morada de las hadas,
si pegan el oído al suelo
tal vez se vean premiados
con los ruidos de sus algazaras.
Además de emplearlas como vivienda,
las colinas huecas
son escondites para guardar oro,
y también hacen las veces
con frecuencia de camposantos.
Ya tenemos noticia del rey Arturo.
Otro rey hay, el rey Sil,
que cabalga sobre su caballo,
vestido con armadura de oro,
allá muy en el interior
de la colina de Slbury,
en Wiltshire.
Y una parecida leyenda
envuelve la colina de los Duendecillos,
en Bryn y Ellyllon,
cerca de Mold, Clyd Flint;
la ronda una figura con armadura de oro.
Unas excavaciones que datan de 1833, revelaron,
en efecto,un esqueleto con un corselete de oro.
Las hadas se afanan
por proteger sus hogares y su oro.
A los buscadores de oro
que excavan en las colinas de las hadas,
les advierten voces extrañas,
ruidos maléficos y terrribles tormentas.
Si se desoyesen estas advertencias,
el único pago sería la mala suerte,
las catástrofes e incluso la muerte.
El reverendo F. Warne
relata en unas historias
publicadas en 1854,
que algunos hombres,
ávidos de encontrar tesoros
en una colina
denominada castillo Neroche,
en Somerset,
fueron presas del panico
sin que hubiesen hallado
ni una sola moneda,
y renunciaron a sus atrevidas empresas,
y resulta pasmoso
y aterrador decirlo,
pero al mes de inicar su aventura,
unos por accidente,
otros por muerte repentina,
algunos pero unas fibres violentas,
todos pagaron con su vida.
Se pública en
la historia
de julio de 1911,
el relato de un labrador de Orkney que,
advertido por un troll
de que no debía excavar
en un montículo de sus campos,
bajo pena de perder seis vacas
y sufrir seis entrierros en la casa,
continuó no obstante en sus saqueos
y perdió el ganado y la familia.
Es evidente que no se pueden invadir
o profanar impunemente
los lugares escogidos por las hadas
para su morada.
Imprudentemente será el que
decida construir
en los terrenos de las hadas,
porque esta gente menuda
es perfectamente capaz
de trasladar casas,
iglesias e incluso castillos
si se oponen a su emplazamiento.
Las casas imprudentemente
cosntruidas en medio
de un sendero de hadas
sufren trastornos.
En Irlanda construyeron
una de estas casas aquejadas,
una de cuyas esquinas exteriores
penetraba en una de esas sendas.
Y por las noches,
la casa se llenaba de ruidos,
temblaba y parecía
en peligro de derrumbarse.
Y no hubo paz en la casa,
hasta que recortaron
aquella esquina transgresora.
En otros casos análogos,
se había resuelto el problema
dejando abiertas las puertas
de la fachada y la de detrás
para dejarle el paso libre a las hadas.
Pese a esta solución bastante medrosa,
hay muchas casitas de campo en Irlanda,
en las que como precaución
contra este tipo de perturbación,
las puertas delantera
y trasera entán una en frente de otra.
Las invitaciones hechas
para visitar la colina de un hada
hay que recibirlas con gran precaución
y rechazar todos los ofrecimientos
de alimentos o de bebida,
ya que ello podría desembocar
en una perpetua esclavitud.
Esta y otras muchas
características de la existencia secreta
de las hadas tienen un parecido
impresionante con las ideas mitológicas
de un mundo subterraneo,
con un monarca omnipotente,
en el que basta un simple bocado
(un grano de granada
en el caso de Proserpina),
para que un ser mortal
no tenga ninguna
posibilidad de escape.
El paralelismo entre
el país de las hadas y Hades
(el reino de los muertos)
que perfectamente expuesto
en la historia del encuentro
de St. Collen con Gwyn ap Nudd,
el jefe de Plant Annwn
(que aproximadamente puede traducirse
por familia del otro mundo),
en cuyo dominio subterráneo
se penetra por los lagos de Gales.
Sin embargo, según esta historia,
el palacio de Gwyn está situado
en el peñasco de Glastonbury.
St. Collen,
que vivía en una celda de ermitaño
al pie del peñasco,
rechazó varias invitaciones
que le hicieron para subir al castillo
que milagrosamente surgió en la cima.
Se ablandó al fin y,trepando hasta la colina,
entró en el maravilloso edificio.
Allí se encontró con preciosas doncellas
y hermosos muchachos,
con un ejercito de soldados
y docenas de criados
vestidos de escarlata y azul.
El rey Gwyn ap Nudd
le ofreció comida y bebida,
pero St. Collen le contestó:
No como ni las hojas del árbol,
y cuando Gwyn le preguntó
si le gustaba la librara de sus pajes,
Collen contestó que aquellos colores,
el escarlata por las llamas eternas
y el azul por los hielos perpetuos
del infierno,
eran propios de naturalezas demoníacas.
Luego arrojó el agua bendita
que había cuidado de llevar consigo
sobre la asamblea y sobre ellos
y su palacio y ellos desaparecieron,
dejando a St. Collen solo
y de pie sobre la cima desnuda.
El hecho de que en esta historia
se ofrezca una visión bíblica del infierno,
demuestra con qué avidez
los sobrenaturales habitantes
del mundo pagano quedaban
reclutados en la demonología cristiana.



EL FUEGO FATUO.

En algunas zonas lejanas
se ve a veces oscilar una luz extraña
que se asemeja a una llama en lejanía.
Su primitivo nombre tradicional
de ignus fatuns se ha convertido
en el fuego fatuo en nuestra lengua.
Aunque existen varias teorías
acerca de la naturaleza de este fenómeno,
no se ha dado aún ninguna explicación
totalmente satisfactoria.