Las antiguas culturas de la Puna y de los Desiertos de Atacama (Altiplanicies de los Andes de Argentina, Chile y Bolivia), adoraban a las monta�as y volcanes como verdaderas deidades protectoras, denominadas APU y ACHACHILAS , representando en s� mismas, el poder, la estabilidad, la eternidad y los ancestros.
En el Palacio arqueologico, denominado "Huaca del Sol y la Luna" en Trujillo, Peru, correspondiente a la Cultura Moche, en un piso superior, se encuentra
una Piedra-Cosmica compuesta. Integrada por superposicion de rocas,
logra reproducir la imagen de un Apu sagrado cercano, visible desde este lugar, donde se efectuaban ofrendas.
Es un termino polisemico, traducido del aymara significa ABUELO. Es el espiritu que habita la monta�a, en los nevados y en los cerros rutelares. Tiene poder sobre los elementos de la naturaleza y los hombres. Su equivalente en quichua es el HUAMANI. Tambi�n recibe como denominaci�n MAYCO, que en aymara significa "Se�or de vasallos"
ACAHACHILA, en su origen como el Huamani o el Apu, es el resultado de un largo proceso cultural, se determina que la monta�a es el lugar a donde van los esp�ritus de los muertos, convertida en primer t�rmino como morada de los espiritus. Con el correr del tiempo y la sucesi�n de generaciones, estos esp�ritus representan ya los ancestros de los hombres. Todav�a el Achachila no es el espiritu de la monta�a sino el espiritu del ancestro. Recorre un proceso de ontologizaci�n y una escala de denominaciones. Primero es el espiritu que mora en la monta�a, enseguida se vuelve en el espiritu de la monta�a y despues en la monta�a misma. Solo entendiendo de esta manera, el Achachila, es el abuelo, el antepasado, el ancestro de quien descienden los hombres del presente. Para tener una idea mas clara de los ancestros - luego dioses - vale recordar que en la cultura andina, las monta�as se formaron a partir de los huesos de los hombres.
De acuerdo a las manifestaciones registradas en el Pueblo Andino de Ticaco (Peru) por el Yatiri (chaman) Condori, "todos los nevados tiene su espiritu, a uno le pueden decir como se llaman, si es hombre o mujer"
Terminologia andina referida a las monta�as
Mayco: Espiritu tutelar de las monta�as
Alko: Inmovil como una monta�a, que permanece meditando.
Marazon: Encantamiento que produce la entidad tutelar de la monta�a, con el objetivo de "robar" el alma de un humano, del sexo opuesto a la de la monta�a, para tenerla de compa�ia. Es la principal causa de enfermedades, segun los chamanes andinos.
Pilladura de Cerro: Idem al anterior
Challaco: Dar de beber ceremonialmente a la Pachamama, o por su intermedio a otra deidad.
